Текст книги "Искусство магического восприятия. Ключ к подсознанию"

Продуктивный психический настрой

Теперь очень важная, но и самая туманная часть главы. Будьте внимательны – упустив то, что я собираюсь сейчас сообщить, вы рискуете упустить все. Итак, для того чтобы у вас запустилась любая психотехника, нацеленная на каналы коммуникации какого-либо лица, вам необходимо сначала включить это лицо на равных правах в свою систему восприятия, в свой магический мир. Непонятно? Увы: как я уже говорил, явления этого рода значительно сложнее описать, нежели почувствовать. Попробую зайти с другой стороны.

В предыдущей книге («Тоннель в подсознание, или Уроки Силы») я очень подробно останавливался на одной важнейшей психической позиции, которую назвал настроем охотника или, в терминологии толтеков, состоянием сталкинга («быть на цыпочках внутри себя самого»). Ключом к этой психической позиции, которая, кстати, является одной из начальных разновидностей состояния умственной пустоты, в тот раз нам служило пристальное созерцание некоего объекта, можно сказать, его выслеживание (этот ключ используют с тою же целью многие буддийские школы). А теперь я предлагаю вам реализовать настрой охотника, созерцая одновременно некий биологический объект и себя самого. Причем он и вы должны быть в этом созерцании равновелики. Попытавшись это выполнить, вы скоро обнаружите, что одного манипулирования вниманием в данном случае недостаточно. Требуется нечто еще. Это «нечто» есть заранее созданный в уме посыл отстраненности от себя самого.

И данный посыл формируется именно умом. Впрочем, вы сможете лучше это понять, когда прочитаете главу о так называемых рамках восприятия. Пока же вам следует знать, что все психотехники, связанные с каналами восприятия, лучше всего работают при том условии, что вы, будучи в состоянии сталкинга и отстранившись от своего «я», как бы вводите объект воздействия в свой магический мир.

И снова каналы коммуникации

Напоследок, чтобы уже до конца разобраться с каналами общения, подробнее рассмотрим принцип погружения биологического объекта в кратковременный ступор той или иной глубины путем передачи ему по разным каналам взаимоисключающей информации. Психотехники этого класса уже рассматривались в «Искусстве доминировать», правда, не столь подробно, как это, наверное, следовало бы.

Самым простым примером воздействий такого рода является шестой суггестивный голосовой режим сам по себе (негромкая, без модуляций, речь в нижнем регистре с хрипотцой). На мой взгляд, овладеть им тоже очень легко – проще, чем любым из остальных. Механизм его влияния таков: по модальному каналу в подсознание объекта (в данном случае частично – и в его сознание) поступает информация о том, что вы чем-то огорчены, даже обижены. При этом по смысловому каналу сознание биологического объекта принимает информацию нейтральной эмоциональной окраски. (Впрочем, это уже зависит от того, что именно вы решите сообщить биологическому объекту в шестом режиме.) И человек начинает испытывать беспокойство, растерянность, чувство вины. Это действительно очень просто. Попробуйте поэкспериментировать с шестым суггестивным режимом речи. Можете, например, поздравить кого-то в этом режиме с днем рождения или с повышением по службе. Обещаю – результат вас позабавит.

Однако, чтобы уверенно вводить кого-то в ступор, даже в легкий, нужно слегка усложнить этот метод. Не беспокойтесь, усложнить в доступных для нас границах. К примеру, таким образом: в течение некоторого времени мы воздействуем на биологический объект первым голосовым режимом, самым мягким, или пятым (эротическим), передавая при этом ему, объекту, по смысловому каналу какую-то нейтральную информацию, либо даже нечто лирическое. При этом желательно находиться достаточно близко от него (лучше в интимной зоне подхода, но не далее метра-полутора). Затем, не прерывая мягкого течения речи, вы поднимаете руку перед грудью (направленная пальцами на собеседника ладонь – вверх, локоть – вниз) в выразительном жесте, означающем на всех языках: «А ты кто такой?!» Как правило, биологический объект впадает в состояние неглубокого ступора и смятения, которого вполне достаточно, чтобы, не теряя времени, добиться его согласия на какое-то не особенно важное действие: куда-то вместе отправиться, с кем-то встретиться, что-то пообещать и т. д.

Или простой способ вести деловые переговоры. Вы сообщаете человеку необходимую информацию абсолютно нейтральным тоном, используя при этом нейтральную же лексику. Но… Если ваш партнер – противоположного пола, то вы подкрепляете свою речь мягкими поглаживающими жестами, облизываете губы, делаете глотательные движения, наклоняетесь к нему и т. п.

Если ваш партнер – одного с вами пола, то вы, напротив, жестикулируете резко в вертикальной плоскости, производя рубящие движения, держитесь прямо. В общем, жестами и позой всячески подчеркиваете решительность, напористость, возможно, даже агрессивность. В то же время ваши речь и ее тон могут быть сколь угодно информационно насыщены, но совершенно безэмоциональны. Понимаете? Иначе говоря, по смысловому и интонационному каналам к вашему партнеру поступает информация одного характера, а ваши жесты и позы передают ему совершенную другую информацию.

Психическая энергия и силовые линии

Нужно также отметить, что с каналами коммуникации напрямую связаны психо-энергетические меридианы и их центры, однако, чтобы воздействовать на них напрямую, требуются знания и навыки, которые выходят за границы того материала, который будет изложен в этой книге. Непосредственная работа с психическими энергиями (сегодня эти методы часто называют психическим айкидо или карате) рассмотрена в моих книгах «Психическая механика чуда. Работа над ошибками» и «Межличностные конфликты и модели доминирования в них», которые, я думаю, вскоре увидят свет.

Но все же одну простейшую модель, при помощи которой не столь трудно обеспечивать себе некоторый перевес в психологическом противоборстве с окружающими, я вам сейчас предложу. Возможно, вам известно, что наши кисти и особенно пальцы очень густо иннервированы (в терминологии западной медицины). А это означает, если принять модель энергологическую, что из них исходит максимальное количество силовых линий нашего биополя, или ауры. Причем сильнее всего наши кисти работают, то есть создают силовые линии, в том случае, когда располагаются на уровне живота, где находится одно из главных вместилищ жизненной энергии человека. При этом левая кисть (включая пальцы) работает главным образом на восприятие информации и может служить, например, для приглашения к контакту. Ну, а правая кисть – инструмент воздействия, передачи информации или силового давления. (Естественно, речь идет о людях с нормальной церебральной организацией; у левши – все наоборот.)

Таким образом, левую ладонь следует использовать в тех случаях, когда мы кого-то выслушиваем, что-то принимаем, познаем, чему-то открываемся. Правую же – когда мы сами кому-то нечто сообщаем, внушаем, в чем-то убеждаем кого-то или даже просто подавляем чью-то волю.

Наши кисти и пальцы определяют конкретную форму силовых линий. Обращенные вверх пальцы левой руки означают, что мы как бы сдаемся на волю партнера, целиком принимаем его мнение, переданную им информацию и т. п. Поднятые пальцы правой руки – это категорическое требование того же самого от партнера. Пальцы, обращенные в стороны, – приглашение к взаимодействию «на равных». Пальцы левой руки, направленные на партнера, – стремление нечто из него «извлечь», что-то у него выяснить. Аналогичным образом обращенные на партнера пальцы правой руки – стремление что-то в него вложить, быть может, как-то на него повлиять. Когда же пальцы левой руки обращены вниз, это свидетельствует о нашей полной открытости, ну а правой руки – об отказе от любой агрессии. Поэкспериментируйте с положением пальцев при контактах с различными людьми – вам будет не так трудно подобрать для себя какие-то оптимальные формы этих положений.

Каждый наш палец «отвечает» за собственный уровень энергетики. Большие пальцы – это наши эмоции, общий настрой, ощущения… Указательные «управляют» образным и аналитическим мышлением, средние – волей (мы, как ни странно, используем их при общении очень редко), а мизинцы – сексуальной сферой.

В общем, если вы хотите привлечь к чему-либо внимание собеседника, используйте левый указательный палец; чтобы приказать ему что-то конкретное, направьте на него правый указательный палец. Вернее, даже так: в последнем случае надежнее будет использовать сразу три пальца на правой руке – большой, указательный и средний. В этом случае для своего приказа вы одновременно задействуете три сферы – эмоциональную, информационную и волевую. Чтобы продемонстрировать неприятие той информации, которую пытается передать вам партнер, достаточно поднять любой из средних пальцев, а лучше – сразу оба.

Но главные силовые линии для взаимодействия с партнерами все-таки исходят из больших пальцев. При любом положении рук (и при любом контакте) достаточно их чуть-чуть развернуть и направить на собеседника, чтобы буквально в считанные минуты значительно улучшить свое психологическое положение, а то и взять ситуацию полностью под собственный контроль. Даже в том случае, когда у вас руки опущены по швам (стандартное «подчиненное» положение рук)! Некоторые экстрасенсы и «полевики», как называют себя отечественные специалисты по опытам с биоэнергией, специально шьют себе одежду с просторными боковыми карманами, в которых можно незаметно для партнера раскрыть ладонь и направить на него пальцы.

Можете проделать следующий опыт: при общении с кем-либо опустите руки по швам, а пальцы направьте вниз. Через некоторое время вы будете чувствовать себя очень неуверенно. Затем, не изменяя положения рук, приподнимите большие пальцы и направьте их на собеседника. Вскоре ваше состояние изменится кардинальным образом.

Самое «сильное» положение кистей при «нападении» на кого-то – ладони с прямыми пальцами, направленными на собеседника, расположенные параллельно друг другу на уровне живота. Но учтите: чтобы в полной мере воспользоваться информацией о силовых линиях, исходящих из наших кистей, одной информации мало. Прежде нужно изрядно поэкспериментировать, чтобы основательно прочувствовать то, о чем я говорю. Потом, возможно, выработать какие-то жесты – органичные для себя и для партнеров, в общении с которыми вам придется ими пользоваться. В общем, всякое совершенствование собственного восприятия возможно только через личный опыт.

И последнее в этой главе – для кого-то, может быть, самое важное. Как укрыться от воздействий подобного рода на собственную психику? Как защитить свое подсознание, когда наш ум при всяком общении (даже при самом неприятном) так и норовит, точно рыба за наживкой, устремиться за информацией смыслового канала, оголяя тем самым подсознание и оставляя его беззащитным для диверсий по всем прочим каналам коммуникации? В системе знаменитого мистика первой половины двадцатого столетия Г. И. Гурджиева такое наше, увы, самое привычное состояние называется «не помнить себя» или «спать». Стало быть, нам следует «пробудиться», то есть прочно утвердиться в настрое охотника, созерцая одновременно себя самого и внешний мир. Вам это кажется непосильной задачей? Примите тогда одну подсказку: чтобы долго пребывать в указанном состоянии, контролируя тем самым любую ситуацию, вам не следует наваливаться всей «тяжестью» внимания ни на объект, ни на себя самого. У толтеков это называется «бросать короткие взгляды». Иными словами, удерживайте внимание очень легко, вполсилы, не напрягаясь.

Учтите, в теперешнем нашем положении это – единственный доступный для нас способ избежать поглощенности либо миром, либо собой, родимым. Иными словами, достичь баланса интроверсированности и экстраверсированности, или превзойти и то и другое.

В одной из последующих глав мы подробно рассмотрим другие способы достижения настроя охотника, который, если вы помните, можно также назвать состоянием сталкинга, или позицией оператора.

Глава 3. Рамка и фокус восприятия

До сих пор вы часто слышали от меня критику линейного ума, который постоянно вводит человека мыслящего в заблуждение. Между тем, именно интеллект, являясь наиболее доступной для нас частью психики, может служить противоядием от большинства наших заблуждений. Если, конечно, научиться им пользоваться и, главное, не лениться это делать. Не лениться всю жизнь! Попутно, кстати, мы обретаем дополнительные рычаги воздействия на мыслящие биологические объекты, с которыми сталкиваемся на ухабах бытия.

Впрочем, начну с другого конца – с небольшого историко-литературного экскурса, для чего воспользуюсь «маленькой трагедией» Пушкина «Моцарт и Сальери». Прежде всего, возьму на себя смелость заявить, что это – вовсе не маленькая, а напротив, самая что ни на есть грандиозная трагедия (или трагикомедия, а то и фарс) человека разумного, которая в разнообразных формах творится с каждым из нас на протяжении жизни.

«Нет правды на Земле!» – с горечью восклицает истерзанный завистью пушкинский Сальери. И вдруг, словно потрясенный внезапным прозреньем, добавляет: «Но нет ее и выше!..» А ведь он по-своему прав: тружусь, мол, до кровавого пота с младенческих лет и не могу добиться того, что этому баловню небес, Моцарту, дается играючи. Где же тут справедливость?

С другой стороны, Моцарт может позволить себе большее великодушие (или снисходительное равнодушие?): ты тоже по-своему неплох, Сальери – со своим математическим подходом к музыке. Но и этот шут, фальшиво наигрывающий на скрипочке мои мелодии, – он точно так же имеет право на место под солнцем…

Под конец зловещего застолья Моцарт, словно бы невзначай, бросает реплику, потрясшую его несчастного убийцу: «А гений и злодейство – две вещи несовместны…» Разумеется, он прав. Ну с какой стати гению ненавидеть своих почитателей?

С третьей стороны, потомству, то есть нам с вами, по большому счету, и дела нет до душевных терзаний Сальери и точно так же – до легкомысленного отношения к своему дару бедняги Моцарта. Для нас важнее музыка, которую последний создал или, увы, не успел создать по не зависящим от него обстоятельствам…

Наконец, возможна и четвертая, причем столь же правомерная точка зрения. Если, конечно, принять модель мироздания с неким вселенским сознанием во главе, или Богом, или же чем-то еще столь же грандиозным. Ну что может значить для этого космического гиганта борьба двух микробов из-за собственного писка? Точно так же и нам, людям, невдомек, чем живет, к примеру, какая-нибудь муравьиная семья.

Итак, вы совершенно правы, маэстро Сальери. Нет правды ни на Земле, ни где бы то ни было вообще. Само это слово, «правда», тяготеет к абсолюту, а у нас – у всякого своя правда, к тому же – на каждый случай.

И это – результат целенаправленной работы той самой контекстуальной половинки канала коммуникации, которую я на собственный страх и риск выделил в предыдущей главе. Как видите, выделил не случайно. Человеческое восприятие всегда концептуально. Всегда! Концептуальная половинка канала задействована при любом акте восприятия. Одно и то же явление, один и тот же объект любой из нас воспринимает по-своему. К примеру, мать видит свое тридцатилетнее чадо добрым растяпой. Подруга считает его же скупердяем, но неплохим любовником. Сослуживцы находят его нахалом и прощелыгой. А сам он в глубине души считает себя умным и обаятельным парнем. И это нормально.

В нейролингвистическом программировании (НЛП) существует такой термин «рамка восприятия», или просто «рамка», который обозначает некий контекст, в который человек мыслящий невольно помещает при восприятии любое явление. Без такой рамки оно, явление, вообще лишено для него смысла.

Поясню на примере. Сальери рассматривает свою ситуацию в рамке справедливости, требуя соответствия воздаяния за труд самому труду, а мы, как меломаны, – в рамке цели. Иначе говоря, превыше всего нас интересует музыка, оставленная нам легкомысленным гением. Надеюсь, это понятно.

Честь и хвала создателям НЛП за открытие рамок и рефрейминга (сознательной смены рамок, подробнее об этом – немного позже), вернее, за европеизацию и популяризацию этих явлений (в данном направлении весьма далеко продвинулись буддисты, суфии и, конечно же, толтеки). К сожалению, в своих поисках, насколько мне известно, психологи-программисты не пошли в глубь человеческого сознания, но увлеклись манипуляциями рамками на логическом уровне – нужно признать, весьма увлекательными и полезными в практической психологии. Между тем, вся наша психика в значительной степени сформирована на основе того же принципа, и рамки играют серьезную роль также и в подсознании, обусловливая большинство наших стереотипов восприятия.

Хотя, бесспорно, изначально они формируются в уме. И то для человека мыслящего – великое благо, поскольку именно благодаря рамкам мы получаем некий рычаг, с помощью которого наш интеллект может воздействовать на темные области психики, откуда обычно он и получает руководящие сигналы. Впоследствии мы займемся этим, и тогда вы все для себя уясните значительно лучше. Кроме того, сознательная смена рамок, или рефрейминг – это важная составляющая любого творчества, а также неплохой способ взаимодействия со своими собратьями по разуму.

Далее, все рамки я поделил на две большие группы – на концептуальные и вариантные. К первым, в частности, относятся всевозможные наши должности или положения, обусловленные семейными связями. Например, жена сына некоей женщины является по отношению к этой женщине невесткой. И то – не просто формальное определение их взаимосвязей, но и концептуальная рамка их взаимного восприятия. Понимаете?

Или же вы идете на прием к какому-то большому начальнику и воспринимаете его не иначе, как в рамке занимаемой должности, также концептуальной.

С вариантными рамками восприятия – с ними преимущественно и работает НЛП – дело обстоит еще проще. Приведу пример. Утром вы отправляетесь на работу, и ваша главная задача в тот момент – добраться туда вовремя. Такая постановка вопроса и есть вариантная рамка цели, в которую вы заключаете свое ежедневное утреннее путешествие. Теперь, допустим, на улице очень скользко. Вы боитесь поскользнуться и упасть или ненароком угодить под колеса. Вы замедляете шаг, внимательно глядите под ноги… Акцент вашего восприятия сместился: теперь вы рассматриваете ситуацию в рамке собственной безопасности. Действительно, будучи сбитым машиной, вы и на работу не попадете, а к тому же, можете лишиться здоровья, а то и жизни. Но спустя пять минут вы все-таки стоите на остановке. И – случаются же чудеса! – «ваши» трамвай и автобус подходят одновременно. Причем на трамвае вам ехать дольше, нежели на автобусе, зато – значительно комфортнее. Значит, если вы рассмотрите ситуацию с точки зрения личного комфорта, или в так называемой рамке процесса, то выберете трамвай, а если в рамке цели (опять-таки, не опоздать на работу), то выберете автобус. Надеюсь, это понятно, и мы можем двигаться дальше.

Итак, вариантные рамки – начнем именно с них, поскольку они целиком принадлежат уму – играют важную роль в нашей жизни. Во-первых, каждый из нас имеет определенные предпочтения в их выборе. Некоторые люди предпочитают ориентироваться в жизни на результат, другие – на процесс. Это полезно учитывать, скажем, при выборе деловых партнеров или при наборе на работу сотрудников. Например, вы организуете, совместно с кем-либо, коммерческую фирму. В этом случае для вас насущно необходимо, чтобы ваш партнер (или партнеры) был ориентирован именно на результат (если, конечно, вы заинтересованы в том, чтобы фирма не прогорела). И в качестве коммерческого директора вам тоже следует подобрать такое лицо, которое предпочитало бы рамку цели. Но экскурсоводы, учителя, журналисты и многие другие категории творческих работников преимущественно должны ориентироваться на процесс. Действительно, смешно ожидать чего-то стоящего, предположим, от музыканта, который не любит музыку.

Далее, осознанное использование рамок (рефрейминг) при общении с биологическими объектами, во-первых, способствует успеху вашего общения с ними, а во-вторых, помогает вам влиять нужным образом на их сознание.

Вариантные рамки

Рассмотрим подробнее некоторые важнейшие вариантные рамки. При этом будет предполагаться, что вы уже овладели рефреймингом (о данной психотехнике, весьма простой, но во многих случаях незаменимой, мы побеседуем ниже).

Начну с одного весьма полезного совета, который я назвал золотым правилом общения и сформулировал так: если при контакте с биологическим объектом вы, в первую очередь, заинтересованы в смысловом канале коммуникации (деловые переговоры, совместное решение каких-то задач, разработка планов и т. п.), то, прежде всего, конкретизируйте собственную рамку, выясните рамку вашего партнера и согласуйте их.

Иначе вы можете потерять массу времени попусту, разговаривая друг с другом на разных языках, а то даже и поссориться.

Итак, рамка цели. Ее мы можем применить при обосновании своих позиций, если стремимся подчеркнуть актуальность наших целей или хотим убедиться в том, что они адекватно сформулированы и правильно поняты. Рамка цели, используемая во время деловых переговоров, с одной стороны, помогает нам достичь соглашения, а с другой, позволяет выявить различия в целях – партнеров и ваших. При использовании рамки цели наше внимание концентрируется на ожидаемом результате, что автоматически повышает нашу целеустремленность. С рамкой цели тесно связаны и две другие важнейшие рамки – процесса и усилий.

Рамка процесса, которую можно также назвать рамкой творчества. Ее суть – ориентация на сам процесс какой-либо деятельности, независимо от его результата. При взаимодействии с людьми, ориентированными на процесс, эта рамка бывает наиболее эффективна. К примеру, нелепо агитировать завзятого рыболова отправиться на рыбалку, используя в качестве главного аргумента перечень блюд, которые можно будет приготовить из пойманной рыбы. Для него, вероятно, куда важнее клев рыбы и какие-то иные сопутствующие условия, о которых, кстати, придумано немало анекдотов. Зато этот перечень блюд (результат) может явиться решающим доводом для жены рыболова, иначе она, вполне возможно, не отпустит мужа ловить рыбу.

Рамка усилий. Она, в частности, бывает весьма эффективна, когда вы стремитесь убедить биологический объект отказаться от его цели (причем тот ориентирован именно на результат). Не отрицая ценность самой цели, вы делаете акцент на различных трудностях и проблемах, предшествующих ее достижению, вынуждаете его сопоставить цель с необходимыми для ее достижения усилиями. Это может побудить вашего оппонента поменять цель. Точно так же можно использовать и рамку необходимых средств, которая по сути близка рамке усилий.

Рамка отказа от интерпретаций. Ее использование является весьма эффективным (а в ряде случаев и единственно возможным) способом достичь согласия, примириться с кем-либо, добиться взаимопонимания, спасти переговоры, зашедшие в тупик. Суть рамки – в том, чтобы воспринимать любую информацию, поступающую от оппонента в качестве средства для достижения согласия, для исправления конфликтной ситуации. Использование рамки отказа от интерпретаций позволяет оппоненту понять, что вы внимательно слушаете и пытаетесь осмыслить поступающую от него информацию. Во время таких переговоров полезно использовать уточняющие выражения, например: «Правильно ли я понял вас…», «Поправьте меня, если я ошибаюсь…», «Ведь вы именно это хотели сказать…» и т. п.

Рамка сближения или отождествления интересов. Как явствует из самого названия этой рамки, она позволяет нам сблизиться с каким-то лицом, внушить ему представление о том, что у вас с ним общие интересы. Используя эту рамку, вы то и дело даете собеседнику понять, что считаете его своим единомышленником, равноправным партнером, высоко цените его мнение, что у вас – общее дело (или общая судьба), общие интересы, общие взгляды и т. п. Данная рамка весьма эффективна при «зарядке» вашего подчиненного на выполнение какого-то ответственного поручения, а также для установления хороших отношений с деловыми партнерами. Ее же нещадно эксплуатируют всевозможные мошенники для вовлечения простаков в свои махинации. Не гнушаются ею и профессиональные охотники за женскими сердцами, поскольку рамка позволяет быстро придать отношениям особую доверительность. Правда, с теми, кто стоит значительно выше вас на социальной лестнице, особенно с вашим начальством, использовать ее нужно очень осторожно. Например, если излюбленная доминантная роль вашего начальника – «барин» (о типах ролей читайте в «Искусстве доминировать»), то в общении с ним категорически не следует применять рамку сближения. А вот с «добрым дядюшкой» пользоваться ею можно и нужно, причем даже не соблюдая особую осторожность.

Рамка анализа. Весьма эффективна в том случае, если необходимо изложить какую-то точку зрения лицу, которое – это известно заранее – с нею категорически не согласно, но при этом избежать открытого конфликта. Используя рамку анализа, сделать это можно так. Сначала спокойно, но достаточно уверенно вы излагаете то, что вам необходимо. Затем, когда ваш оппонент соберется подняться на дыбы, вы перехватываете инициативу и за него озвучиваете противоположную точку зрения. Здесь подойдут вводные фразы: «Хотя с другой стороны это может выглядеть так-то и так-то», «Правда, можно взглянуть на это дело и по-другому», или даже «Впрочем, логично выглядит и такое мнение» и др. Изложив точку зрения своего оппонента, вы дискредитируете ее какой-нибудь общей фразой – например, такой: «В теории это звучит гладко, только на практике почему-то не выходит».

Рамка игры. Может существенно облегчить вам выход из конфликта с кем-то из ваших близких, друзей или хороших знакомых. Тем или иным способом вы привносите в напряженную ситуацию шутливый оттенок – словно бы это вовсе и не ссора, а только игра в ссору. В этом контексте вашему партнеру будет значительно проще принять ваш тон, нежели продолжать конфликт. В обиходе это называется «обратить все в шутку».

Рамка игры бывает эффективна и при коллективных «мозговых атаках», когда срочно требуется решить какую-то серьезную задачу.

В общем, существует достаточно много вариантных рамок, некоторые из которых вы откроете для себя самостоятельно, когда всерьез займетесь рефреймингом (и это непременно будут именно те рамки, которые вам насущно необходимы). Всю свою жизнь человек бессознательно и бессистемно пользуется рамками, нещадно эксплуатируя соответствующий канал коммуникации, или, как мы договорились, очень важную половинку канала. Как я уже говорил, покуда мы не заключим некое явление в какую-либо рамку, оно, явление, вообще лишено для нас смысла. Надеюсь, это понятно.