Текст книги "Неправильная невеста"

Красноярцев плыл во всем этом блаженстве, наслаждаясь вечером и позволив себе наконец по-настоящему расслабиться, отодвинув все нелегкие думы, горести и дела.

А потом они пошли с Алисой гулять по поселку и окрестностям.

Боже, он совершенно забыл, какое это удовольствие – просто гулять с девушкой неторопливым шагом и разговаривать.

Хотя… Этот момент оказался для него несколько напряженным – поговорить-то как раз Красноярцеву с ней хотелось и не терпелось о самом серьезном и важном, но начал он с легкой формы извинения:

– Ты извини, у меня настолько голова забита всеми делами сразу, что я и не сообразил спросить тебя о муже, когда ты упомянула, что живешь со свекром. Естественно, логично оказалось бы понять, что имелся у тебя и муж. Но ты сказала, что не замужем, и я не спросил. Значит, ты вдова?

– Да.

– Отчего он умер? – мягким тоном, осторожничая, спросил Алексей.

– От тяжелого генетического заболевания, – ровным тоном ответила Алиса, глядя куда-то вдаль.

– Понятно, – вздохнул Красноярцев и спросил с еще большей осторожностью: – Ты его любила?

– Это уже немного иная тема, – слегка улыбнувшись, посмотрела на него Алиса.

– Для меня очень важная, – подчеркнул Алексей, остановился, придержал ее рукой, понуждая тоже остановиться, и, посмотрев ей в глаза, разъяснил: – Ты понимаешь, о чем я хотел с тобой поговорить?

– О реформах? – усмехнулась Алиса.

– Да, о них, – кивнул Алексей. – Реформах нашей с тобой жизни. Теперь стало понятно, что мальчики прекрасно поладили и семье твоей мы с Мишей понравились. Теперь спокойно можно пожениться.

Она вдохнула глубоко, выдохнула, снова посмотрела куда-то вдаль, на лес за рекой, помолчала, что-то обдумывая, и перевела взгляд на него.

– Ты совершенно ничего обо мне не знаешь, Леша, – напомнила Алиса.

– Так расскажи, – предложил он простое решение.

– Что? – сильно удивилась Алиса.

– Как что? – пожал он плечами. – Свою жизнь.

– Всю? – недоумевала она.

– А что у тебя настолько насыщенное и загадочное прошлое, что о нем невозможно рассказать? – иронично усмехнулся Красноярцев.

– Нет, просто я никогда и никому не рассказывала о своей жизни и о себе.

– Почему? – поразился Алексей.

– Почему?.. – задумчиво повторила она за ним и снова посмотрела вдаль. – Потому что близкие и так знают, что им необходимо, а посторонних я в свою жизнь не посвящаю.

Он медленно положил свою ладонь ей на щеку, осторожно повернул ее лицо к себе и тихо сказал, глядя ей в глаза:

– Я не посторонний, я как раз близкий и родной, по крайней мере очень надеюсь им стать в ближайшее время. Мне можно рассказать все твои страшные тайны.

– Боюсь огорчить, – улыбнулась саркастически она, – но у меня нет страшных тайн, Красноярцев.

– Тогда тем более опасаться тебе нечего и можно свободно рассказать о своей жизни, – уверил он.

– Это не так просто, – все улыбалась немного загадочно и печально она.

И, положив свою ладошку поверх его руки, сняла его ладонь со своей щеки и двинулась вперед.

– Значит, все же есть какие-то сложности и тайны? – в два шага догнал ее Ярый и подстроился под ее неторопливую походку.

– Не то чтобы тайны и сложности, – задумчиво попыталась объяснить Алиса, – дело в том, что моя жизнь нестандартна и большинству людей покажется ненормальной.

– Я догадываюсь, – кивнул Алексей. – Судя по тому, какой институт и факультет ты окончила. Но от этого становится еще интересней. – И повторил настойчиво: – Расскажи.

– Ну… – протянула Алиса, – хорошо, я попробую. Только начать следует с моего папы, – подумала и уточнила: – Даже скорее с дедушки.

Марк Александрович Шумской работал на высокой должности в Министерстве торговли Советского Союза. И в далеком шестьдесят четвертом году был направлен торгпредом на работу в посольство Советского Союза в Индию. То есть торговым представителем страны, осуществляющим внешнеэкономическую деятельность и политику государства.

Командировка намечалось длительной, и потому с Марком Александровичем в таинственную Индию отправилась и его семья – жена Жанна Игнатьевна и одиннадцатилетний сын Виктор.

Разумеется, работникам посольства и членам их семей многое было запрещено, но все же некоторые послабления имелись, не в пример посольским в странах Европы и уж тем более США. Во-первых, Индия считалась страной третьего мира, во-вторых, дружественной Советскому Союзу, а в-третьих, уровень жизни в ней был таков, что вряд ли бы вызвал желание эмигрировать у какого-нибудь неосознанного товарища. Хотя имелись и подводные камни – то есть возможность быть завербованными иностранными разведками европейских стран и особенно разведкой США, главного соперника и врага того времени.

Понятное дело, что существовали определенные ограничивающие инструкции и правила поведения, но взаперти на территории посольства, без права общения с внешним миром, никто не сидел, даже посольские дети – и в город ходили на экскурсии, и с местными жителями общались. Правда, опосредованно, через переводчиков и работников посольства, но общались.

Однажды в рамках советско-индийской дружбы министерство культуры Индии устроило для детей посольства серию познавательных экскурсий по самым известным историческим места и памятникам культуры. В том числе была одна экскурсия, на которой им представили настоящих йогов.

А потом кое-кто из этих йогов продемонстрировал детям возможности своего тела, исполнив несколько асан и погружение в медитацию, во время которой они останавливали биение сердца и дыхание.

Все ребята, да и взрослые очень впечатлились и еще несколько дней обсуждали только этих загадочных йогов… все, кроме Вити Шумского.

Он ничего не обсуждал, погрузившись в какие-то свои сложные размышления. Мальчик не просто впечатлился – он был настолько поражен и обескуражен тем, что увидел, настолько сильно эмоционально потрясен возможностями человеческого тела, что перед его мысленным взором все стояли эти таинственные и необыкновенные люди – йоги.

Проведя в этом задумчивом потрясенном состоянии несколько дней, он обратился к отцу с вопросом: где и как можно познакомиться и пообщаться подольше с йогами и научиться этой самой загадочной йоге?

Марк Александрович никогда не был идейным утопистом и карьеристом до жути, боявшимся нарушить какие-нибудь правила и лишиться своего кресла, все в балансе – и политику понимал верно, и неписаные законы-интриги посольской жизни знал досконально, но при этом не лишился трезвой разумности и рассудительности. Да к тому же и отцом был хорошим и внимательным. Поэтому он объяснил двенадцатилетнему сыну, что йога в нашей стране запрещена как одно из религиозно-культовых занятий, и мальчик должен это четко понимать и отдавать себе отчет, какие возможны последствия такого увлечения, но если сыну так сильно хочется, то можно что-то придумать.

Сыну не просто очень хотелось, он не мог думать ни о чем другом, ему каждую ночь снились таинственные йоги.

Марк Александрович поговорил с послом один на один в специальной комнате без прослушки и поведал о таком сильном увлечении Вити. А тот послушал, задумался, да и скажи:

– Ладно, под мою ответственность разрешу в виде исключения, – и поделился политической интригой: – Есть неофициальная установка познавать страну и ее устои глубже. Сам понимаешь, что это значит. Пойдет увлечение твоего сына под эту статью, если так уж сильно увлекся. Постараюсь у индийских товарищей найти для него самого лучшего мастера. Попробуем, посмотрим, что получится.

Как ни странно, и спецслужбы дали добро, и Центр не запретил, повезло, одним словом, Вите. Но это было не самое большое его везение в жизни, а, скажем так, сопутствующее. Самое главное везение Виктора Шумского, определившее всю его дальнейшую жизнь, состояло в том, что сам министр культуры Индии по дружеской просьбе советского посла во время какого-то приема сам лично поговорил с одним из великих мастеров йоги, и тот согласился принять и посмотреть русского мальчика.

Когда Вите сказали, что завтра его отвезут к мастеру йоги, мальчик не смог спать всю ночь, впадая в некое кратковременное забытье, в котором парили над землей в позе лотоса молчаливые и суровые йоги. Наутро в сопровождении двух переводчиков и охраны на большой посольской машине его отвезли в назначенное место, где их ждал проводник, который и привел к мастеру.

Сухой, аскетичный человек, с глазами мудреца, повидавшего все на свете, сидел на тростниковом коврике и жестом велел Вите сесть рядом с ним. А когда мальчик устроился рядом, скрестив ноги, тот долго молча всматривался в его лицо и глаза, а потом неожиданно улыбнулся и сказал что-то на непонятном языке. И индус-переводчик перевел:

– Мастер покажет тебе направление, в котором следует двигаться, и расскажет, что необходимо тебе, и покажет асаны. Только ты должен учить хинди и желательно санскрит.

– Я выучу! – зачарованно глядя на мастера, твердо пообещал Виктор.

Обещание свое полностью он выполнил гораздо позже. А тогда стал изучать язык хинди, на котором говорит большая часть индусов, на дополнительных добровольных уроках в школе, отдельно с преподавателем, ну и самостоятельно.

Тогда же ему и объяснил учитель-индус, что санскрит – это древнейший язык, считающийся сейчас мертвым, на основании которого возникли многие языки Индии, и не только. Это сложный язык с непростой грамматикой, как бы собранной из древнейших языков, само слово «санскрит» обозначает «обработанный, совершенный». На санскрите запечатлевались древнейшие памятники, возраст которых достигает четырех тысяч лет. На нем с помощью Девангари, собственно, письменности санскрита, записаны многие памятники культуры. Например, все мантры, то есть молитвы, обращения к богу…

Учитель еще много чего объяснял, а мастер сказал Виктору, что ему необходимо прочесть и познать «Йога-сутру» Патанджали, а потом ознакомиться и с другими писаниями индуизма, чтобы понять и осмыслить йогу. А этих писаний, между нами, горы. И все далеко не просты в изучении – каждый определенная философия и знания, порой такие, что голову сломаешь.

И вот с этого момента началось глубокое погружение Вити в иную жизнь. Совсем иную. Йогой он занимался каждый день, уточним: ее составной частью, физической – выполнял определенные позы-упражнения, в йоге называющиеся асаны. Но и медитировать пробовал, как мастер наставлял. Хотя наставлял – не совсем точное определение того, как проходили их встречи и занятия, это нечто иное, более глубокое.

Вскоре в посольстве все привыкли к занятиям мальчика и тому, что он постоянно учится и расспрашивает индусов, работающих в посольстве, про их быт, жизнь, нравы и устои.

Пять лет Виктор прожил с мамой и отцом в Индии, занимаясь с невероятным упорством и настойчивостью как общеобразовательными науками, так йогой и штудированием старинных писаний индийского эпоса.

Так и окончил школу при посольстве. Медаль золотую не получил, но пятибалльный аттестат, всего с двумя четверками, заработал.

Витя с мамой вернулся в Союз, поскольку ему надо было поступать в институт, а Марк Александрович получил новое назначение.

Институт Виктор не выбирал, давно и четко зная, что поступать будет только в МГУ в ИСАА – Институт стран Азии и Африки на факультет индийской филологии, куда и был зачислен без каких-либо препонов и трудностей.

Учеба давалась ему не то что легко, а как естественное радостное дыхание жизни. Парень усиленно занимался йогой, штудировал и изучал первоисточники индийской культуры и эпоса, языки, взяв еще и факультативное изучение маратхи, кашмирского, пенджати, непальского.

Он весь погрузился в индийскую культуру, жизнь, философию и по окончании института поступил, а скорее просто перешел в аспирантуру, где продолжил изучение и уже научную деятельность.

Его занятия йогой становились все серьезней и глубже, и Виктор постарался узнать все, что имелось в нашей стране по этому вопросу.

А имелось мало. Совсем.

В те годы никто запрет на йогу как культовое занятие еще не отменял. В семидесятом году вышел фильм «Индийские йоги – кто они?», который консультировал Бродов Василий Васильевич, один из пропагандистов и последователей йоги, который за эти практики еще в шестидесятых был сослан в Йошкар-Олу. Нашлось несколько статей в научно-популярных журналах, немного людей в стране, увлекающихся йогой. Да и все, пожалуй.

В двадцать пять Виктор защитил кандидатскую диссертацию и по протекции Марка Александровича уехал работать в Индию в качестве специалиста по индийской культуре и индийским языкам и диалектам.

Работа оказалась интересной, хоть и трудной. Пришлось много разъезжать по стране с представителями Советского Союза, участвовать в многочисленных переговорах.

Дороги в Индии – это нечто необъяснимое, и ездить по ним тяжело, зачастую просто опасно.

Но Виктор чувствовал себя счастливым!

Это была его страна, его любовь – он дышал жизнью Индии, и его сердце билось в одном ритме с ней!

Виктор нашел еще одного великого мастера и обратился к нему с просьбой принять в ученики, тот согласился. Начался еще один виток постижения йоги на более высоком уровне понимания этой философии и образа жизни и мышления.

Но случилась большая фигня в этой благостной пасторали его жизни – через четыре года Виктора отозвали из страны, предъявив обвинение в слишком тесных контактах с местным населением и интимных отношениях с индуской. Ну, что было, то было – Джая окончила в Союзе Институт дружбы народов и работала в посольстве Союза одной из переводчиц. Симпатии оказались взаимными, и как они ни скрывались, но наши спецслужбы зря хлеб не ели по тем временам, да и что там скроешь особо-то.

Марку Александровичу удалось замять скандал, и Виктор вновь вернулся в Москву преподавать в родном институте на своей кафедре.

Посовещавшись с отцом, он обратился к ректору института с просьбой проводить занятия по йоге для студентов кафедры и заинтересованных лиц, поскольку она является одной из важных составляющих индийской истории, культуры и эпоса. Факультативно, так сказать.

Ректор прямого согласия не дал, пообещав подумать, и первыми заинтересованными в данной инициативе лицами стали сотрудники КГБ, с которыми он и совещался по данному вопросу. Для начала Шумского пригласили на собеседование в известное всей стране здание.

И ничего. Беседа с неким гражданином в партикулярном костюме прошла вполне продуктивно, содержательно даже. В результате было принято решение курсы йоги разрешить, но несколько товарищей сотрудников КГБ также будут входить в его группу.

Никаких духовных противоречий для себя он в этом решении не нашел – учить так учить, какая разница кого.

Но оказалось, что желающих поучиться йоге набралось такое количество, что Шумской физически не мог бы их всех взять даже в две группы. Пришлось провести определенный отбор кандидатов по физическим и психологическим параметрам.

Сформировали две группы по десять человек, и занятия начались. Через три года Виктор с блеском защитил докторскую диссертацию, непонятно как и где изыскав для ее написания время – преподавание основных предметов, научная работа, личные занятие йогой, скрытые от посторонних глаз, и занятие с группами.

Однажды, где-то через пару месяцев после защиты, один из его учеников, что посещал занятия по йоге, тайно провел в зал, где проходили их тренировки, девушку, с которой недавно познакомился и за которой ухаживал. Похвастаться, понятное дело, порисоваться, к тому же ей было ужасно любопытно, чем это он занимается.

Вот и привел, выписал пропуск посетителя для входа в институт, провел через черный ход в зал и усадил с краю на скамейку за спиной учителя.

Звали девочку Леночка по фамилии Сиротина, было ей семнадцать лет, и она только-только поступила в иняз Мориса Тореза, где изучала английский и французский языки.

И с первой секунды, как только увидела вошедшего в зал Виктора Марковича, Леночка совершенно неподвижно просидела все занятие, неотрывно глядя только на него. А когда занятие закончилось, она, не обратив никакого внимания на подошедшего к ней парня, как завороженная приблизилась к Шумскому и попросила умоляющим голосом:

– Пожалуйста, возьмите меня заниматься! – и смотрела на него расширившимися от восторга глазами.

– Вам так нравится йога? – удивился он такому горячему рвению незнакомой девушки.

– Нет, – призналась она. – Мне нравитесь вы. Вернее, я не смогу жить, если не буду видеть вас.

Честно говоря, даже сильно продвинутый в искусстве сохранять внутреннее равновесие и спокойствие, Шумской оторопел от столь прямолинейного заявления, сделанного со всей искренностью и эмоциональностью, не оставлявших места для расчетливости и иных примитивных побуждений.

И он, чтобы как-то успокоить девочку, готовую уже расплакаться от собственного поведения и переполнявших ее эмоций и чувств, предложил ей пойти вместе в кафе, посидеть и за чашкой кофе или чая обсудить, что ей там привиделось и напридумывалось.

Через три месяца они поженились. Ей семнадцать, ему тридцать два – пятнадцать лет разницы. Марк Александрович остался крайне недоволен этим браком. Ну еще бы!

На дворе глубокие застойные времена, восемьдесят пятый год, элита страны живет обособленно своими кланами-связями, своим контингентом и старается с простым населением не перемешиваться, усиливаясь, укрепляясь и обрастая за счет браков детей еще большими связями и влиянием. Простая девушка из Астрахани с простецкой дальше некуда родней, спасибо не из колхоза глухого, а ведь уже давно присмотрена в невесты дочь министра, внучка известного маршала Союза.

К тому времени с помощью Марка Александровича, личных связей и накопленных средств Виктор уже жил отдельно в трехкомнатной квартире недалеко от центра Москвы, так что невестку неугодную приводить в родительский дом не пришлось.

Ругаться не ругались, связи родственные не разрывали, но отец с сыном практически перестали разговаривать, и все общение теперь происходило через маму Жанну Игнатьевну.

Через год, в восемьдесят шестом, родилась у молодых дочь Алиса, которая стала неким мостиком для возобновления отношений отца с сыном и объектом, примиряющим Марка Александровича с образом жизни Виктора. А не совпадали отец с сыном кардинально.

Быт и вся частная жизнь Виктора Марковича была отражением любви его души к Индии. Он являлся убежденным вегетарианцем, в доме готовили исключительно блюда индийской традиционной кухни. Специи и другие продукты Шумской доставал через индийское посольство в Москве, имея вполне официальные рабочие связи с его представителями.

Убранство квартиры, уклад жизни, одежда, которую носила семья исключительно дома, не будем забывать, что на дворе устойчивый пока еще социализм и на улице особо в сари или мужской курте с шальварами не пощеголяешь, – словом, вся жизнь Шумского, а с ним и жены с дочкой проистекала в рамках индийской культуры, эпоса и быта.

Естественно, что данный факт никак не мог радовать чиновника и старого аппаратчика такого уровня, как Марк Александрович, но с этим аспектом жизни сына его хоть как-то примиряли докторское звание последнего, его признанный авторитет специалиста в области индийской культуры и даже поощрение его занятий йогой органами безопасности. Зато отца совершенно не устраивала молодая жена Виктора, не понимавшая тонкостей жизни людей «из обоймы» госаппарата и неписаные правила быта их семей.

Но тут родилась Алиса, сумевшая своим появлением примирить сурового деда с сыном и ставшая поводом к возобновлению их общения.

С первой же минуты ее рождения было понятно, что этого ребенка ждет необыкновенная жизнь, нисколько не похожая на жизнь ее сверстников.

К своим пяти годам Алиска уже делала несколько асан йоги, понимала и могла лепетать, помимо русского, на хинди, знала множество мантр на санскрите, лихо умела заворачиваться и носить сари и с удовольствием уплетала остро приправленные индийские блюда.

В девяносто втором году, после развала Союза, Виктору Марковичу предложили преподавать по контракту в индийском университете, на что он сразу же согласился.

Но тут Жанна Игнатьевна поставила вопрос о любимой внучке Алисе ребром – не отпускать с родителями, и все! Аргумент простой – девочке шесть лет, через год в школу, а у Виктора контракт на пять лет. Ну, не в индийской же школе ребенок будет учиться, в самом-то деле!

Виктор Маркович согласился, но с одним условием: Алиса продолжит заниматься йогой, для чего он лично договорился с мастером и присутствовал на нескольких занятиях, чтобы удостовериться, что учитель не навредит ребенку, а действительно станет ее развивать.

– И что, твоя мама вот так легко оставила тебя на несколько лет? – спросил удивленно Красноярцев.

За время, пока шел рассказ, они успели медленно прогуляться по самой длинной улице поселка, перейти по тропинке большой луг и выйти к речке. Тут оба сели на ствол дерева, лежавший на живописной поляне, с которой открывался прекрасный вид на противоположный высокий берег и лес, полосой темневший вдали.

День потихоньку уступал место вечеру, отдыхающих на небольшом пляжике у воды становилось все меньше, лишь вездесущие мальчишки небольшой стайкой плескались в воде, над которой далеко окрест разносились их звонкие голоса и счастливый смех.

– Мама… – выдохнула с нажимом Алиса и посмотрела задумчиво на мальчишек, затеявших какую-то шумную игру в реке, – мама – это особая тема.

– Что, сложные отношения? – помог ей вопросом Алексей.

– Да нет, – протянула она. – Скорее наоборот: очень ясные и понятные, без подтекстов и надуманных эмоций. – И, продолжая следить за резвящимися в воде мальчишками, постаралась объяснить: – Для мамы весь мир составлял ее муж. Папа – есть центр ее мироздания, ее вселенной, это светоч, непререкаемый авторитет и смысл ее жизни, нечто вроде Первого после Бога. Он для нее и Высшая инстанция, и отец, и муж, и наставник, и защитник в одном лице. Альфа и омега ее жизни. У нее приоритеты расставлены очень просто и четко: Муж, с большой буквы, за ним, на некотором отдалении, находится дочь, а уж за мной располагается и она сама. Чтобы понять иерархию ее ценностей, достаточно посмотреть наши совместные обеды. Первым еду мама всегда подаст папе, причем выберет лучшие, самые красивые и вкусные кусочки и составит определенную композицию на тарелке, презентацию, как говорят в ресторанном бизнесе. Поставит перед ним и поцелует его. Глаза закроет, постоит так пару секунд, прижавшись к нему, а потом словно очнется и примется хлопотать дальше. Вторую тарелку она поставит передо мной, с презентацией попроще, и только после этого поставит еду себе, сядет сама за стол. Собственно, как и завещано в «Ведах»: муж есть первый и единственный родственник жены, кровь ее и жизнь, а все остальные люди, даже дети, второстепенно – приходящие-уходящие. Нет, это не рабское, болезненное обожание, до полного растворения и потери себя – ни в коем случае, мама очень умный, целостный и глубокий человек, просто это такая своеобразная сильная любовь.

– Необычно как-то, – заметил Красноярцев и, подумав, хмыкнул: – Хотя о такой преданности, почитании и женской безоговорочной любви тайно мечтает каждый нормальный мужик.

– Видишь ли, – повернулась к нему Алиса и усмехнулась, – моего отца уж точно нельзя назвать обыкновенным мужчиной. Папа совершенно уникальная, неординарная личность. К тому же я уверена: для того чтобы тебя так любили, нужно самому быть сильным и ярким. Это, кстати, элементарный закон работы и обмена энергий: чем больше человек способен аккумулировать в себе, накапливать энергии и транслировать ее в мир, отдавая другим, тем более мощный поток притяжения он производит. К такому типу относятся все без исключения гениальные личности: как герои, так и злодеи мирового масштаба, поэтому-то они и притягивают к себе с неодолимой силой других людей, вызывая в них сильнейшие чувства как любви, так и ненависти, отторжения. В индийском эпосе, в частности, в тех же «Ведах» и в «Махабхарате» и «Упанишадах» и во многих иных известных источниках, о процессе работы с энергиями написано много.

– То есть твой папа из разряда таких гениальных личностей? – уточнил Алексей.

– Думаю, да, – кивнула Алиса. – Может, и не мирового уровня, но где-то очень близко, как мне кажется. И мама его решения принимает безоговорочно. Тут еще дело в том, что своего отца она практически не знала. Бабушка родила ее в восемнадцать лет, а дед после свадьбы сразу ушел в армию. А когда вернулся, они развелись, и через несколько лет у каждого образовалась новая семья. Моя мама с отчимом сразу же не нашли общий язык и ужасно конфликтовали все годы, что жили вместе. В этой семье родилось еще двое детей, и мама оказалась там на правах вечной няньки и помощницы по хозяйству. А деться некуда было: у родного отца своя семья и тоже дети. В общем, ее конфликт с отчимом только разрастался, и тогда она решила во что бы то ни стало уйти из дома. Хорошо, что путь выбрала правильный: училась отлично, получила серебряную медаль и поехала поступать в Москву. И спасибо, что родители не отказали ей в этом желании, а спонсировали учебу в Москве. Думаю, бабушка просто обрадовалась, что можно отправить дочь подальше. Кстати, я с семьей мамы никогда не виделась и в Астрахани не бывала. Так получилось. Ну а в Москве мама сразу же встретила папу. И он для нее стал не просто мужем, а воплощением всех ее детских и девичьих грез и даже больше того. Поэтому она слушает его как наставника, проводника, самого главного человека в своей жизни, впрочем, у них никогда не возникало противоречий, хотя повторюсь: мама сильная личность и имеет свое мнение, просто оно всегда совпадает с папиным. Так было и тогда, когда они уезжали. Папа решил, что я, когда вырасту, должна сама выбирать, где мне жить: в европеизированном мире или в азиатском. Где мне будет комфортней. Поэтому я приняла решение, что получу образование в России.

Родители уехали, и Алиса осталась с бабушкой и дедушкой.

Для шестилетней девочки жизнь со старшими Шумскими оказалась непростым испытанием и первое время стала просто мучением для всех троих.

Ну, начнем с того, что Алиса привыкла к совершенно иному укладу жизни, распорядку, к занятиям и царящей в доме атмосфере. У них с родителями в семье все происходило размеренно, спокойно и по определенным правилам.

Алису не отдали в садик, а воспитывали дома. Папа уходил на работу, мама оставалась с девочкой, и у них имелось множество занятий – мама медитировала, Алиска не мешала, а играла рядом в свою медитацию, совместная йога с мамой и приготовление еды, хозяйские хлопоты тоже вдвоем, под неспешные напевы матр, прогулки по два часа в день в любую погоду, потом они играли в развивающие игры. Вечером возвращался папа, они ужинали втроем, и Алиса уходила играть в свою комнату, а мама училась под руководством папы. И все это в атмосфере индийского антуража квартиры и всей их жизни – без суеты и спешки, в своем гармоничном мире.

И тут вдруг совершенно иная жизнь!

То есть кардинально иная! Кроме одного пункта – дедушка Марк, так же как и папа, уезжал утром на работу и так же много работал, часто и по выходным.

А все остальное! Алиса с мамой были скорее как подружки: делали все вместе, смеялись постоянно, уроки Алисы проводили как игры, занимались домашними делами, а бабушка все-таки была бабушкой в привычном понимании общества и правил того времени. То есть типичные отношения: я старший и главный, ты маленький и подчиненный, и руководила Алисой, поучала и наставляла безапелляционным тоном.

И еще смотрела телевизор и внучку призывала смотреть мультики. А вот этой ерундой в семье Алисы не баловались совершенно. То есть телевизор у них имелся в доме, но скорее как предмет мебели, включали его крайне редко, в основном только тогда, когда приходили гости.

Алисе было так тяжело вписываться в эту новую непонятную ей жизнь с ее жесткими законами и правилами, совершенно девочке непонятными, она часто плакала и пыталась, как могла, на доступном ей уровне и языке объяснять бабушке Жанне Игнатьевне, что ей не нравится, отчего ей плохо и почему она капризничает.

Да и с дедушкой общение не заладилось. Папа, хоть строгий и требовательный во всем, что касалось уроков и обучения, не перегружал занятиями, и строгость эту девочка не особо чувствовала на себе. А вот в жизни Виктор Маркович не запрещал дочери практически ничего – она вольна была выражать себя, как ей заблагорассудится, он лишь направлял ее энергию в безопасное русло и многое рассказывал, объяснял, показывал. Большую часть времени, когда папа был дома, Алиска проводила у него на руках, плечах и коленях, бесконечно что-то рассказывая и задавая тысячу вопросов, а он только улыбался загадочно и терпеливо отвечал на все ее «почему и отчего».

А тут дед.

Строгий, закрытый, всегда на определенной дистанции ото всех. Хотя внучку он любил беззаветно и баловал, но так же, как и бабушка, был убежденным приверженцем традиционного воспитания и отношения с детьми. И так он скрепя сердце согласился на эту ее йогу, и никаких иных уступок ждать от него не приходилось.

Так что пришлось маленькой Алиске перестраиваться на жизнь совсем в иных условиях. Тяжело ей было. Но папа звонил регулярно и долго разговаривал с ней по телефону, объяснял что-то, понятное только им двоим, и постепенно Алиса адаптировалась, привыкла к новой жизни.

Да тут взяли и свалились иные перемены. Откуда не ждали.

Алиса как раз пошла в школу, в первый класс, а месяца через два Марк Александрович… объявил жене, что хочет развестись.

Вот такой поворот! Старый партиец, аппаратчик с определенными строгими устоями и правилами жизни чиновников высшего звена, и вдруг развестись! Это в шестьдесят-то лет!

А на дворе девяносто третий год, очередной переворот. Вот и в их отдельно взятой семье случилась революция с переворотами, потому как Марк Александрович не просто хотел развестись, а жениться на другой женщине, на тридцать лет его моложе, своей новой помощнице по работе.

И знаете что?

Жанна Игнатьевна его отпустила со спокойной душой, даже сама вещи аккуратно складывала и паковала и помогала деду переезжать на новое место, пока на съемную квартиру. А потому что претензий никаких к мужу не имела и, самое главное, – не имела никаких ожиданий и иллюзий по поводу их дальнейшей совместной жизни.

И не упрекала, не обвиняла ни в чем, а ровно наоборот, всегда с уважением говорила о бывшем муже, подчеркивала, что благодарна ему.

А все потому, что они с Марком Александровичем давно перестали быть близкими людьми, делить радости-горести и быт пополам. У него своя жизнь, настолько насыщенная трудностями новых правил игры, диктуемых переменами в стране, интригами и борьбой за свое место, что он практически и дома-то не бывал. А когда приезжал, то, чтобы что-то рассказывать, объяснять и делиться с женой своими служебными проблемами и делами, у него уже никаких душевных и физических сил не оставалось, да и желания тоже.