Электронная библиотека » Шри Сатья Саи Баба Бхагаван » » онлайн чтение - страница 6


  • Текст добавлен: 8 декабря 2015, 23:00


Автор книги: Шри Сатья Саи Баба Бхагаван


Жанр: Зарубежная эзотерическая и религиозная литература, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 6 (всего у книги 17 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Всегда радуйте своих родителей

Мать дала вам тело. Отец обеспечил средства для того, чтобы прокормить его и вырастить. Учитель даёт вам образование, а Бог даёт вам всё. Поэтому вам никогда не следует забывать о том, что говорится в этом высказывании. Бережно храните его в своём сердце. Мать и отец должны всегда быть в вашем сердце. Не следует пренебрежительно относиться к ним, даже тогда, когда вы находитесь в трудном положении. Человека, который забывает о своих родителях, нельзя назвать человеком. Как вы можете жить без родителей? Они сеют семена вашей жизни и являются источником вашей жизни на земле. Поэтому вам следует отводить родителям самое важное место в своей жизни.

Даже если вы уже не молоды или переживаете большие трудности, вам следует приложить все усилия для того, чтобы сделать своих родителей счастливыми. Вам следует кормить их, даже если вы сами просите подаяние. Переносите все трудности для того, чтобы заботиться о них. Выполняйте все их желания. Благодаря этому осуществятся все ваши желания. Всё в этом мире является ответным действием, отражением и отзвуком. Никто не может избежать этого. Если сегодня вы являетесь причиной трудностей своих родителей, то завтра ваши дети станут причиной ваших трудностей.

Вы незамедлительно получите результаты своих действий. Вы можете любить кого хотите, но не забывайте о своих родителях. Если ваши родители не забывают вас, то вам не следует забывать о них.

 
Отношения с матерью, отцом, братьями,
сестрами и друзьями не реальны.
Дом и богатство также иллюзорны.
Помните об этом.
 
(Cтихотворение на санскрите)

Вы должны всегда помнить о своих родителях. Никогда не забывайте их. Именно поэтому я приехал из Бриндавана. Люди думали, что День Ишвараммы, возможно, будет отмечаться в Кодайканале. Но я решил, что 6 мая мне следует быть здесь, в Путтапарти, что это великое событие должно быть отмечено здесь и что необходимо осчастливить бедных, раздав им одежду и хорошо накормив их. Где бы я ни находился, я повсюду праздную этот день.

Вам никогда не следует пренебрежительно относиться к бедным людям. Мы всегда должны помнить о них и помогать им. Но некоторые люди из-за своего плохого характера и гнева оскорбляют их и смеются над ними. Это большая ошибка. Если вы смеётесь над ними сегодня, то над вами будут смеяться завтра. Может быть, вы думаете, что смеётесь над ними, но на самом деле вы смеётесь над собой. Никогда не смейтесь над ними и не оскорбляйте их. Всегда любите их. Если вы прилюдно оскорбляете других, то вас тоже будут оскорблять. Вы не можете избежать реакции, отражения и отзвука.

Расстаньтесь с азартными играми, вожделением и гневом

Трудности появляются и исчезают. Даже могущественный Рама должен был плакать, как обычный человек, из-за разлуки со своей женой Ситой. Даже доблестные Пандавы должны были жить в лесу, есть листья и коренья. Насколько Пандавы были могущественными и смелыми! Но они должны были жить в лесу и переносить все трудности. Из-за чего? Из-за проигрыша в игре в кости. Такова будет судьба всех, кто будет идти по этому дурному пути.

Играть в азартные игры плохо. Подобно этому пить спиртные напитки также плохо. Из-за этого человек утрачивает контроль над собой. Под воздействием алкоголя человек может сказать всё что угодно. Позже, когда он вернётся в нормальное состояние, то будет сожалеть о сказанном. Вожделение и гнев – это два демонических качества. Никогда не позволяйте им приближаться к вам. В порыве гнева вы можете говорить, не задумываясь о последствиях. Но через несколько минут, когда вы вернётесь в нормальное состояние, то будете просить прощения: «Увы! Зачем я говорил такие оскорбительные слова?» Поэтому, прежде всего, искорените гнев. В лесу Рама убил множество демонов и демониц, потому что у них были такие плохие качества, как вожделение и гнев. Кем бы ни был человек, мужчиной или женщиной, но если у него есть вожделение и гнев, его ждет наказание. Гнев и вожделение приносят человеку вред.

Любите Бога. Обожайте Его и поклоняйтесь Ему. Он приходится вам вашим отцом, матерью и всем на свете. Развивайте отношения только с Богом. Бог никогда не оставит вас. Он вездесущ. Все люди, которых вы любите, подобны проплывающим облакам. Они появляются и исчезают. Но отношения с Богом появляются и развиваются. Поэтому любите Бога и верьте в Него. Тот, кто любит Бога, является настоящим человеком. (Свами подозвал студента начальной школы Шри Сатья Саи из Ирана и попросил его продекламировать ведические мантры.)

Посмотрите, как красиво этот мальчик из Ирана поёт ведические мантры! Он – мусульманин. В этой стране людям запрещено публично произносить имя Рамы. Если вы спросите его, как его зовут, то он ответит, что его зовут Сатья.

(Свами спросил этого мальчика: «Как тебя зовут? Как зовут твоих родителей? Пой ведические мантры и учи ведические гимны. Знаешь ли ты Ригведу?» Потом под аплодисменты всех присутствующих мальчик продекламировал гимны «Рудрам» и «Шри Суктам» с идеальной интонацией и безупречным произношением.)

В Ведах заключено всё. В них содержится суть всех религий, таких как индуизм, ислам и христианство. Подобным образом христиане также воспевают славу Бога. Мусульмане также отмечают важность пяти элементов и просят у Бога богатство и изобилие. Поэтому Бог один для всех религий. Различны только имена. Мусульмане молятся Богу пять раз в день. Жители Индии молятся Богу утром и вечером.

Мы никогда не должны думать, что Веды существуют только для жителей Индии. Веды – для всех людей. Веды уникальны и универсальны. Веды могут облегчить все страдания человека. Поэтому изучение Вед приносит благо каждому человеку. Многие люди из Америки приезжают сюда и учат Веды. Множество людей из России и Германии также утром и вечером произносят ведические мантры. Так как в Индии люди не повторяют ведические мантры каждый день, то они забывают их. Никто не должен забывать о Ведах. Веда и Веданта подобны вашим родителям. Вам следует всегда помнить о них, и вы никогда не должны забывать их. Студенты! Что бы вы ни изучали, вам никогда не следует забывать Бога. Только тогда вы сможете обрести покой. Люди говорят: «Я хочу покоя». Без пения бхаджанов у вас не может быть покоя.

(Бхагаван спел бхаджан: «Хари бхаджана бина…» и продолжил своё выступление.)

Для того чтобы обрести покой, многие люди проводят яджны и ягьи. Как его можно обрести? Он находится только внутри вас. Он не приходит извне. Извне приходят только частички, но не целостность! (Игра слов: peace – покой и pieces – куски.) Покой рождается только в вашем сердце. Для того чтобы обрести покой, вам следует петь бхаджаны. Только они могут даровать вам истинный покой.

День Ишвараммы,
Прашанти Нилаям, 6 мая 2008 года

Глава 7. Памятование божьего имени – наивысшая духовная практика

Воплощения божественного Атмана!

С давних времён для того, чтобы достичь Бога, жители Индии занимались различными духовными практиками, такими как джапа, тапа, дхьяна, проведение яджн и т. д. Занимаясь такими практиками, они верили в то, что могут достичь Бога. Но никто не знает санкальпы (воли) вездесущего Бога.

Бог обитает в сердце человека

«Пронизывая всё своими руками, ногами, глазами, ушами, головами и ртами, Бог заполняет всю вселенную». У Бога множество ртов, ушей, глаз, рук и ног. Он находится повсюду, куда бы вы ни посмотрели. Чтобы достичь такого Космического Существа, недостаточно формальных действий, которые вы называете духовной практикой. Никто не может дать определение Богу. Какова природа Бога? Он тоньше самого тонкого и присутствует во всём. Приветствуете ли вы кого-либо или осмеиваете – всё это достигает Бога. Обычные люди из-за своей слабости не могут понять тонкий божественный принцип. Они находят удовлетворение в земных и мирских удовольствиях и не стремятся к духовным достижениям. И обычные, и высокоразвитые люди проводят такие ритуалы, как яджна или ягья, исключительно для собственного удовлетворения.

Но Бога можно достичь только тогда, когда вы прилагаете усилия в нравственной и духовной сфере. Сегодня у людей во всех сферах жизни, и особенно в политике, растёт желание накопить побольше денег. Это абсолютное невежество. Человек не сможет понять принцип Божественности до тех пор, пока он будет охвачен невежеством. Вы не сможете осознать Бога до тех пор, пока вашим сердцем будет править гордыня и собственнические чувства. Что нужно человеку для того, чтобы познать Бога? Освободиться от чувств «я» и «мое».

Для того чтобы обрести прямое видение Бога, многие люди совершают ритуальные поклонения и проводят яджны. Но с помощью таких средств никто не сможет этого сделать. Как же тогда это возможно? Сегодня или завтра всё, что существует в творении, исчезнет. Горы могут погрузиться в воду, а реки – пересохнуть. Тело человека также канет в вечность. В творении всё непостоянно. Вечен, бессмертен, непостижим и бесконечен только Бог. Кто может понять такое Космическое Существо? Некоторые люди думают, что в медитации или в жертвенном огне они обрели видение Бога. Но это только иллюзия, такое видение длится недолго. Где обитает Бог? В сердце каждого существа в форме атмического принципа. Его можно достичь, только осознав принцип истинного «Я». Нет необходимости называть Бога различными именами и придавать Ему различные формы.

В божественном имени заложена безграничная сила

Рама пришёл на берег океана для того, чтобы оттуда отправиться на Ланку. Там он хотел убить Равану и вернуть Ситу. Многие люди думали, что это сделать невозможно, так как считали Равану коварным, сильным и могущественным правителем. Для достижения такой цели нужно было также пересечь океан, что казалось невыполнимым.

Рама предложил построить мост. Хануман, Джамбаван и другие воины пожелали сделать это немедленно. Рама согласился с их предложением и приказал им начать строительство. Тогда обезьяны принесли большие камни и части скал и стали бросать их в воду, но все они погружались на дно океана. Как же тогда можно построить мост? Это было невозможно сделать до тех пор, пока камни и скалы не закрепились бы в одном месте. Что же тогда было предпринято для того, чтобы построить мост? Лакшмана, увидев, насколько трудно это было сделать, сказал: «Дорогой мой старший брат! Всё в этом мире непостоянно и когда-то исчезнет. Нетленно только твоё имя. Оно истинно, вечно и нерушимо. Мост должен быть построен на фундаменте твоего имени». Рама одобрил слова Лакшманы, похлопал его по спине и сказал: «Лакшмана! Ты предложил верный способ». Услышав это, Хануман сказал Раме: «Свами! Я могу выполнить эту работу».

Теперь обезьяны приносили глыбы, а Хануман велел им писать на каждом камне имя Рамы. Камни, на которых было написано имя Рамы, не тонули, а плавали на поверхности воды. Тогда Хануман сказал обезьянам, что слог «Ра» нужно писать на одном камне, а «ма» – на другом. С полной преданностью и непоколебимой верой обезьяны выполняли приказ и бросали камни в воду. Для того чтобы составить из двух слогов имя «Рама», волны океана подталкивали камни друг к другу. Так был построен мост. Ни одна каменная глыба не утонула, и мост был построен за короткое время. Что послужило фундаментом для каменных глыб? Имя Рамы. Так как на каждом камне были написаны буквы «Ра» и «ма», из которых образовано имя Рамы, то все они плавали на поверхности воды. Как только мост был построен, Рама, Лакшмана, Хануман и вся армия перешли по нему на Ланку.

Вибхишана, брат Раваны, сказал: «О Рама! С помощью силы твоего имени можно достичь всего. Твоё имя, которое состоит всего из двух слогов, дало возможность обезьянам построить такой длинный мост». Война с Раваной закончилась его смертью и освобождением Ситы из заточения. Имя Рамы могущественно и вечно. Форма может исчезнуть в любое время, в любом месте и при любых обстоятельствах. Но имя не исчезнет, оно спасёт вас, где бы вы ни находились. Рама учил людей тому, что имя истинно и вечно. Никто никогда не сможет запятнать его или разрушить, никто не сможет забрать его у вас.

Войну с Раваной, демоном, можно выиграть благодаря силе и мощи божественного имени. Поэтому достаточно того, что вы будете повторять имя Рамы. Это принесёт вам успех во всех начинаниях. Так же как имя Рамы, имена «Кришна», «Шива», «Хари» и «Хаара» состоят из двух слогов. Сделайте любое имя Бога основой своей жизни. Тогда вы сможете достичь всего. Имя вечно, а форма тленна. Форма стареет и умирает. Поэтому наибольшую важность имеет имя. Этому учил человечество Рама. Постоянно повторяйте имя Бога. Если вы не повторяете имя Бога, то занятие другими духовными практиками, такими как благотворительность, проведение яджн, поклонение и т. д., не принесёт пользу. Жители Индии используют девять видов поклонения Богу: слушание, воспевание, размышление о Всевышнем, служение Его Лотосным стопам, приветствие, поклонение, служение, дружба и полное предание себя Богу.

Полное предание себя Богу – это наивысшая ступень поклонения Богу. Преданность не означает того, что вы должны предать Богу своё тело. Истинная преданность – это повторение имени Бога и умение сделать его основой своей жизни. Именно для этого Гуру Нанак, первый гуру сикхов, основал практику коллективного пения бхаджанов. Он говорил своим последователям, что следует искать завершённости в жизни, повторяя божественное имя. Поэтому все сикхи отводят самое важное место в жизни повторению божественного имени. В Золотом Храме в Амритсаре, священном для сикхов месте, непрерывно воспевается божественное имя. Поэтому считайте повторение имени Бога самой важной духовной практикой.

Вы можете потратить любое количество денег на благотворительность и заниматься служением, но это принесёт вашему уму только временное удовлетворение, если вы не будете повторять имя Бога. Вы видите, что люди помещают в газетах бесполезную рекламу для того, чтобы заработать больше денег. Деньги приходят и уходят, а нравственность, появившись, возрастает. Поэтому развивайте в себе нравственные качества. Это очистит ваш ум. Вы беретесь за практику повторения имени Бога сто тысяч и десять миллионов раз и ждёте плодов от ее выполнения. Но это не принесёт пользы. Вы никогда не получите ожидаемый результат, потому что выполняете эту практику как формальный ритуал. Вы получите только временное удовлетворение. Существует много богатых людей, которые тратят много денег для того, чтобы провести яджны и ягьи, но когда к их дверям приходит нищий и просит подаяние, они не дают ему ничего. Это неправильно. Бога нельзя достичь с помощью денег. Деньги дал вам Бог. Тогда зачем вы возвращаете их Ему? Используйте деньги для достижения мирских и духовных целей. Также используйте их для того, чтобы помогать бедным людям. Вы можете достичь меня только с помощью намасмараны. Поэтому повторяйте имя Бога и достигайте Божественности. Вы легко можете достичь Бога только тогда, когда будете повторять божественное имя. Когда Драупади унижали при дворе Кауравов, она молилась Кришне, прося защитить её, и называла его имена: Дваракаваси, Бриндаван Санчари (Обитатель Двараки и Бриндавана). Кришна не приходил. Тогда она позвала его, описывая его качества: Даямайя, Крипамайя (Воплощение доброты и сострадания). Кришна по-прежнему не приходил ей на помощь. Но, когда она назвала его Хридаяваси (Обитателем сердца), он появился перед ней в тот же миг. Где живёт Бог? Он обитает в вашем сердце. Поэтому нет смысла звать Его, считая, что Он находится где-то вовне.

Форма тленна, а имя вечно

Вы можете обрести множество мирских и материальных вещей, но вы не способны достичь Бога, который находится внутри вас. Постарайтесь увидеть Бога, который постоянно присутствует внутри вас. Смотрите внутрь себя, а не вовне. Закройте глаза и молитесь Богу, который обитает в вас. Только тогда Бог предстанет перед вами и одарит вас всем. Вы можете обрести милость Бога и видение Его только тогда, когда будете повторять божественное имя. Нагар-санкиртан (совместное пение бхаджанов уличной процессией) был придуман для того, чтобы люди чаще занимались намасмараной. Когда во время нагар-санкиртана вы воспеваете имя Бога, не размышляйте о Его качествах. Нет пользы в том, чтобы восхвалять различные аспекты Бога. Всевышний является воплощением Атмана, а у Атмана нет качеств. Кришна, Рама и Саи Баба – это имена, которые были даны телам аватаров. Аватары не родились с этими именами. Имена им дали люди. Рождается тело, а не Атман. Смерть может наступить в любой момент. Если вы спросите у Бога, как Его зовут, то Он ответит: «Я – Брахман» (ахам брахмасми). Он не будет говорить, какую форму Он принимает. У Атмана нет определённой формы. Мы называем Атмана различными именами и получаем удовлетворение от того, что называем эти имена. И не только это. Мы создаём так много шума для того, чтобы получить это временное удовлетворение. Оно непостоянно, эфемерно и длится только некоторое время. Истинен, постоянен и вечен только Атман.

Рама воплотился тысячи лет назад. Но его имя живёт и сегодня. Даже сегодня, когда мы сталкиваемся с трудностями, то произносим имя Рамы. Вечно имя, а не форма. Поэтому размышляйте об имени Бога, осознайте его, установите его в своём сердце и слейтесь с Ним.

В Индии течёт множество рек, такие как Кавери, Ганга, Ямуна, Сарасвати и т. д. Когда случается наводнение, может быть смыто несколько деревень и унесено множество жизней Когда происходит землетрясение, разрушаются тысячи домов. Формы непостоянны, они эфемерны и тленны. Но бесформенные Ганга и Ямуна текут внутри вас, как сохам: Со – в правом нервном канале, а хам – в левом. Оба они соединяются в центральном канале, сушумне. Вам следует проникнуть в своё духовное сердце, активизировав тонкий канал сушумну. Многие из вас знают о том, что когда люди приходят в храм, они закрывают глаза и приветствуют изображение божества, установленное в этом храме. Разве вы пришли в храм не для того, чтобы получить даршан божества? Тогда почему вы закрываете глаза, когда приходите туда? Вы не смотрите на изображение божества в храме, когда повторяете про себя имя Рамы.

Совершайте все действия для того, чтобы порадовать Бога

К примеру, когда вы в Тирупати, вы стоите в храме перед изображением божества и повторяете: «Венкатешвара, Венкатешвара, Венкатешвара». Вы платите за вход, чтобы получитьдаршан божества. Вместо этого, когда вы стоите перед его изображением, то закрываете глаза. Если вы хотите обрести милость Бога, то вам следует развивать это внутреннее видение. Знаете ли вы, для чего Бог дал вам глаза? Не для того, чтобы смотреть на всё подряд, а для того, чтобы смотреть на Владыку Кайласа. Для чего Бог дал вам руки? Он это сделал только для того, чтобы вы отправляли пищу в рот? Нет и нет. Он дал вам руки для того, чтобы вы могли служить людям. Подобно этому Бог дал вам язык для того, чтобы вы могли повторять имя Бога. Знаете ли вы, для чего Бог дал вам ноги? Не для того, чтобы ездить по всему миру из одной страны в другую, а для того, чтобы обходить вокруг храма. Так вам следует освятить все части тела, которые дал вам Господь. Вы говорите, что занимаетесь служением. Но знаете ли вы, в чём заключается смысл служения? Означает ли оно то, что вам следует массировать чьи-то ноги? Нет. Когда вы служите кому-либо, развивайте такое чувство: «я служу Раме», «я служу Кришне», «я служу моему божеству». Всё глубже и глубже развивайте такое чувство. Всё, что вы едите, делаете, должно быть подношением Богу. Выполняйте все задания для того, чтобы порадовать Бога. Какую бы работу вы ни выполняли, считайте её работой Бога. Когда вы с полной преданностью развиваете такое чувство, тогда Бог предстанет перед вами.

Заполните свой ум именем Бога. Если вы сделаете это, то сможете пережить безграничное блаженство. Бхаджаны были придуманы для того, чтобы заполнить ваш ум божественным именем. Хари бхаджана бина сукха шанти нахин… (без воспевания имени Бога вы не сможете обрести счастье и покой). Достаточно того, что вы будете повторять божественное имя. Тогда вам не нужно будет преподносить Богу цветы, пищу и т. д. Богу не нужны ваши цветы, которые высохнут к вечеру, если вы преподнесли их утром. Вы предлагаете Богу пищу, ставите её перед изображением божества, а потом сами едите её! Для чего вы разыгрываете это представление, предлагая Богу еду? Вместо этого преподнесите Ему свою любовь. Это пища Бога. Любовь важнее всего. У любви нет формы. Сатья (истина), дхарма (праведность), шанти (покой), према (любовь) и ахимса (ненасилие) – это дары Бога человеку. У сатьи нет формы. Этому телу было дано имя Сатья, но сатья (истина) не имеет формы. Истина вечна. Она не изменяется в прошлом, настоящем и будущем. «Не существует дхармы превыше приверженности истине» (сатьянасти паро дхарма). Источником дхармы является истина. Там, где истина, там дхарма. Там, где нет истины, нет и дхармы. Если в вашем сердце живетсатья, то вы будете идти по пути дхармы. Если у вас есть сатья и дхарма, то на вас снизойдет покой и вы сможете пережить высший покой. Вы говорите, что прилагаете усилия для того, чтобы обрести покой, и молитесь об этом. Как можно обрести покой? Можно ли его купить в магазине или на рынке? Нет, нет. Он может проявиться только внутри вас. На самом деле он находится внутри вас. Если у вас есть покой, то в вас воссияет любовь. Такие плохие качества, как гнев, ненависть, ревность, лживость и хвастовство не смогут приблизиться к человеку, которого наполняет любовь.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


  • 0 Оценок: 0
Популярные книги за неделю


Рекомендации