Текст книги "«Новая норма». Гардеробные и телесные практики в эпоху пандемии"

«Новая нормальность» беззастенчиво играет с нашими идентичностями и нашим сознанием в условиях карантина, в которых мы сегодня живем. Непривычность жизни на карантине наводит на мысль о «новой нормальности», и само это выражение неоднозначно, потому что подразумевает не просто противоположность «нормальной» ситуации со всеми ее параметрами. По сути, дать определение «нормальности» невозможно. А значит, и «новой нормальности» тоже. Сегодня мы живем в странной обстановке, за которой кроется субъективная неисследованная местность, поэтому трудно уловить, как изменилось значение того, что так и не было определено. Так что это за «новая нормальность»? Всего лишь переосмысление чего-то хорошо знакомого в непривычном контексте. Ничего «нового» в ней нет. Она, подобно моде, движется от одного цикла к другому и возвращается изменившейся. Достаточно просто обратиться к опыту подобных пандемий в прошлом, и мы увидим, что «новая нормальность» возникала и около ста лет назад, в период эпидемии испанки. Это было трудное время, когда люди тоже носили маски и соблюдали социальную дистанцию.

В период социального дистанцирования, который кажется бесконечным, мы все размышляем, кто мы и кем мы – в плане как личности, так и стиля – хотим быть, когда пандемия закончится. Мы не знаем, ни сколько нам придется жить в вынужденном уединении, ни что принесет нам завтрашний день. И в этой неопределенности мы ищем одежду, которая создавала бы иллюзию контроля над страхами, порожденными неизвестностью. Таким предметом одежды оказывается маска. Она не только служит единственным препятствием на пути инфекции, но и дает чувство защищенности, которое позволяет справиться со страхом перед неведомым и создать видимость контроля.

Мода – мощный инструмент, с помощью которого можно предсказать, что нас ждет после «новой нормальности». Вспомнив модные показы последних лет, можно увидеть, что уже не первый год многие дизайнеры включают в свои коллекции маски. Маски и разнообразные аксессуары, закрывающие лицо, были представлены в коллекциях Valentino, Off-White, Giambattista Valli, LVMH, Richard Quinn, Erdem, Gucci, Maison Margiela, Marine Serre и многих других брендов, причем в сочетании с самыми разными предметами одежды. Однако важно, что они всегда создают ощущение безопасности, дистанции и закрытости.

До сих пор скорость технического прогресса заставляла нас задуматься о возможностях моды в следующие десятилетия. Наводнит ли рынок «умная» одежда, реагирующая на физиологические параметры человека, или нас ждет высокая мода, увидеть которую можно будет только на своем виртуальном близнеце, обитающем в цифровой реальности? С началом 2020 года пандемия коронавируса вызвала бурные дискуссии в сфере моды, и вопросы о будущем модной индустрии слились в один: какой будет мода после «новой нормальности»?

Модная индустрия и потребление в значительной мере питаются знаками и символами, необходимыми человеку, чтобы подчеркнуть его социальный статус. Как только пандемия закончится и мы увидим «смерть масок», люди начнут использовать преображающую способность одежды для выражения эмоций. Эра просвещенного потребителя уже началась, и индустрия моды ускоряет ее наступление.

Каковы же будут предпочтения модников в эпоху «новой нормальности» и какими модными фантазиями откликнутся дизайнеры, модные бренды и медиа на ситуацию после пандемии? Вневременность, практичность, высокое качество по разумной цене – вот три ключевых принципа, которые с наибольшей вероятностью будут определять поведение потребителей после пандемии. Сезонные тренды на модном рынке отойдут на второй план, поскольку дизайнеры будут уделять больше внимания классике, а главное – экологичным изделиям, которые можно носить в течение всего года. В поисках ответа на вопрос, как к концу этого десятилетия приблизить мир к устойчивому развитию, модельеры будут предлагать стильную одежду, выдерживающую испытание временем. Как ни парадоксально, новый тренд будет состоять в отсутствии трендов. Освободившись от легко узнаваемых моделей, логотипов и тенденций, мы сможем найти более творческий подход к своей идентичности. Но как одеваться модно и не следовать при этом никаким тенденциям?

Образ женской фигуры в платье и на высоких каблуках и мужской в костюме и при галстуке – устаревший эталон. Мужская одежда давно стала частью повседневного женского гардероба, но и мужской гардероб становится более экспериментальным, так как общество поощряет и уважает мужчин, выбирающих формы самовыражения, которые исторически ассоциировались с женщинами. В XXI веке гендер – призрачная категория, существующая параллельно в двух контекстах, реальном и виртуальном. Гендерная нейтральность позволит нам быть теми, кем мы захотим быть в мире без пандемии.

Пандемия коронавируса распахнула двери перед виртуальной и дополненной реальностью, равно как и перед искусственным интеллектом. Понятие, некогда привычное разве что для любителей видеоигр и программистов, стало понятным и актуальным для широкой публики. В ситуации всеобщего и индивидуального карантина все исследуют свое цифровое «я». Появляются роботические силуэты, готовые открыть нам тайну четвертой планеты. И научной фантастике, и моде присуща поразительная способность предугадывать будущее. Писатели-фантасты и модельеры работают с информацией, имеющейся в их распоряжении сегодня, чтобы создать картину грядущего. В моду вернулись футуристические тенденции, ассоциирующиеся с космической эрой, когда произошли невероятные перемены, в результате которых жизнь должна была выйти на межпланетный уровень, а Марс – стать первым пунктом на этом пути. На виртуальных подиумных показах мы уже наблюдали ткани из фольги, хрома, серебра и платины, аксессуары с голографическими элементами и все более основательные плотные сапоги, в которых модные земляне смогут сделать огромный прыжок навстречу парадигме «новой нормальности» в системе моды.

Не исключено, что в посткоронавирусную эпоху, когда вернется «прежняя нормальная» жизнь, мы будем наблюдать полет фантазии и самые необычные стили. А как быть с масками? Что ж, даже космонавты носят шлемы, чтобы иметь в космосе доступ к кислороду и возможность безопасно дышать. Пандемия коронавируса закончится, но, чтобы остановить изменение климата и решить проблему с загрязнением воздуха на нашей планете, недостаточно вакцины и коллективного иммунитета. По-видимому, в борьбе с этими трудностями маски нам еще пригодятся.

Напоследок: в заточении изнутри и снаружи

Жизнь на карантине вызывает тревожные чувства. Человек начинает внимательнее вглядываться как в свой опыт «заточения» изнутри и снаружи, так и в мимолетное погружение в «промежуточное» пространство одежды и тела. В каком-то смысле это уникальное переживание в мире, пронизанном страхом, где любой идентичности можно придать новую форму, и в обстановке, где никто не знает наверняка, что произойдет. Промежуточное пространство отражает представление об идентичности, в то время как одежда очерчивает границы нашего тела. Но все оказывается куда сложнее, если добавить к этому эмоциональное напряжение, возникающее у человека, который находится на карантине в ограниченном пространстве. Сужение среды обитания создает предпосылки для бегства в иную реальность – человек почти все время онлайн. Виртуальные двойники осуществляют сложное взаимодействие между нашим физическим присутствием и виртуальным образом, а модный компонент еще более усложняет эту головоломку. В моде, подобно искусству и другим формам визуальной репрезентации, существует представление, что физическое тело пребывает в состоянии непрерывной метаморфозы, а в период пандемии это еще более очевидно. И все же в ситуации «замаскированной» неопределенности важнее всего по-прежнему рассказать личную историю.

В конечном счете все тревоги перевешивает один вопрос: что мы ощущаем, когда носим защитные маски? Это проявление эмоции, которую трудно описать, или способ обозначить скрытую идентичность, или просто мимолетное неудобство? Свобода или заточение? Смысл маски многослоен. Маска скрывает правду о выражении лица, но намекает, что это выражение все же есть. А ведь лицо – главный элемент нашего образа при взаимодействии с другими в обществе, которое уже пронизано ощущением отчужденности и одиночества. Что ж, посмотрим, что принесет скрытое под маской будущее. Как сказала Клод Каон, «под маской – еще одна маска».

Мария Скивко. Будущее модных образов после режима самоизоляции: триумф домашней одежды во времена карантина

В реалиях карантинного времени мы пересматриваем свое отношение к домашней одежде: она расширяет свою функциональность и легко вписывается в рабочие будни. В статье рассматриваются два аспекта моды эпохи карантина: 1) расширение функций домашней одежды: «носи то, что удобно» – домашняя одежда помогает реализовать потребность тела в комфорте и расслаблении, особенно в стрессовых ситуациях (одежда как лечебная терапия, хорошие эмоции из прошлого); 2) появление цифрового дресс-кода как нового ритуала, позволяющего украшать «официальную», верхнюю часть тела перед веб-камерой во время работы и оставлять тело вне веб-камеры в удобной одежде. В статье делается прогноз, касающийся будущего посткарантинного тренда на домашнюю одежду – что произойдет с этой удобной одеждой позже? Заменит ли она в нашем гардеробе «неудобную» одежду, статусную одежду, изменятся ли модные образы? Будет ли закреплена привычка носить домашнюю одежду вне дома?

Данное исследование уделяет особое внимание изменению предпочтений в одежде во время карантина, что отражается на изменении в потребительских приоритетах, личной идентичности, а также социальных и культурных ценностях.

Введение

Пандемия коронавируса 2020 года изменила многие планы модной индустрии и подчеркнула остроту некоторых проблем как в производстве модной одежды, так и в потребительском поведении относительно модных образов. Сложности с оплатой уже отшитых заказов из‐за закрытия офлайн-магазинов, которые возникли даже у крупных брендов масс-маркета, отмена по всему миру модных мероприятий в этом году, глобальное снижение продаж модной одежды и переход только на онлайн-формат коммерции из‐за вынужденного карантина продемонстрировали необходимость пересмотра существующих принципов и основ модной индустрии. Более того, растущий интерес со стороны мирового сообщества к экологической проблематике и экоустойчивым инициативам в модном бизнесе, слишком очевидное негативное влияние текстильной промышленности на изменение климата и повышение осведомленности потребителей об устойчивых решениях в модном производстве и розничной торговле подтвердили необходимость немедленных структурных изменений в индустрии моды.

Незапланированные перемены и неожиданно возникшие препятствия на мировом рынке моды, в цепочках поставок и в поведении потребителей дали необходимый стимул к пересмотру отношения к модной одежде, новым тенденциям и традиционным подходам. Некоторые модные тенденции, которые появились как отражение текущей глобальной ситуации в рамках пандемии и в условиях самоизоляции дома, проявляют новое отношение к моде и определяют новые нормы в системе моды. Длительное пребывание потребителей на карантине усилило их запрос на подходящую домашнюю одежду, удобные модные образы. Для индустрии моды это означает необходимость переосмысления сущности и основных ценностей моды и разработки новых идей для модных образов и тенденций.

Данная статья исследует идею новой нормы во время и после карантина, а также анализирует тренд на домашнюю одежду как потенциал для будущих изменений в индустрии моды. Во-первых, в ней изучается взаимосвязь между модными ценностями, стандартами, поведением и текущей ситуацией с самоизоляций дома и реалиями пандемии. Во-вторых, в статье рассматриваются два основных вопроса, касающихся моды на карантине: удобная одежда и цифровой дресс-код. Наконец, в статье делаются прогнозы для модной индустрии, основанные на текущих изменениях и влиянии эпохи карантина.

Время для перемен в модной индустрии

Пандемия коронавируса серьезно повлияла на модную индустрию: карантин ограничил офлайн-шопинг, возникло множество скандалов и конфликтов из‐за неоплаченных модными брендами заказов, снижение продаж негативно сказалось на прибылях даже крупных брендов. Все острые вопросы производства модной одежды в развивающихся странах (например, несправедливая оплата, небезопасные условия труда, детский труд) чрезвычайно обострились из‐за экономического кризиса и неожиданных глобальных изменений. Очевидно, что во время карантина онлайн-покупки заменили собой офлайн-покупки; в то же время вынужденные длительное время оставаться дома потребители не предъявляли особых требований к приобретению новой одежды, тем более одежды «на выход». Кроме того, некоторые из них столкнулись также с финансовыми проблемами и пересмотрели свое потребительское поведение; другие либо сосредоточились на одежде, уже имеющейся в гардеробе, либо при покупке одежды стали обращать внимание преимущественно на качество, выбирая одежду наиболее практичную и функциональную, в противовес модным капризам и однодневным трендам.

Традиционно мода устанавливает, популяризирует и передает определенные модные ценности, стандарты моды и модели модного поведения. Некоторые из них задерживаются надолго, другие исчезают со временем; они могут быть заменены или изменены в связи с определенными условиями. Но в ситуации карантина и режима самоизоляции нельзя не упомянуть те модные трансформации, которые не планировались ранее и не были предсказаны вовремя. Другими словами, мода должна была немедленно отреагировать на глобальные слишком неожиданно появившиеся изменения. Итак, в 2020 году, характеризующемся высокой степенью неопределенности, можно предполагать, что мода будет учитывать и преобразовывать стандарты, ценности и модели модного поведения в соответствии с изменениями, охватившими весь мир.

Ценности, которые транслирует мода, могут отличаться в зависимости от времени, общественных настроений, культурной среды, функциональности, конкретного дизайнера, качества товара или цены. В последние годы дискуссия об устойчивом развитии охватила индустрию моды, и все больше и больше дизайнеров и брендов стремятся реализовать (некоторые) экологически устойчивые идеи в своем творчестве. Статусность одежды, люксовых брендов, демонстративное потребление, дорогие покупки, престижность модного шопинга сегодня постепенно уступают место функциональности одежды, качеству вместо количества, этическому производству, экологической ответственности брендов, осознанному потреблению, возможности утилизировать модную вещь после использования, а также кастомизации (от англ. сustomizing – подстроить вещь под запрос потребителя) и апсайклингу (от англ. upcycling – переделка старых вещей в новый продукт) (Горобец 2020).

Как отмечает Джоан Энтуисл, культурная ценность продукта может быть связана с его экономической ценностью (Entwistle 2002). Таким же образом ценность моды может быть выражена как в стоимости модного образа, так и в социально-культурной ориентации на потребителя. В современном обществе все большее значение приобретают новая мода и новые социально-культурные ценности: функциональность моды; ее вклад в устойчивое развитие, в этические способы производства, в экономику замкнутого цикла; безопасность для человека и окружающей среды; справедливая цена.

Распространение идей устойчивого развития изменило глобальный контекст ценностей в системе моды. Таким образом, ценности современной моды включают в себя более высокое качество товара (за счет применения новых технологий производства), честную цену (повышение качества ведет к повышению стоимости товара), более длительный период использования (опять-таки за счет улучшения качества, использования экоустойчивых материалов), переработку после использования (как элемент экономики замкнутого цикла), этичное производство (акцент не только на количестве созданной одежды, но и ответственном потреблении природных ресурсов). Более того, идея медленной моды (от англ. slow fashion) привлекает все больше внимания, формируя еще одну ценность. Под медленной модой понимают внедрение устойчивых идей на рынке моды, которые способствуют увеличению количества осознанных потребителей (Jung & Jin 2016). Точно так же на смену показной и гламурной моде, быстрой моде (от англ. fast fashion) пришли более функциональные и сдержанные образы, появляющиеся даже в сегменте роскоши.

Стандарты моды также постоянно меняются; они реагируют на устойчивое развитие и динамику поведения потребителей, появляются новые, более устойчивые, тенденции, осознанные модели потребительского поведения. Благодаря модному разнообразию и мультикультурализму индустрия моды сегодня предлагает разнообразие стилей и модных идей для разных потребителей.

Трансформируются и модели модного поведения (практики потребления модных образов), что обусловлено вышеупомянутыми изменениями. Новые модные стратегии, такие как интернет-магазины и электронная коммерция, покупки в магазинах секонд-хенд (от англ. second-hand – вещь, бывшая в использовании), практики дресс-кроссинга, своп-вечеринок и фримаркета (от англ. dress-crossing, swop-party, free market соответственно, практики обмена вещами на безвозмездной основе), минимализм в одежде или капсульный гардероб, – готовы изменить предпочтения потребителей и сам модный рынок. Кроме того, отмена показов мод в этом году усугубила проблему перепроизводства и чрезмерного потребления: необходимость производить слишком много модных коллекций в год сталкивается с необходимостью пересмотра спроса в связи с глобальными климатическими изменениями. О готовности к новому подходу в модном производстве уже заявили некоторые мировые дизайнеры, подписав открытое письмо, адресованное модному мировому сообществу (Open Letter to the Fashion Industry 2020).

Помимо этого, тенденция к замедлению как производства, так и потребления из‐за карантина помогла пересмотреть отношения между потребителями и их модными вещами. Некоторые примеры модных практик уже считаются устаревшими (например, слишком частое производство модных коллекций, слишком большое количество распродаж и скидок параллельно с перепроизводством, излишнее внимание к количеству, а не к качеству). Паттерны модного поведения, такие как большие и частые траты на новые модные вещи, следование трендам из модных медиа или социальных сетей, трата времени на шопинг, обычно популяризируются модными лидерами; они передают эти поведенческие практики и с их помощью выражают свои социальные и культурные ценности (Goldsmith et al. 1991). Карантин и режим самоизоляции сменили фокус интереса даже у модных инфлюенсеров (от англ. influencer – влиятельная персона).

Культура карантина и демократизация модных образов

Из одной страны в другую, с одного рабочего места на другое – карантин и режим самоизоляции (вместе с работой из дома) обусловили появление нескольких тенденций в системе моды. Например, работая только из дома, люди стали менять привычки в одежде. Речь идет не только об изменении, но и об адаптации условий карантина к повседневной рутине, попытках сохранить рабочую атмосферу, упрощая или избегая некоторых привычек и правил в одежде и модных образах. Следующие идеи выражают основную трансформацию системы моды, которую предлагается называть «демократизацией модной одежды».

Wear comfy: носи то, что удобно

Повседневная, неформальная одежда постепенно вторгается во многие сферы жизни. Сегодня она уместна как для досуга, так и для непринужденного дресс-кода на работе. Одна из последних модных тенденций – костюм в пижамном стиле – привлекла внимание поклонников моды во всем мире. С одной стороны, это элемент делового гардероба, с другой стороны, в нем сделан откровенный стилевой акцент на домашнюю, неформальную одежду (фасон, отделка, декор, расцветка). В период карантина особую ценность приобрела именно повседневная и удобная одежда, не сковывающая движения и позволяющая комфортно проводить время дома. Людям пришлось иметь дело со стрессом, самоизоляцией и социальным дистанцированием; эти ограничения часто причиняют вред телу как физически, так и психологически.

Вполне логично, что многие люди провели карантинное время в «пижамах». Удобная одежда (например, старая добрая футболка, любимые носки, пижамные штаны или папин свитер), та, в которой уютно и хорошо, часто связана с приятными воспоминаниями из прошлого; она может вызвать позитивные ощущения, которые помогут бороться со стрессом. Связь с прошлым, приятные воспоминания, добрые чувства, которые вызывает определенная одежда, осуществляют не только «лечебную терапию» при выборе одежды, но делают устойчивым предпочтение удобной одежды. Другими словами, намечается тенденция одеваться не в то, что просто модно (и не обязательно удобно), а в то, в чем удобно и комфортно.

Режим самоизоляции, таким образом, привносит некоторые структурные изменения в гардероб: во время карантина возникает меньше ожиданий и поводов носить строгую, формальную одежду, а также праздничные наряды, наряды для выхода (хотя карантин сам по себе не запрещает наряжаться в деловой костюм с галстуком или вечернее мини и каблуки и дома). Модные инфлюенсеры переносят фокус своих «сторис» с улиц на свои квартиры. Сегодня основным модным стилем является домашний стиль, конечно, зависящий от индивидуальных предпочтений, температуры в доме, сферы занятости и распорядка дня. Таким образом, более удобная одежда определяет отношение к будущей моде в настоящее время, переключает внимание с процесса одевания на более важные вещи.

Потребители склонны выбирать одежду для сна и отдыха в большей степени из‐за характеристик комфорта и в меньшей – из‐за атрибуции бренда или дизайна (Labhard & Morris 1994). Обозреватель журнала New Yorker Патрисия Маркс определяет эти изменения в гардеробе как новый стиль slob-chic (от англ. неряшливый шик): ношение спортивных штанов или пижамы становится обычной тенденцией, что подтверждается снижением продаж офисной одежды до 75 процентов и увеличением продаж домашней одежды до 70 процентов (Marx 2020).

Как отмечает София Аршинова, с цифровизацией и развитием социальных сетей понимание красоты, стиля и моды переместилось в цифровое пространство и реорганизовалось посредством виртуальной демонстрации повседневных практик (Аршинова 2020). Социальные сети, в частности Instagram, способствуют созданию образа идеального тела. Модные картинки чьей-то повседневной жизни, дополненные красивыми нарядами, подходящим макияжем и причудливым фоном, составляют идеализированное виртуальное пространство. Однако во время карантина украшения изображений в Instagram заменяются модными образами обиходных предметов.

Инстаграм-аккаунт @WFHfits (Working From Home Fits 2020), на который с марта 2020 года подписано более 23 000 человек, собирает образы людей в домашней одежде, которым приходится работать из дома. Основная задача этого аккаунта – пересмотреть моду эпохи карантина; образы уличного стиля сменяются образами домашнего стиля. Это коллекция картинок и селфи от постоянных пользователей Instagram, выдающихся деятелей моды и знаменитостей, которые делятся с подписчиками своими модными и (чаще) немодными образами. Особенность этих фотообъектов в том, что они обычно не типичны для инстаграм-контента, где ретушь, фильтры и постановочные кадры являются нормой. Напротив, эти фотографии далеки от идеалов красоты, сделаны часто без фильтров, с неподготовленным фоном (незастеленными кроватями, захламленными шкафами, случайно попавшими в объектив домашними животными или членами семьи).

Таким образом, одетые overdressed (от англ. одетый слишком нарядно) или underdressed (от англ. одетый скромно, не слишком нарядно) потребители пытаются адаптировать свои привычки в одежде и модное поведение к новым условиям. Стандарты моды колеблются из‐за неопределенности глобальной ситуации, но основная сформировавшаяся ценность моды может быть определена скорее как преобладание удобной и повседневной одежды не только для домашних дел, но и для работы.

Цифровой дресс-код

Сегодня многие глубоко вовлечены в различные виды цифрового общения, в том числе с включенными камерами. Это создает определенные правила и нормы для взаимодействия, социализации, выражения идентичности и репрезентации в цифровом пространстве. Цифровая мода (модные образы, созданные с помощью цифровых технологий и используемые только в виртуальном пространстве) как способ конструирования и представления идентичности – это современный инструмент, особенно активно используемый молодежью (Chittenden 2010). Более того, она становится способом самовыражения, возможностью проявить себя в социальных сетях, создавая цифровые изображения (Palmgren 2010).

Те, кому приходится работать из дома во время карантина, в некоторых случаях должны соблюдать цифровой дресс-код. Эти люди, оставаясь дома и работая из дома, должны принимать участие в онлайн-совещаниях, конференциях и видеочатах. В этих условиях неуместно оставаться в пижаме в течение рабочего дня. Соответственно, необходимо одеваться – но, к счастью, в новых условиях надо одевать только верхнюю часть тела. Спрятанное от камеры тело может так и остаться в пижамных штанах.

Дискуссия о цифровом дресс-коде возникла еще до карантина 2020 года в связи с распространением цифровизации и цифровой культуры. Цифровой дресс-код, имеющий важное значение для повседневной и личной жизни (имидж), образования или работы, карьеры и бизнеса, включает создание личного бренда с помощью одежды, аксессуаров, стиля и манер, представленных в виртуальном пространстве. В бизнес-сегменте правила цифрового дресс-кода особенно актуальны и создают первое впечатление о человеке в интернете (Peros 2019). Кроме того, сегодня все больше и больше компаний используют социальные сети и онлайн-инструменты для продвижения и для делового общения, что определяет необходимость установления цифровых правил. Наконец, рекрутеры, помимо резюме, часто просматривают социальные сети кандидатов и изучают доступную о них информацию в интернете.

Особенно актуальным стало обсуждение цифрового дресс-кода во время пандемии и карантина. Работа на дому неожиданно стала привычной практикой, требующей определенных правил и отношения. Эксперты и исследователи моды, психологи, редакторы начали высказывать свои взгляды на моду для работы из дома (например: Callahan 2020; Smith 2020; Markert 2020; Binder 2020; Альперина 2020). Некоторые из них голосуют за уютную и удобную одежду, которая положительно влияет на настроение, психическое здоровье и психологическое благополучие. Другие утверждают, что переодевание в костюм даже для работы из дома помогает сосредоточиться на рабочих задачах, сохранять ориентацию на успех и достижение целей, а также соблюдать рабочие часы и сроки. Кроме того, дресс-код разделяет время работы и досуг и демонстрирует членам семьи рабочий распорядок дня.

Школьный дресс-код также обновился в связи с пандемией: во многих странах были опубликованы различные рекомендации и правила, касающиеся одежды для время дистанционного обучения (Davis 2020). Это касается как формы учеников, так и дресс-кода учителей, работающих онлайн. Образовательные учреждения часто рассматривают униформу как символическую, представляющую каждую школу или колледж; поэтому ослабление дресс-кода во время пандемии означает глобальную трансформацию строгого (и, вероятно, устаревшего) представления о форменной одежде.

Новый термин «zoom-shirt» (от англ. рубашка для Zoom-встреч) появился как выражение изменений в системе моды в условиях цифровизации и пандемии (Elan 2020; Stein 2020). Единственный актуальный предмет гардероба для онлайн-общения, зум-рубашка, – это рубашка, которую обычно хранят рядом с рабочим уголком, чтобы надевать на онлайн-встречи (Urban Dictionary 2020). Кто-то носит одну и ту же зум-рубашку на все случаи жизни, кто-то предпочитает иметь несколько на разные дни и случаи.

Следование дресс-коду выражает уважение к другим (коллегам, клиентам, партнерам); кроме того, оно создает ощущение рабочей атмосферы и подготовленности, безупречности. Отсутствие дресс-кода или частичное следование ему демонстрируют ориентацию на себя, а не на других. Трансформация дресс-кода происходила постепенно, посредством ослабления официального регламентирования одежды, внедрения практик совместного использования рабочего пространства, совместных рабочих мест, использования велосипедов и скутеров вместо автомобилей для работы (более спортивный способ передвижения, более демократичный подход). Более того, модные СМИ предлагают советы и списки рекомендуемой одежды для различных онлайн-обстоятельств, связанных не только с работой, но и с зум-вечеринками, онлайн-знакомствами и другими цифровыми событиями (Parker 2020).

Понятие дресс-кода применяют, как правило, к женскому гардеробу. Однако над вопросом, что надеть во время карантина, задумываются не только женщины, но и мужчины. Как показывает газета The New York Times, социальная изоляция и пандемия изменили поведение мужчин и их отношение к моде (Trebay 2020). Как и у женщин, у них возникают вопросы о повседневном уходе и одежде (например, прическа, бритье бороды, смена пижамы на более формальную одежду). Они пересматривают подход к тому, как выглядеть профессионально, респектабельно и уместно по-деловому, работая из дома (даже с членами семьи на заднем плане). В то же время костюм-тройка – не лучший вариант для работы из дома. Мода предлагает более повседневные образы, в которых соблюдается баланс между непринужденной домашней одеждой и серьезными офисными нарядами.

Останутся ли такие явления, как smart casual, строгий корпоративный стиль, повседневная пятница, после карантина?

Посткарантинный тренд в ношении домашней одежды

Что будет дальше с модной домашней одеждой? Пришло ли время перемен? Возможны два варианта ответа на эти вопросы: либо удобная одежда изменит формальный, официальный дресс-код, полностью «выйдет» на улицы, либо, наоборот, потребители вернутся к бесконтрольным покупкам и прежним покупательским привычкам в качестве компенсации по завершении режима самоизоляции; возврат к модным образам «на выход» станет компенсацией социального дистанцирования и изоляции.

Развивая первую идею, можно предположить следующее. Во-первых, карантин и экономический кризис повлияли на доходы людей во всем мире. Для индустрии моды это означает дальнейшее снижение продаж, потому что у людей буквально нет денег на привычные покупки. Кроме того, длительное пребывание дома и постоянный стресс не сильно способствуют развитию желания покупать новую одежду. Коллапс индустрии моды усилился закрытием многих розничных магазинов. Из-за пандемии сумма отмены заказов и прекращение платежей за уже размещенные заказы на модных фабриках в Бангладеш составляет около 1,5 миллиарда долларов (Fashion Revolution 2020a), что привело к потере рабочих мест, закрытию фабрик и финансовому кризису. Для некоторых стран это просто экономическая проблема, для других преддверие кризиса повседневной жизни.