Текст книги "Сердце магии: Интуиция, доверие, радость. Учебник по практической магии: Том 1. Том 2. Том 3"

Я рада, что у нас есть столько книг по магии! Причем книг как «старых», переизданных в современном мире для того, чтобы мы могли прикоснуться к древним тайнам, так и новых, написанных новыми людьми, с новыми сердцами и новыми глазами, которые чувствуют и видят не хуже, а может, даже и лучше тех, что были когда-то. Но мою радость разделяют далеко не все мои знакомые маги.

Они говорят так: «Книги и учебники – это то, что не столько приносит знания, сколько ограничивает, мешает или даже запрещает любознательным душам выходить за рамки, некогда установленные кем-то авторитетным, умным и важным».

Знаете что? Частично я с этим замечанием согласна! Но только частично. Знания, которыми мы располагаем и которые нам доступны, – это «карты», доставшиеся нам от далеких и не очень далеких предков. Некоторые карты представляют собой достаточно размытые контуры и символы того, что маги-путешественники встречали на своем пути, другие прорисованы очень детально и дотошно. Одни карты охватывают достаточно большую область магии, которая была исследована, другие относятся к предельно маленькому вопросу, площадью всего лишь два на два квадратных метра. Часть карт предельно точно передает ландшафт и все то, что путешественник может встретить на своем пути, а на других картах может быть нарисовано то, что относится не столько к магической реальности, сколько к бурной фантазии автора… или же появление этих кривых и неправильных закорючек связано с тем, что автор-картограф не совсем понимал то, что видел сам.

Как видите, книги по магии, как и сами маги, которые их пишут, бывают разными. Некоторые бывают полезны, а другие – не очень. Потому их нужно читать вдумчиво и медленно. К тому же, когда дело доходит до чтения, желательно практиковать осознанность. Нередко молодежь бросается изучать все, что может найти, а потом недолго думая начинает экспериментировать, подвергая себя и других опасности. Забавно, но, когда мне жалуются на то, что что-то в магической практике идет не так, я обычно спрашиваю, что они читали и после этого делали. Вполне разумный вопрос: невнимательное чтение, некачественная литература, непонимание написанного и быстренькая практика того, что хотя бы ненадолго задержалось в голове, порой приводит к… неожиданным результатам. Именно поэтому литература важна. Однако важно не только ее количество, но и качество. Нам нужны карты магической местности, доступные для чтения и понимания, которые будут полезны и помогут нам дойти до того места, где мы хотели бы оказаться.

Только время от времени случается так, что маг, взявший в свои руки книгу-карту, начинает ходить по ней, так сильно опасаясь оступиться, что ничего нового не узнает и узнавать не стремится. День ото дня перед ним раскидываются одни и те же маршруты, которые он знает уже наизусть. Он ходит по ним, как проделывал это много раз, все дороги ему известны, все повороты и тупики он знает так же хорошо, как и собственную квартиру. Конечно, иногда его подмывает шагнуть в сторону, посмотреть на что-то новое и неизведанное, но он стремится обуздать этот порыв и вернуться к тому, что уже знает.

Именно об этом и твердят маги, которые видят в книгах то, что может ограничивать и мешать им выйти за пределы запретов и рамок. Но здесь я должна написать то, что мне писать совсем не хочется. Маги действительно могут ограничивать себя знаниями, за пределы которых им выходить и сложно, и желания для этого нет. Однако книги и ритуалы, которые в них записаны, никоим образом им не мешают.

Как показывает история, люди сами предпочитают находиться в комфортной зоне из знаний, которые они уже получили и которые дают им чувство уверенности и безопасности. Им, а не книгам, которые они читают, не очень хочется отказываться от этих уютных знаний. Именно поэтому человечество далеко не всегда встречало разнообразные научные открытия и откровения с распростертыми объятиями.

В свое время книги сжигали на кострах. Такая же участь иногда была уготована тем, кто эти книги писал. И за всем этим стоит то, что мне совсем не нравится: люди, которые барахтаются в луже так, будто это море, часто сами не хотят покидать свою любимую лужу. Иными словами, те знания, которыми они обладают, устраивают их целиком и полностью, и они не хотят ничего менять. Но сами знания, те, кто их добывал и записывал, их хранители и книги, где они были записаны, никогда не были причиной того, что люди предпочитали не исследовать, не видеть, не замечать, не двигаться вперед. Одним словом, ответственность за развитие или его отсутствие лежит не на инструментах, которые используют маги – а знания – это своего рода инструмент, – а на тех, в чьих руках он оказался.

Но у этой истории есть и другая сторона.

«Мы должны экспериментировать во имя развития и поисков истины» – такие девизы нередко можно услышать, когда маги собираются вместе. Но даже среди них находятся те, кто смотрит на это с подозрением: иногда лозунгами саморазвития, истины и необходимости экспериментов прикрываются те, кто хочет удовлетворить личные амбиции и вписать свое имя в историю магов. Не стану отрицать, что такие личности в мире магов встречаются. Есть идеи и эксперименты, которые, как и следовало ожидать, не вызывают всеобщего одобрения. Более того, иногда они не удостаиваются даже понимания со стороны тех, кто только-только начал разбираться в магическом искусстве. Но это не мешает пассионариям, истинно верящим в свои слова, и тем, кто прекрасно понимает, что в их идеях нет того зерна истины и здравого смысла, за которое они так активно борются, продвигать свои идеи в массы, пытаться привлечь к ним все больше внимания и популяризовать их. Странно и то, что нередко они касаются не только магии, но смешиваются и с политикой, и с вопросами пола и гендера, и с морально-этическими принципами отдельно взятых людей и общества в целом. Возможно, так подобные идеи быстрее находят отклик в сердцах и умах людей? Точно не могу этого сказать…

Зачем все это делается? Ради коммерции? Славы? Чтобы сказать свое слово и навсегда остаться автором сказанного? Или, возможно, люди хотят даже основать свою школу, возглавить новое магическое или духовное течение и стоять у их истоков? Все может быть. В современном мире, где научились торговать ценностями и истиной, можно встретить всякое.

Но быть может, в ритуалах, доставшихся нам из прошлого, на самом деле нужно что-то менять? Каждый год, месяц или два? Или когда нам покажется, что что-то устарело и подлежит обновлению? Мы ведь можем даже объяснить и обосновать необходимость этих перемен. Прошлое осталось в прошлом. Мир стал другим, другими стали и люди. Возможно, магия тоже требует обновления?

Вот так мы и оказались между двух крайностей. С одной стороны, в наше время магию и Создателя, как оказывается, можно познавать по-разному. Можно по-разному развиваться. И идти разными путями. Но с другой стороны, можно ли по своему разумению убирать из практики и ритуалов вещи, которые кажутся нам ненужными, или добавлять туда то, что нам нравится, называя это чем-то новым?

Наверное, наши предки удивились бы, если бы узнали, чем мы занимаемся: перед ними проблема такого выбора не стояла никогда. Но если бы мы обратились к ним за советом, мы бы услышали то, что уже знаем. Выбор в пользу изменений ритуалов и практик, создания чего-то нового и необычного стоит делать не желаниями и амбициями, а сердцем и разумом. С сердцем вроде бы все понятно: оно или отзывается на наши желания, или молчит, давая нам понять, что что-то идет не так. Да и с разумом вроде бы все более-менее ясно. Но так ли это? Давайте смотреть…

Прежде чем создавать свои ритуалы, нужно разобраться, правильно ли был понят тот ритуал, который мага не устраивал, осознает ли маг всю его глубину и многомерность. Это предложение очень важно! Часто бывает так, что маги рвутся создавать свои ритуалы и практики, не понимания до конца того, что у них уже есть.

Например, им кажется, что магический круг – это всего лишь круг, пространство, «огражденное» в материальном мире шнуром, мелом или магическим ножом. И очень немногие понимают его как сферу, затрагивающую все миры, место из которого начинается все творение. Или возьмем четыре стороны света, которые маг призывает. Недавно мне довелось услышать, что можно использовать всего три стороны, потому что в какой-то глубокой древности наши предки поклонялись всего трем стихиям, а не четырем. А когда я спрашиваю их, какой смысл имеют эти самые четыре стихии, маги мне говорят о воде, земле, воздухе и огне, картах Таро, элементалях и повелителях этих стихий. Крайне редко доводится слышать вещи, которые говорили о стихиях Платон и Аристотель. А говорили они о стихиях как о первооснове реальности и стройных геометрических структурах, из которых строится все сущее. Если мы сложим сферу, которой является магический круг, и первичные кирпичики реальности-стихии, в результате получим сакральную формулу творения, которую, если изобразить ее схематически, очень точно отразит квадрат, вписанный в круг. Бесконечность материализуется в бытии, дух, идея, желание становятся проявленными. И когда маг это понимает, он также понимает, что, находясь в центре круга, представляет собой импульс Создателя, пожелавшего, чтобы вся наша Вселенная начала существовать.

Наши предшественники, оставившие нам те или иные ритуалы, отталкивались не только от своей фантазии или мыслей о том, что неплохо было бы вот тут окружность нарисовать, а в центре алтарь поставить. И не только театральные действа, способствующие переменам в нашем психическом состоянии, имели место быть в ритуалах. Хотя некоторые обряды действительно напоминают сценарии гештальт-терапии или какой-то другой психологической практики, отчего магию нередко связывают с психологией и НЛП. Однако есть и ритуалы, которые являются схемами, точными схемами тех или иных процессов, которые происходят в мироздании. И эти схемы магами не создавались! Маги просто наблюдали за процессами творения – и наблюдали не обычными глазами, которыми мы видим окружающий мир каждый день, а духовным зрением, – а потом фиксировали все это в форме обрядов и ритуалов. И когда они проводили их, осознавая не только поверхностную символику вещей на алтаре, круга или чего-то еще, но и всю глубину того, что происходит на самом деле, они получали удивительные результаты. Ну а маги, которые воспроизводили ритуал внешне, копируя его до мельчайших деталей, но не понимая его сути, не добивались значительных успехов на своем пути.

А теперь скажите, понимаете ли вы все ритуалы так глубоко, что дальше вам просто некуда двигаться? Или все-таки есть глубины и тайные смыслы, о которых вы пока не знаете? Готовы ли вы их узнать? Что вам говорит ваше сердце?

Наверное, самое время сказать, что далеко не все новые, современные ритуалы созданы на основе той глубины, которая присутствует в мироздании. Некоторые ритуалы создают и записывают люди, и они не могут вложить в них больше смысла, чем есть у них самих. Если они понимают, что гору, упомянутую в древнем обряде, достаточно заменить высоким холмом или крышей дома, они так и посоветуют сделать. А если маг понимает под горой высоту духовную, он может порекомендовать оставаться на месте и ничего не менять в обряде. Видели ли, каждый ритуал – это символ. И символ этот бывает не всегда так прост и примитивен, каким он может казаться со стороны. Опять же, человек достаточно развитый увидит в символе один смысл, а человек с обыденным уровнем сознания – другой. Именно так магия себя защищает: она сама себя скрывает от непосвященных, не давая простым людям понять то, что спрятано в ее образах и символах. Впрочем, такая «охранная система» существует не только в магии, но и в большинстве мировых религий: за символами простых историй обычно спрятан глубокий тайный смысл, который открывается лишь тем, кто хочет и готов его увидеть. Но это к нашей теме не относится.

Итак, качественные заклинания и ритуалы, созданные магами лично, встречаются мне не так уж и часто. Правда, меня не удивляют постоянные попытки их составлять. Магам, которым кажется, что они изучили все, действительно хочется двигаться дальше, творить, выражать себя. Поэтому рано или поздно наступает момент, когда они вооружаются тетрадью и ручкой и начинают корпеть над собственными ритуалами и заклинаниями. Но чтобы действительно двигаться дальше, причем не по поверхности вдоль линии горизонта, а вглубь, нужно делать кое-что другое. Нужно постигать, изучать, принимать и применять. Потому я бы сказала, что не стоит заниматься составлением ритуалов или «усовершенствованием того, что есть» без глубокого осознания, что именно у нас с вами есть, духовного видения и разумной осторожности. Ведь если что-то пойдет не так, то в лучшем случае у мага просто ничего не получится, и он будет слегка – или не слегка – разочарован и раздражен. Ну а в худшем ему – или кому-то другому – придется исправлять все, что было сделано, и прятаться от последствий, которые какое-то время будут стучаться в двери его жизни, как гости, которых никто не звал и видеть не хочет.

Но есть еще одна вещь, которая важна для составления своих ритуалов и магии. И она, пожалуй, даже поважнее всего остального. По крайней мере, я так считаю. Я говорю о связи с Создателем или той Его формой, которую каждый маг предпочитает любить и видеть перед собой. Знаете, создать ритуал, обращаясь к этой форме, удастся намного легче и лучше, чем если бы мы действовали самостоятельно. Создатель в разы мудрее и умнее нас. Он видит, понимает и чувствует уровни и связи между совершенно разными вещами и событиями. Ну а как иначе: Он ведь их и создал? И если Он поведет нас и направит, я уверена, мы не пожалеем. К тому же Он защищает нас от ошибок и не дает свернуть не в ту сторону. Да и, собственно, кому предназначаются все эти ритуалы и обряды, которые мы беремся составлять? Неужели мы составляем их для того, чтобы порадовать себя? Что-то получить? Доказать себе, что и мы способны что-то сделать сами? Неужели это все, ради чего мы приходим в магию? Вы серьезно?

У меня, кажется, всё. Пришло время подводить итоги.

Когда нужно браться за создание своих ритуалов и техник?

Вы это почувствуете. Обязательно!

Это будет похоже на легкое волнение, восторг или предвкушение чего-то прекрасного, волшебного, волнующего и безусловно замечательного.

Но если жизнерадостность и позитив в ваших ощущениях отсутствуют или присутствует что-то негативное и раздражающее, на эти сигналы очень важно обратить внимание до того, как что-то сделать, а потом говорить: «Ну я же чувствовал(а), что что-то пойдет не так!»

Стоит ли в обязательном порядке выполнять все то, что написано в других книгах, которые считаются достаточно авторитетными?

Вы это почувствуете. Обязательно! Ну, или увидите. Эффект от того, что вы делаете, должен проявиться в той или иной форме в вашей жизни. Во всяком случае, если оглянуться назад, в прошлое, и посмотреть на себя через год после начала практики – можно и нужно смотреть дальше, и даже вести записи в дневнике, – и вы заметите изменения. Просто через год они становятся слишком видны. Впрочем, некоторые люди и до истечения этого срока не жалуются на отсутствие перемен. Если с переменами, которые происходят в вашей жизни, что-то не так, возможно, вам следует обратить внимание на практику и ритуалы. Но это не значит, что их нужно переделывать под себя. В первую очередь нужно оценить то, насколько полно и глубоко вы их понимаете.

Перемены в жизни от созданных вами ритуалов и обрядов тоже не должны ускользнуть от вашего внимания. Хотя они не всегда бывают мягкими и безболезненными. Здесь нужно обращать внимание на то, действительно ли ритуал пошел не так и ничего, кроме негатива, не несет или же его неприятные последствия – это в каком-то смысле обязательный этап, который просто нужно пережить, переждать, пройти и проползти. Как ни странно, вы это тоже почувствуете. Вам, скажем, может быть не очень хорошо, но спокойно. Так бывает. Например, я знаю, как можно чувствовать от ритуала боль, страх и счастье одновременно. А вы этого можете никогда не узнать. А можете узнать. Вы можете узнать это или что-то свое. Вы можете узнать то, чего я не знаю и никогда не узнаю. Это и есть путь. Свой собственный. Уникальный и неповторимый.

По нему остается только идти.

Ведь именно этого вы и хотели!

Будет ли вашим знакомым и друзьям интересно узнать о том, что вы практикуете магию? Или, быть может, они уже догадываются или ощущают, что вы – человек особенный? Если да, стоит ли и дальше держать их в неведении? Или все же лучше не посвящать окружающих в свои тайны?

Было время, когда я представляла, как рассказываю всем вокруг о том, что провожу церемонии и ритуалы и не просто увлекаюсь оккультизмом, а посвящаю ему достаточно большую часть своей жизни. Несмотря на то что мои ожидания были самыми радостными, почему-то в такие моменты я испытывала не самые приятные чувства.

Помню, примерно в то время встречались мне маги, которые агитировали меня и других за то, чтобы всех ставить в известность о том, кто мы, маги, такие. Они считали, что нельзя жить полуправдой, нельзя стараться соответствовать стереотипам и желаниям окружающих, нельзя жить в неприятии себя обществом… Когда я их слушала, мне казалось, что окружающие просто обязаны принять меня такой, какая я есть. Ну а если они не захотят этого делать, я все равно имею право не отказывать себе в том, чтобы объявить всему миру то, что для меня является важным и ценным.

Встречала я и тех, кто говорил, что магами, которые предпочитают скрывать от общества эту часть себя, движут лишь страхи и иллюзии, которые живут в их головах. Ведь на самом деле еще ничего не сказано и не сделано, а маг уже ведет себя так, словно все, что он скажет, обязательно будет встречено в штыки. Он будто заранее проживает моменты, где его все упрекают, смеются над ним или начинают учить жизни, не воспринимая всерьез то, что он говорит. Но если, как мне говорили, не поддаваться дурным предчувствиям и не настраивать себя на плохое, все непременно должно получиться хорошо. Мне эта идея нравилась. Но сколько я ни старалась, мне все никак не удавалось почувствовать или «пережить» в своем воображении то будущее, которое мне бы хотелось иметь. Мне казалось, я слишком пессимистически настроена и потому не могу рассчитывать на что-то, хотя бы отдаленно похожее на принятие моей магической сущности. Тогда я решила, что моя магическая практика будет носить не публичный, а тайный характер и я буду в полной мере следовать совету Э. Леви, который предлагал магам «знать, сметь, хотеть и хранить молчание». Я считала, что буду читать книги, выстраивать личную практику, вести дневник, где буду записывать свои впечатления и мысли, но поделиться всем этим с окружающими мне, к сожалению, не дано. Признаюсь честно, меня это не сильно огорчало. Я любила и люблю магию. Ну а публичное внимание не для меня.

Мне посчастливилось наблюдать за многими магами и тем, какие решения они принимают. Я видела тех, кто предпочитает жить открыто, не таясь. И видела, как их выбор в пользу откровенности раз и навсегда менял их жизнь. Причем не всегда эти перемены были к лучшему. И хотя я действительно верю в то, что, если мы находимся в лучшем внутреннем состоянии, результаты во внешнем мире получается тоже лучше, чем могли бы быть, но в мудрость своего внутреннего голоса я тоже верю. Я помню, как у меня когда-то едва не опустились руки. Тот случай не касался магии, но он имел прямое отношение к моему личному настрою. Я была в прекрасном состоянии, верила во все хорошее и замечательное, но… все равно разругалась с другом в пух и прах. Тогда я в своем первом магическом дневнике записала большими буквами:

Я НЕ ВЕРЮ в ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ НАМЕРЕНИЯ!

Я НЕ ВЕРЮ ВО ВСЕПОБЕЖДАЮЩИЙ ПОЗИТИВ!

ЭТО ВСЕ ИЛЛЮЗИЯ! ТРЮКИ ПОДСОЗНАНИЯ!

САМОВНУШЕНИЕ! САМООБМАН!

Нужно ли говорить, что в тот же день я поняла, как сильно я заблуждалась?

Нет, с тем человеком у меня так и не получилось ничего путного. Однако я поняла, что не могу, не имею права считать, будто я одним своим отношением к жизни или другим людям смогу изменить мысли, чувства и желания окружающих вопреки их воле.

Мне кажется, когда мы очень сильно чего-то хотим или не хотим, мы начинаем находить убедительные аргументы в пользу того, что это нужно или не нужно делать. Или же мы начинаем доказывать, причем весьма уверенно, что все произойдет или не произойдет именно так, как нам хочется. Мы держимся за свои желания и страхи всеми силами. Отсюда и берутся мысли о том, что окружающие обязаны нас понять, что нужен позитивный настрой и Создатель ради нас изменит отношение других людей, или что нас не поймут, осудят, поэтому не стоит даже пытаться что-то рассказывать… Мы сами своими мыслями подкрепляем свои надежды, желания, страхи и опасения. И именно поэтому выводы, которые мы делаем, не будут относиться к происходящему в полной мере.

Когда маг решает такие важные вопросы, ему нужно опираться не на свои желания, не на то, что все должно быть хорошо или плохо, не на слова других магов, а на свою наблюдательность и внутреннюю мудрость.

Каждый из нас живет в своей стране, своем городе, своей семье. У каждого свое прошлое за спиной. У каждого свой характер, своя энергетика, своя боль и радость, свои желания и потребности. И каждого из нас окружают люди, обладающие своими уникальными чертами, своим неповторимым видением мира и пониманием того, как им в этом мире нужно жить. Эти люди могут что-то понять, а что-то не понять. И сделают это они не из вредности и не назло. Просто какие-то вещи укладываются в их личную парадигму, а какие-то нет. Так бывает. Все мы разные. Окружение у нас разное. И обстоятельства тоже разные. Все это не помещается в одно правило, общее для всех без исключения. Вот и получается, что события в нашей жизни не должны разворачиваться по одному-единственному сценарию. Это очень важно увидеть. Как важно и понимать то, что ваша личная ситуация непохожа на любую другую и проживать вы ее будете со своими близкими и друзьями совершенно особенным образом. И если кого-то, кто расскажет всему миру о том, что он маг, люди примут с распростертыми объятиями и тут же завалят вопросами, то в жизни других после их признаний может начаться глубокий кризис.

Я остаюсь верной себе и продолжаю утверждать, что, если где-то внутри мага появляется знакомое чувство, возникающее тогда, когда лучше ничего не делать, к этим посланиям интуиции лучше прислушаться.

Она ведь желает нам добра, помогает быть более гибкими. Она подсказывает нам, что время еще не пришло, что сейчас лучше заняться чем-то другим, а потом вернуться к этому вопросу и закрыть его. Она помогает нам отходить от своей эгоистичной природы, которая хочет получить все и сразу, причем получить для себя и очень быстро, почти что в мгновение ока. И именно она же пытается уберечь нас от достаточно печальных последствий наших же решений. К одному из таких последствий можно отнести вражду между магом и людьми, которые его окружают.

Иногда случается, что отношения между магом, его семьей, друзьями и близкими так накаляются, что они становятся друг для друга врагами. Для мага общение с ними становится неприятным. Или даже невозможным. Эти постоянные недомолвки, насмешки, подтрунивания. Или попытка тайком выбросить все книги. А чего только стоит попытка родственников тайком записать мага к психологу! Или как вам понравятся заявления о том, что вы попали в секту и вас непременно попросят отписать квартиру, отдать все деньги, а потом продадут в сексуальное рабство или пустят на органы? И ничего объяснить не получается, ни один совет психолога, ни один магический ритуал не помогает этот конфликт разрешить или избавиться от него, договариваться друг с другом никто даже не думает. Чем дольше тянется все это, тем ближе становится момент, когда договариваться уже не захочется. В такой ситуации магу, скорее всего, захочется или оборвать все связи и жить своей жизнью, или начать мстить окружающим за все свои страдания.

И когда я говорю о мести, это не всегда означает проведение каких-то темных, разрушительных ритуалов, направленных на окружающих. Это может быть все та же жизнь, при которой все испытывают боль от того, что ничего изменить нельзя, и им остается только жить и мучиться. Маг начинает ненавидеть то, что с ним происходит, он начинает ненавидеть окружающих, и люди, которые когда-то были для него самыми близкими на свете, будут отвечать ему взаимностью. И вся беда в том, что такие отношения маг и окружающие его люди обычно создают сами. Но как бы им ни хотелось сказать, что они во всем правы, а другая сторона поступила глупо, плохо или неправильно, правда заключается в том, что каждый из них отвечает только за свою частичку отношений и ни один человек не может нести ответственность за всех и каждого.

Нельзя взвалить всю ответственность за неудачу в отношениях на одну сторону, сказав, что мы лишь жертвы обстоятельств и чужой глупости. Ответственность обязательно нужно разделить между всеми, кто в этих в отношениях участвовал и кто помог им стать такими, какие они есть сейчас. Пожалуй, тогда – и только тогда! – людям удастся привести в порядок свою жизнь. Обратите внимание: решение конфликта заключается именно здесь, в точке, когда один человек сначала решил не считаться с тем, что окружающие могут его не понять – хотя бы потому, что они – не он, – а затем решил не уступать, не отступать, не идти на компромисс, не отвечать за то, что получилось. Хотя, быть может, мне только кажется, что все именно так? Возможно, причина действительно не в маге, а в окружающих?

Быть может, поэтому молчать о том, кто мы, – это не такая плохая затея?

Кроме всего прочего, спутниками молчания становятся не только тайна, но и спокойствие с умеренностью.

Когда знакомые и друзья мага узнают о том, что он маг, они могут обращаться к нему с самыми разными вопросами. И некоторые из них будут выглядеть нелепыми на фоне всех остальных. Например, нести мне деньги в банк сегодня или завтра? Подписывать контракт в четный или нечетный час? Нужно ли менять старую трубу в ванной комнате или в этом году ее не прорвет? Признаюсь, мне подобные вопросы знакомы не понаслышке, мне их задавали лично. Звонили по телефону, писали на почту, договаривались о встрече и… Я думаю, продолжать не нужно. И наступал день, когда я начинала играть в прятки с людьми, которые хотели со мной проконсультироваться по столь «важным» делам. Я не хотела тратить на них свое время. Нет, сначала я старалась быть вежливой и тактичной. Я долго и доходчиво объясняла, что с такими вещами к магу лучше не обращаться. В их делах им больше бы пригодилась помощь бизнес-консультанта, нумеролога, сантехника. Но потом выяснилось, что даже вежливость и тактичность требует времени и душевных сил, которые можно использовать совершенно по-другому.

Поверьте, найти друзей и знакомых, которые не злоупотребляли бы временем мага, – это довольно трудная задача. Я в этом убедилась на своем опыте. И даже если находятся люди, которые не спрашивают у мага, когда им лучше чихать, они могут задавать слишком много вопросов о магическом искусстве. Для них это что-то само собой разумеющееся. Однако некоторые вещи им знать не нужно. Причем не нужно этого знать не только сию секунду и сейчас, но и вообще. Маг, если он не взял кого-то к себе в ученики, может не захотеть пересказывать какую-то книгу своим друзьям или делиться с ними своими открытиями и наработками, особенно когда они многие вещи понять не смогут.

Тем не менее мне много раз приходилось видеть и слышать, как маги пытаются объяснять эзотерические и оккультные теории людям, не имеющим к магии ровно никакого отношения. Возможно, их тешит мысль о том, что их друзья в повседневной жизни смогут стать достойными собеседниками в теме, которая интересна магам, и тогда между ними будет еще больше общего. Или, быть может, им нравится передавать свои знания людям несведущим, заранее готовя себе единомышленников или подходящих последователей. Впрочем… разве причина такого поведения столь важна? В любом случае активное просвещение друзей и знакомых – это то, что поглощает время и силы мага. И они далеко не всегда окупаются.

Еще можно встретить на своем жизненном пути людей, которые рано или поздно решают, что только маг отвечает за то плохое, что случилось с ними или произошло в их жизни. Когда у них все идет не так, как они хотели, они в самый подходящий для себя момент – а он, как правило, самый неподходящий для мага – вспоминают, что есть в их окружении некий таинственный маг, владеющий мощными и необъяснимыми силами. А что, если этот самый маг каким-то образом причастен ко всем тем неприятностям, которые свалились на их несчастные головы? Если они себя поубеждают несколько дней, то вскоре после этого может начаться самая настоящая «охота на ведьм». После этого о тихой мирной жизни магу остается только мечтать. Но ситуация может быть и другой.

В окружении многих магов всегда были и будут люди, которые попросят их помочь с какими-то проблемами, которые они не в состоянии решить. В их понимании маг – это не совсем человек, а добрый или злой чародей из сказки, способный одним взмахом волшебной палочки двигать горы, вызывать цунами и тушить пожары. Одним словом, маг – это тот, кто может если не все, то почти все. И если у него попросить помощи, он сможет помочь. А если он помогать отказывается, это значит только одно: маг помогать не хочет! Самое интересное, что возможность того, что в этой ситуации он бессилен или не должен вмешиваться в происходящее по каким-то причинам, даже рассматриваться не будет! Маг не хочет помогать, и точка! И кому же он не желает помогать? Добрым, замечательным, чудесным людям, которые очень сильно в нем нуждаются. Сразу после этого вывода маг становится личным врагом того или тех, кто попросил его о помощи и по каким-то причинам получил отказ. И часто такие люди ведут войну с магом до полной победы, переговоры не проводят, здравый смысл не слушают и пленных не берут!

Со спокойствием вроде бы разобрались. Осталась умеренность. В определенных случаях это очень полезная вещь. Но не всегда. Например, маг должен много – а не умеренно – читать разную литературу. Маг должен очень сильно – а не в меру – хотеть добиться успехов на своем пути. Маг должен быть достаточно – а не умеренно – смелым, чтобы вторгаться в сферы для себя новые и неизведанные. У мага должна быть сильная – а не умеренно развитая – интуиция. Да и вера в Создателя и то, что все происходит правильно, тоже не должна быть умеренной. Однако магу стоит быть умеренным в словах. Хвастаться своими успехами, хвалиться достижениями, пытаться вызвать восхищение или удивление своими навыками и умениями – все это в магии неуместно. Однако сплошь и рядом можно увидеть и услышать обратное.