Текст книги "Бабаджи – таинство божественного потенциала"

11

Работа с позитивным намерением

Параллельно с произнесением Биджа Мантр можно создавать позитивные намерения. Работа с позитивными намерениями и мыслеформами очень популярная практика в наше время, однако, мало кто знает, что на самом деле, это древняя Ведическая методика, которая на санскрите называется «санкальпа».

Представьте себе ясную мыслеформу того, что вы стремитесь достичь, это может касаться воплощения творческих проектов, улучшения здоровья, создания семьи, достижения более высоких доходов.

Создать позитивное намерение не достаточно, для воплощения желаемого нужна энергия. Практика Биджа Мантр поможет насытить вашу мыслеформу сильнейшей энергией и помочь воплотить задуманное.

Даже если вы четко и ясно сформулировали для себя цели в жизни, промысел Божий всегда вносит свои позитивные коррективы. Пусть ваши мыслеформы соединятся с волей Господа, тогда вы сможете построить совершенную жизнь.

Вы должны четко и ясно понимать свои цели. Однако, создавая позитивные намерения, будьте открыты к заботливой воле Бога, который знает намного лучше ваши реальные и подлинные нужды, а также пути воплощения вашего предназначения.

Осознание своего предназначения в жизни

Регулярная практика Биджа Мантр помогаем осознать свое предназначение в жизни, и способствует возникновению необходимых условий для воплощения своей мечты.

Каждый человек воплотился в этом мире с какой-то уникальной миссией, но важно не только ее понять, но прожить жизнь в потоке своей гениальности и реализовать все Богом дарованные потенциалы.

Практикуя Биджа Мантры, вы становитесь творцом и в радости создаете свой уникальный мир, в котором царят самореализация, счастье и любовь.

12

Инициация

Приведенные в книге Биджа Мантры составляют уникальную древнюю систему. Эту методику я изучал на протяжении нескольких лет под руководством Йоги Рамаяха. В свою очередь Йоги Рамаях на протяжении долгого времени обучался у самого Маха Аватара Бабаджи. Количество Биджа Мантр в системе Крия Йоги достаточно большое, мы будем рассматривать лишь часть метода.

Йоги Рамаях благословил меня на преподавание

В середине 90-х Йоги Рамаях сказал мне, что наступит момент, когда я начну обучать практикам Крия Йоги и Биджа Мантр.

Поздним вечером мы седели в приемной адвокатской канторы, которая находилась недалеко от Ашрама. Йоги Рамаях был крупным клиентом, поэтому к нему всегда относились с особой почтительностью.

Йоги Рамаях иногда мог начать важный разговор в самые неподходящие моменты, тогда это казалось мне весьма странным. Спустя много лет я смог оценить его необычный метод. Рамаях давал возможность понять, что на самом деле нет никаких подходящих или не подходящих моментов. Вся жизнь – это единый духовный процесс, каждое мгновение является потенциальной возможностью духовного осознания.

Услышав слова Йоги Рамаяха о том, что в будущем я буду преподавать Крия Йогу и Биджа Мантры, я удивился настолько сильно, что не знал как на это реагировать. Крия Йога и Биджа Мантры были для меня настольно священными и великими практиками, что сама потенциальная возможность быть учителем была для меня нереальна. Это выглядело как нечто слишком возвышенное. Осознавая ответственность, я даже не мог себе представить как такое вообще может произойти.

Увидев мое удивление и волнение, Йоги Рамаях резко произнес: «не забивай себе голову, мы поговорим об этом позже. Принеси лучше мою сумку из автомобиля, нет, лучше достань из бокового кармана коричневую записную книжку и принеси сюда. Только не трогай черную записную книжку, а то от туда могут выпасть важные бумаги. Давай, пошевеливайся, нам скоро нужно входить в кабинет юриста». Резкие переходы Йоги Рамаяха с возвышенных тем на бытовые вопросы или наоборот удивляли меня и вводили в измененное состояние.

Спустя пару дней по дороге в медицинский колледж, который возглавлял Йоги Рамаях, мы остановились на полчаса в небольшом храме Шивы. Мы сидели в прохладной тени, рядом с каменной статуей священного бычка Нанди, Прямо перед входом был великолепный пруд, заросший большими фиолетовыми лотосами. Дул легкий ветерок.

Это был один из тех прекрасных моментов, который запоминается как мгновение естественного счастья. Йоги Рамаях подробно описал мне, что через несколько лет в моей жизни произойдут определенные события, по которым я смогу понять, что время начать обучать практикам Крия Йоги и Биджа Мантрам наступило. Я не стану пересказывать те подробности, о которых указал Йоги Рамаях, скажу лишь, что они исполнились в точности.

Посвящение в практику Биджа Мантр

Для того что бы преподавать Крия Йогу и Биджа Мантры необходимо «укорениться в практике». Несколько раз я видел как люди начинали обучать продвинутым практикам, будучи не готовыми. Результаты были всегда плачевны. Только тот, кто получил необходимый внутренний опыт, может передавать эти методики другим.

Во всех древних мистических традициях есть понятие об Инициации, Посвящении, на санскрите мы называем это «Дикша». Что же это такое? В чем значение Инициации? Так ли это важно?

Инициация – это специальный ритуал, с помощью которого происходит подключение к тонким энергоинформационным структурам древней традиции. По сути, это второе рождение от Духа. После прохождения обряда Инициации, практикующий получает возможность практиковать на более высоком уровне.

Некоторые ощущают духовную силу Посвящения сразу, а кому-то нужны годы для того, что бы осознать и почувствовать важность этого события. Инициация – это божественный посев, который взрастает постепенно, принося благие плоды внутреннего мистического опыта.

В наше время большинство духовных искателей за жизнь получает огромное количество Инициаций в различных традициях, у самых разных учителей. Хорошо ли это? Может нужно получать только одно Посвящение? Люди спрашивают: если я получаю еще и еще одно Посвящение, что происходит с энергетикой предыдущих Посвящений?

Йоги Рамаях считал, что замечательно быть открытым к новому. Духовный путь – это всегда свободный эксперимент. Однако, необходимо быть внимательным и ответственным, для того, что бы не скатиться к простому коллекционированию Инициаций, что является проявлением обычной духовной жадности.

Как узнать и понять от кого нужно получать Посвящение, а от кого нет? Нет, и не может быть логического ответа или рационального понимания, что вам нужно или не нужно получать Инициацию от этого Мастера. Ваша интуиция подскажет вам то, что для вас правильно в настоящем моменте.

Обязательно ли получать Посвящение в практики Биджа Мантры? Будет ли это безопасно и благоприятно практиковать мощные методики Биджа Мантр без Инициации? Могу сказать точно, что практика Биджа Мантр очень эффективная и безопасная методика, поэтому и без Инициации можно практиковать. Однако, гораздо большая трансформирующая сила Биджа Мантр раскрывается после прохождения Посвящения. После прохождения обряда Инициации, мощные космические энергии, которые заложены в этих звуках начинают постепенно раскрываться, преображая человеческую жизнь.

Особенности Инициации в Биджа Мантру

Конечно, не возможно и не нужно обсуждать все подробности ритуала Инициации. Все же, давайте упомянем некоторые детали.

Церемония Инициации включает в себя Шактипат, непосредственную передачу Шакти, то есть Божественной Силы. Для этого наставник кладет правую руку на голову посвящаемого. Во время Шактипата учитель повторяет специальные Мантры. Этот ритуал позволят значительно открыть две верхние Чакры: Сахасрара и Аджня.

После этого учитель пальцем рисует несколько мистических знаков в центре лба посвящаемого. Эти знаки остаются невидимыми, потому что пишутся чистым пальцем на поверхности лба. Невидимые знаки остаются на тонком плане, подключая ученика к благословениям линии передачи Мастеров традиции.

Дальше учитель произносит Биджа Мантры в правое ухо посвящаемого. В соответствии с традицией Тантры, именно правое ухо считается идеальным каналом для получения духовных знаний, так как правая сторона тела является более священной, чем левая. Символичность этого действия заключается еще в том, что Биджа Мантры традиционно были секретной методикой, поэтому сообщаются как бы по секрету на ухо. Конечно, в наше время мало что остается секретным.

Дальше происходит необычный, но очень важный ритуал, во время которого ученик высовывает язык, а учитель с помощью тоненькой палочки пишет несколько мистических знаков на поверхности языка. Эти магические знаки также не видны физически, потому что пишутся чистой тоненькой палочкой.

В центре языка находится важный энергетический канал и несколько энергетических точек. Невидимые знаки, нарисованные на поверхности языка, передают благословения учителей традиции и усиливают практику Биджа Мантры.

Затем учитель берет в свои руки ладони ученика и символически передает духовную правомочность на совершение практики Биджа Мантры.

В завершении Посвящения ритуала учитель совершает поклонение на новопосвященного. Эта завершающая часть имеет глубочайшее значение. Учитель поклоняется на ученика как на Божество, это подобно тому, как Иисус во время Тайного Вечерня омывал ноги Апостолам. Суть и высший смысл Инициации – это пробуждение внутренней божественности ученика.

Высший Гуру – это Абсолютное «Я», все божественные сокровища находятся в вашем духовном сердце. Любой учитель, который появляется в вашей жизни, является отражением вашего Истинного «Я». Иногда это сложно понять, но это так, ибо именно вы Бог своего Космоса.

Зачем вы практикуете Биджа Мантры? Зачем идете по духовному пути? Зачем получаете Инициацию? Очевидно, что не для того, чтобы стать рабом, но для того чтобы быть свободным творцом своей жизни, раскрыть свои божественные потенциалы, воплотить свое предназначение и спеть песнь своей жизни. Подлинный учитель никогда не мотивирует ученика на зависимость и рабство, но всегда помогает быть свободным и раскрыть свои внутренние потенциалы.

13

Суть духовного исследования

Важно быть честным перед самим собой, и не пытаться имитировать нечто, только потому, что вам кажется, что это и есть высокая духовность. Самое правильное это быть самим собой и жить так, как для вас естественно и комфортно, тогда все внутренние конфликты покинут вас.

Во всех мировых религиях и у всех народов есть много историй про святых. Собственно говоря, не так важно к какой религии принадлежал тот или иной святой – к христианству, исламу, индуизму, джайнизму или буддизму. Важна внутренняя мистическая реализация, которую обрел святой, важна благая весть, которую он несет миру.

Подлинный духовный путь и имитация

Очень часто святость ассоциируется с образами монахов и монахинь, принявших обет безбрачия, строгих вегетарианцев, которые принимают пищу один раз в день, спят на полу на тонкой подстилке, и даже не притрагиваются к деньгам. Святой целый день якобы должен проводить в изучении священных писаний, медитации и молитве. Если святой и принимает участие в социальной жизни, то это может быть исключительно благотворительная работа в помощь сиротам и обездоленным. Именно такие примитивные образы веками создают мировые религии. Образы, создаваемые в христианстве, индуизме, джайнизме и буддизме практически идентичны.

Все это хорошо, если для вас естественно безбрачие, то почему бы и нет? Если для вас естественно вегетарианство или фрукторианство, то почему бы и нет? Если вам удобно жить в пещере, то почему бы и нет? Однако если вы пытаетесь принять безбрачие и специальные диеты, как результат желания показаться более святым, то это становятся манией и ведет к психозам.

Важно помнить, что суть духовного пути не в том, что бы демонстрировать какие-то внешние отречения, принимать «духовные имена», облачаться в «духовные одеяния». Суть духовного пути в глубочайшем исследовании природы своего Сознания.

Куда направляется ваша энергия?

Биджа Мантры – это великий источник божественной энергии, но эту энергию нужно уметь направлять на благо. Мы уже говорили о работе с позитивными намерениями и о поиске своего предназначения в жизни. Есть только одно ограничение, о котором важно помнить: помогают ли ваши действия окружающим или наносят вред? Все остальное это ваш свободный выбор. Если ваши стремления и цели, как минимум не вредят окружающим, то это уже правильно.

Познание божественной сути вашего «Я», не означает отречение, наоборот приводит к правильному и осознанному действию. Если на духовном пути вас посещает апатия и асоциальность, знайте – вы запутались. Тот, кто познает вечную суть Истинного «Я», раскрывает свои бесконечные творческие потенциалы. Если все есть ваше Божественное Сознание, то куда вы собираетесь бежать или от чего отрекаться?

В Аштавакра Гите говорится:

Для Йога, который нашёл гармонию и покой, нет рассеянности или концентрации, знания или невежества, удовольствия или страдания.

Йог, освобожденный от страданий, освобожден также от счастья, ибо счастье и страдание это две стороны одной медали.

Гармония и покой – это состояние по ту сторону счастья и страдания.

Сказочное богатство или нищета, выгода или потеря, жизнь в гуще человеческого общества или жизнь отшельника в лесу, в этом нет различия для совершенно Йога, чье осознание свободно от различения.

Нет праведности, нет греха, нет богатства, нет нищеты, нет чувственности, нет никаких различий для совершенного Йога.

Нет никаких обязанностей или любых привязанностей в сердце совершенного Йога.

Нет заблуждений, нет глупости, нет знаний, нет проявленной вселенной, нет медитации на Бога, нет освобождения от страданий, всего этого нет в Сознании совершенного Йога.

У кого-то получается медитация, а у кого-то нет, но для совершенного Йога нет правильной или не правильной медитации, ибо он вечно находиться в состоянии Истинного «Я».

Все изначально совершенно, что делать и куда стремиться?

14

Совершенная Медитация

Совершенная практика Биджа Мантр происходит в отсутствии позитивных намерений, целей, стремлений и желаний. В процессе совершенной медитации исчезает всё, даже стремление к обретению просветления.

На каком-то уровне уместен вопрос: зачем мы практикуем? Могут возникать самые различные ответы. Вначале причина для практики Биджа Мантр это счастливая семья, финансовое изобилие, хорошее здоровье, исцеление от болезней. На следующем уровне люди начинают задумываться о духовной практике во имя творческой самореализации и воплощения своего предназначения в жизни. На еще более высоком уровне возникает самая высшая цель духовной практики – просветление, осознание своей божественной природы, а потом исчезают все цели и тогда человек становиться Йогом.

Отсутствие всех целей

Биджа Мантры – это одна из высших методик медитации. Чистая медитация происходит в исчезновении всех желаний и целей, включая желание достижения просветления. На каком-то этапе жажда обретения просветления играет свою позитивную роль, эта жажда позволяет перейти на новый этап, но потом и это желание нудно оставить. Собственно говоря, не нужно пытаться бороться с желаниями, они исчезают сами собой, и тогда начинается подлинная медитация.

Отсутствие всех целей это не апатия или депрессия, это не заумная философская идея, не наивное подражание святым прошлого. Все желания исчезают как тьма на восходе солнца. В доверии мудрому промыслу Бога исчезают все стремления, именно тогда включается подлинная сила Биджа Мантр. Божественность направит вашу жизнь намного лучше, чем ваша ограниченная фантазия.

Служение

Божественная Любовь и Сострадание возникает из опыта единства. Когда вы видите в глазах другого человека Сознание Христа, Сознание Кришны и Сознание Будды, тогда в вас расцветает подлинная Любовь и Сострадание.

Служение – это не сухая и заумная идея, но естественный результат божественной самореализации.

Для того что бы помогать другим на пути духовного самопознания, необходимо в начале самому обрести духовные реализации. Как говорил Серафим Саровский: «спасись сам и тогда тысячи спасутся вокруг тебя». О служении людям замечательно сказал Пайлот Бабажди: «не нужно пытаться спасти миллионы, даже если вы поможете встать на духовный путь двоим – троим, то считайте, что ваша жизнь уже наполнена глубоким смыслом».

15

Мантра ОМ

Вначале каждой Биджа Мантры звучит священный звук ОМ. Этот великий мистический звук имеет несколько значений.

ОМ – это божественная вибрация, из которой возникла вся вселенная. ОМ – это «Слово», о котором говорится в Евангелии от Иоанна. «Вначале было Слово, и Слово было у Бога и Слово было Бог». Звук ОМ – это вибрация творения, наиболее совершенное имя Бога.

Второе значение ОМ – это символ Ганеши, божества с головой слона. Ганеша устраняет препятствия и благословляет на успешную практику Мантры. Он помогает развивать сверхъестественные способности и достигать успех в любом виде деятельности.

Есть еще одно важное значение Мантры ОМ. Этот божественный звук соответствует двум верхним Чакрам: Сахасрара и Аджня. Сахасрара Чакра находится на макушке головы, в родничке. Раскрытие этой Чакры ведет к опыту блаженства, реализации вечной божественной природы. Аджня Чакра находится в центре головы, между гипофизом и эпифизом. Это важнейшая энергетическая точка, потому что именно в этой точке находится ваше индивидуальное сознание, которое проходит путь духовной эволюции.

ОМ величайшая тайна мироздания, некоторые утверждают, что ОМ имеет тысячу значений. Кто знает, возможно, именно священный звук ОМ является тем самым утерянным «Словом Мастера»?

16

История божества с головой слона

Первая Биджа Мантра, которую мы рассмотрим, посвящена Богу Ганеше. Это удивительное божество с головой слона дарует устранение препятствий на жизненном пути, раскрытие сверхъестественных способностей и достижение успеха в любом деле.

Биджа Мантра Ганеши:

Ом шрим хрим клим глаум гам ганапатае

вара-варада сарва-джанам-ме вашаманая сваха

Значение Мантры: воспеваем и почитаем Ганешу, дарующего всевозможные блага, всех людей и меня благословляющего.

Многочисленные истории о Ганаше

Ганеша имеет голову слона, а туловище человека, он изображается с большим животом, потому что там хранятся все Мантры, чаще всего он изображается с четырьмя или шестью руками.

Все Ведические истории имеют тонкий символизм, повествующий о внутреннем мире человека. Где живет Ганеша? Уж точно не в Индии и не на небесах. Он являются аспектом и качеством вашего сознания. Помните, что глубокий и сложный символизм бесконечного количества Богов и Богинь на самом деле означает духовные и энергетические процессы внутри вас.

Человек существо энергетическое, в нем проявлены все энергии существующие во вселенной, у большинства людей они не проявлены, т. е находятся в спящем состоянии.

Ганеша – это знаменитый Ведический Бог, устраняющий препятствия и дарующий изобилие. Он является покровителем успеха и богатства, убирает препятствия с пути тех, кто искренне стремится к совершенству. Молитвы к Ганеше устраняют любые преграды на жизненном пути, и дарует способность принятия правильных и мудрых решений.

Ганеша – рожденный из кожи Богини

Существует множество легенд рождения Ганеши, их большое количество не должно вас смущать, такова особенность Ведической традиции. В Ведах жизнь воспринимается во всем ее разнообразии, и никто не стремится к тому, что бы признать в качестве неоспоримой истины только одну точку зрения.

Однажды Богиня Парвати отправилась совершать омовение, она взяла масло и начала втирать его в свое тело. Из ее кожи начал выделятся нектар, который вскоре принял форму молодого человека, так родился ее сын. Богиня Парвати назвала его Ганеша. Парвати нежно омыла его водой из Ганги, затем она поставила его охранять дверь своей купальни, а сама продолжила свое омовение.

Вскоре пришел ее супруг Шива. Когда он подошел к купальне своей супруги, он был крайне удивлен при виде незнакомого молодого человека, который охранял вход. Шива попытался войти, но Ганеша не знал, что это сам Шива, потому что он только что появился на свет. Между ними началась ожесточенная схватка, Ганеша решил защищать вход до последнего. После короткого сражения, Шива отрубил Ганеше голову.

Услышав шум, Парвати прервала свое омовение и вышла во двор, она с ужасом увидела, что ее сын жестоко убит. Она упала на землю и разразилась горестными рыданиями. Шива, желая утешить любимую супругу, приказал, чтобы ему доставили голову первого попавшегося живого существа. Придворные Шивы нашли умершего слоненка и принесли его голову Шиве. После этого Шива приложил голову слоненка к телу своего сына Ганеши, в тоже мгновение Ганеша ожил.