Текст книги "Никола Тесла. Маг от науки?"

Прожекты и надежды Теслы

Как физик-теоретик и философ Никола Тесла не снискал такой славы, которую приобрёл в результате своих изобретений. Но за последнее время появились статьи (сошлюсь на Интернет), в которых высоко оцениваются его теоретические взгляды. При этом пишут и такое:

«Совершенно необъясним источник знаний Теслы о неизвестных и никем не исследованных явлениях. Слова – гениальная интуиция, озарение – ровным счётом ничего не объясняют. Ведь спектр открытий Теслы чрезвычайно широк. Как он рассчитывал и выбирал параметры своих установок, не имевших и не имеющих до сих пор аналогов и дававших столь удивительные эффекты?

Не находя никакого другого объяснения, некоторые исследователи считают, что свои технические и научные откровения он получал, пребывая в изменённых состояниях сознания, позволявших черпать информацию из единого информационного поля Земли. Далеко не случаен непреходящий, глубокий интерес Теслы к “тонкому миру”, миру эфира, одним из первооткрывателей которого он и был. Там распространялись радиоволны его устройств, оттуда он принимал не слышимые ранее никем сигналы».

Первооткрывателем мирового эфира Тесла быть не мог по той простой причине, что эта идея вошла в науку задолго до его рождения. Он говорил об этой субстанции, высказывал предположения о ней, не более того. Называть мировой эфир, в который верил Тесла, «тонким» можно лишь с иронией или с позиций оккультизма. Световые волны распространяются в плотной упругой среде, которую Тесла представлял в виде океана энергии, стремясь его освоить.

В изменённом состоянии сознания (ИСС) пребывают наркоманы, шизофреники, алкоголики, психопаты. Несмотря на это, они не делают научных открытий и оригинальных изобретений. Эффекты ИСС изучались на многочисленных опытах. Выяснилось немало интересного, у испытуемых возникали красочные видения, но интеллектуальных озарений не происходило.

Некоторые люди способны, медитируя, вводить себя в ИСС. Но нет сведений, что таким приёмом пользовался Никола Тесла. Даже если он после знакомства с йогом Свами Вивиканандой и овладел техникой медитации, для научно-технического творчества это не могло иметь никакого значения.

Есть большая разница в том, что испытывает человек в таком состоянии (ему может казаться, что он постиг некие высшие истины), и в том, какие получены объективные результаты. Иные поэты и художники признавались, что им помогали бредовые видения. Но изобретатель и учёный должны иметь ясный ум, надёжные знания и культуру мышления, основанную на логике.

Ссылка на «единое информационное поле Земли» не имеет смысла. Геологи черпают сведения о далёком прошлом биосферы, изучая горные породы, в которых содержится неизбывный кладезь информации о прошлом Земли и жизни. Но это совсем не то, что подразумевают фантазёры под мифическим «информационным полем».

Источником интересных и полезных сведений (информации в самом общем смысле) может быть любой объект – от элементарной частицы до далёкой звезды. При чём тут единое информационное поле? Что это такое? И как оно может подсказать человеку техническую или научную идею?

Придумали словосочетание, не имеющее внутреннего содержания, одна вывеска. Или как барабан, который громко звучит, потому что пуст.

Ещё одно сообщение из Интернета:

«Есть неподтверждённая легенда, что Тесла был первым, пославшим к звёздам периодические сигналы – закодированные геометрические теоремы, такие как теоремы Фалеса и Пифагора, а также формулу Архимеда… Через 3 дня, к своему величайшему удивлению, Тесла перехватил ответ. Разгадав принцип, на основе которого кодировали ответный сигнал, он получил правильной формы человеческий лик… Если всё это так, то совершенно ясно: полностью сознавая, что это не встречает должного отклика, Тесла отказался от какой бы то ни было публичной дискуссии по поводу своего открытия».

Тут ключевые слова «неподтверждённая легенда» и «если всё так». С помощью подобных оговорок можно писать что угодно, не отвечая за свои или чужие выдумки и вводя в заблуждение читателей.

В фантастическом романе Герберта Уэллса «Первые люди на Луне» есть такой фрагмент: «Читатель, конечно, помнит, какой интерес в начале нового столетия вызвало сообщение мистера Николы Теслы, знаменитого американского электрика, о том, что он получил послание с Марса. Его сообщение обратило внимание на давно уже известный всему учёному миру факт, что из какого-то неизвестного источника в мировом пространстве до Земли доходят электромагнитные волны».

В то время, когда были написаны эти строки, и даже полвека спустя, предполагалось, что Марс обитаем. Астрономы, обнаружив на его поверхности сеть линий, сочли их за каналы, созданные представителями высокой цивилизации, которая из последних сил борется с наступлением песков. (Поэт Николай Гумилёв отразил эту идею в стихотворении «Сахара», предрекая такую же судьбу землянам, что теперь можно счесть за пророчество.)

Советский астроном Г. А. Тихов, один из пионеров использования в астрофизике метода светофильтров, изучал таким методом снимки Марса и пришёл к выводу, что там не исключено существование растений. Он предложил основать новую науку – астроботанику и, более широко, астробиологию. В середине прошлого века никто против этого не возражал. Его идеи о жизни на других планетах были приняты с энтузиазмом.

Нет ничего удивительного, что ещё раньше Никола Тесла писал:

«Аристотель утверждал, что в космическом пространстве существует независимый высший дух, приводящий в движение материю, и мысль – его главный атрибут. Точно так же и я уверен, что единый Космос объединён в материальном и духовном смысле. В космическом пространстве существует некое ядро, откуда мы черпаем всю силу, вдохновение, которое вечно притягивает нас, я чувствую его мощь и его ценности, посылаемые им по всей Вселенной и этим поддерживающие её в гармонии.

Я не проник в тайну этого ядра, но знаю, что оно существует, и когда я хочу придать ему какой-либо материальный атрибут, то думаю, что это СВЕТ, когда пытаюсь постичь его духовное начало, это – КРАСОТА и СОЧУВСТВИЕ. Тот, кто носит в себе эту веру, чувствует себя сильным, работает с радостью, ибо и сам ощущает себя частью общей гармонии».

Подобные взгляды характерны для сторонников мировоззрения, получившего название «космизм». Такое восприятие мира нельзя ни опровергнуть, ни доказать. Следовательно, оно остаётся вне современной науки. Впрочем, любое мировоззрение в той или иной степени основано на вере. У Теслы речь идет, по-видимому, об идеях Платона, а ссылка на космическое пространство похожа на художественный образ.

В Интернете можно обнаружить такое высказывание:

«Принципы эфирной технологии Теслы относятся к уровню космического существования, на котором можно управлять пространством и временем. Принцип резонансного и гармонического колебания эфира выглядит настолько ясным, что с его освоением все основные проблемы современной физики и, особенно, проблемы конверсии энергии, без сомнения, будут решены».

На мой взгляд, надежды на управление пространством и временем сбываются только в мире мечтаний, ибо речь идёт об абстрактных понятиях. А вот ссылки на «мировой эфир» («вакуум») как неисчерпаемый кладезь энергии резонны. Эти воззрения выдающегося изобретателя могут оправдаться.

…Внезапная вспышка популярности Николы Теслы в последнее время весьма показательна. Он демонстрирует силу внушения СМРАП (средств массовой рекламы, агитации, пропаганды). Достаточно выпустить в прокат фантастические художественные, научно-популярные кино– и телефильмы, чтобы публика поверила в чудеса, которые творил Тесла.

У него были чрезвычайно сомнительные проекты, в частности в связи с передачей энергии на большие расстояния без проводов. Но, скажем, общение с инопланетянами не столь уж нелепое занятие. Создан целый раздел астрономии, посвящённый поискам иноземных цивилизаций. Запушена в космос ракета с посланием к предполагаемым разумным существам.

Астрофизики принимают электромагнитные сигналы из космоса в поисках собратьев по разуму. Хотя непонятно, какой в этом смысл: если верить теории относительности, общение возможно лишь через интервалы в тысячи и миллионы лет. Однако это не останавливает учёных. Они продолжают дело, начатое Николой Теслой. В этих надеждах он был ближе к реальности, ибо отвергал теорию относительности.

Он верил в великие возможности технического прогресса и был, можно сказать, одним из апостолов этой веры. Беда лишь в том, что развитие техники вовсе не означает соответственного развития интеллекта и нравственности человека, общества. Как бы не наоборот…

Техника достигла поистине небывалых успехов на земле и в космосе, в сфере информатики. Это воспринимает как должное масса более или менее образованных потребителей. Однако любознательность, интерес к науке и технике пробуждаются у немногих читателей, зрителей, слушателей. Подавляющее большинство легко поглощает и переваривает сомнительные, а то и нелепые сенсации, не обогащаясь знаниями.

По словам писателя Павла Горьковского: «На протяжении долгой жизни Николы Теслы приоритеты его научных интересов, взаимоотношения с родственниками, привычки, характер, почерк и даже внешность несколько раз менялись внезапно и необъяснимо. Но в эпоху прогресса даже самым яростным ненавистникам не приходило в голову объявить, что учёного подменили в детском или более зрелом возрасте “выходцем с планеты Венера”, как предполагает Маргарет Сторм в мистической биографии Николы Теслы “Возвращение мифотворца”. Авторы сегодняшних популярных публикаций соревнуются в измышлении всё более и более экзотичных версий происхождения учёного: “Он был искусственно созданной особью, наделённой особым, сверхчеловеческим интеллектом” или же “Место сербского юноши занял заблудившийся во времени прогрессор – человек из будущего”».

Павел Горьковский прав: нелепостей про Николу Теслу написано немало. Но не могу согласиться с тем, что Тесла несколько раз менялся внезапно и необъяснимо. Мне он представляется цельной натурой, оригинальным и талантливым человеком, с немалыми трудами и опасностями прокладывавшим свой жизненный путь.

…В биологии по коэффициенту цефализации (от греческого «кефале» – голова) судят об интеллектуальных возможностях животного. Это соотношение веса мозга в квадрате к весу тела. Наиболее высок этот показатель у человека. Тот же коэффициент у младенца в несколько раз выше, чем у взрослого человека. Получается, что каждый из нас по рождению тот же самый «прогрессор», «человек из будущего». Мы предназначены для высоких интеллектуальных свершений.

Почему не у всех это получается? Такой вопрос должен каждый задать прежде всего самому себе. Судьба благоволит далеко не всем, и не каждый имеет силу воли, упорство в преодолении жизненных преград. А главное в том, какие цели поставил себе человек, какие у него идеалы и приоритеты.

В этом отношении Никола Тесла – прекрасный пример упорства в овладении своей профессией, в достижении своих непростых целей. Ему порой сопутствовала удача, тем более в проведении опасных для жизни опытов. Бывали у него триумфы, но не обошлось и без провалов.

«Недоброжелатели и конкуренты, – пишет П. Горьковский, – предпочитали с завидным упорством называть Николу Теслу “создателем иллюзий”, “главным электрическим чародеем”, “магом” и “кудесником”…

Никола Тесла – «повелитель молний»

Маг и чародей суть человек, лишенный фундаментальных знаний. Самоучка, неспособный внятно – языком формул и патентов – объяснить сущность собственных изобретений, в силу чего его эксперименты не могут быть воспроизведены коллегами с тем же эффектом.

Самозванец, не создавший научной школы и не имевший солидного академического образования, а потому неспособный перенести собственные открытия в практическую плоскость и поставить на конвейер серийного производства. Иными словами, “мастер иллюзий”… псевдоучёный, шарлатан от науки. Не было мифа страшнее и губительнее для репутации ученого в век торжества прогресса!»

Тут слишком сгущены краски. Тесла показывал эффектные яркие опыты с токами высокой частоты, кому-то казавшиеся чудом и магией, но шарлатаном, насколько мне известно, никто его не называл. Был он замечательным изобретателем, талантливым инженером, хотя не естествоиспытателем, а скорее – мечтателем.

Метаморфозы учёных

В сообщениях о чудесах науки и техники есть одно ценное качество: они пробуждают интерес к научным исследованиям и прославляют ученых, инженеров, изобретателей. Но, к сожалению, реклама и погоня за сенсациями стали главным занятием даже научно-популярной журналистики.

Это в полной мере относится ко многим сочинениям последнего времени о личности и деяниях Николы Теслы. Они укореняют в сознании людей мысль о возможности всяческих чудес. Таково одно из направлений обработки масс электронными и прочими СМРАП.

Помнится, один из журналистов, кандидат химических наук, автор книг с православными образами, на вопрос, как удаются Дэвиду Копперфилду его фокусы, ответил без тени сомнения: «Магия!»

Человек верит в чудо и надеется на помощь высших сил от бессилия, неопределённости или нежелания (неумения) рассуждать логично. А ныне словно возвращаются в наши дни предрассудки далёкого прошлого.

Вера в чудеса и магию сопровождает историю человечества с незапамятных времен. Шаманы и чародеи, ведуны и ведьмы всегда были окружены ореолом тайн как знахари, ведающие о чём-то, недоступном для непосвященных. Оккультные (от латинского «оккультус» – тайный, сокровенный) знания, как считалось, позволяют повелевать стихиями, совершать чудесные исцеления, прозревать будущее. Так было в каменном веке и продолжалось с появлением первых цивилизаций. Знания и мудрость уважали и прославляли.

Греческого философа VI века до н. э. Пифагора, известного нам как автора теоремы его имени (хотя её открыли в Индии задолго до него), основателя общины на коммунистических началах, чтили как мага. Рассказывали, будто он помнил о странствиях своей души в прежних воплощениях, а после посещения Аида приобрёл сверхчеловеческую мудрость. Хотя она, вообще-то, вполне человечна. Он советовал: «Не поднимайте пыли на своем жизненном пути». «Не гоняйся за счастьем, оно находится в тебе самом».

Легендарной личностью был немецкий мыслитель и авантюрист Агриппа Неттесгеймский (1486–1535), автор труда «Оккультная философия». Он слыл магом и повелителем демонов; мог читать лекции одновременно в разных местах, превращать навоз в золото и обратно, показывать в зеркале лики умерших.

Подобные слухи распространялись, возможно, не без его инициативы: и тогда использовали рекламные трюки. Своему другу он писал: «О, как часто приходится читать о непреодолимом могуществе магии, о чудодейственных астрономических таблицах, о невероятных превращениях, достигаемых алхимиками… Но все это оказывается пустым, выдуманным и лживым, если принимать сказанное буквально… В нас самих, говорю я, скрыт тот таинственный делатель чудес».

Впрочем, над ним как таинственным делателем чудес посмеивался его младший современник Франсуа Рабле, создав образ пройдохи-предсказателя Гер-Триппы (ныне таких пройдох много). И наш старший современник Николай Заболоцкий отозвался не без иронии:

 
«Бессмертны мы!» – сказал мудрец Агриппа.
Но обмишурился, и помер он от гриппа.
 

Учёные со времён Возрождения содействовали тому, чтобы развеять мистический туман, окутавший астрологию и алхимию, опровергнуть нелепую веру в гороскопы, нострадамусов и чудесные превращения веществ. В результате были созданы науки: астрономия и химия.

После выхода в свет «Математических начал натуральной философии», автора Исаака Ньютона, создателя теории всемирного тяготения, англичане прославили как величайшего гения, постигшего главную тайну Мироздания. Звание «учёный» предполагало способность проникать мыслью в неведомое, обладать обширными знаниями и умениями, недоступными для обычных людей.

По мере постижения глубин микромира и невообразимых масштабов пространства и времени Вселенной (эти показатели выражаются в цифрах, но недоступны человеческому воображению), многое из того, что прежде представлялось ясным, постоянно усложнялось. Появились новые теории, доказывающие отсутствие абсолютных пространства и времени, их единство и относительность. На уровне квантов обнаружилась принципиальная неопределённость наблюдаемых параметров.

Теперь уже Альберта Эйнштейна провозгласили величайшим гением, а его теорию относительности преподносят как откровение (хотя сама по себе идея относительности пространства и времени существовала с давних пор, а Ньютон лишь добавил к ней идею абсолютных категорий, не отрицая относительных). Астрофизики, опираясь на идеи Эйнштейна, математически обосновали космологию Большого взрыва сверхплотного вещества, положившего начало нашей Вселенной.

Благодаря достижениям науки и техники, появилась возможность отчасти повелевать природными стихиями или противостоять им, лечить людей от множества болезней, подавлять эпидемии, давать более или менее сбывчивые (хотя и не всегда) прогнозы погоды. Реализовано многое из того, о чём прежде могли только мечтать самые пылкие фантазёры: жизнь под водой, полёты на Луну, «разумных» роботов.

Научно-техническая магия – реальность наших дней. Она стала обыденностью или поводом для сенсации. Изобретатель как творец чудес остался в прошлом. Образ учёного-теоретика, загадочного мудреца, обременённого знаниями и отрешённого от мирской суеты, потускнел. Выяснилось, что это обычно обыкновенный «научный работник», которого весьма интересуют звания и заработки, узкий специалист в определённой области, имеющий смутные представления о многих других науках.

Пришло время новых героев телепрограмм и глянцевых журналов: поп-артистов, поп-историков, поп-писателей, поп-политиков. Их рекламируют, пропагандируют и ради денег, и для оболванивания почтеннейшей публики.

Метаморфоза учёных естественна. Наук ныне не менее двух тысяч. Хотя есть мнение, что существуют основные науки: математика, физика и биология, а остальные «либо производные от них, либо частные случаи». Нередко подлинными «точными» науками называют только физику и математику. Нередки ссылки на высказывание Эрнеста Резерфорда: «Любая наука – это либо физика, либо коллекционирование марок».

В таком случае полезно выяснить: что же такое наука?

Это русское слово прежде означало, согласно «Толковому словарю живого великорусского языка» Владимира Даля, – ученье, выучка, обученье. В XIX веке так стали называть знания о мире, человеке и обществе, основанные на фактах (наблюдениях, опытах, экспериментах, исследованиях) и приведенные в логично обоснованную систему.

Называли науку также «исканием истины». Но такие искания могут быть на основе религии, философии, жизненного опыта. Особенность науки: опора на факты, рациональное доказательное знание, а не на веру, воображение, личные соображения.

Факты – это сведения, которые можно проверить, доказать или опровергнуть. Они являются фундаментом гипотез (предположений), теорий (доказанных закономерностей), учений или, по Вернадскому, эмпирических обобщений (комплексных сведений о природном объекте или явлении).

В число естественных принято относить науки физико-математические, химические, о Земле (геолого-минералогические, географические), о жизни (биологические), о Вселенной (астрономические). По моему мнению, математика относится более к логике, философии, чем к знаниям о реальной природе. Физикой в Античности называли обобщённо знания о природе («фюзис», по-гречески – «природа»).

Со временем опорой её стала механика; физика, так же как химия, стала экспериментальной и в значительной степени технической наукой. От них отпочковались биофизика и геофизика, биохимия и геохимия – наиболее приближенные к реальной природе.

Об этом приходится говорить, ибо за последние десятилетия в обществе стали произвольно толковать суть науки. Порой даже учёные путают гипотезы и теории, а об учениях или эмпирических обобщениях и вовсе не упоминают. К тому же не отделяют технических наук от естественных.

По В. Далю, «техника» – заводское и ремесловое искусство, знание, уменье; приёмы работ и приложение их к делу. Происходит оно от греческого «техне» – искусство, ремесло, мастерство.

Техника возникла на Земле задолго до появления человека. Много написано о ремёслах и искусстве насекомых, птиц, млекопитающих. Неплохими навыками, знаниями обладают высшие обезьяны. Но только человек создал именно систематизированные знания и систему техники.

Среди животных есть умелые строители жилищ (термиты, пчёлы, муравьи), ткачи (птицы), создатели гидротехнических сооружений – плотин, каналов (бобры). Но животные не используют специально сделанных орудий труда. А люди смогли с их помощью создать огромное количество искусственных творений, техники.

Знания и труд определяют суть человеческого бытия. Они – основа цивилизации. Однако не труд создал человека. Если речь идёт о целенаправленной деятельности, то человек создал труд, а не наоборот.

История техники первобытного человека анонимна. Мы не знаем имён величайших изобретателей: каменного ножа и топора, лука и стрел, колеса, мотыги, плуга, выплавки металла, а также знаков письма, цифр, календаря. Восхищаясь изобретателями последних веков, надо это помнить.

Начиная с эпохи Великих географических открытий развитие науки и техники шло в европейских странах как единый процесс. Правда, со временем оформилась частная собственность на изобретения и открытия, а заодно и укоренились «секреты фирм», возник научно-технический шпионаж и начались судебные тяжбы по поводу приоритетов (участвовал в них и Никола Тесла).

В наше время вошло в обиход понятие «научно-техническая революция». Хотя развивались всегда наука и техника не синхронно. Не вдаваясь в исторические экскурсы, напомню, что за последние полвека на фоне колоссальных технических достижений успехи в естествознании, в познании природы, весьма скромны, а общие идеи даже деградируют, ибо исходят из формальных показателей.

Чем больше разнообразных фактов, тем трудней выстроить их в стройную систему. Поэтому мыслители прошлого нередко бывают проницательней, чем современные узкие специалисты, пусть даже отмеченные высокими званиями и наградами.

Идея всеобщего прогресса завораживает даже серьёзных учёных (Никола Тесла в этом отношении не был исключением). Новейшие приборы, сложнейшие эксперименты, проникновение в глубины атомного ядра, выход человека в космос и высадка на Луну, детальные съёмки планет и их спутников с космических аппаратов – великие технические свершения создают иллюзию таких же достижений в фундаментальных науках.

…Слова Ньютона, что он видел дальше других, ибо стоял на плечах гигантов, следует дополнить. Какими бы ни были гиганты мысли и техники, все они достигали успеха благодаря помощникам и труженикам, порой безымянным или малоизвестным.

Увы, люди склонны к культу личностей, даже порой посредственных. Но и среди выдающихся личностей есть особо «раскрученные» в СМРАП. Среди учёных это Альберт Эйнштейн, среди инженеров-изобретателей – Никола Тесла. И по мере того, как сходил на нет культ учёных, произошло нечто удивительное, хотя и недостаточно осмысленное: возродилась вера в магов, колдунов, ясновидящих, астрологов и прочих экстрасенсов.

На этом фоне яркой звездой вспыхнул вдруг образ изобретателя, инженера, учёного и фантазёра Николы Теслы – столетие спустя после пика его творческой активности. Его 150-летний юбилей в 2006 году вызвал телевизионный бум, информационный шум.

Пишут: «Никола Тесла… – величайший учёный нашей цивилизации, масштабная личность, во многом опередившая своё время. Он стал духовным предвестником новой научно-технической цивилизации, проводником из мира идей в мир людей. Изобретения и открытия Теслы ещё ждут своего времени, когда вновь будут изучены и переживут второе рождение, ведь учёный не успел реализовать и половину своих проектов».

Прошло несколько лет, и о нём стали забывать. Если не последует новый телепроект с выдумками о странной личности и фантастических изобретениях Теслы, интерес к нему и вовсе угаснет. Ныне публике требуется не «скучная» правда о человеке и его творчестве, а занимательные, пусть даже вымышленные истории, анекдоты, связанные с ним.

Странное настало время. Сведения о научных и технических открытиях прежде интересовали и радовали людей, приобщая к познанию мира и цивилизации – как материал для размышлений, а то и сомнений. За последние десятилетия подобные сведения преподносятся массам ради мимолетного развлечения или как неопровержимые истины.

Что-то тревожное происходит с глобальной цивилизацией и с людьми эры техники и СМРАП.