Текст книги "Психосоматика (психофизические расстройства как следствие нарушений в психоэнергетике человека)"
![](/books_files/covers/thumbs_240/psihosomatika-psihofizicheskie-rasstroystva-kak-sledstvie-narusheniy-v-psihoenergetike-cheloveka-224165.jpg)
Автор книги: Светлана Баранова
Жанр: Здоровье, Дом и Семья
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 4 (всего у книги 27 страниц) [доступный отрывок для чтения: 8 страниц]
Раздел 3
Условия здоровья и причины болезней
Сегодня уже доказано, что 85 % всех болезней имеют психические причины. Можно полагать, что и остальные 15 % связаны с психикой, но установить эту связь ещё предстоит. Среди причин возникновения болезней чувства и эмоции занимают главное место, а физические факторы – например, переохлаждение или инфекция, – действуют вторично, как пусковой механизм…
К условиям, способствующим возникновению заболеваний, относятся: нарушение питания, переохлаждение или перегрев, высокие влажность или сухость воздуха, быстрые перепады атмосферного давления, сильный ветер или полное безветрие, переутомление, перенесённые заболевания, невротические состояния, наследственная предрасположенность, патологическая конституция (диатез), ранний детский и старческий возраст и др.
В качестве примера условий, препятствующих развитию болезней, можно назвать сбалансированное, достаточное по количеству и калорийности питание, правильно организованный режим рабочего дня, физическую тренированность, закаливание, мягкий климат, благоприятную экологическую обстановку. Имеют значение наследственные, расовые и конституциональные факторы, а именно: видовой иммунитет (человек не болеет чумой кошек и собак); наследственно предопределённая устойчивость к отдельным видам патологии (люди, страдающие наследственным заболеванием – серповидно-клеточной анемией, не болеют малярией) и др.
Необходимо также учитывать связь соматических процессов и психики, ибо жизненные отправления организма теснейшим образом связаны с его психическим статусом. Возникновение, течение и исход любого соматического заболевания теснейшим образом связаны с процессами, протекающими в психике человека.
Определённые привычные реакции на внешние воздействия и порождаемые ими проблемы закладываются в человеческом «Я» ещё в раннем детстве. Разумеется, особую роль при этом играют взаимоотношения с родителями. Поэтому общая дисгармония при контактах с внешним миром проявляется из-за недостаточного или избыточного психоэмоционального общения с ребёнком. Например, если его вообще не берут на руки или совершенно не спускают с рук, агрессивно вторгаются на территорию «индивидуального мира» ребёнка, авторитарно общаются с ним, указывая на то, что ребёнок всегда должен слушаться родителей и заниматься только тем, что они считают нужным (бальными танцами, музыкой и т. п.), при этом резко ограничивают интересы ребёнка – «Не бегай!», «Не трогай!» и т. д. В результате, из-за того что ребёнок лишён возможности «естественного сброса» избытка энергий, у него появляются проблемы со здоровьем. Впоследствии, когда человек, будучи уже взрослым, сталкивается с препятствием на пути к удовлетворению своих потребностей, то для преодоления этого препятствия он бессознательно использует свои детские истерики, замыкание в себе и пр. расстройства. То есть происходит «нестандартная канализация» накопленного напряжения, которая часто сопровождается и неадекватным иммунным ответом.
Поначалу подавленные эмоции провоцируют активное нарастание концентрации антител, которые имеют вид безвредных белковых молекул, а затем «реализация внутреннего протеста» происходит в виде развивающейся болезни. Таким образом человек «молча, но демонстративно, кричит» всем своим существом: «Вот до чего вы меня довели!» То есть в ход идёт элементарная реакция неприятия. Однако при этом само возникшее препятствие не преодолевается и необходимой переработки отрицательных эмоций не происходит, а идёт лишь нестандартная канализация избытка напряжения посредством демонстративных реакций тела и его органов. На этом фоне становится очевидной и низкая самооценка человека, которая отражается на его здоровье, то есть определённые заболевания являются отражением отношения человека к себе самому на нём же самом.
Однако при этом тело и его органы проявляют внутренние переживания и скрытые эмоции человека, поскольку каждый орган его тела соответствует той или иной области психики.
Поэтому в зависимости от локализации проблемы в теле и следует искать её решение. То есть те или иные заболевания указывают на эмоциональные проблемы человека, например, на невозможность принять какое-то решение, разрешить какой-либо конфликт или снять самозапрет на ошибку и т. п.
Чем больше человек отвергает «ценность себя» во Вселенной, тем сильнее становится его бессознательный страх быть действительно отвергнутым. Достигая определённого уровня, этот страх запускает у человека развитие комплекса неполноценности, который, в свою очередь, тоже отражается на здоровье тела.
И наоборот, меньше болеют и продуктивнее действуют люди, позитивно воспринимающие жизнь, то есть оптимисты. Они обычно уверены в себе и легко принимают решения; не боятся ошибок, потому что знают о свойстве ошибок творить мудрость; и не только не боятся перемен, но даже и любят их.
Таким образом, под причиной любого соматического заболевания надо понимать весь комплекс неблагоприятных условий (внешних и внутренних, физических и энергетических), при наличии которых оно может развиться.
Смысл болезни
Во все времена люди искали ответы на вопросы: какой смысл имеет болезнь, почему существуют боль и страдания? Одни считают эти состояния случаями или судьбой, другие видят в них божественное наказание.
Обычно болезнь рассматривается как зло, с которым надо бороться и которое надо искоренять всеми возможными способами. Часто такая борьба продолжается до бесконечности, потому что стоит человеку (человечеству) победить одну болезнь, как на смену ей появляется новая, ещё более страшная.
На самом деле, болезнь – это приспособление организма к особым условиям существования.
А боль – это не болезнь, а лишь сигнал, предупреждающий о сбоях в работе организма. Если эти сбои не исправить, то нарушения будут увеличиваться и углубляться, создавая буквально лавину нарушений. Боль лишь сообщает о неблагополучии, поэтому её бессмысленно подавлять анальгетиками, но очень важно найти изначальную причину, которая вызывает эту боль.
Болезнь проявляет энергетические и органические дефекты в структурах физического тела и говорит человеку об его отклонениях от своей человечности, от пути развития и совершенствования, поэтому вылечить болезнь способами и средствами современной медицины невозможно, поскольку они лишь убирают её внешние проявления, при этом не затрагивая причин. Причины же находятся в нарушении человеком его человечности и нравственности, что отражается и на состоянии его тела.
При любом заболевании самое главное – выявить первопричину нарушений. Обычно название болезни может быть одно, а её причины – разными. Поэтому с каждым больным человеком нужно разбираться индивидуально. Первоисточник любого заболевания всегда имеет свой, строго индивидуальный, комплекс системных, регуляторных и психических нарушений. При этом глубинное исцеление требует перемен внутри человека (то есть в его психоэнергетике), а это значит, что его осознание и понимание должны стать более объёмными.
Часто именно болезнь служит развитию человека. Вот что говорит по этому поводу английский врач Эдвард Бах (1886–1936): «Болезнь – не жестокость и не кара, а только корректив и инструмент, которым наша душа пользуется, чтобы указать нам на наши ошибки, чтобы удержать нас от ещё больших заблуждений, чтобы помешать нам причинить ещё больший вред и вернуть нас на путь истины и света». Путь истины и света – это путь выполнения Человеческого предназначения, реализация целостности Жизни, создание внутреннего единства со всем Бытием. Симптомы болезни указывают на то, что человек отошёл от этого пути.
Значит, болезнь – это крик тела, помогающий человеку осознать, что он отошёл от своего Человеческого предназначения, поэтому и стал больным. В этом случае все болезни, вирусы и микроорганизмы, несчастные случаи, травмы и т. п. являются лишь помощниками Судьбы.
«Наше тело, да и вся наша жизнь, есть не что иное, как точное отражение нашей духовной ситуации, потому что дух есть то, что формирует тело и определяет судьбу», – говорит немецкий психотерапевт Курт Теппервайн (род. 1932).
Человек по закону сродства притягивает всегда только то, что созвучно ему самому. Каждый симптом – психический, физический или событийный – это точный индикатор того, чему должен человек учиться на данном отрезке своего жизненного пути, что ему необходимо осознать.
Понятие «симптом», по сути, означает «знак, признак» или «указание», а «симптоматично» означает «характерно». Симптоматология (медицинская семиотика) – учение о признаках болезни.
Чем дальше человек продвигается в своём развитии, тем яснее понимает, чего ему не хватает для обретения целостности. Каждый симптом – это специфическое послание (указание), которое следует познать, принять и интегрировать для излечения и дальнейшего развития. А болезнь – это прежде всего реакция организма на «повреждающую» информацию (энергию), которая проявляется как внешний или внутренний раздражитель.
Отсюда вывод – для повышения уровня здоровья человеку необходимо постоянно развиваться, чтобы поддерживать информационную (энергетическую) устойчивость организма к «повреждающим» внешним и внутренним факторам.
Следовательно, основная задача оздоровления – предупредить болезни, а лекарственную терапию или хирургическое вмешательство использовать только в исключительных, объективно необходимых случаях.
Болезнь как комплексная проблема
В наше время существует много методов оздоровления организма, но главное, к чему наконец-то приходит наша официальная медицина, – это то, что болезнь любого органа человека является комплексной (многоуровневой) проблемой, так как это не просто патология отдельного органа, а вообще отсутствие здорового отношения к своему организму…
В болезни необходимо различать специфические и неспецифические проявления (признаки, или симптомы). Первые характерны для определённого заболевания (загрудинные боли при стенокардии, понос при энтероколитах и т. п.). Вторые присущи многим болезням (общее недомогание, слабость, нарушение работоспособности, лихорадка, воспаление и др.).
Важно понимать соотношения и взаимосвязи структурных (соматических, морфологических) и функциональных (органических, жизнедеятельностных) нарушений. То есть состояние структуры влияет на функции, а нарушения функций ведут к изменениям структуры. Нет и не может быть структурных заболеваний, которые не сопровождались бы нарушением функции, и нет нарушения функций без структурных изменений.
Неблагоприятные условия труда и быта ведут к преждевременному старению и сопутствующим заболеваниям. Но существенное влияние на здоровье человека оказывает не только образ его жизни, но и взгляды на самого себя, а также и на окружающий мир.
Под преждевременным старением подразумевается такое состояние, когда человек не чувствует себя больным или не считает, что болен по-настоящему, но в то же время не может назвать себя и полностью здоровым. Жить и работать такому человеку мешают слабость, быстрая утомляемость, нарушение сна, разнообразные неприятные ощущения в теле, боли, зябкость, онемение, судороги в конечностях и другое. Причинами подобных состояний могут быть недостаточная физическая активность, неправильная осанка, нерациональное питание, курение, алкогольная или наркотическая зависимость, вредные стереотипы. Большую роль играет негативное восприятие жизни, её ситуаций и болезненное реагирование на них.
Также первопричиной всех болезней и несчастий являются такие состояния, как недовольство, злость, раздражение, зависть, обида, страхи, высокомерие, а также психические зажимы и комплексы.
Понимание роли этих факторов и умение правильно использовать энергию их воздействия является важным шагом на пути к самовосстановлению. Каждый человек должен научиться самостоятельно восстанавливать свои силы, оздоравливать тело и проводить профилактику заболеваний. Организм снабжён идеальной системой саморегуляции и самовосстановления, но для этого нужно пробудить и использовать его спящие силы.
В этом случае нет необходимости загружать своими проблемами других людей или врачей, заставляя их работать вместо себя, поскольку такой подход исключает интуицию, ослабляет ответственность за свою жизнь, снижает способность принимать решения, увеличивает наклонности к потребительству, а главное – лишает собственной энергии. И важно знать, что без активизации собственных сил оздоровиться невозможно – ни за счёт врача, ни с помощью таблеток.
Варианты восприятия болезни и условная выгода от неё
Болезнь может восприниматься как:
• препятствие, которое должно быть преодолено (например, болезнь как причина потери работы);
• враг, угрожающий целостности личности;
• наказание за прошлые грехи;
• проявление врождённой слабости организма;
• облегчение (может приветствоваться, так как позволяет уйти от социальных требований и ответственности, как например, болезнь, которая освобождает юношу от воинской обязанности);
• стратегия приспособления к требованиям жизни (например, использование болезни для получения денежной компенсации);
• невозвратимая потеря или ущерб (например, подросток с диабетом может считать всю свою жизнь испорченной);
• положительная ценность, помогающая обрести более возвышенный смысл жизни или лучшее понимание искусства.
В целом, типы значений болезни можно свести к основным четырём: вызов (угроза); потеря; облегчение; наказание. Существует также положительная ценность болезни, но об этом дальше. При этом адекватный тип реагирования на болезнь называется нормосоматонозогнозия[7]7
Нормосоматонозогнозия – от лат. «norma» – норма + «soma» – тело + «nosos» – болезнь + «gnоsis» – знание.
[Закрыть], отличается от преувеличенного внимания к ней (гиперсоматонозогнозия) и от пренебрежительного (гипосоматоногнозия) отношения или игнорирования (анозогнозия).
Мировая многолетняя клиническая практика показывает, что декомпенсация (нарушение нормального функционирования отдельного органа) определяется прежде всего болезненной реакцией личности на болезнь и лишь во вторую очередь – самой болезнью.
Условная выгода любой болезни состоит в том, что она:
• «даёт разрешение» уйти от неприятной ситуации или от решения сложной проблемы;
• предоставляет возможность получить заботу, любовь и внимание окружающих;
• «убирает» необходимость соответствовать тому высокому уровню требований, который предъявляют к человеку окружающие и он сам;
• «дарит» условия для того, чтобы необходимую психическую энергию переориентировать на разрешение проблемы или пересмотреть своё понимание ситуации;
• предоставляет стимул человеку для переоценки себя и изменения привычных стереотипов поведения.
Последние два пункта имеют место, если болезнь воспринимается как положительная ценность.
Человек, который находится в гармоничных отношениях с окружающим миром, даже при экстремальных нагрузках способен избегать болезней. Но если в жизни человека имеется множество проблем, которые вызывают у него негативные эмоции и неуверенность в себе, то любая неприятная ситуация может перерасти в психосоматические расстройства.
Зависимость течения заболевания от отношения к нему
Клинический опыт показывает, что прогноз напрямую зависит от отношения человека к своей болезни. Стремление во что бы то ни стало избавиться от недуга при отсутствии желания понять его причины ведёт к поражению. У тех же, кто готов сотрудничать с болезнью, пытаясь разобраться, какие преимущества и уроки несёт это патологическое состояние, дела обстоят гораздо лучше.
Каждый человек вправе выбирать причину, которую он считает наиболее важной. И чем шире понимание причин заболевания, тем больше возможностей в излечении.
Варианты отношения к болезни учёные делят на:
• пассивно-страдательное;
• активно-положительное;
• «уход в болезнь»;
• отрицание наличия заболевания;
• спокойно-выжидательное отношение и активное противодействие развивающемуся недугу.
Эти варианты зависят от психотипа человека.
• Гармоничный психотип трезво оценивает своё состояние, активно содействует выздоровлению, не желает обременять других своей болезнью. Такой человек, несмотря на неблагоприятное состояние, легко переключает свои интересы на доступные для него сферы жизни.
• Эргопатический психотип старается продолжать работу во что бы то ни стало, как правило, пытаясь «уйти от болезни в работу», что называется, «с головой».
• Анозогнозический психотип активно отбрасывает мысли о болезни и её последствиях, пренебрежительно относится к болезни и не желает лечиться.
• Тревожный психотип беспокоен и мнителен в отношении неблагоприятного развития заболевания. На фоне угнетённого настроения он ищет информацию о болезни и её лечении.
• Ипохондрический психотип сосредоточен на субъективных неприятных ощущениях, о которых постоянно рассказывает окружающим.
• Неврастенический психотип нетерпелив и раздражителен, особенно при болезненных ощущениях.
• Меланхолический психотип пессимистически относится к болезни и не верит в выздоровление.
• Апатический психотип безразличен к себе и к течению болезни. У него нет интереса к жизни.
• Сенситивный психотип озабочен неблагоприятным отношением окружающих к себе из-за его болезни и боится стать обузой.
• Эгоцентрический психотип требует от окружающих исключительной заботы и внимания, поэтому выставляет напоказ свои страдания.
• Паранойяльный психотип крайне подозрителен к лекарствам и процедурам, часто для обвинения окружающих ищет поводы в возможных осложнениях или побочных действиях лекарств.
• Дисфорический психотип имеет мрачно-озлобленное настроение, испытывает ненависть к здоровым и обвиняет в своей болезни других. Деспотически относится к близким.
Эгоизм человека и эго-система
Говоря о болезнях, стоит обязательно уделить внимание влиянию эгоизма человека на его физическое тело и здоровье, а также рассказать о создании на основе совокупного эгоизма людей особого образования, эго-системы, которая активно выстраивает свой социум – разрушительный для человечества.
Эго человека разрушает не только его самого как многомерное, творческое, антиэнтропийное существо, но и всю среду, в которой человек живёт, в том числе и природу Планеты. А вся эго-система в целом разрушает не только человечество, но и его дом – планету Земля, на которой человечество живёт.
Эго-системе удалось совершить великую историческую диверсию. Вклинившись в человечество между Физическим и Божественным мирами, она лишила человечество непосредственной связи с Великими Божественными Силами. Эго-система подчинила людей и с их же помощью в Человеческом мире построила свою, негуманоидную, реальность.
Эго-система нацелена на присвоение себе всех энергий людей. Для этого она использует разнообразные приёмы – от вульгарного энергетического вампиризма, существующего за счёт эгоистических качеств и состояний, до прямого воздействия на физические тела людей с целью их разрушения, вплоть до убийства. Для этого эго-система применяет как орудия труда, так и специальные орудия убийства. Причём индустрия производства таких орудий для уничтожения людей и их Физического мира является одной из наиболее прибыльных и процветающих.
Вообще, все действия эго-системы нацелены на разрушение Физического мира и человечества, каких бы сфер его бытия это ни касалось, в какие бы слова ни облекалось и какими бы «высокими» целями ни оправдывалось. Паразитизм эгоистов в масштабах всего человечества проявляется как потребительство. На этом фоне эго-система потребляет как самого человека, так и Планету, на которой он существует.
Процесс деградации людей и человечества в целом целенаправленно поддерживается эго-системой. Её задача – выжать в свою пользу из человечества все жизненные соки и при этом не допустить осознавания происходящего. То есть эго-система делает всё, чтобы сохранять людей в виде покорных биороботов-зомби.
Суть эгоизма (эго)Эго[8]8
Используемая в этой книге трактовка понятия эго принята во всех книгах по системе Психофизического совершенствования, хотя она и отличается от общепринятой. Следует, однако, отметить. что в современной психологии чёткой и однозначной трактовки ещё не выработано.
[Закрыть] – это обобщённое название всего того, что связано с разрушением в человеке (разрушительные идеи, мысли, эмоции, желания, поступки и действия). Разрушение проявляется в деградации, то есть в потере имеющихся человеческих качеств, не только в уменьшении и потере человечности, но и вообще в полной деструкции всего, что направлено на усиление человеческого, созидательного начала. Эго является негуманоидной, то есть неодухотворённой, не насыщенной Любовью, частью энергий. Эго увеличивается только за счёт питания живыми энергиями, при этом ему неважно, откуда они берутся. Таким образом, эго – это настоящий паразит.
Эго похоже на вирус, который каким-то образом проник в человека. Причём этот вирус чужероден для нашей Вселенной, но он очень живуч и, как всякий вирус, незаметен, однако владеет множеством способов и приёмов для захвата и использования тех, в кого внедряется. Для него человек имеет значение исключительно с гастрономической точки зрения или как раб.
А поскольку эго не является естественным для Человеческого мира, то не имеет и позитивной связи с ним. Из-за этой своей чужеродности эго воспринимает враждебно весь окружающий мир. Оно чувствует себя оккупантом, который вынужден строить везде свои структуры, чтобы закрепиться в Человеческом мире. Для этого эго внедряется и закрепляется в физическом теле человека, в его социуме, а также в различных социальных структурах и институтах.
В физическом теле эго формируется из негуманоидных энергий противоположного телу пола. В женском теле эго формируется из неодухотворённых мужских энергий, а в мужском – из неодухотворённых женских. Можно сказать, что в женском теле формируется эго мужского типа, а в мужском – женского типа, и эти мужские и женские энергии функционируют неправильно, при этом их носители (люди) имеют искажённый взгляд на жизнь. Из-за этого они проявляются через такие разрушительные негативные качества и состояния, как жадность, зависть, страх, ненависть, жестокость, агрессия, раздражение и т. п.
Мужское эго, находясь в женском теле, старается так его перестроить, чтобы оно было похоже на мужское. Для этого эго меняет в нём всё: от взгляда на мир, привычек и поступков до голоса, таким образом делая из женщины жалкое подобие мужчины. Так же поступает и женское эго, превращая мужчину в «женщину». Всему этому способствуют и вредные привычки, которые помогают эго строить своё тело в физическом теле носителя. В результате эгоист становится подобен биороботу, который изображает из себя мужчину или женщину. Однако этот биоробот не способен чувствовать по-человечески. Он не может сопереживать, любить и восхищаться. Эгоист может только имитировать эти чувства, а его слова про чувства, которые он якобы испытывает, не сопровождаются ни эмоциями, ни содержанием. Это важно понимать при взаимодействии с людьми-эгоистами, которые полностью находятся под контролем у эго. Таким людям бесполезно объяснять что-либо про человеческое бытие, потому что они реагируют только на перемену внешних условий.
Вот такие подделки под мужчин и женщин живут в женских и мужских физических телах. И не просто живут, а всё внутри и вне этих тел разрушают, переделывая под свои нечеловеческие программы.
Для внедрения в жизнь человека эго использует три своих главных принципа, которые оно маскирует.
• Первый принцип – это эгоцентризм, который утверждает, что существует только эго и весь мир создан только для него и для удовлетворения его потребностей.
Эгоисты уверены, что их желания должны удовлетворяться немедленно, а все, кто этому сопротивляется, становятся врагами, которых надо уничтожать. Поэтому эгоисты так легко и с удовольствием распоряжается чужими жизнями. Они говорят: «Спасибо Тебе, Господи, за то, что Ты сделал так, как мне надо!» и «Господи, накажи того, кто сделал мне неприятность!» Причём это высокое обращение адресовано совокупному эго негуманоидной эго-системы. Таким образом, мир эгоистов – это мир насилия, страха, злости, самоутверждения, разрушения и деградации.
• Второй принцип – это сохранение эго. Для своего сохранения эго применяет любые способы, чтобы отвлечь человека от развития и совершенствования.
Одним из приёмов отвлечения человека от развития является насаждение в нём ложных «ценностей». Для этого эго использует навязчивую пропаганду нечеловеческого, деструктивного образа жизни, взаимоотношений, вкусов в одежде, питании, музыке, кино и пр. Таким образом эго формирует стереотипное поведение на уровне рефлексов: модно – значит правильно. Причём потребности человека принижаются до уровня предметов материального мира, рабом которых он и становится.
Вся деятельность эго направлена на то, чтобы увеличивать свою массу и обеспечивать себе бытие, что возможно только за счёт поглощения Жизненной силы физического тела человека и его реальности. Для этого эго создаёт такие внутренние и внешние условия жизни людей, когда развитие, совершенствование и одухотворение физических тел становится невозможным. А именно, эго строит соответствующие внутрисемейные, родственные и социальные взаимоотношения, а также создаёт условия взаимодействия между людьми, которые основаны на негативных качествах и поэтому способствуют деградации и разрушению людей.
• И третий принцип – внедрение состояний, понятий и слов эго в жизнь человека.
Закрепляясь в людях, эго искажает смысл терминов и понятий, характерных для человеческого начала. Например, под Любовью понимаются в основном состояния, характерные для похотливых сексуальных отношений. Доброта превращается в потакание своим и чужим порокам и слабостям. Силой называют грубость и насилие. Вместо воли появляются просто хамство, твердолобое упрямство и т. п.
Развитие и совершенствование фактически превращаются в словесную шелуху, так как у эгоистов за словами о развитии отсутствуют действия. А слова без действий, соответствующих этим словам, теряют смысл и силу, превращая человека в слабое, безвольное существо. Что, впрочем, для его эгоизма и требуется.
Эго-система с помощью средств массовой информации легко управляет людьми, которые подчиняются своему эгоизму. Она выливает на них поток скандалов, «разоблачений», «журналистских расследований», криминала и прочего. Запугивает и разобщает людей путём искусственного нагнетания страха перед жизнью. При этом формирует в них агрессивность и нетерпимость к любым опасным для существования эго-системы созидательным росткам в социальной сфере человечества.
Таким вот образом существует паразит, пробравшийся в человеческий гармоничный мир. И этот паразит любым образом хочет сохраниться. Причём в том или ином виде он существует в каждом человеческом теле и в каждой построенной людьми системе. Глупо отрицать этот факт, равно как и Мир, который существует.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?