Текст книги "Стеклянные потолки. Трансформация личности по спирали"

Зона шока

Перешагну через гурманскую зону и направлю ваше внимание прямиком в зону шока (рис. 2). Мы резко попадаем в нее тогда, когда наше наиболее радикальное «Не-Я» врывается в наше «Я» и становится нашей новой судьбой. Это зона, где возникают настолько непривычные и несовместимые с твоей личностью условия, что ты теряешь уверенность в себе, здравомыслие, опоры на привычные механизмы. Возникает ощущение, что жизнь полностью развалилась и ты стоишь в нулевой точке. В зоне шока происходит дезориентация в себе и в мире. Человек не может себя собрать, ему очень больно, при этом невозможно ни отпустить, пустить на самотек ситуацию, ни вернуться обратно в свое старое «Я». Основное чувство в этой зоне – боль.

Был собственником – потерял бизнес, был отцом – умер ребенок, свободно путешествовал по миру – не можешь выйти из дома из-за коронавируса и т. п.

Когда человек попадает в зону шока, у него нет ни одного готового способа реагирования. Нужно искать его и учиться жить заново.

Я – дитя 90-х. Я как раз закончила медицинский институт, когда стройная программа гарантированного и защищенного будущего развалилась как карточный домик. Мне повезло: я была молодая и задорная, еще не успела закостенеть и отяжелеть, и для меня происходящее не стало шоком. Но очень многие успешные люди, находящиеся в середине жизни, не выдержали этого глобального перелома, не смогли адаптироваться. Кто-то стал бомжевать, кто-то даже покончил жизнь самоубийством. Позвольте, теперь я расскажу, как я первый раз в возрасте 43 лет пережила зону шока.

…У меня есть папа, и я его очень люблю. У него больное сердце. И вот я готовлю его к операции. Это плановое шунтирование коронарных сосудов. Для клиники Мешалкина в Новосибирскеэто рядовая медицинская процедура. Операцию должны были сделать 16 июля. 15-го числа утром я прихожу на работу, раздается звонок, и врач будничным голосом сообщает: «Ваш папа умер». И мое «Не-Я» обрушивается на меня всей массой безысходного горя. Отреагировало даже тело: с левой стороны за спиной будто вдруг рухнула стена, которая держала меня 43 года, давала (оказывается!) незримую опору, а теперь там позади холод… И адская душевная боль. К этому моменту я уже 19 лет жила автономной жизнью, считала себя самостоятельной женщиной и даже понимала, что папа может умереть – гипотетически. Но когда к тебе в жизнь врывается зона шока, ты к ней не готов. Первое чувство, которое возникает в этой зоне, – боль и потерянность. И вопрос: «Как жить дальше?»

А ответа нет, поскольку нет ни одного готового решения. И это временный внутренний паралич, в нем нет динамики. Когда болит, и ты не знаешь, что делать, психика ищет способ защититься:

• заболеть и уйти в болезнь;

• выжить из ума;

• включить анестезию, которая временно позволяет снять боль, – алкоголь, наркотики;

• занять возникшую пустоту сверхнагрузками – спортом, интенсивной работой и т. п., чтобы не думать и не чувствовать, не контактировать с новой реальностью;

• уйти от жизни (дауншифтинг) – сбежать от проблем;

• и крайняя мера – уйти из самой жизни.

Очень многие люди, которым не хватает ресурсов, особенно те, кто не изучают свое «Не-Я», не «гуляют» в гурманскую зону (см. ниже), а живут только в зоне комфорта, не справляются с зоной шока. Помните, В. Франкл пишет о том, что в первую очередь в концлагере ломались и погибали те, кто верил, что все скоро закончится, и они вернутся в старую жизнь?

Люди, которые очень плотно взаимодействуют со своим «Не-Я», выживают за счет навыков адаптивности и поиска смысла. А смысл всегда находится за пределами текущей жизненной ситуации. Смысл дает энергию, тягу к жизни в любых внешних условиях. Нужно найти этот смысл, и нужна готовность к испытаниям, и тогда зона шока не будет смертельной.

Есть единственный конструктивный выход из зоны шока: пережить ее = трансформироваться (см. рис. 2). Научиться жить на территории «Не-Я», собрать себя заново, ощутить свою новую точку сборки, новое «Я». Трансформироваться – это изменить свой образ жизни, а значит, образ мысли, представления о себе и о мире. Федор Василюк, советский и российский психотерапевт, профессор, автор многих работ о психологии переживаний, пишет о том, что любому переживанию нужно время. Нужно время, чтобы установить новые связи с изменившейся реальностью, наработать новые адаптивные способы действия. Нужно время, чтобы после шторма психика установила новый порядок и пришла в равновесие. Когда «Я» и «Не-Я» интегрируются – это подлинное пространство трансформации.

Увы, от зоны шока не застрахован никто. Тот, кто прошел трансформацию зоной шока, никогда не будет тем, кем был раньше. Когда человек справился с зоной шока, он становится мощнее, масштабнее в личностном плане, сильнее, адаптивнее, осмысленнее и т. д.

Гурманская зона

А теперь можно поговорить и про гурманскую зону (рис. 2). Гурманская зона – это область неизведанного, нового опыта, нового «Я». Две эмоции определяют ваше нахождение в этой зоне – «страшно» и «интересно». И эти эмоции переживаются одновременно. Страшно, потому что предстоит действовать по-новому, так, как никогда раньше не делал. Это всегда риск. Интересно, потому что неизведанное манит возможностями, и эти возможности привлекательны для человека.

Прогулки в гурманскую зону требуют от человека бдительности. Почему?

1. Если изменение сопровождает только чувство страха, не ходите в гурманскую зону, вернитесь в зону комфорта. Ваш страх, не сопровождающийся интересом, сигнализирует вам, что вы не накопили достаточно ресурсов, чтобы прожить новую реальность без ущерба для себя.

2. Если вам просто интересно, но не страшно, вы обманываете себя, называя это развитием. Вы приращиваете что угодно – знания, информацию, контакты, но не меняетесь принципиально! В гурманской зоне нет готовых ответов, освоенных паттернов поведения, ваши привычные навыки непригодны, окружение здесь непривычно. Все это вызывает необходимость искать другие, несвойственные вам ресурсы и реакции. Гурманская зона бросает вызов вашему привычному ролевому репертуару. А значит, должно быть страшно!

3. Некоторые люди, не понимающие сути зоны комфорта, становятся наркоманами гурманской зоны. Для этого они постоянно заходят во все новые и новые опыты, но не успевают переработать полученный материал, осмыслить его, интегрировать в свою новую жизнь. Гурманская зона в таком случае становится для них, как это ни парадоксально, зоной комфорта. А пауза, остановка и покой – гурманской зоной. Возникает устойчивость к реальным изменениям. В таком случае просто необходимо остановиться, переосмыслить свою адреналиновую зависимость, уже полученный опыт, интегрировать его в цельную структуру «Я». Если этого не сделать, может произойти колоссальный разрыв между разовыми жизненными экспериментами и практикой жизни как таковой. Мои пациенты, попавшие в зависимость от гурманской зоны, в возрасте 45—55 лет часто жалуются на чувство пустоты. Отрицание зоны комфорта деструктивно для организма. Природа мудра. Она не зря придумала чередование вдоха и выдоха, сердечной систолы и диастолы, сжатия и расслабления мышц, покоя и бодрствования.

Наконец, реальная трансформация зависит от того, как далеко человек заходит в гурманскую зону (рис. 2). Если новое поведение незначительно отличается от зоны комфорта, человек делает «партизанскую вылазку» в гурманскую зону (см. «крючочки» на рис. 2). Например, вы умеете очень быстро и красиво писать правой рукой, и если начнете писать левой, то это будет не так качественно. Но если каждый день вы будете тренироваться, то через год поразите окружающих своим новым умением. Вы приобрели навык, изменили способ действия, добавили и расширили ваш репертуар умений, но новый навык не поменял ваше «Я». Поясню: человек может поменять: 1) знания, 2) навыки, 3) представления о себе (Я-концепцию), 4) представление о мире, 5) роли 6) себя и свой образ жизни. Так вот, когда мы заходим в гурманскую зону недалеко от границы с зоной комфорта, мы можем поменять свои навыки, представления о мире, в лучшем случае – представления о себе.

Например, Ольга – глубокий интроверт и боится публично заявлять о своей позиции. Но ей есть что сказать людям, поэтому страшно, но интересно научиться быть публичной персоной. Предположим, Ольга сходила на тренинг ораторского мастерства, и теперь при необходимости она может выступить перед небольшой аудиторией. Это вылазка в ближайшую область гурманской зоны. Появился навык, скорректировалось представление Ольги о том, что она может. Но это еще не трансформация. Вот если Ольга откажется, наконец, от опостылевшей ей работы экономиста и начнет выступать со своей программой, скажем, развития экономического мышления, то она окажется в гурманской зоне совсем рядом с зоной шока и вынуждена будет пройти процесс трансформации своих жизненных ролей и самого образа жизни.

Чем дальше от своей привычной зоны комфорта шагает человек в гурманскую, тем больше он попадает не в процесс освоения навыков, а в процесс трансформации, то есть изменения основы самого себя и своей жизни. Когда ты делаешь что-то новое, что полностью противоречит твоему представлению о правильном себе, о правильных поступках и действиях, на это всегда реагирует тело. Соматические реакции бывают разные – от минимальных вегетативных проявлений (сердцебиение, пот) до реальных болезней. Когда ты видишь, что тело начинает реагировать, то это прямой показатель, что ты подобрался к гурманской зоне.

Реальная трансформация всегда болезненная. Но в результате ты начинаешь видеть, что мир гораздо шире твоих старых представлений, что ты можешь гораздо больше, чем мог себе позволить ранее. А «партизанские вылазки» дискомфортны, конечно, но не болезненны и не затрагивают основу вашего «Я». И чем чаще происходят «партизанские вылазки», тем больше развивается навыков, но при этом ЭГО все больше и больше убеждается в том, что вы «круты» и живете правильно. Или все больше и больше закостеневаете в своем текущем «Я».

Чаще всего люди начинают трансформироваться, когда случается что-то глобальное. Так, например, моя самая мощная трансформация началась после болезни, поставившей остро вопрос жизни и смерти. Есть очень мудрая фраза: «Может быть поддельная жизнь, но не бывает поддельной смерти». Как правило, перед лицом смерти человек начинает трезво и честно смотреть на свою жизнь. Не просто рассуждать, а по-настоящему видеть все важное и неважное. Мы часто и в обыденной жизни получаем сигналы, что что-то не то, надо что-то менять, но мы все время их игнорируем, бегая по «муравьиным тропам» привычек. Мы долго можем жить, закрывая глаза и уши на эти сигналы. А потом жизнь начинает усиливать свое воздействие, чтобы достучаться до нас. И наконец, подводит нас к краю. Становится очевидно, что раз я к этому итогу пришел, значит, в самом деле происходит что-то по-настоящему не то. И хождение в гурманскую зону уже не поможет, нужна трансформация.

Реальные изменения в жизни являются признаком успешного прохождения верхнего уровня гурманской зоны. При этом очень сильно меняются «декорации» вокруг нас, а иногда и весь вектор жизни – в зависимости от сложности трансформации.

Основная ваша задача – удержаться в процессе изменений, а это очень трудно. У Иоганна Вольфганга Гёте в «Фаусте» есть очень точное описание этого процесса:

 
Мы побороть не в силах скуки серой,
Нам голод сердца большей частью чужд,
И мы считаем праздною химерой
Все, что превыше повседневных нужд.
Живейшие и лучшие мечты
В нас гибнут средь житейской суеты.
В лучах воображаемого блеска
Мы часто мыслью воспаряем вширь
И падаем от тяжести привеска,
От груза наших добровольных гирь.
Мы драпируем способами всеми
Свое безволье, трусость, слабость, лень.
Нам служит ширмой состраданья бремя,
И совесть, и любая дребедень.
Тогда все отговорки, все предлог,
Чтоб произвесть в душе переполох.
То это дом, то дети, то жена,
То страх отравы, то боязнь поджога,
Но только вздор, но ложная тревога,
Но выдумка, но мнимая вина.
 

Человек, побывавший в зоне трансформации и «упавший» оттуда, будет тосковать по потерянной возможности, потому что он уже клеточками тела знает, как там могло бы быть. В своей книге «Чагин» русский писатель и литературовед, доктор филологических наук Евгений Водолазкин рассуждает о том, как строится драматическое произведение, чтобы его было интересно читать. Нужны два сильных героя, между которыми разворачивается конфликт. В итоге один из них побеждает. А дальше писатель дает нам мощный импульс мысли: не нужны два героя, самый мощный конфликт, самая мощная драма разворачиваются внутри самого человека. Это конфликт между «об этом я мечтал» и «так сложилась моя жизнь»!

После трансформации новая зона рано или поздно тоже становится зоной комфорта. Это процесс не одного года. Но это уже не та старая зона комфорта. Это зона комфорта нового человека с новыми горизонтами.

А зачем вообще выходить из зоны комфорта?

У меня есть свой ответ на вопрос «Зачем?». Циклические трансформации, пройденные в нужное время на протяжении жизни, позволяют:

1. Повысить свою устойчивость ко все возрастающим сложностям этого мира за счет огромного диапазона вариантов жизни. Чем больше освоено зон комфорта, тем больше возможностей чувствовать себя хорошо в самых разных жизненных ситуациях. Поясню: глобальные изменения последнего десятилетия вызывают у тридцатилетних людей гораздо больше тревожных и депрессивных расстройств, чем у людей моего поколения. Почему? У нас в 90-х был опыт, обширная практика жизни в условиях полной дестабилизации, неопределенности и небезопасности. Мы пережили этот опыт вместе со всей страной и накопили мощные ресурсы адаптации к «лихим временам». У нас есть навык жизни и когда вокруг хорошо, и когда вокруг совсем плохо.

2. Гурманская зона развивает волю, умение находить внутренние и внешние ресурсы, чтобы справляться с вызовами жизни. Вообще, воля куется только при столкновении с препятствием, с трудностями. Но социум диктует:

a. если ты счастлив и в комфорте – ты молодец!

b. если у тебя трудности – ты неудачник!

c. ну а если осознанно идешь в трудности – чудак (или дурак)!

3. И наконец, выход из зоны комфорта – единственная возможность достичь максимального уровня реализации своего потенциала, того, ради чего нам дан был этот короткий по меркам вечности эпизод жизни. Если у тела есть идея развития, то и у души тоже. Психе (душе) нужен смысл, целостность и исцеление. Поэтому движение идет по вертикали вверх.

Эти ответы могут совсем не подойти вам, дорогой читатель, и вы, как автор собственной жизни, можете найти свой собственный ответ на сакраментальный вопрос.

– А почему это гурманская зона – это правильно, а находиться в зоне комфорта неправильно?

– А кто сказал, что неправильно?

Динамика перехода открытых систем

Динамика – ключевое свойство здоровой живой системы. Все в этом мире развивается, не может стоять на месте.

Развитие человека происходит по спирали: трансформация в гурманской зоне и обретение нового «Я» и навыков жизни – усвоение и использование новых навыков – жизнь в новом «Я» в зоне комфорта – усталость от зоны комфорта. И затем все сначала, но уже на следующем витке. При этом «Я» включает в себя: «Я телесное» (инстинктивное, видовое), «Я эмоциональное», «Я социальное» и «Я духовное».

Чем моложе человек, тем короче время пребывания в зоне комфорта, тем быстрее идет трансформация. Это связано с изначальным свойством любой живой системы – ее гибкостью и адаптивностью. Вспомните, как развивается ребенок. Первые три года жизни, к примеру, – это процесс непрерывной трансформации. Завидные скорость и объем усвоения жизненного опыта!

Философы и ученые разных отраслей знания издавна ставят перед собой задачу выявить общие закономерности, по которым живет и динамически развивается открытая система. Что такое открытая система? Это такая система, в которой заложен механизм саморегуляции, но в которой, в отличие от механических систем, невозможно спрогнозировать результат деятельности. Если мы с вами заливаем в машину бензин и определенным образом нажимаем педали и кнопки, мы можем с высокой долей вероятности спрогнозировать, как поведет себя машина. Но я даже пытаться не буду предвидеть, как повлияет на ваше поведение моя книга, как вы воспримите ее. Результат здесь непредсказуем!

К открытым системам относятся человек, семья, бизнес, общество, природа, вселенная…

Итак, живая открытая система непредсказуема. Но! Закономерности ее развития все же есть.

Рис. 3

Каждый в своей области, но эти закономерности описывали древнегреческий философ Аристотель, английский историк Арнольд Тойнби, немецко-американский психоаналитик Эрик Эриксон, основоположник коррекционной педагогики и психолингвистики Лев Выготский, швейцарский психолог и философ Жан Пиаже, создатель известной пирамиды потребностей американский психолог Абрахам Маслоу, известный израильский и американский бизнес-консультант Ицхак Адизес и многие другие. Но мое воображение поразила теория спиральной динамики Клера Грейвза, созданная им в середине 60-х годов прошлого века. Поразила своей интегральной природой, цельностью и, главное, максимальным совпадением с моим практическим опытом изучения открытых систем. С тех пор, с 2013 года, я постоянно развиваю идеи спиральной динамики, уточняю мысли и смыслы, добавляю примеры и, простите за наглость, трансформирую модель Клера Грейвза. Так, в этой книге мы рассмотрим не 8 ц-мемов, а 12 матриц эволюции человеческого существа по модели креста: от видового к духовному по вертикали креста и от самосознания к самореализации по горизонтали (рис. 3).

Главные вопросы

Прежде чем перейти к матрицам, хочу обозначить следующее: есть ключевые вопросы, которые человек решает в жизни. Независимо от своей воли человек не свободен от этих решений.

1. Что такое добро и что такое зло? Что есть лично для меня добро, что есть лично для меня зло? Созидать или разрушать? Реальный мир нейтрален и целостен. Различие хорошего и плохого происходит лишь в нашем сознании в силу освоения навыков общественной жизни. В разных культурах одно и то же действие может оцениваться как зло или как добро. Помните, наши «стражи» диктуют нам усвоенные в процессе социальной жизни интерпретации.

2. Что такое пространство и что такое время? От бытового «где жить?» и «приходить ли вовремя на работу?» до чувства своей территории и проживания времени как объема (см. главу «Десятая матрица»).

3. Что такое одиночество (изоляция) и что такое соединенность? Хочу я быть одиноким или жить с кем-то? Имею ли право на интимность и как переживаю чувство «совместности»?

4. Что такое жизнь и что такое смерть? Могу я думать о смерти или делаю вид, что ее нет? Как я хочу жить и как умереть?

5. Что значит быть свободным? Что такое ограничения? Где пролегает граница моего «Я»? Как быть свободным, наталкиваясь на чужие границы?

6. Как жить между хаосом и порядком?

7. Кто я, какова главная идея моего «Я»?

8. И наконец, в чем смысл жизни, если я все равно умру?

На протяжении жизни нам рано или поздно предстоит сделать очень важный выбор:

1. Отвечать ли за свою жизнь самому или разрешить другим определять, как мне жить?

2. Развиваться как биологическое, материальное и социальное существо (Г. Гурджиев называл такую жизнь человека «биологическая машина») или встать на путь духовного развития?

3. Погружаться в тревогу гурманской зоны или остановиться навсегда в зоне комфорта и смириться с неизбежной экзистенциальной депрессией?

На своем жизненном пути нам предстоит выстроить целый ряд сложных взаимоотношений: с самим собой, с другими, с природой, с космосом.

Все эти вопросы, решения и собственно выбор человек делает, перемещаясь по матрицам спиральной динамики от видового к духовному и от самоосознания к самореализации. Проследим же этот путь.

Матрицы

Под матрицей мы будем понимать устойчивую систему взглядов человека на себя и окружающую реальность, систему установок и интерпретаций, а также набор психологических навыков (например, нападать, доверять и т. п.), которые позволяют человеку определенным образом адаптироваться к жизни и диктуют набор рефлекторных поведенческих реакций.

• По матрицам развиваются человек (от рождения до смерти), семья, организация, проект и любая другая живая (открытая) система.

• Все матрицы разворачиваются в четырех базовых сценариях: «от людей» или «к людям»; «доминирование» или «подчинение» (см. рис 4). Динамика поднимает нас вверх по спирали, как на качелях, каждый раз заставляя проходить сценарий в новом, более сложном качестве: все нечетные матрицы – от людей и доминирование, все четные – к людям и подчинение (рис. 4). Как это происходит, мы рассмотрим далее в описании каждой конкретной матрицы.

Рис. 4

• Человек никогда не сможет объяснить мир. Но жить в необъясненном мире он тоже не может. Каждая матрица – это определенного рода объяснение мира. Напоминаю, что наши «стражи» заботятся о том, чтобы сохранить текущую матрицу и текущее привычное объяснение реальности. О чем заботимся, к чему обращаемся, что взращиваем, то и приходит, то и происходит. Поэтому матрица упорно повторяет самое себя. Как говорили древние греки, «что есть в уме – найдешь везде, чего нет в уме – не найдешь нигде».

• Каждая матрица – телесно-социально-ментально-энергетическая. Это означает, что если человек находится на той или иной матрице, то у него есть определенный образ мыслей, образ жизни, он использует характерные речевые конструкции, характерное поведение, имеет свою систему веры. Вся биохимия и физиология работают у человека на ту задачу, с которой он в данный момент разбирается на текущей матрице жизни. При этом все, что мы в жизни делаем, либо забирает энергию, либо отдает ее. Матрицы после шестого уровня дают человеку значимо большую энергию жизни.

• Каждая матрица очень полезна. На каждой матрице человек осваивает урок, приобретает жизненную практику, ресурс, которые позволяют ему адаптироваться и справляться с соответствующими жизненными сложностями. Если ты ресурс взял, то можешь с помощью него справиться с внешним стимулом, требующим этого ресурса. Но! Если ты не освоил урок определенной матрицы, то каждый раз, когда будет требоваться ресурс этой матрицы, ты будешь не справляться и «падать» на ту матрицу, урок которой не освоен. Неважно, живешь ты на седьмой или восьмой матрице, как только жизнь спровоцировала, ты можешь скатиться по спирали до третьей или первой матрицы. «Учись снова!» – говорит жизнь. Поэтому гармоничное развитие человека связано с поэтапным прохождением каждой матрицы, последовательным освоением и извлечением из нее уроков и ресурсов.

• Качественный переход с матрицы на матрицу происходит через «остановку мира», когда ваше «Я» трещит по швам. Происходит драматическое крушение старых представлений о мире. И предстоит труд по пересборке нового «Я». Итогом является зрелость – способность переживать нормативный уровень тревоги и не изменять себе и своему пути.

• Переход с матрицы на матрицу происходит в среднем в течение 2—3 лет. Любую жизненную практику нужно освоить, а это время. Как утверждает в своих книгах писатель, доктор психологических наук Владимир Серкин, «вопрос должен перевариться, а ответ – прийти».

• Чем старше человек, тем сложнее переходить с матрицы на матрицу. С возрастом сила «стражников», охраняющих наши убеждения, крепнет, решиться на изменения становится все сложнее. А матрицы верхних уровней требуют больших усилий для перехода, т. к. материальное нам более понятно, чем духовное (снова хочу адресовать вас к стихам Гёте, которые приводила выше).

• На каждой матрице наша способность приобретать истинные знания ограничена, поскольку новые знания живут на новой матрице, то есть на новом уровне бытия.

• Любые попытки разрешить запутанность на уровне сознания матрицы, на которой живет человек, только усугубляют ситуацию. Увидеть запутанность можно только новым сознанием.

• Язык человека развивается вслед за жизненной практикой. Мы можем в нюансах описать с помощью слов только то, что прожили «изнутри».

• У всех людей разный жизненный опыт. Реальности людей частично совпадают только на уровне одинаковой жизненной (прожитой клетками тела) практики. По-настоящему понять другого можно, только если ты это сам прожил.

• С другим человеком можно пройти лишь так далеко, как ты прошел самостоятельно. Если вы живете на разных матрицах, уровень взаимопонимания низкий.

• Мужская жизнь разворачивается в социуме, она реализуется как инстинктивно-конкурентная за социально значимое жизненное пространство. В семейной системе женщина играет «вытягивающую» роль. Еще в середине прошлого века в не самых этичных социальных экспериментах было доказано, что мужчина без женского общества теряет тягу к собственному развитию. Мужчины, долгое время проживая без женского общества, переставали бриться, мыться, их речь постепенно обрастала ненормативной лексикой и т. п. Женщина обладает большим зовом и потенциалом для трансформации, чем мужчина, так как она больше ориентирована на внутреннее и ей проще слышать этот зов. При этом мудрая женщина, трансформируясь сама, не разрушает все вокруг себя. У нее есть возможность вернуться на матрицу мужа и приподнять своего мужчину выше. Если мужчина освоил более высокие матрицы по сравнению со своей супругой, ему станет скучно, он начнет искать женщину, которая будет бросать ему вызов, предлагать загадку. Он будет искать женщину, которая поднялась выше на одну матрицу по спирали жизненного опыта.

ВСЕ, ЧТО МЫ ДЕЛАЕМ В ЭТОЙ ЖИЗНИ, ОДНОВРЕМЕННО ПРАВИЛЬНО И ОШИБОЧНО: ЭТО ЛУЧШЕЕ, ЧТО МЫ МОЖЕМ ДЕЛАТЬ ИЗ ТЕКУЩЕЙ КАРТИНЫ МИРА, ЭТО ВЕРШИНА ПОСТУПКОВ НА ДАННОЙ МАТРИЦЕ, НО С ДРУГОЙ МАТРИЦЫ ЭТО БУДЕТ ВЫГЛЯДЕТЬ КАК ОШИБКА, ВЕДЬ МОЖНО БЫЛО СДЕЛАТЬ ЛУЧШЕ!

В связи со всем вышесказанным у всех читателей будет разное восприятие дальнейшего текста книги. Где-то вы поймете меня очень хорошо, потому что были на тех матрицах и узнаете прожитые уроки, а мои слова просто структурируют ваш опыт. Где-то вы скажете: «Так не бывает». И в своем мире будете абсолютно правы. Так бывает у других людей на других матрицах. Это не хорошо, не плохо. У вас есть документ на авторские права о вашем представлении о мире.

Одни матрицы мне будет очень просто объяснить, так как я провела или провожу на них большое количество времени. Но некоторые матрицы, например одиннадцатая, потребуют от меня в написании сильного напряжения, поскольку мой личный опыт еще очень мал. Но кто-то из вас узнает эту матрицу как родную. Однажды на одной из программ я, с трудом подбирая слова, рассказывала про одиннадцатую матрицу. И тут один из участников говорит: «Все, Таня, не парься. Давай я расскажу». И его речь полилась четко и ясно.

Итак, матрица – это плотно укомплектованное представление человека о мире, о себе, о том, как нужно жить, что является успехом, какой является реальность. Матрица позволяет человеку успешно существовать на своем уровне. Это как грибница для грибов, но из этой грибницы произрастает только один вид гриба. И если мы хотим что-то в этой жизни менять с точки зрения нашей жизни, новых способов поведения и результатов жизни, значит надо из этой матрицы выбираться. Потому что каждая матрица является, с одной стороны, ресурсом, а с другой – ограничителем. Все является лекарством или ядом в зависимости от дозы.

Позитивное качество, приобретаемое на любой стадии, необходимо превзойти на следующей. При этом индивидуум должен иметь возможность рискнуть тем, что на предыдущей стадии было для него особо оберегаемой ценностью.

Э. Эриксон

Рассматривать матрицы я предлагаю в следующем порядке:

1. Сначала изучите описание матрицы. В описании я также делаю акцент на механизме естественного формирования уроков (навыков адаптации) матрицы. Для лучшего понимания матрицы я привожу различные примеры. Вы можете вспомнить, как формировалась ваша матрица, когда вы проходили ее в соответствующем возрасте.

2. Затем прочитайте, как проявляют себя люди с несформированными уроками данной матрицы (см. раздел «Недостаточное развитие матрицы») и с избыточным развитием уроков матрицы (раздел «Избыточное развитие матрицы»).

3. Далее, если вы хотите понять, как сформированы ваши уроки на данной матрице, я предлагаю вам сделать такое диагностическое упражнение: примите удобную позу, позаботьтесь, чтобы вас не отвлекали. Каждый урок (поочередно), который написан в рамке в конце главы, произносите про себя и постарайтесь почувствовать, действительно ли в вашей жизни это так. Например, мысленно повторяя один из уроков первой матрицы («Мне хорошо, даже когда на меня не обращают внимания»), вспомните, как вы себя чувствуете, когда вы лишены внимания или оно достается другому человеку. Доверяйте реакциям своего тела, своим эмоциям. Будьте честны с собой.

4. Когда вы на третьем шаге «пройдете» все уроки матрицы, запишите свои наблюдения в следующей таблице:

5. Далее заполняйте эту таблицу по мере освоения каждой матрицы.

6. После прохождения всех матриц я рекомендую вам вернуться к первой и, если вы обнаружили непройденные уроки, начните выполнять рекомендации по развитию данной матрицы. В конце описания каждой матрицы я предложу ряд упражнений, а также книги и фильмы, которые помогут вам работать над собой.