Текст книги "Малыш – мальчик – мужчина. Что нужно знать, чтобы ваш сын вырос настоящим мужчиной"

Голоса других

Мы не были как отец и сын, иногда говорил мой отец, мы были как приятели. Думаю, отец действительно верил в это. А я никогда. Я не хотел быть его приятелем; я хотел быть его сыном. То, что происходило между нами, это мужское подтрунивание, утомляло и пугало меня.

Дмеймс Болдуин. «Быть мужчиной»

Мы можем перегрузить отцов нашими мужскими желаниями. Нам нужно также помнить, что утеря обиталищ мужчин, компании дядей, дедов, а также забытые мифология и мужское наследие влияют на все сферы жизни. Ни в одном традиционном обществе воспитание мальчиков не возлагалось только на отца. Все мужское сообщество участвовало в этой важной работе. У нашего отца тоже не было этих тесных связей – он заблудился так же, как и мы.

Роберт Блай. «Размах крыла»

Я не хочу, чтобы у моих детей остались какие-то монолитные воспоминания обо мне… Наоборот, я хотел бы, чтобы они знали, каким уязвимым человеком я был, такой же уязвимый, как и они, а возможно, и еще более.

Жорж Сименон. «Размах крыла»

И Фрейд, и Юнг были мужчинами своих матерей, и наша психология происходит от них.

Роберт Блай. «Размах крыла»

Не все мужчины были обделены. Некоторые рассказывают о том, какими щедрыми помощниками были их отцы, которые хвалили, любили и защищали их, как могли, и даже постарались наилучшим образом ввести их в мужскую жизнь.

Роберт Блай. «Размах крыла»

Мой отец никогда не возражал моей матери, и я все еще сержусь на него за это.

Джон Ли. «На свадьбе моего отца»

Многие молодые голливудские писатели, вместо того чтобы противостоять своим отцам в Канзасе, мстили ушедшим отцам, выставляя всех взрослых мужчин дураками.

Роберт Блай. «Железный Джон»

5. Секс и дух

Человеческая сексуальность – это потенциальный гигантский источник энергии, которая толкает нас на союз с женщиной и поднимает над обыденностью.

То, что должно было бы быть одним из величайших удовольствий в нашей жизни, часто становится одним из величайших разочарований. В глубине души многие мужчины чувствуют себя «ничтожествами». Я бы сказал, что 60 процентов мужчин до 45 лет сексуально озабочены, вместо того чтобы быть сексуально целостными и уравновешенными.

Когда речь заходит о сексе, мужчины остаются сексуально обделены. Человеческая сексуальность – это потенциальный гигантский источник энергии, которая толкает нас на союз с женщиной и поднимает над обыденностью. И очень трагично, что такая важная для человеческой жизни грань эксплуатируется, неверно понимается и унижается нашей культурой и религией.

Большинство мужчин в основе своей по-прежнему стыдятся сексуальных чувств. В лучшем случае мы обучены воспринимать свою сексуальность как нечто ординарное – так, зачесалось, надо почесать. Переходя от детства к зрелости, мы несем с собой всевозможные опошленные идеи о наших глубоких чувствах. «Слизняки, улитки, щенячьи хвостики» – не самое потрясающее начало, и это сущий пустяк по сравнению с тем, что еще можно услышать. Наши пенисы должны быть крылатыми конями, которые возносят нас к небесам. А вместо этого они использовались, чтобы пригвоздить нас к земле.

Мужской сексуальности абсолютно необходимо стать богаче в удовольствии и в значении. Те изменения, которые Мужское движение вызывает в сексуальной честности мужчин, так же важны, как и освобождение женской сексуальности в 1960-х годах. И хотя сексуальная революция означала больше секса, она не покончила с образом, сложившимся у мужчин о самих себе, как о простых секс-машинах, которые хотят как можно больше с максимальным количеством партнерш. Для женщин, однако, сексуальная революция была фундаментальным сдвигом в их представлении о самих себе и сексуальным открытием. Бесчисленное множество книг, семинаров, дискуссий и программ помогли женщинам войти в контакт с собственным телом, начать уважать свою сексуальность и далее обрести уверенность, озвучивая партнерам свои потребности и желания. Теперь и мужчины начали понимать и высказываться о сексуальности более тонко, а не в духе грубых и унизительных стереотипов «мужчинам нужно только одно». Это исследование собственной природы выявит то, что всегда отсутствовало в нашей сексуальной жизни, – уверенность, что мы можем говорить честно и просто о сексе с нашими партнершами, расслабление и доверие, растущие оттого, что мы приняты и оценены, и в результате – способность превратить занятия любовью в яркие и интимные переживания. Рассмотрим теперь некоторые характеристики растущего осознания мужчинами своей сексуальности.

Большинство мужчин не испытывают оргазма?

Представление о мужской сексуальности, и в особенности о природе мужского оргазма, сильно искажено как у мужчин, так и у женщин. Автор приведенного ниже блестящего анализа – обозреватель Майкл Вентура.

…Разумеется, слабейший, глупейший аспект феминизма, который в целом был исключительно полезным движением, – это принятая им характеристика мужской сексуальности. Описание включает тупую однообразную эрекцию; в нем эякуляция спермы приравнивалась к оргазму. Но в эрекции существует множество тайных лабиринтов. Что касается вопроса мужского оргазма, то это колоссальный, неисследованный вопрос. Эякуляция – это мышечный спазм, который многие мужчины часто ощущают в буквальном смысле только как спастическое подергивание. Необязательно испытывать оргазм, чтобы эякулировать. Оргазм подразумевает созвездие ощущений, физических, психических, эмоциональных бесконечных нюансов. Оргазм может иногда или часто происходить в момент эякуляции, если он вообще наступает. Но часто эякуляция у многих мужчин происходит вообще без всякого ощущения оргазма.

До тех пор пока женщина не поймет этого, она не будет знать самого важного о мужской сексуальности. Это касается и мужчин тоже. Существует множество доказательств тому, что есть женщины, которые никогда не испытывали оргазма, подобно этому также есть и мужчины, которые часто эякулировали, но никогда не испытывали оргазма. И они, по всей вероятности, не знают этого точно так же, как и многие женщины понятия не имеют, что такое оргазм, пока этот факт безграмотности не стали массово озвучивать. Такие мужчины жили в ужасающей, тяжелой сексуальной онемелости, когда они пытались делать и говорить все, что положено, но каждый оргазм у них на самом деле буквально превращался в антиоргазм. Неудивительно, что со временем они теряли связь с собственным телом и все больше отдалялись от женщин, которых хотели любить.

(Источник: «Быть мужчиной» под ред. И. Томпсона.)

Это необходимо переварить. Существуют, судя по всему, оргазмы и оргазмы. Норман Майлер в книге «Пленник любви» описывал разницу между «оргазмами – чахлыми, как жалкая жизнь, скаредными, как скупцы, свирепыми, и расплющенными, и судорожными, как жизнь тех мужчин и женщин, чья история – повседневная пытка», и «оргазмами – далекими, как мелодия, охота и дьявольский холод прыжка в воду, оргазмами, подобными столкновению грузовиков, или мягкими, как снег, приходящими с сокровищами разодетых царей, или скользящими в коварной жаре уходящих вниз скользких склонов».

В этом описании представлено восхитительное разнообразие ощущений. (Хотя у Майлера мало упоминается близость, контакт или любые другие эмоциональные характеристики. Он все еще занят ощущениями, а не эмоциями. Это – для него, для его тела, с какой-то женщиной по ходу дела!)

В предыдущей книге, что я написал вместе с Шарон Биддалф, «Занимаясь любовью», описывается эта глубокая связь, которая и есть подлинная цель занятий любовью, – мягкий взгляд на другого, открытые сердца, тела расслаблены и отброшены, постепенный отказ от всех преград во взаимном доверии и владеющая вами природная сила. Короче, «если вы раз занимались любовью, простой секс больше не пройдет».

Это не значит, что занятия любовью всегда должны быть настолько интенсивными, но, безусловно, это захватывает всего человека, это не просто (выражаясь словами Карла Уитейкера) «свидание пениса с вагиной»!

Любить, как полноценный человек

Общераспространенный термин, означающий наступление оргазма, – come (прийти – англ., то, что по-русски – кончить). Интересно само слово. Кто же это приходит? Что наступает? Очевидно, что это божественное ощущение, которое заполняет каждого из партнеров. Повседневный смысл собственного «я» облагораживается и захватывается ощущением, что ты – что-то большее и лучшее. И это действительно так, поскольку повседневный смысл самого себя – это еще не весь человек. При занятиях любовью бог в мужчине соединяется с богиней в женщине, и они кружатся в космическом пространстве и времени, зная все, заблудившиеся в любви. Чтобы обрести это ощущение духа в сексуальной жизни, требуется старание. Это может быть одновременно просто и серьезно, так же как и обучение расслаблению.

Джон О'Хара в своем романе «Свидание в Самарре» озвучил это устами одного из своих персонажей:

«Я никогда не занимался любовью раньше, я только трахал. Но когда это произошло, оказалось, что я раньше не испытывал ничего подобного. Мне кажется, я, наверное, на мгновение потерял сознание, и все, что я чувствовал, – это какую-то невероятную теплоту. Мое тело было ею наполнено, и я не хотел уходить или откатываться от тела, лежащего рядом со мной. Я хотел быть ближе к ней, очень, очень близко. Я мог чувствовать теплоту ее тела, прижатого к моему, мягкого, нежного. Впервые в жизни я остался в объятиях женщины и уснул».

Пол Олсон в «Размахе крыла» так комментирует этот отрывок: «Только время покажет, что он сделает с этим ощущением. Возможно, утром он будет отрицать его. А может быть, полностью войдет в него и никогда не почувствует желания убежать».

Очевидно, чтобы мы могли пережить такого рода соединение (его можно называть священный секс), от нас требуется вся возможная готовность к этому, правильный выбор времени, открытость и общение, – а кроме того, удача! Есть и многое другое, что должно соответствовать моменту. От нас могут потребоваться годы постепенного раскрытия тела, умение доверять и стать естественным. И все-таки эти годы будут потеряны не зря. Мы начинаем жизнь как нежные младенцы и проводим ее, просто чтобы вновь обрести эту абсолютную открытость и доверие.

Важный ингредиент занятий любовью – участие природы. Необходимо впустить те сигналы и ритмы, которые естественный мир посылает нашим клеткам, и настроиться на них. Именно в этом смысл романтики – не быть искусственным. Даже говоря о «романтике паруса», мы отдаем предпочтение природным элементам над рукотворной средой. Старые клише продолжают жить, потому что они – мощные механизмы приведения в действие романтики. Для нас романтика – это стоять на берегу океана и смотреть, как поднимается луна, ужин при свечах, любовь на ковре у камина или длинная трава в дюнах, когда падаешь в нее вместе с ней, и вы смеетесь, стаскиваете друг с друга одежду, чтобы ощутить тепло кожи. Секс – это когда возвращаешься назад, к природе, даешь волю дикости – чему-то такому, для чего никогда нельзя быть слишком старым! Романтика означает дикое сердце в эротическом теле, и «нагая земля под ногами, и Вселенная над головой».

Мужчины и секс всем телом

Феминизм вернул женщинам контроль над собственным телом – и удовольствие жить полноценной жизнью тела. Женщины сегодня могут решать сами, когда они хотят заниматься сексом и как. В первых смелых исследованиях пятидесятых годов двадцатого века и более ранних менее 20 процентов женщин оказывались оргазмичными. Научившись достигать оргазма, женщины уверенно и целенаправленно объясняли партнерам, каковы их потребности и желания, что стало громадным сдвигом в жизни людей, поскольку это происходило в уединении миллиона спален.

Подобно женщинам викторианской эпохи, большинство мужчин не знают, чего им недостает. Достаточно только понаблюдать за змеиными телодвижениями актеров-мужчин в фильмах для взрослых, послушать, как они хрюкают и скрежещут зубами, чтобы понять, что эти ребята никогда не видели или никогда не ощущали оргазма. Многим мужчинам тоже нужно стать оргазмичными, а не просто эякулировать. Один из способов начать этот процесс – перестать уделять много внимания механической внешней работе или действиям и больше сосредоточиться на внутренних качествах чувственного и эмоционального переживания. Мы, мужчины, чувствуем себя страшно довольными, если наша партнерша спрашивает, что бы мы хотели делать в постели. Но самая колдовская женщина – это та, которая спрашивает, что бы мы хотели почувствовать.

Барри Оукли говорит об этом в своей статье в «Australian Magazine», используя две противоположные цитаты. Первая принадлежит Кену Фоллету в его блокбастере «Ночь над водой»:

«Это не то, что должно было произойти», – думала она слабо. Он нежно подталкивал ее к постели, шляпа упала с ее головы. «Не надо так», – сказала она тихим голосом. Он поцеловал ее рот, мягко покусывая ей губы. Она почувствовала, как его пальцы скользнули по тонкому шелку трусиков…»

Вы немедленно замечаете, что в тексте речь идет только о действиях. Используется много наречий. Нет никакого упоминания о чувствах или внутренних переживаниях. Описание чисто механическое, оно полностью лишено какого бы то ни было шарма.

Далее, в противоположность первому отрывку, Оукли цитирует Д. X. Лоуренса из «Влюбленных женщин»:

«Она была с Биркином, она только что родилась на свет, здесь, в высоких снегах, под звездами. При чем здесь ее родители и предки? Она знала себя новую, нерожденную, у нее не было отца, матери, фамильных связей, она была сама по себе, чистая, серебристая, и принадлежала только образовавшейся целостности с Биркином, целостности, которая издает глубокие ноты, звучащие в сердце Вселенной, сердце реальности, где до сих пор ей не доводилось существовать».

Это описание далеко от обыденного – насколько оно более живое! Слова идут изнутри, от настоящего переживания. Великое описание можно встретить редко, потому что такой уровень силы жизни редок, – вы должны пережить то, о чем пишете. Но, по крайней мере, как читатель, вы можете представить это и, таким образом, начать свой путь к сексу, от которого ваш ум взорвется, а сердце – растает.

В отрывке из Лоуренса ничего не говорится о деталях. В нем нет ничего, над чем могут хихикать маленькие мальчики, поскольку они просто не поймут, о чем речь. Сегодня мы информируем детей о механике секса – в современном мире это необходимо. Но в каком-то смысле мы не можем рассказать им ничего о том, что на самом деле такое секс. Этим навыкам, ощущениям так или иначе необходимо обучать или, по крайней мере, воспитывать их в детях и поощрять их проявление. Начало сексуального опыта – в огромной степени частное дело каждого человека. Мы начинаем понимать себя и двигаться во внешний мир.

Любовь с самим собой

Сексологи и педагоги-воспитатели поощряют мастурбацию как важную часть обучения и поддержания здоровой сексуальности. В жизни мужчины самоудовлетворение начинается в раннем подростковом периоде, задолго до того, как мы вступаем в сексуальные отношения с женщинами. На чисто физическом уровне цель мастурбации – просто процесс обеспечения свежести спермы и ее здорового производства. Большинство мужчин продолжают мастурбировать, находясь в браке, когда нельзя по каким-то причинам заниматься любовью с партнершей, и здоровые мужчины будут продолжать этим заниматься в глубоко пожилом возрасте. Это – долгосрочный интерес!

Для мужчин, способных использовать свое воображение и дар фантазии, мастурбация – это упражнение в сексуальной независимости и развитии чувственности. Не торопясь, экспериментируя и обнаруживая то, что нам нравится, мы становимся более умелыми и яркими как любовники. Мужчина может понять, что образы, существующие в его воображении, – это не просто физические аспекты секса, но также отношения, разговоры, настроение и контекст. Таким образом он готовится к взаимодействию с реальной женщиной. С другой стороны, если мастурбация скрывается и воспринимается как нечто постыдное, если этому занятию придается чрезмерное физическое значение, если его смысл искажается из-за использования низкопробной порнографии или если у подростков нет достаточной уединенности или ощущения дозволенности, в коих они нуждаются, тогда подростковая мастурбация может стать предпосылкой для чрезмерно озабоченного или напряженного секса. Такая ситуация развивает предрасположенность к преждевременной эякуляции и в целом к низкокачественному сексу во взрослой жизни. Выработав же в себе жизнерадостный, легкий подход к самоудовлетворению, мужчины от этого только выиграют, а значит, выиграют и их возлюбленные.

У мужчин любого возраста цель самоудовлетворения – создать ощущение чего-то особенного, определенной атмосферы. В последние десятилетия отношение к мастурбации как к смертному греху изменилось – она больше таковым не считается, но не более того. Теперь это воспринимается как своего рода неизбежное зло. Мастурбация была разрешена, но только для того, чтобы выпустить сексуальные пары! (Кстати, не исключено, что было намного интереснее, когда самоудовлетворение считалось запрещенным грехом!)

Чтобы открыться как можно больше навстречу удовольствиям «до» и «после», важно не торопиться, быть ненапряженным, иметь достаточно времени и настроиться с ног до головы на ощущение возбуждения. Самоудовлетворение как для мужчин, так и для женщин – это своего рода ученичество. Это важный источник познания самого себя – предпосылка к полноценному сексу с партнершей или партнером. Именно здесь мы учимся быть полностью чувствующими (это трудно для многих мужчин) – отдавать себя, позволять всему телу принимать любовную энергию, свободно доступную во время сексуального взаимодействия.

Сохранение волшебства

Наше тело подает нам сигнал изнутри: секс – это волшебство! Но из внешнего мира – из журналов, площадного юмора, также, возможно, в связи с сексуальным поруганием со стороны мужчин и женщин старшего возраста – мальчики и молодые люди воспринимают неряшливое, животное, грязное представление о своих сексуальных желаниях. Как отцы и матери, мы должны очень стараться укрепить позитивные и развеять негативные идеи, которыми внешний мир бомбардирует наших сыновей. Будучи взрослыми людьми, мы должны часто напоминать себе, что наша сексуальность как таковая – это целостная, положительная часть нашего «я».

Как-то поздно вечером я слушал по радио интервью с издателями одного еженедельного фотожурнала. Это журнал, на обложке которого еженедельно красуются женские бюсты огромных размеров, а внутри помещены истории о том, как «человек трахает акулу» (или наоборот). Редакторы шутили по поводу культуры журнала в целом, историй, с которыми он выходит в свет, и того, что же способны проглотить читатели. «На Луне обнаружен американский военный корабль» – речь шла о такого рода вещах.

Слушая интервью, я поймал себя на том, что улыбаюсь и одновременно морщусь. Поводом для интервью стала всеобщая критика недавней фотографии на обложке журнала, где была показана обнаженная женщина с собачьим ошейником на шее – на самом деле речь шла о необходимости ввести новое законодательство, ограничивающее выставление подобного рода материалов для публики. Большинство людей совершенно обоснованно сочли такую обложку оскорбительной. Интервью заканчивалось абсолютно предсказуемым вопросом: «Унижает ли женщин этот журнал?»

«На самом деле нет, – отвечал редактор и далее продолжил смеясь: – Если кого он и унижает, так это тех типов, которые его читают!» Вот именно.

Когда женское тело используют (и когда женщины позволяют, чтобы их тела использовали), чтобы продавать товары, злоупотреблению подвергается каждый человек. Даже моделям и фотографам нужно думать о том, что, учитывая, как часто дети подвергаются сексуальному надругательству, когда мужчинам обещают, но не позволяют, за это нередко платит ребенок.

Поиски равновесия

В викторианские времена родители стремились, чтобы их дети ничего вообще не знали о сексе. Сексуальная информированность сделала мир счастливее, здоровее и честнее, помогла освободить его от извращений и жестокостей, часто происходивших в стенах викторианских жилищ.

Сегодняшние родители не возражают против информации – в гнев нас приводит неверно поданная информация. Мы хотим, чтобы наши дети были полностью подключены к сексуальности. Мы хотим, однако, чтобы это происходило в должное время, соответствовало возрасту детей и их зрелости. Многие эксперты заметили, что доступность средств массовой информации лишает детей их детства, и в результате дети пугаются, недоумевают, лишаются способности сопротивляться.

Невинность ребенка может быть поругана насильником, но точно так же жестоко страдает ребенок от несвоевременно показанной в фильме сцены. Мы должны быть очень внимательными, а средства массовой информации должны сдерживать себя, в противном случае они окажутся лицом к лицу с родительским бойкотом.

Нам нужна эротика, но почему она часто такая плохая – почти развращающая? Нам нужен какой-то способ (что-то вроде «книжек на подушке», как японцы их называли), чтобы довести до сведения детей то, что происходит на самом деле между двумя влюбленными. Может быть, поэзия. Сексуальное образование объясняет нам функционирование мочеполовой системы – это необходимо, но скучно. Любовное образование могло бы быть более многообещающим.

В книге «Воспитание сына» Дон и Джин Элиум описывают праздник, который они устраивали для каждого из своих сыновей, когда им было около десяти лет. Во время этого праздника родители рассказывали не только «о фактах жизни», но и «о чувстве», делясь особыми ощущениями и интенсивностью переживаний, которые обеспечивал секс в супружеской жизни. Затем они брали сына на специальный ужин во «взрослый» ресторан, чтобы отпраздновать приближение его к юности.

Цензура – слишком пассивная реакция. Иногда нам приходится контратаковать, чтобы привить нашу молодежь более сильным колдовством против низкопробных взглядов на секс как на дешевое расслабление после тяжелого рабочего дня.