Текст книги "Магия конфликтов. Психические техники доминирования"

Китайские меридианы с индийскими центрами

И только теперь мы можем связать поканальную китайскую модель с тантрической моделью индийцев. Для этого я должен в общих чертах описать, если можно так выразиться, «механическое» устройство чакры. Все энергоцентры, расположенные между сахасрарой и муладхарой, «работают» в две стороны. В районе спинного хребта располагается как бы «корень» чакры, а ее проекции на заднюю и переднюю поверхности туловища, то есть как раз на задне-срединный и передне-срединный каналы, выполняют функции, по сути, одновременно двух энергоцентров. Их часто представляют в виде двух энергетических вихрей, сходящихся вершинами. И лишь подобные вихри муладхары и сахасрары, копчикового и макушечного центров, направлены соответственно вниз и вверх.

Итак, главным энергоцентром канала легких является проекция вишуддхи на передне-срединный канал. (Снова пройдемся по суточному кругу в прежней последовательности.)

А энергоцентром меридиана толстого кишечника является проекция аджни на среднюю линию лба.

Далее у нас идет нижний выходной канал желудка, у которого сразу два главных энергоцентра: во-первых, муладхара, копчик, а во-вторых, проекция свадхиштханы на крестец. (На самом деле таких энергоцентров значительно больше, хотя бы потому, что каждая из ветвей канала имеет собственный центр, но для того, чтобы упростить и так уже достаточно сложную картину, будем представлять себе лишь один центр, правда, разделенный на две части – правую и левую.)

Следующим по суточному циклу идет у нас нижний входной канал селезенки-поджелудочной железы. Его энергоцентр – проекция малой чакры, о которой упоминалось выше (на ней редко акцентируют внимание индийские источники, объединяя ее с манипурой, расположенной на уровне пупка) и которая находится на самом деле примерно в месте солнечного сплетения, на передне-срединный канал. (Иными словами, данный центр располагается в подложечной области.)

Затем у нас идет верхний выходной канал сердца. Его местоположение понятно – центр груди, то есть проекция чакры анахаты.

Входной верхний канал тонкого кишечника – во-первых, проекция анахаты на задне-срединный канал, а во-вторых, так называемый круг жизни, место в основании шеи, в котором грудные позвонки сочленяются с шейными.

Далее у нас идет канал мочевого пузыря, имеющий весьма сложную топографию. Укажу лишь один его центр, главный. Это – проекция манипуры на спинной хребет.

Затем следует нижний входной канал почек с энергоцентром, являющимся проекцией свадхиштханы на передне-срединный канал.

Верхний выходной канал перикарда, как вы помните, функциональный во всей группе иньских меридианов. Его энергоцентр – в подключичной области, где расположена вилочковая железа, тимус. Между прочим, индусы тоже придают огромное значение этому центру и даже связывают с ним продолжительность человеческой жизни.

Затем следует функциональный в группе янских меридианов верхний входной канал трех частей тела. Его энергоцентр – сахасрара чакра.

Настает очередь нижнего выходного канала желчного пузыря с энергоцентром – проекцией солнечного сплетения на позвоночник.

Завершает круг нижний входной канал печени, имеющий энергоцентром область пупка, то есть проекцию манипуры на передне-срединный канал.

Энергетическая выстройка человека разумного

Ну, вот, разобравшись с этой мудреной «механикой», от которой я сам устаю не меньше вас, мои любезные читатели, мы можем вернуться к основному предмету книги и даже разобраться в том, зачем же мне понадобилось городить весь этот огород. А дело в том, что в «Психической механике чуда», где я тоже касался темы межличностной борьбы с позиций биоэнергологии, сделано это было все-таки поверхностно. Рассуждая об индивидуальной энергетической выстройке человека разумного, я воспользовался только индийской ее моделью, которая не может дать нам достаточно полной картины того, что стоит за нашими характерами и формами мировосприятия. Ведь главная цель любой йоги или тантры есть выход за пределы нашего ограниченного бытия, а не улучшение его, тем более, с позиций доминирования. Китайцы в данном отношении куда как жизнелюбивее и с древних времен высоко социализованы. Я имею в виду, конечно, тех из них, которые работали с биоэнергией. Иными словами, если индусов интересуют, главным образом, те каналы и центры, с помощью которых может быть поднята так называемая кундалини («змеиная сила», сверхсила), то китайцы в не меньшей степени (пожалуй, что и в большей) заняты теми потоками биоэнергии, которые ответственны за здоровье человека и состояние его психики.

В общем, попробую в максимально простой и доступной форме дополнить «чакральную выстройку» человека разумного, приведенную в «Психической механике чуда», китайскими наработками по данной теме.

Итак, три нижних иньских канала – почек, печени и селезенки-поджелудочной железы – снабжают нас жизненной энергией, причем каждый – энергией собственного типа. В ведении меридиана почек – энергия интеллекта и, вообще, любого творчества. Меридиан печени отвечает за жизненную силу, так сказать, в чистом виде, то есть в его ведении – энергия нашего выживания и обустройства в этом лучшем из миров, да, кстати, и психических сверхвозможностей. Наконец, канал селезенки-поджелудочной железы наполняет нас энергией эмоциональной.

Далее, следует отчетливо представлять себе, что по любому из меридианов могут быть нарушения двух типов: так называемые синдромы недостаточности и синдромы избыточности. В первом случае канал недогружен, он «пустует», как говорят «полевики». Но то – не его собственная «вина». Просто предыдущий по суточному циклу меридиан не догружает его энергией (скорее всего, у этого предыдущего канала – синдром избыточности).

А вот, синдром избыточности, или «перегруз» по меридиану, это уже слабость и нарушения в самом канале и соответствующем ему энергоцентре, или чакре, как говорят индусы. В итоге, если у человека синдром избыточности по меридиану печени, то, естественно, у него «не тянет» и чакра манипура. Следовательно, у такого человека ослаблен так называемый социальный интеллект, то есть способность устраиваться в этом мире, расталкивая ближних локтями, возможность давать отпор чужой агрессии. Такой человек, как правило, серьезных «манипурных» конфликтов избегает. Его излюбленный центр для атаки – анахата. Говоря на бытовом уровне, люди данного типа предпочитают «бить на жалость» или расточать преувеличенные комплименты, вызывающие смущение.

К этому следует еще добавить, что при слабости какого-то иньского канала, как правило, «страдает» и соответствующий янский меридиан. В рассматриваемом случае это – нижний янский канал желудка. (Центры – муладхара и выход назад свадхиштханы, то есть крестец.) А это значит – разумеется, лишь в психическом отношении – что человек постоянно ищет какую-то внешнюю опору, стремится переложить свои проблемы на кого-то или на что-то (предположим, жену или церковь, секту или политическую партию и т. п.). В нем непременно имеется развитый истероидный радикал, иными словами, это – демонстративная личность, стремящаяся любыми средствами завладеть вниманием окружающих.

Теперь чуть подробнее о типичной для человека данной энергетической выстройки стратегии атаки. (В контексте этой книги я не стану касаться других аспектов этого психотипа.)

Итак, завладев вашим вниманием – скорей всего, какими-то демонстративными приемами – человек истеричный, или истероид (для краткости впредь стану именно так именовать данный психотип), возможно, попытается начать пробную атаку по манипуре, то есть совершить нечто такое, что сегодня в просторечии часто называют «наездом», предположим, вывалить на вас какие-то прямые претензии. Получив, однако, отпор, он тут же перескочит на анахату – скорее всего, как уже было сказано, попытается «бить на жалость». И то уже, как говориться, надолго и всерьез. Это – нормальный метод конфликта для доморощенного истероида, если можно так выразиться.

Но существуют и «продвинутые» истероиды – данный психотип весьма обучаем, – владеющие различными психическими приемами и методами. В этом случае возможна вариативность: истероид может испробовать на вас всевозможные методы психологического манипулирования (центр – вишуддхи, канал легких), как наработанные инстинктивно (у данного психотипа зачастую очень развиты способности эмпатии), так и изученные, предположим, по книгам или на специальных семинарах, а то и попробовать смутить вас какими-то высказываниями сексуального характера (центр – свадхиштхана, канал мочевого пузыря). В общем, как вы видите, у истероида имеется весьма широкий арсенал средств для психологических атак. Но, не будем забывать, у него не имеется для этого главного – психической силы.

Следующий иньский нижний канал, серьезно влияющий на психическое состояние человека разумного, это – канал почек (центр – свадхиштхана, передний выход). Как уже говорилось, специфическая сила, которой он наполняет человека, – энергия творчества. Понятно, что творческие способности человека, у которого данный меридиан перегружен, весьма и весьма ограничены. Вместе с тем, как ни странно, сам он обычно чувствует себя способным на грандиозные свершения, причем в любой области. Забавный парадокс!

Но главная психическая слабость человека данной энергетической конституции – в дальнейшем я буду для краткости называть его человеком тревожным, и вы поймете сейчас, почему – заключена в нижнем янском канале желчного пузыря, с которым у человека тревожного, как правило, тоже не порядок. При перегруженном меридиане желчного пузыря в психике человека развивается избыточное чувство тревоги и опасности, как правило, необоснованное. Он начинает видеть угрозу буквально во всем. Это состояние может переходить в комплексы «вечного неудачника» или паранойяльной личности (при сильном канале печени), а то даже и в депрессивную фазу маниакально-депрессивного психоза, как называли раньше это тяжелейшее психическое расстройство. (Я встречал немало тому примеров.)

Психологические атаки человек тревожный обычно проводит по манипуре, собственно, атаки именно этого типа сегодня в быту и называют прямыми «наездами». В некоторых случаях человек тревожный может атаковать партнера и по аджне, безапелляционным тоном навязывая ему какую-то доктрину, какое-то мнение, всерьез его не обосновывая. К примеру, «всем известно, что это так, а не иначе», или «ежу понятно…».

Наконец, люди с перегруженным каналом селезенки-поджелудочной железы, центр которого располагается на четыре пальца выше пупка, примерно в районе солнечного сплетения. Такие, как уже говорилось, недополучают эмоциональной энергии. Их главная эмоция, которую они способны испытывать даже без очевидной причины, это – стыд, а потому для краткости стану называть их в дальнейшем людьми стыдливыми. Нередко у таких людей высок творческий потенциал, но в глубине души они зачастую сомневаются в собственных способностях и возможностях. И то – их первое слабое место.

Другая их слабость связана с янским нижним каналом мочевого пузыря, который, как правило, тоже ослаблен в паре с меридианом селезенки-поджелудочной. А это значит, что человек очень быстро устает от общения с себе подобными, что у него постепенно вырабатывается аллергия на всевозможные сборища, и что даже звонок другу подчас для него – нечто героическое, к чему следует готовиться заранее. Согласитесь, это – серьезная слабость, которую можно (и нужно в определенных случаях) использовать.

Такова в общих чертах «энергетическая выстройка» человека разумного. На самом-то деле все это выглядит значительно сложнее. Во-первых, перегруженными бывают, как правило, не обе ветви канала, а какая-то одна из них, что вносит в общую картину существенные коррективы. Во-вторых, с группой неблагополучных нижних меридианов обычно связаны и определенные верхние, которые также влияют на картину в целом, причем весьма существенно. Но я сейчас не стану «грузить» вас еще и этой информацией. При том условии, что в случае необходимости буду в дальнейшем попутно на нее указывать. Наверно, так будет проще и эффективнее. Главное сейчас, усвоить сам принцип.

Глава 3
Невербальные принципы и методы

Принципы энергетических конфликтов

Начну с основополагающих принципов энерго-эмоциональных конфликтов вообще.

Итак, принцип первый: Любой подобный конфликт начинается с того момента, когда вы начинаете о нем думать, возможно, его предчувствовать и представлять, как он будет протекать; конфликт не заканчивается до тех пор, пока вы о нем вспоминаете, прокручиваете в памяти, переживаете и т. д.

Второй принцип: Энергоинформационные атаки (как вербальные, так и невербальные) бывают трех видов: во-первых, это прямые энергетические выбросы, направленные на тот или иной центр, или, в просторечии, «накаты»; во-вторых, это так называемый энерговампиризм опять-таки по тому или иному центру, при котором «энерговампир» просто испытывает эйфорию; в-третьих, это осознанное поглощение чужой энергии, ее трансформация с последующим использованием.

Третий принцип: В начале энерго-информационной атаки на вас какой-либо персоны у вас есть некое мгновение, в котором вы еще не вовлечены в конфликт эмоционально, а потому имеете возможность решить, как вам действовать в данной ситуации. Я и называю это мгновение моментом принятия решения. Всегда используйте его правильным образом.

Это потом, когда вы уже сорвались в ответную агрессию, вам будет очень трудно остановиться, чтобы вести себя правильно.

Данное правило выполнять тем важнее, что, начиная атаку на вас по какому-либо центру, биологический объект автоматически провоцирует вас на ответ по тому же самому центру. Но учтите: у него обычно и силен именно этот центр, а ваш может быть ослаблен.

И потому существует четвертый принцип: Начиная атаку на вас по своему сильному энегроцентру, объект тем самым обычно еще больше ослабляет свои неблагополучные центры, а потому отвечать следует именно по ним.

(Кстати, отвечая агрессору по тому же центру, по которому он вас атакует, вы рискуете превратить конфликт в заурядную склоку.)

Возможно, в дальнейшем нам понадобится и еще парочка принципов этого рода, и мне придется их добавить к уже имеющимся в вашем распоряжении первым четырем принципам энергоконфликта, но сейчас мы уже вполне можем приступить к рассмотрению основного материала.

Простейшие невербальные методы энергетического ответа при конфликте

Как я уже сообщил в первой главе (и в некоторых книгах), наибольшее число нервных окончаний и энерголиний (светящихся волокон, по толтекам) расположено у человека разумного в нижней части живота (согласно китайским представлениям, это – нижний дань-тянь) и в кистях рук, разумеется, включая пальцы. Несколько меньше их – в паху и ступнях ног. Нам для эффективных невербальных действий во время энерго-информационных конфликтов с себе подобными вполне достаточно кистей и живота.

Далее, у людей с нормальной церебральной организацией правая кисть и пальцы на ней «работают» на передачу энергии, а левая кисть с пальцами – на ее прием. (Естественно, у «левши» все наоборот.) Сейчас мы рассмотрим только основные энерголинии, исходящие из рук – для противостояния в конфликтных ситуациях этого будет вполне достаточно. Итак, большие пальцы обеих рук излучают (и принимают – левый большой палец) эмоциональную энергию. Этот палец, пожалуй, наиболее важен для невербального воздействия на кого бы то ни было.

Вкратце повторю то, что вам уже должно быть известно. Итак, указательные пальцы той и другой руки оперируют энергией информационного характера. Средние пальцы руководят нашими волевыми посылами, из них исходят энерголинии воли. Они тоже часто используются для невербальных энергоатак. Наконец, мизинцы, отвечающие за сексуальную сферу, используются реже, причем, как правило, одновременно с большими пальцами, что, я думаю, особых пояснений не требует.

Наконец, в самом центре ладони имеется особая точка лао-гун (эти точки, кстати, индусы иногда называют «ручными» чакрами). Если вы плотно сожмете кулак, то в ней, точке лао-гун, окажутся подушечки ваших безымянных пальцев. Мне кажется – найти ее очень легко. Там имеется некое углубление, при достаточно сильном нажатии на которое человек испытывает некоторую боль.

Так вот, точки лао-гун активно используются целителями при диагностике и лечении пациентов биоэнергией. Но они же (главным образом, правая) могут также эффективно использоваться для подавления различных энергоатак. Дело в том, что это – важнейшие точки канала перикарда. А этот канал, как вы помните, является функциональным для всей группы иньских каналов. В итоге при некотором навыке с помощью лао-гун правой руки вы можете в корне подавить энерговыброс оппонента по любому иньскому центру (а как вы уже знаете, именно иньские каналы являются для нас питающими, то есть без них невозможна никакая агрессия). C другой стороны, лао-гун левой руки поможет вам «вытянуть» энергию агрессора (кстати, и не только агрессора), но об этом приеме мы побеседуем позже.

Итак, жест ладонью с проникновением в интимную зону оппонента (ближе 70 см от его тела) непременно погасит его энергоагрессию. Вернее, так: жест этот может его даже эмоционально взвести, разозлить, но сил для атаки на вас у него не останется., и вы сможете при желании его агрессию погасить. Разумеется, этот жест – снизу, от живота – вам придется сто раз отрепетировать, чтобы почувствовать в конце концов его реальную силу. Более того, когда вы это научитесь делать по-настоящему, вам не потребуется более и самого жеста – вы просто сможете из живота, из нижнего дань-тяня, гасить агрессию оппонента. Итак, будем считать это невербальным приемом номер один.

Далее, сам по себе этот жест с опущенными вниз пальцами, даже и без проникновения в интимную зону оппонента, будет воспринят им как ваша агрессия еще и с оттенком пренебрежения: а ты, мол, кто такой?! А это может быть для вас нежелательно, – если вы не хотите, конечно, чтобы ваша энергоатака переросла в обычную свару. А потому желательно выполнять его несколько в иной интерпретации: ладонь раскрыта, пальцы направлены вправо под углом примерно 45 градусов и в сторону оппонента (будучи свободно присогнуты, даже на оппонента). Вы как бы отодвигаете его от себя, но делаете это с большой энергетической наполненностью. (В этом, кстати, действию точки лао-гун помогают и ваши пальцы.) Кроме того, данный жест, как, впрочем, и любые другие ваши жесты, имеющие энергетическое наполнение, должен выглядеть естественно и органично. А потому его следует хорошенько потренировать перед зеркалом. (Возможно, даже вывести при помощи самокодирования на рефлекторный уровень.)

Я, например, видел очень элегантное и эффективное его исполнение у одного довольно известного коммуникатора. Движение его ладони начинается немного правее тела и выше пояса, затем рука по дуге опускается до нижней части живота, одновременно к нему приближаясь, а потом по дуге же поднимается выше перед животом. Если у вас в таком исполнении описываемый жест не выйдет убедительным, подберите для себя какой-то иной его вариант. В общем, суть действия ясна – будем считать, что вы так или иначе его освоили.

Энерголинии пальцев

Интересно, что об их существовании любой человек знает инстинктивно, но, поскольку это знание конфликтует с его же представлениями о мироустройстве, полученными в результате социализации, – очень точный термин толтеков, – то человек его попросту отбрасывает и забывает.

Как вы думаете, почему второй палец на руке мы называем указательным? Ну, конечно, потому что с младенчества инстинктивно пытаемся использовать его для того, чтобы указать на какой-то предмет, задать направление и т. п., то есть для передачи информации. А наши мамы с младенчества нас воспитывают: дескать, делать так нехорошо, неприлично!

Может, оно и верно с позиций общественной морали, однако, именно наши указательные пальцы, на кончиках которых заканчивается янский канал толстого кишечника, и проводят наши информационные энерголинии. Помните такую поговорку – «перст указующ»? Вот именно, на передачу информации нацелен наш правый указательный палец, а на ее прием – левый. Разве вы этого не знали сами? По меньшей мере, инстинктивно догадывались, так я думаю.

Пойдем дальше.

Знаете такой вульгарный жест: ладонь в кулаке, а большой палец отставлен вверх? Мол, все отлично, здорово, «супер», как теперь говорят… Правильно, это – жест радости, ликования, удовольствия – в общем, жест хороших эмоций, которым люди выражают оные не в самом изысканном обществе. (Отчего, кстати, эти эмоции выглядят со стороны куда как более искренними.) Так вот, именно наши большие пальцы и проводят эмоциональные силовые линии: палец правой руки – испускающий, левой – принимающий.

А поскольку нормальное поведение человека разумного стимулируется разумом в значительно меньшей степени нежели эмоциями, то именно большие пальцы и играют первостепенную роль как в проведении, так и в отражении любых энергоатак. Большой палец правой руки, направленный на оппонента в момент его агрессии (да еще и в нужную точку его энергосистемы), – это важнейший фактор вашего доминирования над ним. Запомните это правило. Еще лучше «работают» некие жесты, при которых ваш большой палец правой руки вторгается в зону интимного подхода неугодного вам лица. Но об этом – чуть позже.

Следом у нас идет средний палец. А это – энерголинии воли, если понимать ее как стремление отстоять или навязать кому-либо собственное мнение, способ действия, отдать приказ и т. д. и т. п. (На кончике среднего пальца со стороны подушечки расположена последняя точка канала перикарда, функционального, как мы знаем, для всей иньской группы меридианов.)

Теперь вспомните категорично «рубящий» сверху вниз жест рукой: мол, поступай так, а не иначе, то, что я сказал, обсуждению не подлежит и далее в том же роде. При этом жесте пальцы соединены, выпрямлены и направлены на оппонента. Естественно, средний палец выступает, как бы образуя волевую ось. Вспомнили? Возможно, данный жест вам до боли знаком в исполнении какой-то экспансивной персоны и сам по себе вызывает у вас раздражение. И это нормально, поскольку нам, как правило, не очень-то приятна подобная категоричность. На языке психологии юнговского направления, данный жест типичен для активных экстравертов, которые, говоря нашим языком, обычно являются людьми с мощным социальным интеллектом, или, на языке «полевиков», персонами «манипурными».

Наконец, несколько меньшее значение для отражения психических атак и для собственной агрессии имеет мизинец, силовые линии которого связаны с половым центром. (Вспомните характерный жест некоторых девиц за столом, к примеру, или у зеркала, при котором кокетливо отставляется этот пальчик.)

Теперь о самих жестах, используемых для атак или обороны. Как уже говорилось, самое «сильное» положение кисти будет у нас в том случае, когда все пять пальцев направлены на оппонента. Это возможно, когда они соединены и относительно выпрямлены. Вообще, невербальная энергоатака, например, правой кистью (всеми пятью пальцами) будет, наверно, наиболее эффективной. Таким образом, мы имеем две «сильные» позиции кисти: во-первых, положение с использованием точки лао-гун, при котором все пальцы свободно присогнуты и, как и сама активная точка, направлены на оппонента, а еще – только что описанная позиция с прямыми пальцами, собранными вместе.

Для атак на верхние центры, аджню и вишуддхи, а даже в некоторых случаях на анахату, могу рекомендовать вам следующий жест. Кисть с выпрямленными пальцами поднята на уровень лица. Из этого положения в такт какой-то своей реплике вы как бы встряхиваете этой кистью – немного вниз и в сторону того энергоцентра, который вы решили атаковать. При этом ваша кисть проникает в зону интимного подхода оппонента (ближе 70 см от тела).

Для воздействия пятью сомкнутыми пальцами на нижние центры (обычно на солнечное сплетение, манипуру и свадхиштхану), как правило, используются жесты-отмашки кистью от собственного живота. Причем кисть повернута либо перпендикулярно земной плоскости, либо обращена к ней ладонью. В первом случае исходное положение для жеста может быть таким: правая кисть вблизи живота повернута ладонью к нему, то есть большой палец оказывается сверху. Затем по дуге (осью служит локоть) кисть направляется в сторону выбранного центра. С ладонью, обращенной вниз, органично выглядит жест, рисующий плоскость параллельно земле.

Впрочем, зная то, что вам теперь известно, я думаю, нетрудно подобрать какие-то собственные жесты этого рода, которые лучше всего подойдут именно вам.

Повторяю, всякий ваш жест должен быть наполнен внутренней энергией. И, конечно же, его следует хорошенько отрепетировать и даже вывести на рефлекторный уровень.

Теперь о направлении, в котором следует отражать атаки разных типов (или атаковать людей с различной энергетической выстройкой). Это – небольшой, но очень важный раздел, который пригодится вам и при вербальной работе с оппонентами, а потому советую его запомнить, как таблицу умножения. Прежде всего, вы должны помнить, что симметричный ответ на чью-то агрессию скорее всего выльется в открытый скандал со всеми вытекающими последствиями. Кроме того, при атаке оппонент инстинктивно будет использовать свой самый сильный центр, а потому справиться с ним вам будет непросто. Однако при этом он автоматически ослабит и без того слабый свой центр. И потому обычно рекомендуются асимметричные ответы на агрессию, направленные на самый слабый энергоцентр противника.

Итак, при «манипурной» атаке всегда ослабляется аджня плюс еще либо свадхиштхана, либо анахата. Иначе говоря, у человека с сильным социальным интеллектом, готового в борьбе за место в социуме расталкивать локтями ближних, достаточно много слабых мест, которые можно и нужно использовать. Разумеется, слабую аджню – в первую очередь. Именно сюда следует направлять невербальные, а также и вербальные атаки при энергетическом нападении по манипуре.

Что же касается двух оставшихся центров, один из которых, вероятно, тоже ослаблен, то в процессе вашего управляемого конфликта – мы будем различать конфликты стихийные и управляемые – вы производите пробные атаки по одному и другому и выявляете, какой из них уязвим в данном случае. Главным все-таки остается тот энергоцентр, который ослаблен непременно.

Далее, при энергоатаке по свадхиштхане обычно ослаблена муладхара, а также – либо анахата, либо аджня. Невербальный ответ и в этом случае проводится по уже указанной схеме.

Если оппонент при атаке нацелился на вашу анахату (а так, между прочим, очень часто поступают близкие нам люди), то слабое его место – аджня, а также – либо муладхара, либо вишуддхи.

Если оппонент атакует вас по вишуддхи – а это может быть не просто бытовая атака, но и попытка профессионального коммуникатора вами манипулировать, – то у него ослаблена анахата и свадхиштхана, а также, возможно, аджня.

У человека с сильной аджней, как правило, ослаблена анахата, а также – либо манипура, либо свадхиштхана.

Как уже было сказано, атака по муладхаре – это непосредственная угроза вашей жизни или здоровью. Столкнувшись с нею, наверно, будет разумнее противопоставить ей нечто более радикальное, нежели энергозащита.