Текст книги "Таро Райдера-Уэйта-Смит. Путешествие по истории, трактовкам и использованию самой известной в мире колоды"

Нумерология и Древо Жизни

Каждая Сефира содержит число, от одного до десяти. Соотнесите цифры Сефирот с числами Таро, и карты раскроют перед вами дополнительные, яркие, богатые значения.

Один: Корона/Кетер (Тузы Таро)

Здесь возникает Божественное. Прекрасная цельность. Один – это искра. Начало. Нечто из ничего. Сознание. Возможность существует. Варианты становятся доступными. Чистая страница содержит помарку, пятно. Число возникает на горизонте. Это – один. Это – вы. Это – инсайт. Это самый священный акт проявления. Это первичный импульс. Это корень всей мысли. Это последний акт Творения. В книге «Доктрина и литература каббалы» Уэйт рассказывает:

Кетер содержит в себе все, возможно, он является тем яйцом, из которого впоследствии произрастает вселенная, чтобы позаимствовать символизм другой системы. Его особенность заключается в том, что он содержит остальные Сефирот, которые являются суммой всех вещей.

Древо Жизни растет точно так же, как и земное дерево, за исключением того, что уходит своими корнями вверх. Это – отражение того, что есть на Земле; как таковое, оно противоположно Земле. Представьте себе высокое зеленое дерево. Представьте себе гигантскую руку, появляющуюся из облака в виде Туза Таро. Рука держит огромное зеркало. В зеркале возникает отражение дерева. Именно так растет Древо Жизни. Его корни уходят в самую высокую точку во вселенной, расположенные на самом верху и названные Короной, или Кетер.

Часть тела: макушка

Два: Мудрость/Хокма (Двойки Таро)

Бинарность – энергетический двигатель жизни. Сила и энергия дают бесконечные возможности, пока они действуют вместе и составляют в сумме два. Вместо того чтобы изливаться в бесконечность, энергия обретает то, с чем можно взаимодействовать. Появляются Инь и Ян. Тьма и Свет. Солнце и Луна. День и Ночь. Самоосознание и зеркало. Появляется Другой. Мужское и Женское. Мать и ребенок. Танцор и сцена. Писатель и страница. Пчелы и цветы. Две белые башни. В «Доктрине и литературе каббалы» Уэйт напоминает, что Хокма описана в «Книге Создания» как «дыхание духа Бога».

Верховная Жрица имеет число два и обозначена в колоде РУС как карта, через которую текут потоки воды. Вода, возникающая на разных иллюстрациях колоды Таро, является метафорой эмоционального сострадания и любви. Она также отражает энергию в движении. Это – окончательная интуиция и окончательный парадокс. Парадокс, кажущийся противоречивым, все же открывает истину. Число два – сложное единство противоположностей. Может ли одна и та же вещь, существо или сознание быть дуальным? Можно ли содержать в себе одновременно две противоположности? Да, это так, и по этой причине Хокма переводится как «мудрость».

Часть тела: правая сторона головы

Три: Понимание/Бина (Тройки Таро)

Тройственность – это последний акт Творения. В результате соединения пары возникает третий. Душа отвечает на Божественное, заставляя Божественное ответить в его восторженном проявлении. Это акт созидания, воплощенный в троице, в самой могущественной форме во Вселенной. В «Доктрине и литературе каббалы» Уэйт указывает, что «Бина, интеллект или понимание, является… высшей из Сефирот, с которой только может устанавливать связь человек».

Это – красота, но также и элемент ума. Архетипические законы закладываются здесь. Возникает способность общаться. Появляется структура. Проект получает логический смысл. Все творческие акты имеют смысл, каждый в своем контексте. Третий элемент часто является интеграцией и комбинацией первых двух, и это – та причина, по которой Бина переводится как «понимание». Вы сможете понять что-то, только когда увидите в этом себя. В числе три два элемента смешиваются в равной степени, и рождается понимание. Три – это творчество.

Часть тела: левая сторона головы

Четыре: Милосердие/Хесед (Четверки Таро)

Число четыре способствует стабильности. Зрелость достигнута. Основа и фундамент заложены. Структура придумана, и системы установлены. Дом построен. Книга обрисована в общих чертах. Ингредиенты рецепта собраны. План подготовлен. Структурные компоненты выстраиваются в единую линию. Это место, куда духовная сущность перемещается по направлению к проявлению. В «Доктрине и литературе каббалы» Уэйт пишет, что «это выражает вечную любовь и сострадание, соединяющиеся с жизнью и живучестью». Преданность взрывается из этой Сефиры, как любовь родителя по отношению к своему ребенку. Рождается глубокое сострадание. Доброта создана. Прощение предлагается. Хесед переводится как «милосердие». Материальный мир теперь вполне возможен. Карта есть. Планы появились. Будущее предвещается. Четыре основания мира.

Часть тела: правая рука

Пять: Сила/Гебура (Пятерки Таро)

Сила должна быть применена для того, чтобы воплотился материальный мир. Это усилие и энергия находятся в точке Гебура. Противостояние проблеме. Неожиданные результаты усложняют ситуацию. Повышение ставок. Старые закономерности возвращаются, чтобы напомнить о себе. Раны вскрываются и кровоточат. Прошлое встречается с настоящим, возникает новый взгляд. Истинная эволюция требует пересмотра прошлого. В «Доктрине и литературе каббалы» Уэйт рассказывает, что Гебура обозначает «суждение, справедливость, судебную власть, также известную как Pachad, или Страх».

Границы должны быть установлены для того, чтобы их можно было расширить. Так Император реагирует на креативность Императрицы. Установка ограничений, границ и правил стимулирует творчество. Оно становится реальным. Ограничения необходимы в материальном мире. Без них Земля сама по себе не может существовать. Эти ограничения похожи на силу тяготения, которая держит мир вместе. Без земного притяжения мы не имели бы основы. Как только привычка сформирована, ее легко поддерживать, потому что естественная энергия работает на повторение. Тесто нужно замешивать, гвозди забивать, а на сон грядущий петь колыбельную. Повторение упрощает. Таро основаны на повторах в соответствии с циклами Солнечной системы и известной нам Вселенной. Материальное развивается, и дисциплина формирует законы и прокладывает русло для энергии. Вот почему Гебура переводится как «сила». Пять – изменение всего.

Часть тела: левая рука

Шесть: Красота/Тиферет (Шестерки Таро)

Шесть – это сердце. Это место любви. Это место дарения. Это сознание сердца и божественного сострадания. Боль потери и разлуки пережита в предыдущих числах. Шесть – божественное пространство медитации, возвращающей нас к нашему истинному «Я». Это промежуток и тишина, позволяющая человеку достичь непосредственно Божественности. Шестерки – зашифрованные ноты в музыке. Подтекст поэмы. Невысказанная правда. Место слушания. Это означает учиться у другого человека, находясь непосредственно в его присутствии. Чувствуется гармония, когда внимание уделяется красоте и любви. Расширяя свое сознание, человек становится красотой и любовью. Шесть – это место глубокого юмора, потому что смех – проводник в духовный мир. В «Доктрине и литературе каббалы» Уэйт говорит, что «шестая Сефира… суммирует Божественное совершенство; это – сердце доброты». Структура и форма обрели материальность, и прививается чувство эстетической красоты. Признание сложности и разнообразия мира наполняет душу. Осенняя листва пробуждает ностальгию во время октябрьской прогулки. Время замирает, поскольку вы становитесь свидетелем огненного оранжевого заката. Новорожденные младенцы, которых пеленают в белом хлопке, пробуждают в вас сострадание и чувствительность, о которых вы ранее даже не подозревали. Незнакомец выходит из темноты, чтобы помочь вам. Вы прощаете того, кто ранил вас. Вы способны пожалеть и себя. Это сострадание относится ко всему, что окружает вас. Любовь расцветает. Вы становитесь исцеляющей силой. Доброта ваша свободна, безоговорочна, лишена условностей и ожиданий. Тиферет переводится как «красота». Шесть – это любовь.

Часть тела: сердце

Семь: Победа/Нецах (Семерки Таро)

Духовный опыт развивается вниз, как круги на срезе ствола, как спираль ДНК, достигающая земных сфер. Тайна и Божественность соединяются в материальном мире, обретая форму. Творческий ум возникает из чистой необходимости. Приходят решения. Творчество и духовность переплетаются в Нецах, смешиваясь в одном ландшафте. Знание приобретается в прогрессе работы. В его основе – упорство перед лицом невзгод. Движение по своей природе нелегко и неудобно. Чтобы делать успехи, нужно преодолевать. Рост требует преодоления. В «Доктрине и литературе каббалы» Уэйт рассказывает нам: «Само божественное совершенство смотрит сверху на всех существ, и все миры находятся в полноте и завершенности. Эту Сефиру также называют Вечностью». Научитесь преодолевать – для того чтобы испытать свободу и рост без внутреннего сопротивления. «Обнимите» дискомфорт, и он не одурачит вас. Сделайте его вашим другом и соратником. Не избегайте опасного творческого края, где вы балансируете над океаном возможностей. Рискуйте. Неуютность творческого акта сродни тому, как если бы вы осваивали новую позу в йоге. Маленькие усилия; немного за один раз. Если вы слишком напористы, то можете навредить себе. Успокойтесь, но все же оставайтесь твердыми в своей решимости. Тем самым вы расширите личные границы и будете привносить что-то новое в каждый день своей жизни. Неловкость, когда-то встреченная вами позитивно, станет вашей тайной, а затем принесет непредвиденные результаты. Вот почему Нецах переводится как «победа». Семь – это странность.

Часть тела: правая нога

Восемь: Блеск (Великолепие)/Ход (Восьмерки Таро)

Восемь – это поток. Лемниската. Это место, где все вещи соединяются. Наполненная энергией бинарность находится в потоке и работает на полную мощь. Работа завершена, происходит приумножение. Восемь – это место красоты, ярких примеров. Это окно, из которого можно мельком взглянуть на материальный мир. Взглянуть на молекулярный мир через блестящий микроскоп. Скорость возрастает. Здесь идеи летят к создателям, которые воплотят их в жизнь. Идеи, истории, изобретения и инсайты возникают сами собой, умоляя о том, чтобы их воплотили в жизнь. Что вызывает в вас самые глубокие чувства? Что, как вы чувствуете, вы обязательно должны сделать и создать? В «Доктрине и литературе каббалы» Уэйт говорит нам: «Это – место похвалы, место войн и побед и богатств казначейства». Это чистый, совершенный архетип, который собирается стать воплощенным в материальном мире. Печенье почти готово, и аромат распространяется из духовки. Голову ребенка венчают короной. Художник видит, как на его глазах картина обретает форму. Рифма рождается у поэта. Композитор сочиняет мелодию. Уравнение и решение сами собой возникают в голове у математика. Яркие невидимые вещи по своей воле намерены воплотиться в мире и обрести форму. Поэтому Ход переводится на обычный язык как «блеск». Восемь – это прибытие.

Часть тела: левая нога

Девять: Основание/Йесод (Девятки Таро)

Девять – это фильтр. Как в кофемолке или сквозь сито, здесь все проходит жесткую обработку. Девять похоже на воронку. Вещь становится реальной, перемещаясь из невидимого мира сквозь фильтр и попадая в видимый мир. Так формируются характер и индивидуальность. Утверждается осознание всех возможностей. Готовность потоком разливается по человеческому телу. Кровь пульсирует, налаживается дыхание. Скрытые стремления становятся совершенно очевидными. Желание мчится к поверхности. Опрометчивые моменты ожидания.

В «Доктрине и литературе каббалы» Уэйт говорит: «Это – вместилище всех сил, место жизни, жизненных энергий и питания всех миров». Тело ребенка проходит через родовые пути матери. Писатель изливает на бумагу мысли. Снежинки кружатся на ветру. Ветер набирает скорость в вершинах гор. Влюбленные признаются друг другу в любви. Чувства облекаются в слова. Слова переходят в поступки. Поступки вызывают физический результат. Результаты меняют действительность. Пути назад нет. Что-то готово родиться. Вот почему Йесод переводится как «основание». Девять – это порог.

Части тела: гениталии и анус

Десять: Королевство/Малкут (Десятки Таро)

Десять – полное проявление в материальном мире. Завершение. Успех. Окончательность.

Существование реально. Это произошло. Это не может быть отменено. Объекты и людей можно увидеть, почувствовать и дотронуться до них. Проекты обретают форму. Появляются результаты. Человек создан из плоти и крови. Каждая форма восприятия становится видимой для соответствующего ей зрителя. Цвета танцуют, свет размышляет, воды плещутся. Зеленые листья треплет холодный бриз, вулканы извергают лаву, розы расцветают. Жизнь, как мы понимаем ее, начинается.

В «Доктрине и литературе каббалы» Уэйт говорит: «Это заключительное проявление, эманация или развитие Божественной природы, происходящей в Божественном мире». Земля и материальный мир существуют в Малкут. Здесь вы можете найти абсолютно все. Этот мир – отражение и проявление Божественности свыше, которая предлагает бесконечные реальности через бесконечные Древа. Человек никогда не знает, что он сможет раскрыть в себе, начиная экспериментировать с метафизикой материального мира, потому что каждый из нас чувствует по-разному. Малкут – это вечеринка, на которой мы все присутствуем, и танцпол, на котором побывает каждый. Это дом, который мы населяем. Это все, что мы видим, чувствуем и чего мы касаемся, пробуем на вкус и воспринимаем. Десять – это материальный мир.

Части тела: стопы

Древо тайной жизни и его связь с энергией Кундалини

Как только Древо становится понятным, человек обнаруживает природу своего «Я» в окружающей вселенной. Эти новый взгляд на мир заставляет увидеть тайну на каждом шагу. Волшебством наполнено все в окружающем мире. Каждый фрагмент жизни изобилует энергией, смыслом и Божественностью. Тайна изучена, и в конечном счете она приводит нас обратно к Древу, шаг за шагом, Сефира за Сефирой, к бесконечным метафизическим путешествиям. Оккультисты путешествуют по Древу самостоятельно. Они двигаются через каждую Сефиру, пока не достигнут ее самой высокой точки на Древе, – Кетер. Здесь они пристально смотрят на Божественное. Нечто подобное делают йоги, практикующие Кундалини, – когда мощная жизненная энергия поднимается от корневой чакры к чакре на макушке головы. Это – тот же самый процесс, который изучается в двух совершенно различных культурах. В каждой нужно достичь одинакового результата: просветления и нового восприятия вселенной и своего места в ней. Христианство представляет змею как символ искушения, в то время как йоги видят в ней символ энергии, сконцентрированной в основании позвоночника. Эта энергия поднимается вверх и способствует просветлению йога, поскольку она активизирует каждую часть тела, энергетически восстанавливая ее.

Стволы Древа

Вы можете разобрать три вертикальные ветви на Древе Жизни? Левые Сефирот соединяются, чтобы сформировать левый ствол Древа. Левая сторона – мужская. Три правые Сефирот выстраиваются в единую линию, чтобы сформировать правый столб. Правая сторона – женская. Центральный ствол обладает и мужскими, и женскими качествами. Это – интегральная сила центра. Средний ствол ведет непосредственно от божественного осознания в Кетер к проявлению в Малкут. Колода РУС широко использует три ствола Древа в качестве духовного ориентира. Старшие Арканы – Верховная Жрица, Иерофант и Правосудие – воплощают собой физический центр между двумя стволами. Их тела становятся центральным стволом, расположенным между двумя стволами, мужским и женским. Памела наполняет подобной символикой многие карты. Часто на ее изображениях появляются две горы, два дерева или башни, при этом она делает дополнительные скрытые ссылки на стволы Древа.

Внешние стволы отображают конечности, а средний генерирует энергию. Здесь человек находит баланс внутри своей внутренней бинарности. Это тайная цель интеграции всех энергий в теле. Это великая работа алхимика. Вот почему некоторые люди полагают, что карта Мир является метафорическим гермафродитом. Карта Мир изображает человека, мастера балансирования и интеграции всех сущностей. Танцовщица на этой карте двигается и выражает себя – такой, какая она есть. Все в ней соответствует истинному внутреннему характеру. Здесь и колдовская магия, и все возможности. Поэтому карта Мир – самая верхняя в колоде.

Четыре части вашей души, четыре масти Таро, четыре каббалистических мира

Давайте на мгновение вернемся к игровому залу и пинболу. Так вам будет легче понять следующую часть. Мы убегаем от нашего Древа Жизни – нашего автомата для игры в пинбол – и оказываемся в другой стороне темной комнаты. Появляется пылающий знак, мигающий над вашей головой. Он вещает: «Тетраграмматон» – четырехбуквенное непроизносимое имя Бога, считающееся Его собственным именем. Знак очень ярок. Под ним вы различаете четыре автомата для игры в пинбол. Тетраграмматон – действительно имя Бога или Божественного, в переводе с греческого это обозначает «состоящий из четырех». Это слово образуют четыре буквы иудейского алфавита.

Четыре автомата для игры в пинбол выстроились в ряд, и я включаю каждый из них. Слышится звон, звон, звон… Каждый автомат украшают различные иудейские буквы: Йод, Хех, Вав, Хех (Yod Heh Vau Heh). Под стеклом каждого автомата изображено Древо и десять пылающих Сефирот, такие же были и на первом автомате, который мы видели. Каббала делит мир на четыре части. Эти четыре части хорошо согласуются с четырьмя мастями Таро. Четыре иудейские буквы на латыни записываются как YHVH. Вот откуда произошло имя Яхве, которым также называли ветхозаветного Бога. Видите? Эти четыре мира (или автомата для игры в пинбол) выражают имя Божественного создателя. Давайте вернемся назад и исследуем значения этих букв. Помните, я говорила, что иудейский алфавит наполнен Божественностью? Они соотносятся с четырьмя частями души и четырьмя мастями Таро. Они составляют четыре основы каббалистического мира.

Давайте внимательно изучим первую букву, пылающую на первом автомате для игры в пинбол. Йод – вибрирующий цвет на вершине игры. Панель наполнена символами Пентаклей, как и в колоде РУС. Йод соответствует масти Пентаклей. Внутри игры и ниже каждой из Сефир находится изображение карт Таро. Туз Пентаклей расположен под чакрой Кетер. Божественность изливается из Кетер, так же как она выливается из Туза каждой масти. Тузы, как и Божественность, создают все остальные карты масти. К тому времени, когда мы доберемся до Десятки, появятся материальные результаты. Все карты после Туза являются частью Туза. Точно так же вы можете отследить всю свою жизнь, день за днем, постепенно отступая в прошлое – к тому дню, когда вы родились. Вы рождаетесь со своей полнотой внутри.

Придворные карты Пентаклей украшают четыре угла автомата для игры в пинбол, Король Пентаклей находится вверху слева, а Рыцарь – слева внизу, Королева Пентаклей – в правом верхнем углу, а Паж – в правом нижнем углу. Короли и Рыцари соответствуют мужским стволам, а Королевы и Пажи – женским. Эта закономерность сохраняется и для следующих трех миров и мастей Таро. Это четыре каббалистических мира, четыре части души, и путь, по которому Таро связывают с Древом.

Материальный мир: Пентакли/Йод

Йод – материальный мир и мир Пентаклей. Это соотносится с Сефирой Малкут на Древе Жизни. Это все, чего вы можете коснуться, испытать, услышать и увидеть. Все, связанное с миром Пентаклей, соединяется с Йод. Это книги, стулья, еда, люди, которых вы любите, это ваши длинные, шелковистые волосы и ваша милая апатичная кошка. Это мир материальных форм.

Все карты Пентаклей (Туз – Король) можно найти в Йод, материальном мире.

Эмоциональный мир: Кубки/Хей

Хей – мир творчества и мир Кубков. Это место мечтаний, фантазий и эмоций. Идеи, рожденные здесь, нуждаются в масти Мечей, чтобы визуализироваться и найти окончательное воплощение в материальном мире. Это образный пейзаж фантазии без границ, без каких-либо законов и ограничений. Он открытый и дикий, богатый и многообещающий.

Все карты Кубков (Туз – Король) можно найти в Хех, творческом мире.

Ментальный мир: Мечи/Вав

Вав – мир, формирующий мысли и идеи, и мир Мечей. Это процесс размышления и анализа для всего, что позже будет воплощено в материальном мире. Это ясность и вычисление. Это – пространство ума. Это – мир повествования. Здесь мы формулируем истории, которые рассказываем о нас самих и о других. Здесь действует принцип: «Я мыслю, следовательно, я существую». Пронаблюдайте за своими мыслями. Продуманно создайте свой рассказ.

Все карты Мечей (Туз – Король) можно найти внутри Вав, в ментальном мире.

Энергетический мир: Жезлы/Хей

Хей – архетипический мир и мир Жезлов. Здесь рождаются архетипы. Это вершина башни. Это энергия, страсть и сущность. Соединяя вершины этого ствола с мастью Жезлов, мы вспоминаем о том, что страсть прибывает из Божественного источника и является самым мощным инструментом в жизни. Это – пространство Творения жизни, такой, какой мы знаем ее, – она сильна воплотить любые мечты и кошмары в реальность.

Все карты Жезлов (Туз – Король) можно найти в Хей, архетипическом мире.