Электронная библиотека » Стив Павлина » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 27 декабря 2015, 05:21


Автор книги: Стив Павлина


Жанр: Зарубежная прикладная и научно-популярная литература, Зарубежная литература


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 21 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Выгоды от самопознания – от теории к практике

Начните взаимодействовать с лучшей частью вашей сущности, и вы получите множество преимуществ. Например, вы с легкостью будете преодолевать те преграды, на которых вы раньше застревали.

Несколько последних лет нашего брака с Эрин я бился над вопросом: стоит нам оставаться вместе или лучше расстаться? Я не мог достичь ясности, сколько бы ни думал об этом сам, сколько бы ни рассуждал об этом в статьях и сколько бы ни советовался с другими людьми.

Почему я не мог прийти к решению? Возможно, я много внимания уделял чужим мыслям об этом. В моем разуме «толпились» мнения Эрин, друзей, родственников, советы разных авторов, которые пишут на тему отношений, и прочих людей, к чьему мнению я прислушивался.

Эти влияния часто противоречили друг другу. Одни люди убеждали меня остаться с Эрин. Другие утверждали, что нам надо расставаться. Часто мнения «за» и «против» делились поровну, поэтому склониться к какому-то решению не получалось. Возможность компромисса также отсутствовала. В итоге я уже перестал адекватно воспринимать ситуацию. А все из-за того, что на меня давил груз чужих мнений, не имеющих ничего общего с моими собственными взглядами на происходящее.

Что помогло мне выкарабкаться из этой ситуации? Я отстранился от потока чужого воздействия и погрузился в себя. Я взял паузу и остался тет-а-тет со своим двойником – олицетворением лучших моих качеств. Я не спрашивал его, нужно ли нам с Эрин расстаться или нет. Я знал, что это будет неправильный вопрос. Этот вопрос лишь приведет к очередному внутреннему хаосу.

Вместо этого я старался понять сущность своего двойника – сущность человека, которым я хотел стать. К счастью, это оказалось не так сложно, поскольку не было внешнего влияния, указывающего мне, к чему я должен стремиться.

Когда я понял, кем является мое лучшее воплощение, я стал планировать свои действия, отталкиваясь от этого понимания. Я стремился построить такие отношения, которые бы совпадали с желаниями того, кем я стремлюсь стать. Я был готов трансформировать наш с Эрин брак, но я также был готов пойти и другим путем.

Это решение повлекло за собой серьезные изменения в моей жизни, и результат оказался не таким, как я ожидал, – однако все это помогло мне прочнее встать на путь, ведущий к моим истинным желаниям. Я еще не достиг совершенства на этом пути, но это был еще один шаг вперед, и в результате я почувствовал себя чуть более счастливым и реализовавшимся.

Время действовать

Если вы уже обрели понимание истинного себя и установили цели, основываясь на этом понимании, вам значительно легче будет действовать – вы получите нужный импульс для продвижения вперед. Если при этом что-то кажется вам слишком трудным или вы сомневаетесь в правильности своих действий – что ж, вероятно, вы с самого начала выбрали неправильную цель.

Есть ли смысл продолжать следовать этой цели, несмотря ни на что? Стоит ли вкладывать столько сил в ее достижение?

Вот мой совет: используйте достижение целей как этап, приближающий вас к тому, кем вы хотите стать.

Когда я оглядываюсь назад и анализирую все свои цели, которые ставил и которых достигал в жизни, я вижу единственную реальную пользу от них – они, как скульптор, высекали мою личность и шлифовали ее. И это наилучшая польза, которую они могли принести. Если бы я не добивался их, трудясь не покладая рук, то так и остался бы застенчивым, робким и асоциальным. Я был бы менее энергичным и более ленивым. Я был бы не так уверен в себе самом, как сейчас. Моя самооценка была бы намного ниже. Я бы не мог заботиться о посторонних людях так, как я делаю это сегодня. Я был бы более нацелен на выживание, чем на созидание чего-то высокого. Я был бы чертовски менее счастлив.

Взгляните на «лучшую версию себя». На кого этот человек похож? Можете ли вы описать его качества, характер и мнения?

Вы заметили разницу между вашим текущим состоянием и «собой лучшим»? Используйте эту информацию, когда будете ставить перед собой новые цели – это поможет вам приблизиться к своему лучшему воплощению.

Если вы видите, что ваше лучшее воплощение гораздо смелее вас, поставьте перед собой соответствующую цель: например, сталкиваться со своими страхами день ото дня, лицом к лицу.

Если вы видите, что ваша «идеальная версия» более дружелюбна и коммуникабельна, чем вы, постарайтесь развить свои социальные навыки. Установите цели, которые заставят вас больше общаться – например, вступите в какой-нибудь клуб.

Если вы видите, что ваш двойник благосостоятелен и ни в чем не нуждается, в то время как вам едва хватает денег на все про все, спросите у него, как он достиг всего этого. И подумайте, какие цели вам нужно поставить, чтобы создать изобилие в своей жизни, и какие вредные привычки вам стоит искоренить.

Все ответы находятся внутри вас. Но иногда, чтобы ясно их услышать, вы должны сказать окружающему миру: «Заткнись, черт возьми!»

Духовность или интеллект?

Конфликтует ли духовность с интеллектом? Есть ли между ними борьба? Должны ли мы выбрать, какую сторону принять – духовную или рациональную? И обязательно ли выбирать только одну из них?

Несколько лет назад на все эти вопросы я бы ответил уверенным «Да!». Но сейчас я прихожу к выводу, что этот конфликт – лишь иллюзия и что духовность и интеллект следуют по одному и тому же пути (я говорю это вовсе не для того, чтобы заставить вас следовать некоему религиозному течению, манипулируя фактами). Они тесно взаимосвязаны: используя свой интеллект на все 100 %, вы в конце концов придете к пониманию и обретению духовности. Вы можете называть это состояние иначе, но ваш опыт будет все равно схож с тем опытом, который получали большинство «просветленных».

Понятия «интеллект» и «духовность» – это лишь кажущиеся противоположности. Но мы привыкли, что надо выбирать либо одно, либо другое, и это убеждение мешает нам довериться одному из путей и проследовать по нему достаточно далеко. Мы двигаемся по одному пути совсем чуть-чуть, а потом возвращаемся, чтобы перейти на другой путь. Мы преследуем и интеллектуальные, и духовные цели, но они никогда не пересекаются. Мы храним их отдельно друг от друга, каждые в своем месте. На работе и в вопросах построения карьеры мы руководствуемся интеллектом и показываем наилучшие результаты тогда, когда принимаем наиболее разумные решения. Но дома мы уходим с пути интеллекта и погружаемся в духовный мир – а следовательно, придерживаемся уже другого набора правил. Мы пытаемся взаимодействовать с внешним миром с помощью интеллекта, а с внутренним – с помощью духовности.

Но этот кажущийся конфликт – иллюзия. Если вы пройдете по пути интеллекта или по пути духовности до самого конца, то увидите, что эти пути заканчиваются в одном и том же месте. Конфликт между ними – ваши собственные придумки. Он существует лишь в наших головах.

Я расскажу вам, почему это так, и как понимание иллюзии этого конфликта повлияло на мою жизнь.

Мое воспитание было интеллектуальным. Моя мать работала профессором математики в колледже, а отец – авиационным инженером. Наша семья чтила религию, но я никогда не считал нас духовными людьми. В детстве мне прививали религиозность. Я каждое воскресенье ходил в церковь и в течение двенадцати лет посещал католическую школу – но я расценивал это не как ступеньку к духовному росту, а как еще один школьный предмет, такой как математика или история. Изучение религии для меня заключалось в запоминании определенных вещей, следовании правилам и претерпевании ритуалов типа исповеди, где я должен был рассказывать незнакомому человеку о своих грехах и каяться. К семнадцати годам это противоречие заставило меня избавиться от религиозности, которую я носил в себе, и я стал атеистом (чему, кстати, моя семья очень воспротивилась). Я считаю, что поступил правильно. Меня учили быть разумным и делать рациональный выбор, и в конце концов я пришел к выводу, что мое религиозное воспитание было в высшей степени неразумным. Я думал, что с помощью атеизма исправляю ошибку, совершенную моими родителями – и мои выводы подтвердились после того, как я увидел реакцию семьи на мое решение (как вы можете догадаться, они отреагировали не так, как положено разумным людям). Я был рад уехать из дома после окончания школы. И потом я никогда больше не заходил в церковь (за исключением свадеб и похорон – в любом случае, не моих собственных).

В колледже я выбрал специальность, которая требовала изучения компьютерных наук и математики – предметов на все сто процентов рациональных. Я считал духовных людей немного не в себе – мне казалось, они тратили время зря и не делали ничего полезного для мира, за исключением нескольких случаев (но и в них я сомневался). По моему мнению, духовные люди обладали низким интеллектом, и их поступки были продиктованы минутными эмоциями, а не разумом и здравым смыслом. Я считал таких людей глупыми и ни на что не годными, в лучшем случае просто сбившимися с пути. Моя жизнь стала целиком рациональной, я полностью отбросил все духовное и религиозное.

Но спустя несколько лет я стал задумываться о том, как мои убеждения могли повлиять на мое ощущение реальности. Я понял, в чем разница между убеждениями, дающими силу, и убеждениями, лишающими ее. Это понимание пришло ко мне на третьем десятке жизни, когда я подсел на книги по личному развитию. Эрл Найтингейл, Наполеон Хилл, Норман Винсент Пил, Брайан Трейси и Тони Роббинс убедили меня, что мои результаты зависят от моих собственных мыслей. Если я верю, что могу чего-то достичь, то мои шансы достичь этого сразу возрастают. Если я то и дело думаю о поражении, то приду к успеху значительно позже, чем мог бы.

Эта позиция совпадала с тем, что говорил мне мой интеллект. Я замечал (как в своей жизни, так и в жизнях других людей), что мысли нередко влияли на результат. Я видел, что находясь в позитивном настроении и сконцентрировавшись на желаемом предмете, я достигал лучших результатов, нежели когда я был в подавленном состоянии. Для меня это стало просто прорывом. Раньше я не мог помыслить, будто мое собственное отношение к цели играет такую большую роль. И я не думал, что могу изменить свои результаты, если изменю отношение к ним. Но вот мне стукнуло двадцать один, и я решил: «Н-да… Лучше сохранять положительный настрой. Лучше сконцентрироваться на том, чего хочу. Иначе я просто буду саботировать себя. А это просто глупо».

Эта позиция постепенно крепла, пока я одну за другой читал книги по личному развитию. Из книг Тони Роббинса (среди многих других) я узнал о таких понятиях, как укрепляющие и ослабляющие убеждения. Например, если я верю, что компьютеры – это слишком сложные машины, то я буду стараться держаться от них подальше. Если я верю, что даже ребенок их освоит, то буду легко пользоваться ими. Последнее убеждение относится к укрепляющим, так как оно дает мне возможность использовать технологию при необходимости; а первое убеждение, наоборот, не дает мне выбора. Знать и уметь что-либо – более разумный выбор, чем не знать.

Учась в колледже, я все больше и больше погружался в изучение укрепляющих и ослабляющих убеждений. Я наблюдал за тем, как мои собственные убеждения могли влиять на мои результаты (иногда я делал это неосознанно). И здесь не было духовности (в то время я все еще был атеистом) – этот вопрос был чисто интеллектуальным. Меня интересовали методы управления временем и повышения производительности, поэтому я начал спрашивать себя: «А вдруг мои убеждения не приносят мне максимальной эффективности?»

Будучи программистом, я наблюдал быстрое развитие технологий – в десять лет я изучил язык программирования Basic на компьютере Apple II, а в двадцать один я программировал на языке С++ на ПК 486-DX50, – и думал об этих понятиях в компьютерных аналогиях. По сути, мой мозг был компьютерным «железом», а мои убеждения – операционной системой (ОС). Свои мысли (включая те, которые управляли моими действиями) я расценивал как прикладные программы. Программы работали под управлением ОС, которая работала на аппаратном обеспечении («железо»). Как заставить компьютер работать лучше? Можно апгрейдить[3]3
  Здесь – усовершенствовать, модернизировать.


[Закрыть]
его. «Апгрейд» моего мозга – это весьма заманчиво, однако я не видел для этого действенных способов, кроме диет и упражнений. А если подумать об апгрейде ОС? Я помню, что когда я перешел с MS-DOS 6 на Windows 3.1, это повлекло за собой потрясающие изменения. «Железо» компьютера осталось тем же, но после обновления ОС все изменилось. Я мог запускать другие программы. Я достигал гораздо лучших результатов.

Я подумал: «А что если обновить ОС, установленную в моем собственном мозге?» Это потребовало бы «апгрейда» моих личных убеждений – то есть, перепрограммирования моих жизненных принципов и представлений о реальности. Это вызвало бы у меня другие мысли (то есть запускались бы другие программы), и, как следствие, – я бы достигал других результатов. Единственная трудность – я не мог определить, какие изменения были бы «апгрейдами», а какие, наоборот, отбрасывали меня назад. Вероятно, кое-какие мои идеи и принципы и вовсе не заслуживали того, чтобы на них обращать внимание. Отразится ли на моих результатах, если я изменю систему своих убеждений? Я продолжил развивать свою компьютерную аналогию и пришел к предположению, что, возможно, я давно сижу на скрытой интеллектуальной «золотой жиле».

Что подразумевает под собой апгрейд ОС? Вы получаете новые возможности. Ваши программы работают быстрее. Вы увеличиваете свой КПД. Вы можете делать больше и лучше за меньшее время… Я понял, что если я хочу апгрейдить свою внутреннюю ОС, то мне нужно стремиться к таким результатам. Иначе это было бы лишь зря потраченное время. Была даже опасность испортить существующую ситуацию и получить худшие результаты (Windows Millennium, кхм-кхм).

Это понимание и подтолкнуло меня к изучению других систем убеждений – и оно продолжается и сейчас. Я решил кардинально изменить свою систему убеждений (хоть в этом и был определенный риск), чтобы посмотреть, как другие убеждения повлияют на мои результаты. Я стал ковыряться в своей внутренней ОС. Со стороны это казалось обычным духовным поиском (да и я сам именно так себе это и представлял), но на самом деле я совершал интеллектуальную работу. Я поставил перед собой цель оптимизировать собственные убеждения о реальности (то есть усовершенствовать свою ОС), чтобы я в результате мог делать большее количество дел за меньшее время.

Это оказалось нелегко. Я запустил процесс апгрейда в начале 90-х и экспериментирую до сих пор. Подвох в том, что я не могу узнать, как повлияет та или иная система убеждений на мои результаты, пока не испробую ее на себе. Невозможно заранее предсказать результат – нужно погружаться в эти новые системы по самую макушку и проверять все самостоятельно. К примеру, вера в Бога – она делает меня сильнее или, наоборот, слабее? Поможет ли мне вера в Бога достигать больших и лучших результатов за более короткое время? И если это так, то какая вера дает наилучшие результаты?

Как вы уже могли догадаться, возникла более сложная проблема – некоторые мои убеждения стали переопределять то, что я понимал под понятием «результат». Но «апгрейд» подразумевает, что я хотя бы начинал не с нуля. У меня уже имелась работающая ОС. Благодаря этому я всегда мог сравнить текущие результаты с прошлыми результатами и затем решить, что же для меня лучше. А поскольку эффективность моих действий часто была очевидна, мне было нетрудно определиться с этим выбором, несмотря на вечную неоднозначность в подобных делах. Например, если я стану миллионером, то смогу сказать, что при всех возникающих минусах это лучше, чем жить без денег. Вряд ли кто-то с этим поспорит. Лучше быть здоровым и богатым, чем больным и бедным. Лучше быть счастливым и спокойным, чем несчастным и в депрессии. Лучше быть влюбленным, чем одиноким. Лучше быть дисциплинированным и организованным, чем растяпой и копушей. Лучше быть эффективным, чем неэффективным. Лучше быть умным, чем дураком. Лучше успех, чем неудача. И если меня одолевали сомнения, является ли изменение улучшением или ухудшением, я относил его к нейтральным. Я просто включал здравый смысл.

Вскоре я обнаружил, что уже достаточно далеко продвинулся в интеллектуальном плане, и начал экспериментировать с разными духовными убеждениями – они оказались фундаментальными для моего восприятия реальности. В конце концов я понял, что атеизм не был для меня оптимальной системой убеждений (я был ошеломлен этим открытием!) – он не давал наилучших результатов. Вскоре выяснилось, что с католицизмом то же самое. Я понял, что оба этих убеждения были для меня неоптимальной операционной системой. Сейчас я следую убеждениям, похожим на буддийскую систему убеждений, – и они меня еще не подводили. Многие говорили мне, что буддизм – это вообще не религия, и я согласен с ними. Но это же работает – и это главное.

Экспериментируя с различными системами убеждений, я хотел выяснить, какая из них наиболее разумна и эффективна. Этот год был моим наилучшим годом – лучшим из всех, прожитых мной, но я надеюсь, что следующий будет еще лучше. 99 % моих успехов – это результат работы моей системы убеждений о реальности – моей операционной системы. Моя текущая ОС (Pavlina 2005) расценивает мои мысли и действия как потенциальные результаты. Я считаю, что прошедший год был очень результативным – я достиг больших и лучших успехов за меньшее время.

Наверняка вы следуете другим убеждениям – и это замечательно. Я не предлагаю вам достигать моих результатов. Я предлагаю вам апгрейдить вашу собственную операционную систему. Вернее, сначала вы все внимательно посмотрите, а потом уже решите, функционируете ли вы оптимально или же требуется апгрейд. Никто не сможет сделать это за вас. Понаблюдайте, работают ли ваши программы (то есть ваши мысли и поведение) слаженно? Или они страдают от «глюков» (страха неудачи, лени или депрессии)?

Запустить самодиагностику вам помогут три списка:


1) Новые свойства, которые необходимо ввести.

2) Возможности апгрейда и оптимизации уже имеющихся свойств.

3) «Глюки» и «баги»,[4]4
  В программировании «баг» (англ. bug – жук, клоп, микроб – недочет или дефект) – жаргонное слово, обозначающее ошибку в программе или системе (частая причина конфликта программ), которые из-за этого выдают неожиданный или неправильный результат либо просто «зависают» (т. е. возникают «глюки»).


[Закрыть]
которые хотелось бы исправить.


Составьте эти списки – они помогут вам подправить вашу систему убеждений. Допустим, вы хотите научиться играть на музыкальном инструменте (новая программа в вашем мозгу). Тогда вам надо поработать с багом под названием «У меня нет музыкального слуха» – то есть исправить ОС и перепрограммировать эти ограничивающие убеждения. А потом уже вы можете устанавливать новые программы, которые позволят вам научиться играть на новом инструменте. Такими новыми убеждениями могут быть «Я музыкант», «Я люблю музыку», «Я могу научиться играть на любом инструменте, на котором захочу, – и научусь».

Один из основных принципов моей текущей системы убеждений – это самоидентификация. Я не склонен считать себя лишь неким физическим телом, бродящим в физическом мире. Наоборот – по моему мнению, реальность существует внутри сознания, и я идентифицирую свое «Я» как это сознание, а не как некое физическое тело.

Конечно, у меня есть физическое тело, а также все необходимые его составляющие (например, пальцы на руках и ногах), но это тело – лишь одна из моих частей. Мое восприятие реальности похоже на то, как большинство людей в состоянии бодрствования воспринимает сны. Если вы вспоминаете свой сон после пробуждения, то думаете о нем как об умственном переживании, происходящем в вашем сознании. Ваше «Я» – это не то тело, которое вы видели во сне; это человек, лежащий в постели и видящий сон. Все события во сне происходят внутри вашего сознания, и ваше «Я» лишь смотрит этот сон, а не находится внутри него. Это звучит странно, но именно так я воспринимаю свою пробуждающуюся реальность.

Кому-то может не понравиться моя текущая система убеждений, но смею заверить: она дает наилучшие результаты, а я немало перепробовал разных систем. Я могу функционировать максимально эффективно, я могу достигать больших, дерзких целей, я не боюсь потерпеть неудачу или получить отказ, я имею солидный доход, я забочусь о себе, я каждый день помогаю людям, я стремлюсь приносить всем вокруг только пользу, я счастлив и всегда на позитиве. И я считаю этот выбор вполне разумным, в отличие от образа жизни большинства людей, – ведь мой интеллект направлен на достижение наивысшей возможной эффективности, на получение от жизни всего самого лучшего, что в ней есть. Но эти результаты не появились просто потому, что я предпринимал некоторые действия. Если бы все было так просто… Мне пришлось копать гораздо глубже и то и дело исправлять свою ОС, прежде чем я смог установить такие программы как Мир 5.0, Радость 7.1, Изобилие 3.2 и Забота 4.0. Я пытался устанавливать эти программы до апгрейда своей ОС, но они постоянно «вылетали» из-за несовместимости с ней. Дурацкие драйверы!

Если реальность существует внутри сознания, то вся жизнь – это лишь выражение сознания. Достигнув этого понимания, я не скатился до пассивного созерцания (как вы могли бы предположить) – все было совсем наоборот. Я избавился от страха, в результате чего стал легче предпринимать действия и достигать результатов с меньшими усилиями. Возникающие проблемы я перестал воспринимать как противостояние «я – проблема»; я стал смотреть на них как на конфликты между различными аспектами собственного сознания. С этой точки зрения гораздо легче найти способ решить конфликты, так как ты понимаешь, что надо произвести изменения внутри себя.

Неважно, что я хочу изменить в окружающем мире, – я знаю, что сперва надо проявить эти изменения внутри себя. Тогда изменения начнут распространяться наружу с помощью других сознательных существ. Только так я могу привнести положительные изменения в этот мир. Любые улучшения, производимые в моей ОС, в конце концов «заразят» и других, как какой-нибудь шустрый вирус. И я всегда помню, что ухудшения могут действовать точно так же, поэтому важно подробно продумывать долгосрочные последствия любых изменений.

Мое тело – это основной транспорт, с помощью которого я «общаюсь» с другими сознательными существами. Я влияю на свое сознание с помощью мыслей и действий. Я определяю, каким должно быть сознание, а затем стараюсь воплотить в себе эти качества. Например, если я хочу мирного неба над головой для всех людей, то начинаю с установления мира внутри себя. Если я хочу, чтобы в существовании окружающего мира был какой-то высший смысл, то сперва стремлюсь найти в своей жизни смысл. Я хочу, чтобы все вокруг были сострадательными, поэтому я никогда не причиняю вреда людям и животным. Я хочу, чтобы люди были храбрыми, и поэтому смело смотрю в лицо собственным страхам.

Если я вижу конфликт между другими людьми, то расцениваю это как свой собственный внутренний конфликт. И когда мне удается разрешить его, я успокаиваю себя тем, что внес какой-то вклад в общее благополучие. У меня не получится устранить конфликт, создавая еще больший конфликт. Я могу устранить его, только устранив конфликт внутри себя, достигнув состояния внутреннего покоя и излучая этот покой вовне.

Вы не сможете заставить людей измениться. Я не могу помочь человеку запустить программу «Мир», пока он не обновит свою ОС, чтобы она позволила ему запускать подобные программы. А к таким обновлениям невозможно применить силу – здесь поможет только сознательный выбор.

Если бы я захотел, то мог бы легко заставить людей запустить такие программы, как «Страх», «Жадность» или «Трусость». Дело в том, что у этих программ гораздо меньшие требования к ОС, чем у «Мира», «Смелости» и других. Даже животные могут запустить «Страх» и проч.

Если что-то, происходящее в мире, вызывает внутри меня всплеск эмоций, то я знаю, что должен решить этот конфликт внутри себя. Я не могу проигнорировать его. Многие люди в страхе бегут от того, что гнетет их. Я же изо всех сил противлюсь подобному поведению, так как это снижает мою сознательность и уменьшает во мне человека.

Например, если вы посмотрите какой-нибудь ролик о животноводческой ферме и увидите, как там мучают животных, то почувствуете ли вы какой-либо конфликт? Связываете ли вы эти страдания с собственным завтраком? Воспринимаете ли вы эту информацию сознательно и ориентируетесь ли на нее, чтобы в дальнейшем принимать разумные решения? Или же вы стараетесь тут же забыть об увиденном, тем самым снижая свою способность к пониманию происходящего?

Я разрешил этот конфликт внутри себя – я выбрал вегетарианство. Я не мог и дальше есть мясо после того, как осознал, что мои действия в какой-то степени тоже приводят к жестокости и страданиям. Если бы я продолжал делать то, что причиняет кому-либо вред, это понизило бы уровень моей сознательности. Я не позволил себе проигнорировать полученные знания – даже несмотря на то, что другие люди пытались сделать вид, что все в порядке.

Я и сейчас работаю над разрешением внутренних конфликтов. И не прячусь ни от одного конфликта – я смотрю ему прямо в лицо и говорю: «Этот конфликт надо решить. Но сейчас у меня пока недостаточно сил для этого». После этого я сосредоточиваюсь на намерении накопить силы, необходимые для решения конфликта, и в конце концов это происходит. И каждый раз, когда я разрешаю такой внутренний конфликт и перестаю быть причиной чьих-нибудь страданий, я испытываю умиротворенность и счастье и чувствую, что вступил на новый уровень осознанности. Я и правда чувствую что-то вроде «умственного апгрейда».

Это гораздо труднее, чем закрывать глаза на то, что тебе не нравится. Но такой путь кажется мне наиболее разумным. Следуя ему, я запретил себе игнорировать поступающую информацию. Я должен принимать во внимание каждую мельчайшую деталь. Я знаю, что где-то страдают люди, и когда я решаю, как мне жить, то должен считаться с этим (особенно если понимаю, что как-то участвую в происходящем). Если я готовлю себе обед, то мне нужно учитывать последствия выбора пищи. Например, я не сторонник таких заведений, как McDonald's или Burger King, так как не хочу участвовать в последствиях, создаваемых их работой. Конечно, и у меня бывают проколы, но я стараюсь не сходить со своего пути и с каждым годом становлюсь сильнее и последовательнее.

Плюсы этого подхода очевидны. Я не только прекращаю создавать новые внутренние конфликты, но и излучаю во внешний мир собственные позитивные изменения. Я решил стать вегетарианцем – и другие люди тоже стали пробовать вегетарианство, а многие теперь питаются только так. И это лишь результат моего собственного внутреннего сдвига – конечно, я не навязываю никому вегетарианство, как ненормальный фанатик.

Наоборот, я уверен, что пытаться убедить людей изменить их убеждения – это лишь пустая трата времени. Конфликт станет сильнее. Вы добьетесь куда больших результатов, если будете помогать людям повышать их сознательность, а затем отойдете в сторону и позволите им решать самим за себя.

Сегодня я знаю, что вегетарианство – это разумное решение. Если бы я продолжал поступать иначе, то мне было бы нужно сознательно причинять себе вред – поддерживать мучения и убийства животных, бесстыдно транжирить ресурсы и вредить окружающей среде. Но я знаю, что тот, кто приносит страдания, тем самым притягивает их к себе. И мне тоже пришлось бы стать менее сострадательным – бессердечным, диким человеком. Сделать подобное сегодня я бы мог только одним способом – понизив свою сознательность… забыв то, что я осознал… игнорируя неприятную информацию. Если я откажусь принимать последствия своих действий, то получится, что страдания и жестокость будут происходить по моей вине. Я могу убежать от знания об этом, но я никогда не смогу избежать ответственности за это. Я воспринимаю это не как духовный, а как интеллектуальный выбор. Я не считаю разумным вызывать лишние страдания – их и без меня предостаточно. Я же не хожу по окрестностям, мучая и забивая до смерти соседских кошек и собак – так почему я должен платить кому-то, кто сделает это за меня? И если я скажу, что ваша кошечка чудесна на вкус, это оправдает меня в ваших глазах?

Многие люди скажут, что это духовные убеждения – и будут правы. Но я считаю, что все же это – главным образом интеллектуальные убеждения. Здесь нет конфликта между интеллектом и духовностью, так как они служат одной цели. Если я хочу задействовать свой интеллект, чтобы решить какие-то общечеловеческие проблемы, то этот набор духовных убеждений дает мне силу для действий. Вся моя жизнь нацелена на улучшение сознательных существ – не только себя, но и всех тех, кто попадает в поле моего зрения. Это наиважнейшая для меня цель – она важнее, чем деньги, карьера, чем моя личная безопасность. Я направляю всю свою энергию на достижение этой цели и трачу на нее свои ресурсы, не опасаясь потерпеть неудачу. Если я все же провалюсь, то это случится не потому, что я боялся попробовать, а потому что Вселенная отрезала мне все пути к ее достижению. Я сделаю все от себя зависящее, но если в конце концов все мои усилия будут отвергнуты Вселенной, то я смиренно приму ее выбор.

Нам всем нужно стремиться изменять эту планету к лучшему. И мы как личности должны сначала начинать с себя. Каждый раз, узнав о конфликте во внешнем мире, вы должны отдавать себе отчет в том, что воспринимаете это как конфликт потому, что он резонирует с чем-то внутри вас. Это знак для вас – Вселенная дает понять, что вам необходимо разрешить свой внутренний конфликт. Вы не можете изменить мир к лучшему, если не разрешите более глубокий и скрытый конфликт – конфликт внутри себя. Нет смысла жаловаться на мировые проблемы, если вы постоянно участвуете в их создании. Начните с себя – перестаньте вносить свой вклад в общие конфликты и страдание. Начните с внутреннего примирения. И только после этого вы сможете привнести в мир изрядную долю спокойствия и пригласить других, чтобы они сделали такие же перемены.

В моей системе убеждений нет разделения между мной и другими людьми. Мы все – часть одного и того же раскрывающегося сознания. И если кто-то наносит кому-то вред, то суть конфликта нужно искать в противостоянии мыслей внутри самого сознания. Мы разрешаем эти конфликты, становясь более сознательными – мы исследуем их и принимаем наиболее разумное решение. Это поднимает наше сознание на новый уровень. Мы растем и постепенно становимся способны разрешать бо́льшие конфликты и достигать большего уровня осознанности. Как писал Халиль Джебран в «Пророке»: «Чем глубже твое горе проникло в тебя, тем больше и радости может вместиться в тебя».


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации