Текст книги "Война и общество. Факторный анализ исторического процесса. История Востока"

ГЛАВА IV
НАЧАЛО ЖЕЛЕЗНОГО ВЕКА

4.1. ПОЯВЛЕНИЕ ЖЕЛЕЗНОГО ОРУЖИЯ

Кризис, разразившийся в Ассирии в середине VIII в. до н. э., был связан не только с внутренними проблемами, но и с наступлением внешних врагов. Главным врагом Ассирии было государство Урарту, расположенное на Армянском нагорье. Население нагорья составляли в основном хурриты и родственные им урарты, с давних пор подвергавшиеся культурному влиянию Двуречья, а затем влиянию Ассирии. В горных долинах располагалось множество маленьких городов-государств, напоминавших храмовые общины древней Месопотамии. В середине IX в. эти общины были объединены царем Сардури I, который оставил надписи на ассирийском диалекте аккадского языка и провозгласил себя «царем великим, царем сильным, царем воинств, царем Наири». Характерно, что этот титул копирует титул ассирийского царя с заменой «Ассирия» на «Наири»[530]530
  История Древнего мира. Кн. 2. М., 1982. С. 52-54.


[Закрыть].

К востоку от Урарту располагалась область Хатти, известная своим кузнечным ремеслом. Считается, что именно здесь кузнецы впервые научились получать кричное железо: название железа на всех языках Малой Азии и прилегающих областей происходит от хаттского hapalki-hawaki. Однако долгое время железо оставалось дорогим металлом; массовое производство железа было освоено, по-видимому, только в 1050-900 гг. до н. э. Одно из первых свидетельств этой железной революции мы находим в документах ассирийского царя Ашшурнасирапала II (883-859 гг. до н. э.), которые говорят о получении очень большого количества железных слитков из Хатти и Наири. Эти документы свидетельствуют также о том, что урарты быстро заимствовали кричную металлургию у хаттских кузнецов, опередив в этом отношении ассирийцев и другие народы[531]531
  Иванов В. В. Железо // Возникновение и развитие химии с древнейших времен до XVII века. М., 1980. С. 64-66; Snodgrass A. M. Early Iron in the Mediterranean // The Coming of the Age of Iron. New Haven, 1980. P. 335-374.


[Закрыть].

При царе Минуа началось наступление урартов: на юго-западе были захвачены ассирийские владения на Евфрате, а на северо-западе урарты вторглись в царство Хатти. В итоге урартам удалось завладеть «дорогой железа» из Хатти в Ассирию и поставить под свой контроль всю торговлю железом на Ближнем Востоке. При царе Аргишти I (около 780 г.) была проведена военная реформа: урартское войско было вооружено железными мечами, железными шлемами и панцирями из железных пластин или нашивавшихся на одежду чешуек. Нужно отметить, что мечи в то время были новым оружием, пришедшим на смену боевым топорам и секачам. Еще одним новшеством были стрелы с железными наконечниками, они намного увеличили эффективность распространенного на Ближнем Востоке сложного лука[532]532
  История Древнего мира. Кн. 2. С. 56; Горелик М. В. Указ. соч. С. 29-30.


[Закрыть].

Введение железного оружия было фундаментальной инновацией, которая породила волну урартских завоеваний: в результате многочисленных победоносных походов границы Урарту достигли на севере реки Куры, на востоке – озера Урмия. На юге войска Аргишти теснили Ассирию и доходили даже до вавилонских пределов. Урарты пригоняли из походов сотни тысяч пленных и размещали их на царских землях. Доходы, получаемые с нового населения, и добыча, приносимая из походов, позволили царю Сардури II около 760 г. провести новую реформу и создать постоянное войско численностью в 20-25 тыс. солдат. Это было чрезвычайно важное следствие военной революции: прежде в ополчение могли быть мобилизованы 350 тыс. человек, теперь, с появлением железного оружия (которым на первых порах можно было вооружить лишь небольшую армию), боевая ценность ополчения резко упала и оно было распущено[533]533
  История Древнего мира. Кн. 2. С. 55–59; Есян С. А. Оружие и военное дело Древней Армении (III – I тыс. до н. э.). Ереван, 1966. С. 106.


[Закрыть].

В результате наступления «железной армии» урартов Ассирия стояла на краю гибели, и единственное, что ей оставалось, – это спешно перенимать оружие противника. Пришедший к власти в 745 г. Тиглатпаласар III создал постоянное войско, «царский полк», и вооружил его железными мечами и пластинчатыми панцирями. (Однако недостаток железа сказался в том, что ассирийские мечи и панцири были короче урартских.) «Царский полк» формировался на основе рекрутских наборов; солдаты получали оружие и содержание из казны, они проходили военное обучение и соблюдали строгую дисциплину. В 743–735 гг. до н. э. ассирийцам удалось отбросить противника от своих границ, а затем в ход событий вмешалась новая сила: Урарту подверглось нападению киммерийцев. Киммерийцы были всадниками, и их вторжение было частью новой волны завоеваний, порожденной новой военной революцией, освоением всадничества. Однако на этот раз волна, разорив Урарту, не перешла через Армянское нагорье, и на Ближнем Востоке настало время господства «железных» ассирийских армий[534]534
  Горелик М. В. Указ. соч. С. 30, 123; История Древнего Востока. Т. 3. М., 2004. С. 354, 360.


[Закрыть].

Тактика новой армии включала построение в три шеренги: сзади стояли пехотинцы в панцирях с копьями и мечами, впереди выстраивались лучники под прикрытием щитоносцев. Луки тех времен были очень мощными; отдельные «царские» экземпляры делались из нескольких слоев дерева и кости, причем усилие создавалось сгибом костяной пластины. Известно, что царь Аргишти однажды выстрелил из такого лука на 476 м. Однако луки такого типа были дороги: поскольку каждый слой приклеивался отдельно, то процесс изготовления мог занимать около года. Обычные луки были, конечно, менее мощными, чем «царские», но тем не менее обстрел лучников приносил противнику большие потери, и для защиты от него требовались большие щиты. Под прикрытием этих щитов пехота приближалась к противнику, а затем в бой шли тяжеловооруженные воины с железными мечами[535]535
  Miller R., McEwen E., Bergman C. Experimental approaches to ancient Near Eastern archery // World Archaeology. 1986. Vol. 18. № 2. P. 182-184; Горелик М. В. Указ. соч. С. 70; Есян С. А. Указ. соч. 107.


[Закрыть].

В 732 г. Тиглатпаласар III взял Дамаск и завоевал Сирию, затем он вторгся в Вавилонию и разгромил племена халдеев, 154 тыс. халдеев были переселены в Ассирию. В 729 г. Тиглатпаласар III вступил в Вавилон и, совершив ритуальные обряды в храме Мардука, был провозглашен «царем Вавилона, Шумера и Аккада»[536]536
  Якобсон В. А. Указ. соч. С. 33; Заблоцка Ю. Указ. соч. С. 330, 331.


[Закрыть]. Таким образом, в короткое время была создана новая мировая держава, простиравшаяся от Средиземного моря до Персидского залива. В конце VIII в. до н. э. царь Саргон II подчинил часть мидийских племен и создал на их территории несколько ассирийских провинций. Некоторые мидийские вожди были включены в состав администрации; таким образом, мидяне познакомились с ассирийской системой управления, которую в дальнейшем заимствовали. Позже, в VII в., ассирийцы овладели Египетом, Эламом и частично Малой Азией – таковы были пределы распространения волны завоеваний, порожденной освоением железного оружия.

Диффузионная волна заимствования железоделательного производства распространилась гораздо дальше и в конечном счете охватила весь мир. В Греции, в Индии и в Китае железо стало известно уже на рубеже II – I тысячелетий до н. э., но его широкое производство началось несколько позже, в Китае – в VII в. до н. э. Характерно, что название железа (*khelek) в древнекитайском и в тибетских языках указывает на западноазиатское влияние[537]537
  Иванов В. В. Указ. соч. С. 66-68; Корякова Л. Н. Археология раннего железного века Евразии. Екатеринбург. 2000; Черноусов П. И., Мапельман В. М., Голубев О. В. Металлургия железа в истории цивилизации. М., 2006. С. 106.


[Закрыть]. Конечно, были области, где изобилие медных руд или культовая функция бронзы задерживали распространение железа. Так, в Египте конкуренция железа и бронзы продолжалось до VI в. до н. э. Кочевники Казахстана и Средней Азии, использовавшие богатые месторождения меди, стали употреблять железо лишь в середине I тысячелетия до н. э.[538]538
  Иванов В. В. Указ. соч. С. 66-68; Геродот. История. I, 215.


[Закрыть]

Многие историки, в том числе У Мак-Нил, полагают, что в то время как колесница была аристократическим оружием, железные мечи принесли с собой демократическую тенденцию. Железный меч был более доступным оружием, чем колесница, и в теории распространение железного оружия должно было привести к закату колесничной аристократии и к переходу военного преобладания к более широким слоям населения[539]539
  McNeill W. The pursuit of power: technology, armed force, and society since A. D. 1000. Oxford, 1983. P. 12.


[Закрыть]. Однако в Урарту и Ассирии мы наблюдаем другую картину: железные мечи и доспехи становятся оружием постоянных профессиональных армий, находящихся на содержании государства. Так же как в период европейской военной революции XVII в., это приводит к трансформации структуры «государство – элита – народ», к резкому усилению царской власти и к ослаблению аристократии.

4.2. НОВОАССИРИЙСКАЯ ДЕРЖАВА

Возвращаясь к обстоятельствам воцарения Тиглатпаласара III, необходимо напомнить, что он пришел к власти в результате социального переворота. Мы не знаем обстоятельств этой революции, но, по мнению ряда историков, царь опирался на демократические слои ассирийского общества и стремился ослабить знать[540]540
  Дьяконов И. М. Указ. соч. С. 108; Белявский В. А. Указ. соч. С. 14-15.


[Закрыть]. В армии был введен принцип повышения по заслугам, а не по знатности[541]541
  McNeill W. The pursuit of power… Р. 13.


[Закрыть]. Мероприятия Тиглатпаласара III привели к ограничению долгового рабства, к облегчению положения (или даже к освобождению) долговых рабов. И. М. Дьяконов обращает внимание на отсутствие в VII в. до н. э. крупных поместий, обрабатываемых рабами или арендаторами, а также на то обстоятельство, что подавляющее большинство займов заключалось в этот период без залога[542]542
  Дьяконов И. М. Указ. соч. С. 107, 110, 118; Заблоцка Ю. Указ. соч. С. 337.


[Закрыть].

C другой стороны, кризис привел к утверждению самодержавной монархии: знать лишилась высоких постов, на которые отныне назначались преданные царю рабы-евнухи. Регулярная армия, вооруженная железным оружием, стала опорой царской власти. Новая армия требовала огромных средств, и вслед за ее созданием последовало масштабное перераспределение ресурсов. На завоеванных землях был создан обширный государственный сектор экономики: сотни тысяч пригнанных из походов пленных устраивались на новых местах жительства, они должны были нести воинскую повинность и платить царю налоги; по некоторым данным, налог («зерно отчуждения») составлял десятую часть урожая. Новопоселенцев причисляли к «людям Ассирии», их распределяли по хуторам группами в 5–10 человек и на первое время обеспечивали посевным зерном и рабочим скотом. Переселенцы были прикреплены к месту жительства, они работали на государственной земле и использовали орудия труда, принадлежавшие государству. Уцелевшая знать завоеванных стран лишалась своих богатств и обрабатывала землю наравне со своими бывшими рабами[543]543
  Там же. С. 331, 337; Якобсон В. А. Новоассирийская держава // История Древнего Мира. Расцвет древних обществ. М., 1982. С. 33; Дьяконов И. М. Указ. соч. С. 100, 102, 112.


[Закрыть].

Необходимость управления обширной государственной экономикой заставила ассирийцев возродить традиции бюрократического управления, восходящие к временам Шумера и Аккада. Правители районов имели канцелярии, в которых велись записи об участках земли, находившихся во владении крестьян; эти участки обмеривались, причем учитывалось качество земли, на основе чего (с учетом количества осадков) делался прогноз урожая и определялась величина налога. Зерно, уплачиваемое в счет налога, свозилось в огромные государственные амбары, откуда в случае необходимости могло выдаваться вспомоществование крестьянам. Чиновники организовывали на основе повинности оросительные работы, а в случае войны осуществляли рекрутские наборы[544]544
  Саггс Х. Вавилон и Ассирия. М., 2004. С. 120-122.


[Закрыть]. Существенно, что принцип возвышения по заслугам, принятый в армии, по-видимому, распространялся и на гражданскую бюрократию. У Мак-Нил полагает, что именно ассирийцы первыми создали ту бюрократическую администрацию, которая была образцом для большинства цивилизаций вплоть до XIX в.[545]545
  McNeill W. The pursuit of power… Р. 13.


[Закрыть].

Однако при всем том бюрократическая организация не распространялась на собственно Ашшур. Самоуправляемый город Ашшур оставался государством в государстве, он был свободен от повинностей, здесь правила олигархия купцов и землевладельцев, владевших поместьями в городской округе. Эти поместья обрабатывали рабы – те же пленные, полученные в дар от царя или купленные у его воинов; у одного владельца могли быть десятки, если не сотни рабов, но о характере их эксплуатации не сохранилось определенных данных. Царские чиновники тоже получали в кормление хутора с переселенцами, которых называли «рабами», но определенно известно, что это не были рабы в буквальном смысле слова, специалисты отождествляют их положение с положением римских колонов[546]546
  Дьяконов И. М. Указ. соч. С. 107.


[Закрыть]. По ассирийской традиции «рабами» (точнее, «рабами царя») называли все население завоеванных стран, и лишь жители освобожденных от царских податей городов именовались «свободными»[547]547
  Пигулевская Н. Города Ирана в раннем средневековье. М. – Л.,1956. С. 39–41.


[Закрыть].

После завоевания Вавилонии в состав Ассирии вошла новая обширная область с древними культурными традициями. В городах Вавилонии правила храмовая олигархия, имевшая деловые и родственные связи с олигархией Ашшура. Однако ассирийские цари попытались отнять часть ресурсов у вавилонских храмов. Сын и наследник Тиглатпаласара, Салманасар V (727-722 гг. до н. э.), отменил налоговые привилегии Вавилона, Сиппара и Ашшура, в ответ знать организовала заговор, и Салманасар V был убит[548]548
  Там же. С. 21; Всемирная история. Т. 3. Минск, 1996. С. 169.


[Закрыть].

Олигархия передала царский венец Саргону II (722-705 гг. до н. э.), который восстановил привилегии самоуправляющихся городов. Однако сын и наследник Саргона, Синаххериб (705-681 гг. до н. э.), вновь лишил города и храмы податных привилегий, в ответ последовало еще несколько восстаний, закончившихся разгромом и опустошением Вавилона[549]549
  Заблоцка Ю. Указ. соч. С. 334; Белявский В. А. Указ. соч. С. 21.


[Закрыть].

Последние годы своей жизни Синаххериб посвятил строительству и украшению своей новой столицы Ниневии – этот небольшой городок вскоре превратился в крупнейший город Востока, он занимал территорию в 1850 акров и более чем втрое превосходил Афины[550]550
  Оппенхейм А. Указ. соч. С. 142.


[Закрыть]. В 681 г. Синнахериб был убит, по библейскому преданию, своими старшими сыновьями, но не исключено, что истинным вдохновителем убийства был третий сын, Асархаддон, любимец ашшурской олигархии[551]551
  Якобсон В. А. Указ. соч. С. 38.


[Закрыть].

Взойдя на трон, Асархаддон (681-669 гг. до н. э.) вновь восстановил привилегии самоуправляющихся городов и храмов. Незадолго до смерти Асархаддон передал власть над Вавилонией своему старшему сыну Шамаш-шум-укину, а власть над Ассирией – младшему сыну Ашшурбанапалу (669-627 гг. до н. э.). В 652 г. до н. э. между братьями вспыхнула война, после трехлетней осады Ашшурбанапал овладел Вавилоном, город был разграблен, и знать подверглась беспощадному истреблению[552]552
  Белявский В. А. Указ. соч. С. 47–48.


[Закрыть].

Однако время, когда ассирийцы обладали подавляющим превосходством над врагами, уходило в прошлое; железные мечи перестали быть новым оружием, а на горизонте показался новый противник – скифская конница. Скифы первыми научились стрелять на скаку из лука, и их открытие вызвало новую волну нашествий – как когда-то изобретение колесницы. Вторгнувшись через Кавказ в земли Ирана, скифы подчинили своей власти местные мидийские племена, которые вскоре научились у скифов искусству конных лучников[553]553
  Дандамаев М. А., Луконин В. Г. Культура и экономика древнего Ирана. М., 1980. С. 231.


[Закрыть]. В 623 г. до н. э. начались скифские набеги на территорию Ассирии, причем конница варваров достигала границ Египта. После смерти Ашшурбанапала снова восстал Вавилон, пригласивший царем халдейского князя Набопаласара. В 614 г. полчища мидийцев разграбили и разрушили Ашшур, в 612 г. варвары в союзе с вавилонянами овладели Ниневией, великолепная столица Ассирии погибла в огне пожаров, опустошенные земли Ассирии были поделены между Мидией и Вавилонией[554]554
  Белявский В. А. Указ. соч. С. 61-67.


[Закрыть].

* * *

Возвращаясь к анализу исторического процесса в контексте трехфакторной теории, необходимо отметить, что экосоциальный кризис середины VIII столетия привел к трансформации структуры и к утверждению этатистской монархии Тиглатпаласара III (трансформация A_bB). Характерной чертой этой монархии было создание мощного государственного сектора, организованного на базе мелких крестьянских хозяйств. Так же как во времена Саргона Великого, самодержавным монархом стал полководец, опиравшийся на профессиональную армию; так же как тогда, олигархия устраивала заговоры и убивала царей, а цари осаждали непокорные города и обрушивали на знать массовые репрессии. В конечном счете этатистская монархия одержала победу, и Ассирия утвердилась в веках как символ могущественной «восточной деспотии». Ассирийский образец бюрократической монархии позже лег в основу Персидской империи, а затем был унаследован государством Сасанидов и Арабским халифатом.

Благодаря обширным завоеваниям и политике массовых переселений Ассирия не испытывала нехватки земель, и вплоть до ее заката мы не наблюдаем каких-либо признаков Сжатия. Империя погибла в результате действия технологического фактора: в конце VII в. демографический цикл был прерван нашествием варваров, вооруженных новым оружием.

4.3. НОВОВАВИЛОНСКИЙ ПЕРИОД

После погрома 689 г. до н. э. Вавилон был заново отстроен и уцелевшим крупным землевладельцам вернули их поместья, правда, уцелели немногие, и большая часть земель была наново поделена между бедняками[555]555
  Там же; Белявский В. А. Указ. соч. С. 28.


[Закрыть]. Источники отмечают чрезвычайно низкую цену земли в Вавилонии этого времени – явление, характерное для периода восстановления[556]556
  Dubberstein W. H. Comparative prices in later Babilonia (625-400 b. c.) // The American journal of semitic languages and literatures. 1939. Vol. 56. Р. 37.


[Закрыть]. Войны с Ассирией привели к новому разорению страны в 648 г., а затем в 626-612 гг. до н. э. Процесс восстановления возобновился в правление царей Набопаласара (626-605 гг. до н. э.) и Навуходоносора II (605-562 гг. до н. э.); в это время ремонтировались старые и строились новые каналы, в числе построенных был магистральный канал Паллукат, ставший основой обновленной ирригационной системы Двуречья. Строились новые крепости и укрепленные линии, защищавшие границу от мидян и персов. «В стране я навел порядок, я дал процветать народу», – говорит Навуходоносор в одной из своих надписей[557]557
  Цит. по: Белявский В. А. Указ. соч. С. 93. См. также: Белявский В. А. Указ. соч. С. 97; Тураев Б. А. История Древнего Востока. Т. 2. Л., 1935. С. 91.


[Закрыть].

В 597 и в 587 гг. до н. э. Навуходоносор переселил в Вавилонию 12 тыс. пленных иудеев с семьями и поселил их на запустевших землях вокруг Ниппура – таким образом, в это время в стране было много свободных земель[558]558
  Дандамаев М. А. Нововавилонское общество и экономика // Государство на Древнем Востоке. М., 2004. С. 73.


[Закрыть]. Затем переселения прекратились; население постепенно увеличивалось – об этом говорит быстрый рост Вавилона, который еще недавно лежал в развалинах, а к концу столетия стал крупнейшим городом мира: Вавилон имел площадь 2500 акров и более полумиллиона жителей. Это был не единственный крупный город Двуречья: площадь Урука достигала 1100 акров, а население этого города составляло, вероятно, около четверти миллиона[559]559
  Оппенхейм А. Лео. Указ. соч. С. 142; Белявский В. А. Указ. соч. С. 157.


[Закрыть]. Города Вавилонии были крупнейшими ремесленными центрами, вавилонские ткани и одежду вывозили за пределы Двуречья[560]560
  Там же. С. 128-129; Дандамаев М. А. Рабство в Вавилонии… М., 1974. С. 40.


[Закрыть]. VI в. до н. э. был отмечен невиданным до тех пор расцветом деловой активности, от этого времени остались тысячи документов, количество которых само по себе свидетельствует о размахе и динамике частного предпринимательства. Документы посвящены купле-продаже, займам, найму рабочей силы; по большей части они имеют стандартные формы и принадлежат крупным торгово-ростовщическим домам, к примеру, дом Эгиби имел 48 поместий, многие сотни арендаторов и рабов, но при этом основной капитал заключался в деньгах, используемых в банковских операциях. По-видимому, в этот период можно говорить о появлении банков, выполняющих прием и выдачу вкладов, безналичный расчет, оплату чеков и другие финансовые операции[561]561
  Белявский В. А. Указ. соч. С. 152-153.


[Закрыть]. Однако масштабы деятельности частных банков намного уступали масштабам деятельности храмов, представлявших собой огромные корпорации, распределение доходов которых производилось согласно пребендам, превратившимся к этому времени в своеобразные «акции» частной фирмы[562]562
  Там же. С. 109.


[Закрыть]. Храмы владели едва ли не большей частью земель и большим количеством храмовых работников «икарру», но не занимались непосредственной организацией хозяйства. Земля и рабы сдавались крупным арендаторам, которые обрабатывали землю, создавая из «икарру» рабочие отряды, отряд состоял обычно из 3–4 человек, которые обслуживали большой плуг с упряжкой из шести быков, такой плуг мог вспахать поле в 40 га. Подобно «гурушам» древних времен «икарру» были прикреплены к храму, по воле храмового начальства они могли быть переведены в другую местность и на другую работу, так же как гуруши, храмовые работники обеспечивались продуктовым содержанием, в 540-х гг. оно составляло 4 кура ячменя в год (2 литра, или 1,24 кг, в день). При всем этом «икарру» не считались рабами, они платили налоги и имели семьи[563]563
  Дандамаев М. А. Рабство в Вавилонии… С. 345–353, 364–365; Дандамаев М. А. Нововавилонское общество. С. 72.


[Закрыть].

Помимо крупного землевладения храмов существовало и мелкое землевладение простых граждан. Крестьяне владели участками в несколько гектар, иногда в полгектара, эти участки свободно продавались, подати составляли десятину для царя и десятину для храма, кроме того, граждане несли военную и строительную повинность[564]564
  Дандамаев М. А. Рабство в Вавилонии… С. 35, 37.


[Закрыть]. В городах продолжали существовать местное самоуправление и народные собрания; главную роль в городском самоуправлении играли держатели важных храмовых должностей-пребенд, их называли «великими» и «благородными». Как и в предыдущий период, вавилонские цари не обладали большой властью, они выступали главным образом в качестве военачальников. Царская власть не наследовалась, когда армия возвела на престол сына Навуходоносора Амель-мардука, он был свергнут и убит олигархами, аналогичная ситуация повторилась в 556 г. до н. э.[565]565
  Белявский В. А. Указ. соч. С. 224-226, 253–255.


[Закрыть]

Необходимо отметить, что в VI в. до н. э. еще существовали этнические отличия между коренными вавилонянами и халдеями. Халдеи составляли значительную часть крестьян-собственников и преобладали в армии, так что борьба между олигархией и опирающимися на армию царями имела определенный этнический оттенок[566]566
  Там же. С. 253–255.


[Закрыть].

Вавилонская армия была непохожа на регулярную армию Ассирии – это было ополчение крестьян и ремесленников. На войну должны были идти те, кто обладал определенным имущественным цензом и мог приобрести снаряжение за свой счет. Но многие из крестьян неохотно оставляли ради войны свои хозяйства, тем более что мирная земледельческая жизнь не способствовала воспитанию военных качеств. В силу этих обстоятельств вавилонская армия не отличалась высокой боеспособностью, она иногда терпела поражения от египтян и не могла противостоять мидянам или персам, обладавшим новым оружием – конницей. Вавилоняне понимали это и возлагали надежды на крепостные стены; чтобы остановить постоянно ожидаемое вторжение, они построили Мидийскую стену между Тигром и Евфратом, но в конечном счете завоевание страны могущественными варварами было лишь вопросом времени[567]567
  Там же. С. 93, 122, 225-227.


[Закрыть].

Между тем в середине VI в. осложняется экономическое положение, появляются первые признаки начинающегося Сжатия. Имеются сведения о продаже земель разорившимися крестьянами, о распространении аренды (арендная плата составляла 1/3 урожая), о сотнях (если не тысячах) наемных рабочих в храмах и о рабочих забастовках[568]568
  Дандамаев М. А. Указ. соч. С. 32, 81, 83.


[Закрыть].

«Аграрная история Нового Вавилона – это история разорения мелких землевладельцев и роста крупной собственности на землю, – констатирует В. А. Белявский. – В условиях господства частной собственности на землю главным бичом мелкого землевладения было измельчение парцелл. В результате раздела между сыновьями-наследниками они дробились на части. Через три-четыре поколения даже относительно крупные имения мельчали настолько, что дальнейший раздел становился невозможным и наследники были вынуждены продавать землю»[569]569
  Белявский В. А. Указ. соч. С. 113.


[Закрыть].

В 546-544 гг. до н. э. в Вавилонии был большой голод; родители, которые не могли прокормить детей, отдавали их в храмы. Появляются свидетельства о бегстве иккару, которые объединялись в банды и нападали на богатых граждан[570]570
  Белявский В. А. Указ. соч. С. 236, 248.


[Закрыть]. Одна из надписей царя Набонида (556-539 гг. до н. э.) говорит, что люди «пожирали друг друга, как собаки», другая добавляет, что «сильный грабил слабого»[571]571
  Цит. по: Дандамаев М. А. Указ. соч. С. 29.


[Закрыть].

Ухудшается военная обстановка: персы, овладев Мидией и Лидией, угрожают Вавилону. В этой ситуации цари-соправители, Набонид и Валтасар, начинают наступление на храмовую олигархию; их целью является овладение богатствами храмов, очевидно, с целью увеличения военных расходов и поддержки крестьян, составлявших основу армии. История как будто повторяется: Набонид и Валтасар идут по пути Саргона Великого и ассирийских царей. Подражая Тикульте-Нинурте I, Набонид покинул Вавилон и основал новую столицу, Тейму В крупнейшие храмы были назначены «царские кураторы», контролировавшие храмовое хозяйство и забиравшие часть доходов в царскую казну[572]572
  Белявский В. А. Указ. соч. С. 258, 261.


[Закрыть]. Передел храмовых доходов в пользу царей был равносилен частичной конфискации богатств олигархии и установлению этатистской монархии.

В 540 г. до н. э. в Вавилонию вторглась огромная персидская армия во главе с царем Киром. Ненавидевшие Набонида олигархи изменили царю, некоторые наместники перешли на сторону персов. Вавилоняне были разбиты в сражении при Описе, в октябре 539 г. Кир вступил в Вавилон. «Улицы перед ним были устланы ветвями», – говорит хроника. Сын Кира, Камбиз, с соблюдением всех ритуалов был избран царем Вавилона, большая часть должностных лиц осталась на своих местах, официальная хроника изобразила дело так, будто не было никакого завоевания[573]573
  Там же. С. 278-280.


[Закрыть].

Деловая жизнь Вавилона не испытала никаких потрясений от персидского завоевания. Однако надежды олигархии на то, что Кир вернет ей утраченную власть над храмами, не сбылись: Кир не отменил нововведений Набонида[574]574
  Там же. С. 284-285.


[Закрыть]. Между тем Сжатие нарастало, и экономическое положение продолжало ухудшаться. Приводимые в табл. 2 сведения позволяют проследить процесс изменения цен и заработной платы в Вавилонии VI в.

Данные о ценах и заработной плате, имеющиеся в документах того времени, приведены в работах В. А. Дабберстайна и М.А. Дандамаева[575]575
  Dubberstein W. H. Ор. cit.; Дандамаев М. А. Указ. соч.


[Закрыть] (нами исключены по два крайних случая для 556–539 и 530–485 гг. до н. э.[576]576
  Для 556-539 гг. до н. э. исключены цены 0,42 и 10 шекелей за гур; вторая цена, по-видимому, является ценой голодных лет. Поскольку цены голодных лет могут быть астрономическими, то, по-нашему мнению, они не должны учитываться в средней цене. Таким же образом мы исключили цену в 10 шекелей для периода 530–485 гг. до н. э.


[Закрыть]). Цены на ячмень даны в сиклях серебра за 1 кур (180 литр), цены на землю – в сиклях за 1 ка (73,5 м ). Заработная плата приводится для неквалифицированных рабочих и исчисляется (в зависимости от формы оплаты) в сиклях либо в ка (примерно 1 литра) ячменя. В предпоследней графе натуральная плата пересчитана в поденную из расчета 25 рабочих дней в месяц и дана в килограммах ячменя, причем учтены также хозяйские харчи – 1 литр (0,62 кг) зерна в день. Последняя колонка – дневная зарплата в килограммах ячменя, рассчитанная исходя из средней цены на зерно и месячной оплаты в 1 сикль с учетом хозяйских харчей[577]577
  Считается 26 рабочих дней в неделю.


[Закрыть].

Конечно, сравнительно небольшой объем анализируемой выборки может поставить под сомнение величину средних цен[578]578
  Дж. Гайнгер (Grainger J. Prices in Hellenic Babylonia // Journal of the Economic and Social History of the Orient, 1999. Vol. 42 (3). P. 303-325) отмечает, что для Вавилонии вообще характерны большие колебания в ценах от года к году в зависимости от погодных условий и других случайных факторов. Поскольку количество цен, приводимых В. Дабберстайном, относительно невелико, то, как полагает Дж. Гайнгер, различие в подсчитанных средних ценах для разных периодов может объясняться случайными колебаниями цен. Это предположение можно проверить с помощью критерия Уилкоксона. Если разбить всю совокупность данных на две части, относящиеся к 605-539 и 530-485 гг. до н. э., то проверка показывает, что гипотеза о том, что средние цены от одного периода к другому в действительности существенно не менялись, должна быть отвергнута с вероятностью 99%.


[Закрыть], однако общая тенденция, на наш взгляд, вполне очевидна. В то время как наемная плата оставалась на протяжении VI в. практически постоянной и составляла 1 сикль в месяц, цены на зерно росли – в результате реальная (выраженная в килограммах зерна) зарплата уменьшилась приблизительно в три раза. Соответственно вздорожанию зерна росли и цены на землю – примерно в том же темпе. В конечном счете оплата наемного труда приблизилась к уровню голодного минимума.

Табл. 2. Цены на ячмень и заработная плата в Вавилонии в VI в. до н. э.

Наследовавший своему отцу Камбиз правил как самодержец, поэтому, когда после его смерти в Персии началась смута, вавилоняне попытались вернуть независимость. Некоторые исследователи считают, что восстание подняла знать, а простой народ был лоялен царю[579]579
  Дандамаев М. А. Политическая история Ахеменидской державы. М., 1985. С. 84.


[Закрыть]. Геродот свидетельствует, что осада города персами продолжалась 20 месяцев и страшный голод заставил вавилонян умертвить большую часть своих женщин: осажденные пытались избавиться от лишних ртов. Когда Вавилон пал, царь персов Дарий (522-486 гг. до н. э.) приказал распять на крестах 3 тыс. самых богатых и знатных граждан; бедняки были помилованы и даже облагодетельствованы: царь приказал прислать им вместо убитых жен 50 тыс. женщин[580]580
  Her, III, 150, 159.


[Закрыть]. Очевидно, что конфликт имел социальный подтекст, и репрессии были направлены против богатых. Дарий в своих надписях говорит о том, что в государстве царил беспорядок, люди убивали друг друга, а он умиротворил всех, поставив на место как богатых, так и бедных[581]581
  Дандамаев М. А. Рабство в Вавилонии… С. 29; Хрестоматия по истории Древнего Востока. Т. 2. М., 1980. С. 37.


[Закрыть].

Судя по числу деловых документов, к времени правления Дария относится начало упадка хозяйственной жизни. Как вытекает из соотношения цен и заработной платы, к этому времени Вавилония находилась на грани голода. После смерти Дария, в 482 г., в Вавилоне вспыхнуло новое восстание, осада города длилась семь месяцев и завершилась жестокой расправой. Городские стены были срыты, многие дома разрушены. Диодор пишет, что после восстания лишь незначительная часть Вавилона была обитаема, а основную часть города отвели под посевы[582]582
  Diod., II, 9, 9.


[Закрыть]. Были разрушены также Сиппар и некоторые другие города, значительная часть населения погибла. Масштабы разгрома были таковы, что хозяйственная деятельность почти прекратилась. Если от правления Дария осталось 1248 хозяйственных документов, то от правления Ксеркса – только 56[583]583
  Дандамаев М. А. Указ. соч. С. 10, 11; Дандамаев М. А. Политическая история… С. 138.


[Закрыть].

* * *

Возвращаясь к анализу истории Месопотамии в контексте трехфакторной теории, нужно отметить, что сравнительно с более ранними эпохами нововавилонский период более полно отражен в источниках. Освещаемая источниками картина бурного развития частнособственнических отношений позволила классикам исторической науки М. Веберу[584]584
  Вебер М. Указ. соч.


[Закрыть], Б. Мейсснеру[585]585
  Meissner B. Babylonien und Assyrien. Bd. I. Heidelberg, 1920.


[Закрыть], Б. А. Тураеву[586]586
  Тураев Б. А. Указ. соч.


[Закрыть] квалифицировать вавилонское общество как капиталистическое и рассматривать происходившие в нем процессы в контексте борьбы городской буржуазии и опирающейся на народ и войско монархии. М. Вебер прямо проводит аналогию между восточными царями и греческими тиранами[587]587
  Вебер М. Указ. соч. С. 64.


[Закрыть]. Напрашивается также аналогия с временами Саргона Великого, с эпохой становления первой военной монархии Двуречья: как и в те далекие времена, мы видим самоуправляющиеся храмовые города, частнособственническую олигархию и стремящихся к власти военных вождей.

Нововавилонский цикл истории Двуречья начинается с периода восстановления при Набопаласаре и Навуходоносоре: мы наблюдаем относительно высокий уровень потребления, рост населения, восстановление разрушенных и строительство новых поселений, каналов, храмов, низкие цены на хлеб и землю, дороговизну рабочей силы, внутриполитическую стабильность. Нужно заметить, что в этот период частнособственническое общество вполне справлялось со строительством больших ирригационных систем – с той функцией, которую согласно теории К. Витфогеля должно брать на себя государство. Применение большого плуга также оказалось вполне совместимым с частнособственническими порядками, правда, эта мощная техника по-прежнему использовалась лишь в крупных хозяйствах.

В середине VI в. появились признаки начинающегося Сжатия: отсутствие доступных крестьянам свободных земель, крестьянское малоземелье, высокие цены на хлеб, низкий уровень реальной заработной платы и потребления основной массы населения, частые голодные годы, разорение крестьян-собственников, рост задолженности крестьян и распространение ростовщичества, распространение аренды, высокие цены на землю, рост крупного землевладения, уход части разоренных крестьян в города, попытки малоземельных и безземельных крестьян заработать на жизнь работой по найму, ремеслом или мелкой торговлей, быстрый рост городов, развитие ремесел и торговли, рост числа безработных и нищих, активизация народных движений, обострение борьбы за ресурсы между государством, элитой и народом.

Попытка Набонида отнять у олигархии часть храмовых доходов оказалась успешной и привела к трансформации структуры и установлению этатистской монархии. Однако наступление автократии вызвало ожесточенное сопротивление богатых и знатных, олигархия воспользовалась войной с персами и перешла на сторону царя персов Кира. Вавилония была завоевана персами, но Кир и Камбиз оказались еще менее уступчивыми, чем Набонид. Персидские цари отнюдь не были варварами, ничего не понимающими в управлении, они восприняли монархическую традицию у Ассирии и Мидии, и в их лице олигархия столкнулась с продолжателями дела ассирийских царей. Осознав свою ошибку, олигархия восстала против персов, но восстания были жестоко подавлены. В правление Дария начался экосоциальный кризис: голод, восстания, гибель больших масс населения, гибель значительного числа крупных собственников, перераспределение собственности. В правление Ксеркса кризис завершился новым большим восстанием, демографической катастрофой и победой монархии, но в данном случае это была ксенократическая монархия, опиравшаяся на мощь армии завоевателей. Таким образом, итоговую социальную трансформацию в нововавилонский период можно выразить формулой А_С^СВС^С.