Текст книги "Сто старинных корейских историй. Том 2"

Тигр-хохотун

Как-то раз спустился тигр с гор в долину. Побродил тут и там, поискал, нет ли чего съестного, и видит: какой-то молодой крестьянин, обливаясь потом, на огороде трудится. А день выдался жаркий, вот крестьянин и снял с себя рубашку и работал голый по пояс. Телом он был упитанный, и у тигра сразу слюнки потекли. До того он обрадовался, что не мог смеха сдержать.

«Вот так удача! Я как раз проголодался, а тут такой лакомый кусочек! Уже и то замечательно, что крестьянин упитанный попался. Так он ещё и разделся сам – ешь не хочу», – посмеивался тигр.

Крестьянин-то одежду снял из-за жары. Кто же станет раздеваться, чтобы тигру было удобнее тебя съесть? Но тигр рассуждал по-своему, и от удовольствия его смех разбирал. Хорошо бы, думает, вдоволь насмеяться перед обедом. Только здесь этого делать нельзя: крестьянин услышит – убежит. Как же быть? Подумал тигр, подумал и, еле сдерживая смех, помчался за гору. Там, за горой, где крестьянин его не мог ни видеть, ни слышать, нахохотался тигр от души. «Ах, до чего же славно! Этот болван, верно, только и ждёт, когда я его съем, – даже разделся уже. Ах, до чего же славно!»

Так и покатывался тигр от смеха, схватившись за бока. Нахохотался от души и решил: теперь можно и пообедать. Побежал тигр обратно в долину, чтобы крестьянина съесть. Прибегает – а того и след простыл. Да и с чего бы ему тигра дожидаться? Он работу свою доделал и домой ушёл.

Как глупый начальник тяжбы судил

В давние времена правил одним уездом начальник, полный невежда, не умевший фасоли от ячменя отличить. Да и невеждой назвать его мало – скорее уж круглым дураком. Ни в чём он не разбирался, ничего сам делать не мог. Родился он в семье влиятельного чиновника и свой пост, видно, окольными путями получил.

Как же мог такой человек уездом править? Поручил начальник все дела своим подчинённым, а сам целыми днями дремал. Придёт к нему проситель с тяжбой или жалобой – он и знать не знает, что делать. А ведь в старину, случись у людей какая-нибудь беда, они к уездному начальнику шли. Не мог же знатный правитель отмахнуться от жалоб простого народа. Приходилось тяжбы разбирать, а для этого нужно было хоть что-то понимать.

И вот как-то раз пришёл к начальнику один крестьянин. У него корова умерла: её соседский бык забодал. А в старину был закон, запрещавший самовольно скотину убивать. Если же корова умирала, надлежало получить в канцелярии разрешение, чтобы мясо её продать или съесть. Вот крестьянин и спрашивал начальника, как ему быть. Только глупый начальник не знал, что ответить, и молчал, как будто воды в рот набрал. Увидела это его жена, не выдержала и говорит:

– Раз уж корова умерла, скажи ему, пусть снимет шкуру и продаст, а мясо в канцелярию принесёт – за него деньги получит. А на вырученные деньги пускай телёнка купит. Тот вырастет – и будет у него опять корова. Разве плохо?

Выслушал начальник свою жену и запомнил сказанное слово в слово – выучил, как попугай. Вот он и говорит крестьянину:

– Раз уж корова умерла, сними шкуру и продай, а мясо в канцелярию неси – за него деньги получи. А на вырученные деньги телёнка купи. Тот вырастет – и будет у тебя опять корова. Разве плохо?

Послушал крестьянин – хорошо начальник рассудил. Корова всё равно померла, что теперь толку выяснять, кто прав, кто виноват. А сделаешь так – всем только выгода будет. Поблагодарил крестьянин начальника, поклонился ему двенадцать раз и стал рассказывать всем о том, какой в их уезде правитель умный. Теперь начальника никто дураком не считал, люди им нахвалиться не могли. И за всё это надо его жену благодарить.

Но вот несколько дней спустя пришёл к начальнику другой крестьянин. Отец его поругался с соседом, сосед толкнул старика – тот упал и умер. Смерть человека – дело серьёзное. Чтобы судить по справедливости, сперва нужно всю историю от начала до конца изучить, и уж потом решение выносить. А для этого надо хоть самую малость в таких вещах разбираться. Была бы жена рядом, начальник бы у неё совета спросил. Но как назло жена в тот день пошла родителей навестить. Подумал начальник, подумал, потом хлопнул себя по коленям и уверенно изрёк:

– Что ж, ничего сложного в этом деле нет. Раз уж отец всё равно умер, сними с него шкуру и продай, а мясо в канцелярию неси – тебе за него заплатят. На вырученные деньги мальчишку купи. Он вырастет – и будет у тебя опять отец. Разве плохо?

Семь монахов и семь сыновей

Давным-давно жили муж с женой, и были они очень бедными. Поставили супруги хижинку у дороги, плели и продавали соломенные башмаки – тем и кормились.

Как-то раз сидят они за работой, и тут мимо хижины идёт монах. Обуви на ногах нет – так босой и идёт.

– Добрый человек, подойди – мы тебе башмаки дадим, – говорят супруги.

Пригласили они монаха в дом и подарили ему пару добротных башмаков.

На другой день супруги опять сидят за работой, и тут мимо хижины идёт ещё один босой монах.

– Добрый человек, подойди – мы тебе башмаки дадим, – говорят супруги.

Пригласили они монаха в дом и подарили ему пару добротных башмаков.

На следующий день супруги опять башмаки плели, а мимо хижины снова босой монах проходил.

– Добрый человек, подойди – мы тебе башмаки дадим, – говорят супруги.

Пригласили они монаха в дом и подарили ему пару добротных башмаков.

Так за семь дней прошли мимо хижины семь монахов. Супруги семь раз приглашали их в дом и подарили семь пар соломенных башмаков.

Прошло семь месяцев. И вот однажды приходит первый монах и говорит:

– На востоке за семью реками есть благодатная земля. Ступайте туда, постройте дом и живите.

На другой день приходит второй монах и говорит:

– На востоке за семью реками есть благодатная земля. Ступайте туда, постройте дом и живите.

На следующий день приходит третий монах и говорит:

– На востоке за семью реками есть благодатная земля. Ступайте туда, постройте дом и живите.

Так за семь дней навестили их семь монахов и семь раз сказали одни и те же слова.

Тогда отправились муж с женой на восток за семь рек, как наказали им семь монахов. Смотрят – там, и правда, благодатная земля. Поставили они хижину и остались там жить. Как и раньше, плели супруги соломенные башками и продавали их – тем и кормились.

Прошёл год, и родился у супругов первый сын. Обрадовались они несказанно, поклонились небесам семь раз и растили дитя в любви и заботе.

На другой год родился у супругов второй сын. Обрадовались они несказанно, поклонились небесам семь раз и растили дитя в любви и заботе.

На следующий год родился у супругов третий сын. Обрадовались они несказанно, поклонились небесам семь раз и растили дитя в любви и заботе.

Так за семь лет родилось у супругов семь сыновей. Каждый раз кланялись они небесам семь раз и растили детей в любви и заботе.

Но когда первому сыну исполнилось семь лет, седьмого числа седьмого месяца он молча вышел из дома и не вернулся.

Когда второму сыну исполнилось семь лет, седьмого числа седьмого месяца он тоже молча вышел из дома и не вернулся.

И когда третьему сыну исполнилось семь лет, седьмого числа седьмого месяца он молча вышел из дома и не вернулся.

Так за семь лет ушли все семь сыновей: едва им исполнялось семь лет, седьмого числа седьмого месяца они уходили из дома и не возвращались. И остались муж с женой опять одни. Плели они соломенные башмаки, продавали их и тосковали по семи сыновьям. Так прошло семь лет.

Однажды сидят супруги за работой. Вдруг видят: один за другим въезжают в деревню под звуки музыки семь чиновников на семи лошадях. Все в шёлковых одеждах и в высоких шляпах.

«Вон у людей семь сыновей важные посты заняли, красавцами стали! А от наших семи сыновьей ни одной весточки нет. Живы ли, нет – и того не знаем», – вздыхают муж с женой, роняя слёзы.

Вдруг смотрят: въезжают семь всадников к ним во двор. Спешились семь наездников и семь раз поклонились хозяевам до земли.

– Отчего вы кланяетесь нам, старикам? – удивились супруги.

– Матушка! Батюшка! Ваши семь сыновей, в семь лет покинувшие дом, теперь вернулись!

Смотрят супруги: это и вправду сыновья их. Вот так радость! Семь лет пировали родители со своими семью сыновьями.

Вот так. А теперь вопрос: скажите, сколько раз в этой сказке повторилась цифра семь?

Батрак-обжора

В давние-предавние времена жил на свете батрак-обжора. Почему обжора? Да просто очень уж он поесть любил. Трудился батрак в богатом доме, где его и кормили. И ходил он вечно голодный. Ведь если за раз он полсотни порций каши не съест, брюхо возмущалось: «Ты меня голодом морить вздумал?» А в хозяйском доме, смешно сказать, давали ему только одну или две тарелки. Поэтому батрак совсем обессилел и еле на ногах держался.

Однажды летом случился оползень и завалил двадцать рисовых полей богача, учинив небывалую разруху. На раздольных полях камней и грязи было выше человеческого роста. Теперь, чтобы землю пахать, надо сперва все завалы убрать. Да разве это просто? Для такой работы сотни рук нужны, да и то быстрее, чем за полмесяца, не управиться.

Богач места себе не находил. Тут подошёл к нему батрак и говорит:

– Хозяин, я всё сделаю.

– Ты? – удивился богач. – Это каким же чудом?

Батрак ведь обычно еле ноги переставлял, сил у него совсем не было.

– Дайте мне полсотни порций каши, а дальше я справлюсь.

– Полсотни порций?

«А, верно, он собирается работать не один, а хочет позвать полсотни помощников, вот и попросил столько еды», – подумал про себя богач.

Велел хозяин батраку немедленно приступать к делу. А сам тем временем приготовил полсотни порций каши и в поле понёс.

Приходит и глазам своим не верит. Никаких работников в поле нет – один батрак. Да и тот знай себе лежит на меже и похрапывает.

– Что за безобразие! Ты почему не работаешь? – возмутился богач. – И зачем ты просил столько каши? Где твои помощники?

Поднялся батрак не спеша и говорит:

– Еду оставьте, а сами ступайте. Разве важно, кто всю работу сделает?

Делать нечего, оставил хозяин еду и ушёл.

Вернулся он домой и стал издалека наблюдать, как батрак работает. Видит: поднялся над полем столб белой пыли. И горы, и поля – всё в пыли, ничего не разглядеть. А в вышине как будто коршуны кружат, всё небо от них черным-черно.

Удивился богач. Откуда этот столб белой пыли? Откуда столько коршунов в небе? Пошёл он потихоньку к полю, спрятался за деревом и смотрит. А там такое творится!

Трудится батрак в одиночку и орудует лопатой так быстро, что только руки мелькают. Воздух гудит, пыль столбом стоит. И горы, и долы – всё в пыли. А коршуны в небе – это камни. Выкапывает батрак камни, упавшие на поле, и вверх бросает. Они к небу летят и в вышине висят.

Ещё солнце не село, а дело было сделано. Убрал батрак с полей и камни, и грязь – всё расчистил. Вот каким добрым работником он стал, съев полсотни порций каши.

С тех пор хозяин кормил его досыта. Наестся батрак каши – и трудится, как добрые полсотни дюжих работников.

Но оттого, что он так много ел, хозяин почти разорился. Поэтому, в конце концов, пришлось ему прогнать батрака-обжору. Прознали люди, сколько батрак ест, и никто не хотел его на работу нанимать. Так и скитался он тут и там, а потом в горы ушёл. После этого никто больше обжору не видел.

Кролик и ступа

В давние времена, в былые годы пошёл один дровосек в горы дрова рубить. Нарубил дров, идёт и вздыхает, на долю свою сетует: «Люди живут в довольстве, в роскошных домах, а я по горам болтаюсь с носилками за спиной. Ох, до чего же горько, сил нет!»

Вдруг он споткнулся обо что-то. Смотрит: а это большая каменная ступа в землю зарыта. Выкопал дровосек ступу – авось в хозяйстве пригодится.

Только как её, такую тяжёлую, до дома дотащишь? Не поднимешь, на плечо не повесишь, на спину не взвалишь. Тогда дровосек решил ступу по земле катить. Так он и сделал. Дорога под горку шла, и ступа живо вниз покатилась, её и толкать не пришлось.

Катилась ступа, катилась – и ударила кролика. Кролик тоже покатился кувырком с горы. Так они вместе катились, катились и докатились до хижины дровосека.

Немного погодя спустился дровосек с горы. Смотрит: лежат возле дома ступа и кролик. Кролик сильно ушибся и уже не дышит.

«Вот так удача! Одним выстрелом двух зайцев!» – обрадовался дровосек.

Ступу он поставил во дворе, а кролика решил продать. Прибежал на рынок и кричит:

– Покупайте кролика, упитанного кролика!

Скоро и покупатель нашёлся. Поторговались, и выручил дровосек за кролика три няна – для бедного человека богатство невиданное. Обрадовался дровосек, рот до ушей растянул.

А в это время пришёл на рынок один жадный старик.

– Откуда у тебя деньги? – спрашивает он дровосека.

– Это я за кролика выручил.

– А кролик у тебя откуда?

– Ступа с горы катилась – и кролика прибила.

Побежал старик домой, обвязал верёвками каменную ступу, что у него во дворе стояла. Да в одиночку разве её поднять? Позвал он трёх батраков и велел ступу на гору нести.

Полдня тащили батраки каменную ступу на вершину горы, пыхтя и вздыхая: «Фух-фух, тяжело! Фух-фух, тяжело!» Затащили – и тут же бросили вниз по склону. Ступа и покатилась. Её и толкать непришлось.

А в это время спал под деревом кролик. Услышал он какой-то шум и грохот и проснулся. «Да никак ступа?» – удивился кролик и бросился во весь дух с горы, чтобы под ступу не попасть. Прыгает кролик вниз по склону, а за ним ступа катится. Так и оказались они возле дома старика. Кролик тут же прошмыгнул на передний двор, а ступа ударилась о столб уборной и остановилась. Столб сломался, и уборная рухнула.

Услышав страшный шум, выбежала из дома хозяйка. Смотрит: на месте уборной груда досок лежит, а во дворе кролик – глазами вращает и ушами шевелит. Схватила хозяйка палку, чтобы разбойника проучить. У кролика душа в пятки ушла. Бросился он к глиняным чанам с квашеной капустой.

– Ах ты, разбойник! Думаешь, там я тебя не поймаю?

Подбежала хозяйка к чанам и давай их палкой долбить. Бом, клац – всё перебила вдребезги. Кролик ещё больше перепугался – и на крышу.

В это время спустился с горы старик. Смотрит: весь дом вверх дном. Уборная рухнула, чаны перебиты, кролик на крыше сидит. Разозлился старик не на шутку.

– Ах ты, негодяй! Ну, я тебе покажу!

Поджёг он пучок соломы, бросил в кролика. Загорелась ни в чём не повинная крыша – кролик обжёгся, спрыгнул на землю и на гору убежал. А крыша вся сгорела вместе с домом, одни столбы остались.

Вот так старик-жадина из-за одного-единственного кролика свой огромный дом спалил.

Простофиля и Балда

Первая наша история будет об учёном-простофиле.

Давным-давно жил один учёный человек, на редкость наивный и доверчивый. Целыми днями он дома сидел, книжки читал, а потому о мире ничего не знал.

Раз отправился учёный человек в Сеул держать экзамен на государственную службу. Слышал он, что в столице много воров и крадут они всё подряд. И вот остановился учёный на ночь на постоялом дворе, разделся, собираясь спать ложиться, и вдруг понял, что, если одежду в комнате оставить, её могу воры украсть. Огляделся он по сторонам и увидел в стене маленькое оконце.

«Ага, настенный шкафчик имеется. Вот и славно. Положу-ка я одежду туда. Тогда и беспокоиться не о чем», – подумал учёный муж.

Открыл он оконце – а за ним темным-темно. Учёный взял да и сунул за оконце свою одежду, а ставни закрыл. Крепко-крепко закрыл, чтобы воры открыть не смогли. Наутро просыпается, открывает окошко – что же это? Солнце светит, люди ходят. Это же не шкаф был, а окно! Учёный свою одежду из окна прямо на улицу выбросил. Разумеется, кто-то её подобрал.

«Ох, беда с этими столичными ворами, – вздохнул учёный. – Прознали ведь как-то, что внутри мои вещи, и прямо со шкафом унесли!»

Кое-как раздобыл он себе другую одежду и пошёл экзамен держать, да по ошибке зашёл в королевский дворец. Походил-побродил, а тут как раз король вышел во двор прогуляться и увидел незваного гостя.

– Вы кто такой и что здесь делаете? – спрашивает король.

– Я такой-то, живу там-то. Пришёл держать экзамен на государственную службу, – отвечает учёный муж.

– Ну, тогда покажите, что вы умеете. Напишите сочинение.

Назвал король тему, и учёный тут же взялся за работу. Строчки так и летели из-под пера. Он ведь днями и ночами только и делал, что учился, потому и писал складно. Прочёл король сочинение, похвалил учёного и дал ему в награду большую связку монет.

Взял учёный свою награду и домой направился, да скоро понял, что с таким грузом тяжело ему будет идти. Связка медных монет весит немало. Подумал он, подумал и закопал деньги у дороги, чтобы прийти за ними позже. Но потом ещё подумал и понял, что надо сделать какой-нибудь знак, иначе это место не найти.

Обтесал учёный деревяшку и написал на ней крупными буквами: «Здесь зарыты деньги такого-то человека, проживающего там-то». Воткнул он в землю палку, прикрепил к ней дощечку с надписью и пошёл домой. Пришёл, позвал батрака, слугу и сына и отправился вместе с ними за деньгами. Прибыли они в то самое место – да только зря. Табличка есть, а денег нет.

«Какие же неучи эти столичные воры! – вздохнул учёный. – Я даже имя своё написал. А они, верно, и читать не умеют – вот деньги и взяли».

А теперь история про балду-батрака.

В давние времена жил один необычайно доверчивый и наивный батрак. Сердце он доброе имел, но был тугодум и растяпа, а потому часто попадал впросак.

Раз получил он за свой труд моток ткани, положил его в заплечные носилки и в поле пошёл. Думает, закончу работу, пойду на рынок и продам. А тут как раз проходил мимо торговец тканями.

– Эй, добрый человек! Ты на рынок идёшь ткани продавать? – крикнул батрак.

– Верно.

Что ещё может продавать торговец тканями, как не ткани?

– Тогда прихвати и мой моток и продай вместо меня.

– Хорошо.

Взял торговец у батрака моток ткани – и только его и видели. Сколько батрак ни ждал, тот так и не вернулся. Ещё бы: получил даром моток хорошей ткани – зачем ему возвращаться? Такая удача не каждый раз выпадает. Прождал батрак торговца до позднего вечера, да напрасно.

С тех пор день за днём приходил батрак в то место, где встретил продавца тканей, и оставался там до глубокой ночи. «Пошёл торговец мою ткань продавать и до сих пор не вернулся», – думал батрак. Так десять дней миновали, а потом и месяц пролетел. День-деньской ждал батрак продавца тканей. Не выдержали селяне, собрали с мира по нитке и купили батраку новый моток.

Другой раз вышел батрак ночью малую нужду справить. А в ту пору был сезон дождей, лило как из ведра. Даже до уборной через двор лишний раз не пойдёшь. Подошёл батрак к краю террасы и стал оттуда нужду справлять.

Смотрит – дело небывалое. Моча льётся и льётся без конца. Кажется, вот-вот уже всё, а она не кончается. Так и простоял батрак до самого утра.

«Вот беда-то, – вздыхает он. – Это ж надо – никак не закончится!»

А ведь это просто струя дождя с крыши стекала. Только под утро дождь перестал, и тогда батрак вернулся в дом.

Ещё был такой случай. Гулял батрак с товарищами, а потом они все вместе спать завалились. И вот во сне укусила батрака за ногу блоха, и нога зачесалась. Принялся он её чесать, но сколько ни старался, легче не становилось. Чесал-чесал батрак ногу, а зуд не проходил. Он уже и так и сяк чешет – не отпускает. Ведь он не свою ногу чесал, а ногу товарища! Рядом с ним другой батрак спал – его-то ногу он и скрёб так усердно.

А товарищ сквозь сон чувствует: болит нога. Батрак так рьяно её чесал, что до крови расчесал. Вскочил товарищ и как закричит:

– Ой-ой-ой, моя нога!

А батрак, продолжая его чесать, говорит:

– Терпи, терпи. У меня нога, знаешь, как чешется, и то терплю. Чего такой шум поднимать?

Как один человек от тигриного помёта облысел

Расскажу-ка я вам сегодня страшную, грязную и зябкую сказку. Спросите: разве такие сказки бывают? Ещё бы! Вот же она – слушайте!

Что есть страшного в мире? – Тигр.

Что люди считают грязным? – Помёт.

А кто больше всех зябнет? – Конечно же, лысый!

Итак, поведаю я вам историю о том, как один человек облысел от тигриного помёта. Она и страшная, и грязная, и зябкая – верно?

Давным-давно жил один богатырь необыкновенной силы. Одной рукой из земли вековое дерево вырывал, другой играючи валун размером с дом поднимал. К тому же был этот богатырь на редкость упорный: уж если что ему в руки попадало, просто так не выпадало – непременно каждой вещи применение находил.

Раз шёл он по дороге и вдруг слышит: плачет кто-то. Заглянул он в дом, откуда плач доносился, и видит: сидят на дворе муж с женой, слезами горючими заливаются. И до того они горько плачут, что всё нутро переворачивается.

Спросил богатырь, какое горе у них случилось. И поведали ему муж с женой, что их сына тигр утащил. Был у них единственный сын, берегли его родители как зеницу ока.

И вот оставили они трёхлетнего сынишку дома, а сами работать пошли. Приходят – его нет, а в доме тут и там тигриные следы. О чём тут гадать? Ребёнка тигр унёс. В старину такое нередко случалось: забирались тигры в деревню и людей похищали.

Выслушал богатырь слова несчастных родителей и воспылал к тому тигру-разбойнику лютой злобой: «Ах, он бессовестный негодяй! Да как он посмел такое злодейство совершить?! Немедленно найду и проучу его!»

Не мешкая ни минуты поднялся богатырь на гору, прочесал весь лес и увидел под огромной скалой пещеру. А рядом на земле – тигриные следы. Значит, здесь тигриное логово!

«Так вот где он прячется!» – обрадовался богатырь. Зашёл он в пещеру, а там лежит ребёнок и горько плачет. Тигра нет, только ребёнок один. Наверное, хозяин пещеры охотиться пошёл или своих товарищей звать.

«Ах, он негодяй! Я пришёл проучить его, а он куда-то смылся!»

Взял богатырь ребёнка на руки и только собрался из пещеры выйти, как видит: тигр вернулся. Только лез он в пещеру не головой вперёд, а задом. Тигры, они вообще очень подозрительные. Даже к себе в логово залазят задом, чтобы проследить, нет ли снаружи врагов. Правда это или нет – я не знаю, но люди так говорят.

Итак, собирался богатырь выйти из пещеры, а тут тигриный зад ему путь преградил. Как быть? Обрадовался богатырь, что разбойника встретил, схватил его за хвост и дёрнул что было сил.

Тигр так и обмер от страха. Вернулся в собственный дом, и тут его кто-то за хвост тянет. И ведь не увидишь кто, не поймёшь, что случилось. Испугался тигр не на шутку и стал вырываться – убежать хотел. Но у богатыря сил хоть отбавляй. К тому же он упорный был: если уж что ему в руки попадало, то просто так не выпадало.

Тигр рвётся бежать, а богатырь не пускает. Стали они тянуть хвост в разные стороны: кто перетянет.

«Р-р-р! Р-р-р! – рычал тигр. – Отпусти мой хвост! Отпусти мой хвост!»

«Ага! Ага!» – восклицал богатырь, думая про себя: «Не дождёшься! Не дождёшься!»

Тянули, тянули и, наконец, оба поднапряглись и дёрнулись в разные стороны что было мочи – хвост и оторвался. Полетел богатырь кубарем в глубь пещеры, весь с ног до головы в тигрином помёте. Тигр, когда у него хвост оторвался, выстрелил из зада мощным залпом.

И от лютой злобы выстрелил тигр в богатыря не обычным помётом, а горячим, как огонь. Настолько горячим, что у бедняги все волосы на голове сгорели. Так он лысым и остался. И не только богатырь, но и ребёнок облысел. Ему тоже капли огненного помёта на голову упали.

Вот и вся сказка о том, как человек облысел от тигриного помёта.

Страшная, грязная и зябкая – верно?

Скажете – нет? Ну, и ладно. Сказка она и есть сказка. Разные они бывают: какие забавные, какие – не очень…