Автор книги: Руденко Васильевич
Жанр: Здоровье, Дом и Семья
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 2 (всего у книги 8 страниц) [доступный отрывок для чтения: 2 страниц]
Принципиальная схема
Из вещества, похожего на сон, мы созданы,
И жизнь на сон похожа,
И сном окружена.
В. Шекспир
«Человеку воздается по его делам, желаниям и мыслям». «Куда мысль, туда энергия; куда энергия, туда кровь». Кто из нас не слышал хотя бы один раз эти, ставшие расхожими, изречения!
Религии всего мира провозглашают: Бог, несомненно, существует, совершенно и абсолютно, будучи совершенной и абсолютной Жизнью, Добром, Истиной, Любовью, Премудростью, Знанием, Единством, Чистотой, Радостью, Простотой, Совершенством и Сверхсовершенством всего того, что присуще человеку по его природе как святое, истинное и доброе. Иными словами, ментальный и психо-эмоциональный образ человека должен отражать Бога. «Боги суть бессмертные люди, а люди – смертные боги».
На связь ментального, психического и физического здоровья человека указывал Иисус Христос: исцелив больного, он напутствовал его словами: « Иди и больше не греши».
Слово «грех» означает «промах мимо цели» и трактуется по-разному. Человек был создан, чтобы быть тварным образом Божьим, чтобы жить в единстве с Богом и владеть всем мирозданием. Провал человека в этой задаче и есть тот грех, который также называется грехопадением. Об этом рассказывает третья глава Книги бытия: человек поддался соблазну зла (змея) и поверил, что он может «стать как Бог» своей собственной волей и усилием.
Св. Григорий Богослов трактует грехопадение, как попытку человека переступить за пределы своих возможностей, попытку осуществить то, что было не в его власти.
Диссонансом с утверждением о том, что добродетель души есть Знание, звучит предание, истолковывающее вкушение Адамом от «древа познания добра и зла» как реальный опыт принятия зла человеком.
Как бы ни отличались в деталях и по существу различные толкования, одно совершенно ясно: из-за своей гордыни, зависти и отсутствию смиренной благодарности Богу, человек поддался искушению Сатаны и нарушил Божью заповедь. Так он «промахнулся мимо цели» своего призвания.
В Библии и православном богословии грех, зло, страдание и смерть всегда сосуществуют. Ни одно из них не приходит само по себе, и все они – результат бунта человека против Бога и потери общения с Ним: грех порождает грех.
Из дошедших до нас рукописей Гермеса Трисмегиста, включенных в «Герметический свод» Андре Фестьюжьером особый интерес в свете рассматриваемой темы, на мой взгляд, вызывает «Тайная проповедь на горе и правиле молчания», которая изложена в виде диалога Гермеса Трисмегиста со своим сыном Татом.
«1) Тат. … Поведи же меня теперь, как ты обещал к последнему посвящению возрождения, будь то голосом, будь то тайным путем. Я не знаю, о Триждывеличайший, из какого лона, из какого семени возрождается Человек.
2) Гермес. О, сын мой, лоно есть Мудрость в Молчании, а семя есть истинная Благость.
Тат. А кто ее сеет, отче мой? Я в полном недоумении.
Гермес. Воля Божия, сын мой.
Тат. А как он рождается, отче мой? Лишенный видимого вещества, какое есть во мне, он должен быть иным.
Гермес. Рожденный – иной, он Сын Бога. Все есть во Вселенной, составленной из всех Сил.
Тат. Слова твои загадочны, отче мой, и ты не разговариваешь со мной, как отец разговаривает со своим сыном.
Гермес. Этому роду Истины не учатся, сын мой, ее припоминают, когда Бог этого пожелает.
3) Тат. То, что ты речешь, невозможно и противоречит здравому смыслу… Отче мой, … объясни мне, как происходит возрождение.
Гермес. Что тебе сказать, сын мой? Я могу тебе сказать только вот что: нематериальное видение случилось мне. Милостию Божией я вышел за пределы себя самого, чтобы войти в бессмертное тело, я больше не тот, кем был, я рожден в Уме. Это не познаваемо через слово, не видится через сию материальную вещь, измышленную для видения земного, и потому я больше не тревожусь из-за моей предыдущей сложной формы, и я более не окрашен, не осязаем, не измерим, я чужд всему этому. Ты сейчас видишь меня очами, но сим телесным очам недоступно мое нынешнее естество, не этими глазами меня сейчас можно видеть, сын мой.
4)Тат. Ты сводишь меня с ума, ты лишаешь меня рассудка, отче мой. Не хочешь ли ты сказать, что теперь я больше не вижу даже самого себя.
Гермес. Да будет угодно Небу, чтобы ты, сын мой, смог выйти за пределы себя самого, как уносимый ночью в сновидении, при этом не спя. (выд. авт.)
Тат. Скажи мне еще вот что: кто родитель возрождения? (выд. авт.)
Гермес. Сын Бога, человек, такой же, как и все, по Воле Божьей. (выд. авт.)
5) Тат. Теперь, отче мой, после того, как ошеломляющим ударом ты сделал меня немым, мои ощущения замерли, я могу только думать, и я вижу тебя все время той же величины и тех же внешних очертаний.
Гермес. Ты ошибаешься даже в этом, ибо вещи смертные меняют свой вид изо дня в день, время их увеличивает или уменьшает, они всего лишь призраки.
6) Тат. Что же тогда подлинно, о Триждывеличайший?
Гермес. То, Что не испорчено, сын мой, то, Что не имеет ни границ, ни цвета, ни формы: нерушимое, нагое, лучезарное; То, Что постигает Самое Себя; неизменное, Благо, Бесплотное.
Тат. Действительно, я теряю рассудок, отче мой Мне кажется, ты сделал меня мудрецом, и эта мысль усыпляет мои ощущения.
Гермес. Так оно и есть, сын мой; ощущения воспринимают то, что вздымается, как огонь, то, что опускается, как земля, дует через всю Вселенную, как воздух, течет, как вода; но как ты можешь охватить ощущениями то, что не есть ни твердое, ни жидкое, ни жесткое, ни мягкое, то, что постигается только через свое могущество и свою энергию, что требует того, кто способен постичь рождение в Боге (рождение бесплотное)?
7) Тат. Значит, это за пределами моих возможностей, отче мой?
Гермес. Да не будет так, сын мой. Постарайся, и это придет; возжелай, и твое желание сбудется. Усыпи свои телесные ощущения, и произойдет рождение в божестве; очисти себя от слепых мучителей материи.
Тат. Значит, во мне есть мучители материи, отче мой?
Гермес. И их немало, сын мой, они грозны и многочисленны.
Тат. Я их не знаю, отче мой.
Гермес. Само незнание есть первый из этих палачей. Второй – печаль; третий – неумеренность; четвертый – вожделение; пятый – несправедливость; шестой – алчность; седьмой – лживость; восьмой – зависть; девятый – хитрость; десятый – гнев; одиннадцатый – опрометчивость; двенадцатый – коварство. Числом – двенадцать, но под ними, под их главенством еще большее количество. Посредством пленения тела они заставляют находящегося внутри человека страдать через ощущения. Они удаляются все вместе, все как один, от того, кого Бог наделил милостию Своею и тогда Ум (Слово Божие) рождается в нем. Вот в этом-то и состоит способ и смысл возрождения.
8) А теперь не говори ничего более, сын мой, и храни набожное молчание: в награду за это милость Божия впредь не перестанет нисходить на нас. Возрадуйся теперь, сын мой, вот, наконец, Силы божии очистили тебя до глубины; они прибыли для того, чтобы создать в тебе тело Слова Божиего.
Оно дошло до нас, Знание Бога, и с его приходом невежество изгнано.
Оно дошло до нас, знание радости, и с его приходом печаль уйдет к тому, в ком еще есть для этого место.
9) Сила, которую я призываю после радости, это воздержание. О, сладчайшая сила! Подготовим ей, сын мой, самый дружественный прием: смотри, как своим прибытием она изгоняет неумеренность! На четвертое место я призываю терпение – силу, противостоящую вожделению. Этот уровень, сын мой, есть местопребывания праведности: смотри, как она без суда изгоняет несправедливость. Мы оправданы без суда, сын мой, несправедливости здесь больше нет. Как шестую силу, я призываю к нам общность, борющуюся с алчностью. Когда алчность отступила, я призываю еще истину: обман (лживость) исчезают, и к нам приходит истина. Смотри, сын мой, как с приходом истины благость достигает своей полноты. Зависть отделяется от нас, как и остальные пороки.
К нам приходит Истина, за нею следует благость, сопровождаемая жизнью и Светом, в нас не осталось больше палачей тьмы, все улетели, поверженные, громко трепеща крыльями.
10) Теперь ты знаешь, сын мой, как происходит возрождение. С прибытием Десятки, сын мой, духовное рождение произошло, Двенадцатка изгнана и мы обожествлены этим рождением. Тот, кто получил по милости Божией рождение в Боге, освобожденный от телесных ощущений познает божественные стихии, из которых он составлен, и наслаждается совершенным блаженством.
11) Тат. Усиленный Богом, отче мой, я созерцаю, но не посредством глаз, а посредством духовной энергии, полученной мною от Сил.
Но скажи мне еще вот что: как палачи мрака, числом двенадцать, были изгнаны десятью силами? Каким образом это произошло, о Триждывеличайший?
12) Гермес. Этот шатер, из которого мы вышли, сын мой представляет собой зодиакальный круг, состоящий из знаков числом двенадцать, единой природы, но способных принимать всякого рода формы, чтобы ввести человека в заблуждение. Среди этих палачей существуют пары, организованные для того, чтобы сбивать людей с толку, объединенные в своем действии (в самом деле, Опрометчивость неотделима от Гнева), и их даже невозможно отличить. Вполне естественно и согласно здравому смыслу, что они исчезают вместе, изгнанные десятью Силами, иначе говоря, Десяткой; ибо Десятка, сын мой, – родительница души. Жизнь и Свет объединены в Единицу, в Дух, и число Один есть источник Декады. Посему вполне разумно, что Единица содержит в себе Десятку, а Десятка содержит в себе Единицу.
13) Тат. Отче мой, я вижу все и себя самого в Уме.
Гермес. Именно в этом состоит возрождение, сын мой, не строить больше свои представления о форме тела в трех измерениях, но строить их в бесплотном.»
Из выше изложенного следует, говоря современным языком, что:
– каждый человек наделяется Творцом единым для всех строго определенным Божественным планом сознания (БПС);
– ментальная программа обусловливает психо-эмоциональный статус личности (направленность желаний), потенциальную эмоциональную реакцию;
– ментальная программа и психо-эмоциональный статус определяют поведение (действия);
– не располагая информацией о содержании БПС, в течение жизни каждый человек формирует свой идеальный, как ему кажется, план сознания (ИПС), зачастую удаляясь от Божественного плана сознания (промах мимо цели);
– незнание о влиянии образа мыслей и психо-эмоционального состояния на психическое физическое здоровье – это первый «палач»;
– «палачи тьмы», «слепые мучители материи», «грехи», «пороки» есть не что иное, как синонимы погрешностей. отклонений в сознании психо-эмоциональном восприятии действительности от Божественного плана сознания Человека;
– фактическая ментальная программа и сиюминутное психо-эмоциональное состояние обусловливает состояние тонких («бесплотных») тел человека, а именно: ментального и астрального (тела эмоций); и, как следствие, обусловливает циркуляторные процессы в организме, работу эндокринной системы, влияет на все процессы метаболизма в тканях;
– следовательно, все болезни человеческого тела, пороки развития, в том числе и внутриутробного (об этом в главе «Механизм передачи наследственных признаков»), являются следствием отклонений от божественного плана сознания Человека;
– возможно, правильнее сказать, только самостоятельное перепрограммирование с целью перехода на БПС («возрождение»); если хотите, очистка сознания от вирусов в той части индивидуального ИПС, где он не совпадает с БПС, или освобождение от грехов;
– поскольку перепрограммирование происходит со скоростью мысли, то и восстановление тонких тел должно осуществляться практически мгновенно;
– поскольку тело человека материально, и, следовательно, ему присуща инерция, вследствие переходных процессов в циркуляции крови, включения в работу эндокринной системы и постепенного восстановления гормонального равновесия, восстановления процессов метаболизма в тканях, то и время, необходимое для выздоровления, будет зависеть от имеющейся на данный момент патологии. Но, это самый короткий путь к здоровью теоретически, но, как будет видно дальше, и практически.
Как-то по-другому, осознанно, воспринимается изречение: «Звезды управляют глупцами, а мудрецы управляют звездами». Действительно «Десятка изгоняет Двенадцатку»: человек, соблюдающий 10 заповедей, способен обуздать негативное влияние 12 знаков зодиака, подняться над страстями. Вот почему церковь против астрологии, вернее, астромантии. Цель и предназначение Человека – вернуться к истокам, стать сотворцом, развить в себе божественное, не следовать в кильватере предсказаний; пройти по минному полю страстей невредимым, а не стать их жертвой. Постоянно чувствовать и «видеть все и себя самого в Уме». То есть, видеть во всем волю Бога и руководствоваться Божественным планом сознания, соблюдать собственную инструкцию по устройству, эксплуатации и ремонту.
Принципиальная схема, извините за терминологию (автор сего труда, прежде всего, инженер), Человека понятна, очень на это надеюсь.
Пора переходить к устройству Человека.
Тонкая, полевая структура Человека
Природа этих явлений пока неизвестна, но отмахиваться от них нельзя, не рискуя погубить науку. (В. А. Трапезников)
То, что все живое окружено вполне реальными энергетическими оболочками, уже не вызывает ни у кого сомнения. Фотографии полевых структур биологических объектов, выполненные супругами Кирлиан в 1935 году документально подтвердили их существование. Эпохальное открытие «эффекта Кирлиан», казалось, должно было дать могучий толчок развитию медицины, послужить на благо оздоровления человечества. Однако этого не произошло. Почему? А потому, что: «наука начинается там, где начинают измерять». Попытка измерить электрический потенциал полевых структур, в том числе и биополя человека ни к чему не привел, так как эти поля не имеют электромагнитной природы. А, раз нельзя измерить, тот для науки этого не существует. Почему-то после открытия электромагнетизма напряженность электромагнитного поля не стали измерять с помощью весов и линейки, а была разработана специальная система единиц, созданы специальные приборы. Когда было открыто рентгеновское излучение, его не стали измерять помощью «напряжеметра». Если явление существует, но его нельзя измерить существующими приборами, то это проблема науки и ее решением следует заниматься, а не перекладывать ее с больной головы на здоровую.
Очевидна сложность создания такого прибора. Представьте, какой чувствительностью должен обладать прибор, способный зафиксировать мысль отдельного человека, отдифференцировав ее от ментального воздействия окружающих! Мы чувствуем эманации, исходящие от другого человека, различаем их, даем им оценку, потому что нас создал Великий инженер Вселенной.
Итак, физическая форма, как таковая, представляет собой лишь ограниченное, неполное проявление целостной реальности. Физическое тело окружено яйцевидной оболочкой, эманацией. Она состоит из разных слоев энергии, каждый из которых отражает один из аспектов бытия. Структурно полевая оболочка состоит из трех взаимосвязанных оболочек, вмещающихся одна в другую по принципу «матрешки». Самая большая из них представляет, так называемое, ментальное тело. Она отражает позиции сознания, или ментальный план человека по семи аспектам человеческой личности. Вторая оболочка наиболее динамична и отражает наше эмоциональное состояние. Это астральное тело, его также называют телом желаний. Третья, самая близкая к телу, отражает энергетику физиологических процессов, происходящих в организме. Экстрасенсы-целители именно по состоянию эфирного тела проводят диагностику и называют его биополем. Все три уровня энергии образуют ауру – зеркало бытия.
Внешне, топологически, она напоминает яйцеобразную оболочку, охватывающую все тело от головы до копчика. Конечности окружены значительно меньшим полем. Аура окрашена в различные цвета, отличается яркостью, ясностью и четкостью.
Роль своеобразных мостов между тонкими телами, а также между тонкими телами и телом физическим исполняют чакры. Но главное их назначение – воспринимать и проводить энергии, исходящие из окружающего пространства, в ауру, питая тонкие тела человека.
Условно, ауру человека, включающую в себя эфирное, астральное, ментальное тела и чакры. можно назвать внешней энергетической структурой.
Тонкое тело имеет также целую сеть соединенных между собой энергетических каналов, которые называются «меридианами» или «Нади» (от санскритского слова «над», что означает «течь»). В «Шива-самхите» (стих 13) сказано: «В человеческом теле находятся 350000 нади; четырнадцать из них являются главными. Нам более известны «14 чудесных меридианов» из китайской медицины.
Сушумна, самый важный из нади, начинается в корневой чакре, идет вверх вдоль позвоночного столба и заканчивается в теменной чакре. Сама сушумна имеет тройственную природу и состоит из трех силовых потоков, заключенных один в другой. Внутренний поток называется читрини – «Небесный Путь», тот есть податель радости бессмертия. Именно в читрини укоренены чакры, но раскрываются они на поверхности соответствующего энергетического тела.
Помимо сушумны в человеческом организме имеются два других важнейших канала: ида и пингала. Иду также называют чандрой, (луной), или рекой Гангом, а пингалу – сурьей, (солнцем) или рекой Ямуной. Нади-пингала берет начало в правой части корневой чакры и идет вверх по телу, образуя зигзагообразную (синусоидальную) линию, осью которой является сушумна. Нади-ида начинается в левой части корневой чакры и поднимается вверх по телу, образуя синусоидальную линию, симметричную траектории пингалы. Ида, пингала и сушумна встречаются в центре лба, между бровями, и образуют в этом месте энергетический узел, дальше три реки – Ганг, Ямуна и Сарасвати – текут единым потоком. Кадуцей Гермеса – жезл, симметрично переплетенный двумя змеями – по-видимому, и отражает каналы: иду и пингалу. Характерно, что иде и пингале нет соответствия в системе китайских чудесных меридианов. Но нет и понятия чакр в китайской традиции. Интересно, что существуют две схемы расположения каналов ида и пингала: в обход чакр или сочленяясь в чакрах.
Позволю себе заметить, что если чакры «укореняются» в сушумне, что соответствует задне-срединному меридиану в китайской медицине, то почему бы им не «укорениться» также и в передне-срединном меридиане? Систему каналов, или меридианов, можно назвать внутренней энергетической структурой.
Очень важными выводами, исходя из разделения энергетической структуры на внешнюю и внутреннюю, являются:
– внешняя и внутренняя энергетические системы образуют одно целое;
– наличие энергии во внутренней системе зависит от состояния внешней системы, наличия энергии в ней;
– приступать к восстановлению циркуляции энергии в меридианах (иглоукалывание, рефлексотерапия) можно только после восстановления внешней структуры, так как в противном случае это может вызвать нарушение скомпенсированного состояния больного, привести к рассеиванию энергии.
Чакры
«Чакра – это санскритское слово, означающее «колесо». Колесо вертится вокруг собственной оси; оно может вращаться медленно или быстро. Чакры также называют «лотосами», или «падмами». Эти символы во многом проясняют для нас природу чакры, как живой силы. Подобно лотосу, чакра может пребывать в «закрытом» состоянии бутона, или в «открытом» состоянии цветения, быть активной или дремлющей.
Вообще, о чакрах написано немало. Если проанализировать доступную литературу, то совокупность информации о чакрах можно представить следующим образом:
– существует несколько «чакрамных» структурных схем, отличающихся количеством и дислокацией чакр но все авторы сходятся на том, что основных чакр семь;
– основные чакры являются энергетическими центрами расположены вдоль центрального энергетического канала сушумны;
– все авторы связывают их действие с силами разума и желаний; чакры определяют как колеса разума, которые перемещают его по дебрям желаний;
– каждая чакра представляет собой зону, где концентрируется и проявляется какое-то базовое желание человека;
–каждой чакре присущи строго определенные качества ментального и психо-эмоционального аспекта человеческой личности;
– каждое желание подпитывается энергией конкретной чакры, которая отличается от другой;
– каждая чакра соответствует, а правильнее сказать, «каждой чакре» соответствует определенная физическая система и относящиеся к ней органы;
– каждой чакре соответствует одна из важнейших желез внутренней секреции;
– каждой чакре локально соответствует важнейшее нервное сплетение;
– каждой чакре соответствует свой цвет и звук.
Традиции Востока в области духовного развития предполагают йогический путь, конечной целью которого является пробуждение и подъем Кундалини по центральному каналу сушумне к теменному центру (Сахасраре). Энергия Кундалини в процессе своего подъема, якобы, раскрывает лепестки чакр подобно лепесткам лотоса.
С целью подъема Кундалини, пробуждения энергии соответствующей чакры разработаны специальные физические упражнения, асаны (позы), дыхательные упражнения, мантры (звуковые воздействия), мандалы, медитативные практики.
Вместе с тем, все авторы утверждают, что этот процесс очень длительный, требующий постоянства, терпения, последовательности, что никак не согласуется с менталитетом человека Запада. Отсутствие высоко продвинутого гуру может привести – и приводило неоднократно – к различным психическим расстройствам. Да и церковь подобные занятия не приветствует. Но вернемся к чакрам.
Из множества соответствий, характеристик и качеств, приписываемых чакрам и закодированных в их символических изображениях, выделим их ментальный и психо-эмоциональный эквиваленты, связь с системами и частями организма, следствия их неисправной работы.
1. Врата Земли
Корневая чакра: таблица соответствий
Расположение: промежность между задним проходом и гениталиями.
Санскритское наименование: Муладхара, от слов мула «корень», и дхара «поддержка, опора».
Первоэлемент: земля.
Цвет: красный.
Нота: До.
Семя чакры: звук « лам».
Ментальный эквивалент: инстинкт выживания, уверенность.
Эмоциональный эквивалент: чувство безмятежности, внутренней силы и спокойствия по поводу всех земных проблем и начинаний вне зависимости от состояния здоровья, социального положения и материального состояния в данный момент.
Эндокринная система: надпочечники.
Нервная система: надпочечники.
Нервная система: копчиковое сплетение.
Части организма: ноги, кости, толстая кишка.
Следствия неисправной работы: ожирение, геморрой, запоры, пояснично-крестцовый радикулит (ишиас).
Муладхара – наша опора в физическом мире. Она, прежде всего, воплощает волю к жизни, которая сама по себе является сильнейшим стимулом. Без этого стимула у нас бы не было желания преодолевать неблагоприятные обстоятельства или адаптироваться к новым ситуациям.
Муладхаре атрибутирован красный цвет. Красный цвет – цвет жизнетворной крови. Красный – цвет планеты Марс, символизирующей динамичные, энергичные, воинственные и даже агрессивные силы. Из всех цветов спектра красный имеет самую низкую частоту. В целом можно сказать, что он хорошо соответствует ментальным и эмоциональным качествам корневой чакры. Само ее название представляет наши самые примитивные инстинкты и побуждения. Характерно, что железы, связанные с этой чакрой, – надпочечники, которые вырабатывают такие гормоны, как адреналин и норадреналин и тем самым реагируют на наше решение: ввязаться в драку или бежать. Мы любим думать о себе, как о цивилизованном существе, но в критических ситуациях вдруг обнаруживаем, что подобно своим предкам, вынуждены бороться за свое выживание.
В теле корневая чакра управляет ногами, костями и толстым кишечником. Нарушение ее работы может вызвать ожирение, ишиас, геморрой, запоры и проблемы с простатой у мужчин. При одновременном нарушении работы выше расположенной чакры свадхистаны, возникает мужское и женское бесплодие, импотенция заболевание мочеполовой системы, как у мужчин, так и у женщин.
Дисбаланс в работе чакры порождает и психологические проблемы: тоску, депрессию, ощущение нестабильности и страха. Следствием блокировки корневой чакры, как энергетического центра, могут быть и эгоистические морально – поведенческие стереотипы, такие, как: жадность, стяжательство и крайнее себялюбие. Личность, развитие которой остановилось на этом уровне сознания, уделяет чрезмерное внимание материальной стабильности и внешним атрибутам (статусу, власти, престижу). Чванство, снобизм – из той же корзины. Такое мировоззрение, изначально ограниченное, со временем костенеет и превращается в небогатый набор вечно повторяющихся стереотипов
Когда корневая чакра пребывает в активном и уравновешенном состоянии, человек ощущает осмысленность собственной жизни, осознает свою принадлежность к миру природы и испытывает желание нести ответственность за свои поступки.
Корневая чакра, в отличие от остальных, обращена вниз, к земле, откуда она черпает энергию Земли. Неудивительно, что Муладхару-чакру называют Вратами Земли.
2. Врата Луны
Поясничная чакра: таблица соответствий
Расположение: верхняя часть лобковой области.
Санскритское наименование: Свадхистана, «сладость», или «обитель я».
Первоэлемент: вода.
Цвет: оранжевый.
Нота: Ре.
Семя чакры: звук «вам».
Ментальный эквивалент: половой инстинкт, управление удовольствиями, сексуальными потенциями, способностями деторождения и творческими способностями.
Эмоциональный эквивалент: уверенность в себе, ощущение благополучия.
Эндокринная система: яичники (у женщин), яички (у мужчин).
Нервная система: поясничное сплетение.
Части организма: матка, почки, мочевой пузырь, репродуктивная система (половые органы), система кровообращения.
Следствия неисправной работы: импотенция, фригидность, болезни мочеполовой системы.
Свадхистана локализована в брюшной полости, посредине между лобком и пупком. Она управляет сексуальными потенциями, деторождением и творческой энергией на всех уровнях. На физическом уровне она регулирует жидкостные системы организма, управляет всеми жидкостями: кровообращением, образованием мочи, менструацией, образованием спермы. Любая блокировка чакры или нарушение ее равновесия влечет за собой расстройство соответствующей системы. Эта чакра также питает меридианы почек, мочевого пузыря и меридиан трех обогревателей.
Свадхистана-чакра оказывает глубокое воздействие на некоторые состояния ума. Если в чакре преобладает сила янь, это может вылиться в преувеличенное внимание к сексуальной активности. Если преобладает сила инь, может возникнуть импотенция или другие сексуальные проблемы. Сексуальные и творческие фрустрации тоже генерируются здесь, если жизненные энергии оказываются заблокированными.
Восточные тексты утверждают, что свадхистана – энергетический центр, отвечающий за переживание чувства удовольствия. Это чувство в человеческом организме наиболее интенсивно ощущается половыми органами и языком. Свадхистана отвечает также за продолжение рода, поэтому в этой чакре начинается распространение энергии личности во внешний мир. Потому в свадхистане впервые проявляет себя творческая энергия. Она сообщает ментальному телу гибкость, вносит в человеческое сознание начало воображения.
Астральное тело становится, благодаря свадхистане, более пластичным, подвижным, изменчивым, способным воспринимать удовольствия. Свадхистана также наделяет человеческую личность эгоцентризмом, склонностью к игре, смене ролей, артистическими реакциями.
Люди свадхистаны – беспокойные бродяги, жадные искатели удовольствий, эгоцентрики, романтики, коллекционеры новых ощущений. Интересно, что символическое изображение свадхистаны содержит изображение чудовища, похожего на аллигатора – существо, живущее в воде охотящееся за добычей и обладающее повышенной сексуальной силой и способностью к размножению. Жир крокодила применяли для повышения мужской потенции. Крокодил склонен к обману и хитрости. В точности также и Дон-Жуан, стремящийся к своей цели, готов ради нее пойти на любую ложь.
Когда свадхистана находится в равновесии, она приносит чувство уверенности в себе и творческий заряд. Воображение используется конструктивным образом, а сексуальная энергия дает ощущение полноты и целостности бытия.
Свадхистану-чакру называют Вратами Луны.
3. Врата Солнца
Чакра солнечного сплетения: таблица соответствий
Расположение: укоренена между двенадцатым грудным и первым поясничным позвонками.
Санскритское наименование: Манипура, «сияющая драгоценность» или «город драгоценностей».
Первоэлемент: огонь.
Цвет: желтый.
Нота: Ми.
Семя чакры: звук «рам».
Ментальный эквивалент: управляет волей. стремлением к власти.
Эмоциональный эквивалент: сильные эмоции: смех, радость, гнев.
Эндокринная система: поджелудочная железа.
Нервная система: солнечное сплетение.
Части организма: система органов пищеварения: печень, желчный пузырь, селезенка, желудок, 12-типерстная кишка, тонкий кишечник.
Следствия неисправной работы: язвы, диабет, гипогликемия, холецистит, дискинезия желчевыводящих путей, гепатит, цирроз печени, панкреатит и другие заболевания вышеуказанных органов.
Манипура, ее центр локализуется между двенадцатым грудным и первым поясничным позвонками, за пупком. Тексты по йоге говорят о манипуре, как о центре, управляющим в человеке внутренним огнем. Он регулирует теплообмен и процессы, поддерживающие нужную телу температуру. В ведении манипуры энергетическое обеспечение пищеварения и зрения.
Энергии манипуры поддерживают и обеспечивают реализацию волевых устремлений личности, придают силу воле, чувство уверенности в достижении целей, способность управлять другими людьми и обстоятельствами. Воля – фундаментальный фактор нашего благополучия и самореализации. Занять свое « место под Солнцем», удовлетворить свои амбиции, найти свое место в иерархической властной структуре – необходимое условие выживания в этом мире. Подобно тому, как в мире животных соблюдается иерархия в стаях, прайдах, стадах, семьях, подобно тому, как в бандитских структурах каждый член сообщества четко знает свое место («пахан», «бригадир», «шестерка»), так и в человеческом обществе каждый стремится занять свое место. Поэтому манипуру называют чакрой власти.
Человек манипуры, как правило, нетерпелив, импульсивен и властолюбив. Он не может без власти над другими. Но, если он обретает мудрость, то начинает работать над превращением этой страсти в способность властвовать над собой.
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?