Текст книги "Мастерская сказок для детей"

Беседа Хранительницы сказок и Дашеньки про «Сказ о том, как Заяц свой дом вернул»

Дашенька. Хорошая сказка, жизненная! Я таких лис, зайцев, псов, медведей да петухов и среди людей повидала. Важно распознавать: кто тебе на жизненной дороге встретился. Только так и можно понять, как отношения с каждым строить. В мире разные существа приют имеют. Важно сердце своё слушать да нюху доверять, только так и поймёшь, кто тебе «свой», а кто «чужой». «Своего» – к сердцу приближай, смело доверяй. А вот с «чужим» настороже будь, по себе его мерить – забудь!

Хранительница. Да, эта сказка особый «распознаватель» внутренний настраивает: чтобы чуяли мы, кто нам друг, кто недруг; кто какие в себе скрытые замыслы носит, на язык правду не выносит. Коли «распознаватель» внутри работать начнёт, так и друзей себе точнее выбирать научишься.

Дашенька. А ещё меня эта сказка укрепила в мысли: как хорошим хозяином быть. Тут надо дом свой беречь да в сердце чистоту стеречь. Коли в сердце чернота – в доме беда.

Хранительница. В сказке ещё один важный совет зашифрован: что делать, чтобы жертвой обмана не стать. Увидела ли ты его, Дашенька?

Дашенька. Я так поняла: главное, себя слушать и себе верить. Ведь Заяц-то сразу почувствовал, что Лиса нечестна. Да поверить себе побоялся. В этом его главная ошибка. А вот если тебя уже обманули да вокруг пальца обвели, важно понять, что за урок жизненный в том заключается. Ведь Жизнь – это школа. Вот и Заяц понял свой урок: слабости да силы свои и чужие распознавать.

Хранительница. И ещё он не воевать с Лисой начал, а решил её за корыстную хитрость да жадность проучить. А проучить – означает помочь живому существу от плена дурного качества освободиться.

Дашенька. А как ты думаешь, Лиса на самом деле в содеянном раскаялась? Неужто эта плутовка свой характер теперь переменит?

Хранительница. Дашенька, Заяц с Петухом для исправления характера Лисы всё, что могли, сделали. Дальше уже она сама за себя ответ держать станет. Не изменится – Жизнь её вновь проучит. Если она другого вокруг пальца вновь обведёт, потом всё равно расплата к ней придёт.

Дашенька. Ещё сказать хотела, что лисы ведь не только среди окружающих людей встречаются. Есть лисички и в мире внутреннем. Например, вредная привычка или слабость характера может наш внутренний дом захватить. Или такой лисой тяжёлое чувство становится – обида или страх. Тогда ведь сказка и наш внутренний дом очистить да полечить помогает?

Хранительница. Конечно! События сказки – это и внутренние события. Заяц разумное начало символизирует. А Лиса – нечто неполезное. Петух – то сила духа человеческого. Вот так человек с помощью понимания урока жизненного и силы духа в себе от дурного избавляется, лучше и сильнее становится.

Дашенька. А давай ребятам игры по этой сказке предложим? Например, стишок-заговор от лисичек сочинить не помешает! Или нарисовать да вылепить главную силу Зайца тоже весьма полезно.

Хранительница. И Петуха, и Зорьку рисовать – хорошая затея. Да и домашний спектакль по сказке поставить – радость себе и людям доставить!

Сказка третья. Карты 15—16
СМОЛЯНОЙ БОЧОК33
  По мотивам русской народной сказки «Бычок – смоляной бочок»; обработка Т. Зинкевич-Евстигнеевой.


[Закрыть]

В некотором царстве, в близком к нам государстве, в деревеньке возле леса стояла избушка. Жил в ней старый уважаемый охотник со своею верною женою. Всю жизнь дед охотой промышлял, но лес и его жителей не обижал. Знал он, в какие дни на охоту выходить и как лесу причинённый ущерб возместить. Никогда он лишнего в охоте не брал, лес всегда за дары благодарил.

И жена ему под стать: за травами целебными на охоту выходила. Чтобы себя здоровыми держать да людям помогать.

В молодые годы народилось у охотника с женою семеро деток. Каждый из них своей дорогой пошёл, своё счастье нашёл. Нынче же внуки да внучки к старикам наезжали, премудрость охотников перенимали. Хоть и в городах внуки жили, да связь с миром природным терять не желали.

Так вот, приехала как-то к дедушке с бабушкой их любимая младшая внучка. Нравом резва – душой проста. Родители послали её бабушкиной науке обучиться: чтобы травы целебные понимала-собирала да верно употребляла. Но внучке больше нравилось в лес с дедом ходить, жизнь охотницы водить.

Уж её и бабушка, и дед журили: нечего девочке охотой промышлять, мужское это дело. А она всё своё твердит:

– Стрелять-убивать никого не хочу, не моё это! А вот науку ловушки расставлять освоить желаю! Хочу я такие силки делать, чтобы животным от них боли не было, а нам польза случалась. Научи, дедушка, ты же всё про охоту знаешь.

Что тут скажешь? Упорная девчонка народилась: если что в ум возьмёт, крепко за дело ухватится, до верного конца доведёт.

Задумался охотник: много он ловушек смастерил да в лесу расставил; немало зверей в них угодили, но всем он боль и страх принёс. За те злодейства, без которых охоты не бывает, просил он прощения и у Бога, и у леса многократно. Что делать? Таков путь охотника.

Много дней думал дед, как такую ловушку смастерить, чтобы и зверя поймать, и боли ему не навязать. Умаялся в думах своих да уснул на лесной поляне. А батюшка-лес в сон его вошёл, чтобы подсказку сделать…

Проснулся дед, идеей вдохновлённый, поскорее в мастерскую свою побежал. Взял доски крепкие, сбил из них скелет телёнка. Соломой обвязал, кожей обтянул. Голову приладил. Глядит – бычок как живой получился!

Сварил дед смолу особую, липучую. Состав её жена подсказала. Она такую смолу в мази целебные чуток для вязкости добавляла. А дед той чудо-смолой бока бычку обильно намазал.

Поставил охотник бычка во дворе: думает, вот внучка проснётся – удивится. И верно: девчушка только на крыльцо вышла – как бычка приметила. Ходит вокруг, присматривается, принюхивается – понимает, что бычок смолой бабушкиной обмазан, прикасаться к нему не следует.

А дедушка подошёл ближе, хвост бычка в руках держит:

– Вот, внученька, смастерил я по твоему наказу бычка – смоляного бочка. Этот бычок нам из лесу зверей приведёт, но никому из них боли не принесёт. Как хвост приладишь, так и оживёт бычок, на охоту пойдёт!

Обрадовалась внучка, приладили они с дедом хвост к бычку. Тот и вправду ожил да в лес побежал. А внучка с дедом следом за ним отправились, чтобы своими глазами увидеть, какой бычок – смоляной бочок охотник.

А бычок – смоляной бочок выбрал себе полянку. Встал, зверей ждёт, хвостом помахивает. Первым к нему подошёл заяц – страсть какой любопытный. Принюхивался, присматривался, даже на задние лапы встал, а передними на бычий бок опёрся. И – оп! Приклеился к смоляному боку!

Бычок зайца себе на спину забросил да домой пошёл. А дед с внучкой быстрей него припустили.

Разомлел заяц от запаха смолы бабушкиной, домой в лес запросился, пообещал дарами лесными поделиться. Охотнику с внучкой только того и надо. Протёрли они лапы зайца особым отваром. Заяц освободился да в лес убежал.

– А что, дедушка, выполнит заяц своё обещание? – внучка спрашивает.

– Выполнит, куда он денется? В лесу всё на честном слове держится. Раз не сдержишь, порядок лесной нарушишь, всё вкривь-вкось пойдёт. Потому и мы, охотники, и звери, а главное – ветра, – все мы слово данное держим, – сказал дед.

– Да и мы, травники, тоже своё слово травам даём, а они – нам. У нас те же законы действуют, – отозвалась бабушка.

– Во всей природе-матушке единые законы предусмотрены. Ты их разумом и опытом, но главное – сердцем постигай. Так всегда в ладу и достатке с миром и с собой будешь, – улыбнулся дед и обнял внучку.

А бычок – смоляной бочок снова в лес убежал, охотник с внучкой – за ним. На этот раз «прилипалой» волк оказался. Захотел он аппетитным телёночком полакомиться – да не тут-то было! Попросил волк его в лес отпустить – дарами лесными откупиться. Протёр ему дед лапы отваром, волк в лес убежал.

На третий раз бычок – смоляной бочок самого медведя из лесу привёл. Тот так глубоко в смоле увяз да её ароматом одурманился, что ещё полдня на дворе в тенёчке пролежал. А как в себя пришёл – за освобождение благодарность прорычал да в лес убежал.

– Ну всё, внученька, закончилась наша охота «на бычка», – сказал дед. – Три добычи у нас с тобой случилось. Надо меру знать. И бычку – смоляному бочку, и лесу, и зверям теперь покой нужен. Да и нам с тобой отдохнуть не мешает!

– Нет, дедушка, я спать не стану. Хочу посмотреть, как заяц, волк и медведь нам свой откуп принесут. А то какая же это добыча, когда мы всех назад в лес отпустили? – спрашивает внучка.

– Не бойся, внученька, добыча наша сама нас найдёт. Лес своё слово держит. Это же он мне во сне подсказку про бычка дал! Нетерпением себя не разжигай, спать ложись. Добыча наша уже в узор событий вписана.

– Как это?

– Живи да наблюдай – всё тебе и откроется!

Вот и утро пришло, подарки принесло. Внучка раньше всех проснулась, вышла на крыльцо. Глядь, а там три корзины стоят. В одной капуста с морковкой, в другой орехи, а в третьей – бочонок мёда. Чудеса!

Тут и дедушка с бабушкой на крыльцо вышли, улыбаются.

– Вот, внученька, добыча наша сама к нам пришла!

– Её заяц, волк и медведь нам сами принесли? Как жаль, что я всё проспала! – огорчилась внучка.

– Такая добыча, которую ты добыть хотела без боли, без ущерба для жителей лесных, – так вот, такая добыча глаз человеческих не любит. Коли лес подсказку да слово своё даёт – обязательно сдержит. Будет достаток. Но тайну – как что происходит – лес пока от человека скрыть желает.

– Так как же мне, дедушка, охотницей хорошей стать?

– А ты наблюдательной будь, лес люби, себя и его слушай. Так язык его выучишь, понимать научишься. Подсказки получать станешь. Зря лес не обидишь – его награды везде тебя найдут. Так-то.

Беседа Хранительницы сказок и Дашеньки о сказке «Смоляной бочок»

Хранительница. Вот, Дашенька, это не сказка, а лайфхак настоящий. Точная инструкция, как в мире лесном и мире людей «на охоту» выходить. Какой подход «к охоте» применять, где меру знать, какие ошибки не совершать. Сказку эту можно буквально понять: тогда откроется, как правильно себя с лесом да природой вести, как их уважать, каким образом добычу получать. Разговоры об этом для ребёнка важны. Как зря ветки не ломать, животных не мучить, в лесу не мусорить – это то, что на поверхности лежит. Но для жизни о многом говорит.

Дашенька. А я эту сказку с другого бока понимаю: по мне, так она ведению дел учит. Люди сейчас это «бизнесом» называют. А по-старинному – самая настоящая охота. Нужно верные ловушки-приманки расставить, лишнего не взять, но и своего не упустить.

Хранительница. Дашенька, а ведь охота ещё и склонности человека раскрывает. К чему ты в жизни своей охоту имеешь? К благу или к дурному? Коли хорошего в жизни ищешь, умей и верные приманки внутри себя изготовить. Бычок этот – внутреннюю приманку для всего хорошего да полезного символизирует. Главное, чтобы была у тебя внутри такая приманка, – тогда к тебе всегда благо прилипать будет. Ну, а ежели есть у тебя внутри приманка для дурного, то оно липнуть станет. Вот за своей жизнью наблюдай да проверяй, какие ты приманки внутри себя наставил. Коли дурную приманку внутри себя распознал – убирай поскорей да приманку для хорошего выставляй.

Дашенька. Верно! Надо нам с тобой приманки для блага, что внутри нас стоят, нарисовать. Так они мощнее работать станут! И ребятам я это сделать очень советую.

Хранительница. Отличная идея! А тем ребятам, которые в школу ходят, можно посоветовать учиться приманки для разных учебных задач расставлять. Например, приманка для полезных знаний как выглядит?

Сказка четвёртая. Карты 17—18
КОТ И ЛИСА44
  Русская народная сказка в обработке Т. Зинкевич-Евстигнеевой.


[Закрыть]

История эта случилась давным-давно, а может, и недавно. Таких историй и в наше время полным-полно, – если приглядеться, конечно. Коли распознаешь вокруг себя тех, о ком рассказ пойдёт, – так и в то, что сказка правду говорит, поверишь.

Жил-был кот. Как и полагается, с людьми жил. Корм от них брал, за манерами наблюдал. Да только уродился тот кот с неуживчивым характером: то мебель обдерёт, то сметану прольёт, то кусок мяса со стола стащит, то руку хозяйскую расцарапает. Сколько слёз от него в доме пролили, когда убытки подсчитывали, – и не расскажешь! Одним словом, – мучитель, а не кот!

Не выдержал хозяин и так коту сказал:

– Коли ты с нами уживаться не желаешь, в убытки немалые нас вводишь, – живи вдали. Может, в лесу твоя шкодливость, что нам ущерб приносила, тебя прокормит!

Сказал так, посадил кота в мешок и в лес отвёз. Вернулся домой, порядок навёл и дальше зажил в достатке и довольстве.

А кот был тоже не промах. «Ладно, – думает, – хоть я хозяйских харчей из-за своего нрава лишился, в лесу мне ещё большее счастье привалит. В мире каждому живому существу своё место имеется. В хозяйском доме не моё место было. А в лесу – моё! Я его каждой шерстинкой чую!»

Настроил так себя кот и разведывать окрестности отправился. Приметил он, где мышки-норушки прячутся, где лягушки живут. Понял – голодным не останется. Но коту не только еда нужна. Ему дом необходим. Бегал-бегал он по лесу – и нашёл! Старая избушка лесника ему кровом стала. Зажил кот в своё удовольствие. Спит сколько хочет, когти где желает дерёт, мышек да лягушек ловит. Словом, как сыр в масле катается. Вот как бывает, когда живое существо своё место находит.

На запах счастья и друзья приходят. На ту пору лиса по лесу кружила: новые запахи покоя ей не давали. Нашла она избушку, внутрь вошла. Видит: зверь невиданный спит. И так он ей приглянулся – прямо, как говорится, душой прикипела.

Проснулся кот, зевнул, потянулся, да лису приметил:

– Ты кто такая, чего в моём доме без разрешения делаешь?

– Прости, хозяин дорогой, долго я на твой запах шла, – лиса отвечает, – а как дом отыскала да тебя узнала, так глаз отвести не могу! Кто ты таков?

– Понравился я тебе, говоришь? Оно и немудрено – я зверь видный. Я в ваш лес начальником послан. Сразу себя не объявил, чтобы самому прежде ко всему присмотреться, правду узнать. Ну, раз нашла, ладно, зови меня Котофеем Иванычем.

– Ах, Котофей Иваныч! – всплеснула лапками лиса. – Вот радость-то! Хорошо, что у нас теперь начальство в лесу будет. А то жить без начальства-то скучно. Я ведь тоже – Ивановна. Только – Лизавета. Стало быть, мы с тобой одной породы – начальственной. Верно?

– Что ж, вижу я, что неглупая ты, быстро поняла, что к чему, – ответил кот.

– Я понятливая, – подтвердила лиса. – Скажи мне, Котофей Иваныч, холост ты али женат?

– Я-то холостой, а ты?

– И я – девица! Отчего бы нам не пожениться?

– Быстро ты, Лизавета Ивановна, меня окрутила. Сразу видно – своего не упустишь!

– На то я и лиса, чтоб выгоду свою не упускать! Не думай, Котофей Иванович, что я только твой начальственный сан к пользе своей применить желаю! Я нам с тобой много выгод разных устрою, ведь обитателей лесных я как облупленных знаю. И волк, и медведь – воротилы здешние, – то мои ухажёры. Но ты не ревнуй, спокоен будь: я кого выбрала, тому и верна буду.

– Ну что ж, Лизавета Ивановна, быть по слову твоему, – сказал кот, свернулся калачиком и дальше захрапел.

А лиса рада-радёшенька, что она теперь не просто Лизавета Ивановна, а начальникова жена. Стала она думать, как из своего нового положения выгоду извлечь. Идёт по лесу и так и сяк прикидывает, комбинирует. Навстречу ей волк:

– Ах, Лизаветушка, ах, красавица, где же ты пропадала? Повсюду тебя искал, глазки твои ясные увидеть желал!

– И тебе не хворать! Да только глазки мои ясные не на тебя, а на мужа моего теперь смотрят, – лиса ему отвечает.

– Как так? Неужто ты замуж вышла? Кто это меня опередил, я его живо задеру! – зарычал волк.

– Не торопись, волчище! Как бы мой муженёк сам тебя не задрал! Котофей Иваныч – большой начальник. Над всем нашим лесом теперь стоять будет. Нрав у него – ух! Всех в кулаке держит! Ты лучше барана добудь да ему с поклоном принеси. На дворе положи, а сам схоронись. Коли подобреет к тебе Котофей Иваныч, я тебе знак дам.

– Спасибо, Лизаветушка, что предупредила о смене порядка лесного! А то вот живёшь и не знаешь, чего в мире делается! Ладно, я барана добуду, а куда нести-то?

– Мы с Котофеем Ивановичем решили просто, без начальственного шика жить в избушке моей. Зачем нам лишние заботы да наговоры? Потому ты барана на мой двор тащи!

Побежал волк на охоту, а лиса плечи расправила, хвост распушила и дальше пошла. Навстречу ей медведь:

– Ох, Лизаветушка, ох, красавица, ты куда же направляешься, не ко мне ли?

– Нет, медведь, не до тебя мне! Я по лесу хожу – порядок навожу, всё примечаю.

– Это как же? Это зачем же? – удивился медведь.

– А затем, что я теперь начальника нашего, Котофея Иваныча, жена! Есть у меня от него поручение – о любом беспорядке в лесу незамедлительно докладывать! Вот ты, медведь, отвечай мне – никак опять на бесчинства собрался? – грозно спросила лиса.

– Да я просто по лесу шёл, – растерялся медведь. – Про начальство вообще не слыхал. Как бы мне на него поглядеть?

– Не советую я тебе этого делать! По старой дружбе скажу: нрав у Котофея Иваныча строгий. Ты лучше быка задери да ему для умягчения принеси. На дворе моём положи, а сам схоронись. Я тебе знак дам, коли Котофей Иванович в хорошем расположении будет.

– Спасибо, Лизаветушка, что про меня по старой дружбе не забываешь, советом направляешь! – сказал медведь и быка добывать побежал.

Лиса поскорей к коту возвратилась и свою избушку посмотреть позвала.

Тем временем волк барана поймал, шкуру с него ободрал, на двор лисы принёс. Сидит, ждёт. Тут и медведь с быком пожаловал.

– Вижу и ты, Михайло Потапыч, с начальством задружиться пожелал? – волк спрашивает. – Только не лезь – я первый в очереди.

– Да что там, брат Левон, первый-второй? Какая разница? Ты разве не слыхал, что нрав у Котофея Иваныча суров? Коли подобреет, он нас обоих примет. А пока в гневе, лучше нам схорониться, знака от лисы дождаться, – медведь отвечает.

– И то верно! Где же нам спрятаться?

– Я, пожалуй, на дерево залезу от греха подальше, – говорит медведь.

– А мне что делать? Я же по деревьям лазать не умею, – заскулил волк. – Спрячь меня, Михайло, а потом и сам на дерево полезай!

– Ладно, по старой дружбе прикрою, – сказал медведь и забросал волка сухими листьями, а потом сам залез на дерево и затаился.

Вдруг видит – идут по тропинке к избушке лиса с котом. «Вот это начальство! Вот это Котофей Иваныч! Такой маленький – я одним когтем его перешибу!» – подумал медведь. А кот, как увидел быка, как запрыгнет на него и давай мясо рвать! Шерсть у него дыбом! Шипит, урчит – страшный, аж жуть!

«Вот это да, – затрясся медведь, – такой маленький, а такой свирепый! Хорошо, что я высоко на дерево залез, а то несдобровать мне, так же как моему быку! Смотри-ка, всё этому Котофею Иванычу мало. Ростом невелик, да прожорлив. Сейчас и до нас доберётся!»

– Эй, серый, ты там живой? – медведь волку шепчет. – Держись, брат Левон, не высовывайся, а то начальник-то новый так свиреп, так прожорлив, что и быка ему мало!

– Да где ж он? – волк спрашивает.

Интересно ему на нового начальника поглядеть, да через сухую листву ничего не видно. Зашевелился он в листьях, а кот услыхал и на мышь подумал. Одним прыжком в листву бросился. И волей-неволей волку прямо в морду вцепился. Завыл волк от боли, головой мотает, кота сбросить желает. Кот изо всех сил держится, – думает, что большую мышь поймал.

Волк последние силы собрал да так головой мотнул, что подбросил кота аж до дерева, где медведь от страха дрожал. Ничего перед собой не видя, убежал волк в лес. А медведь не выдержал того, что кот прямо перед ним оказался, лапы разжал и на землю свалился. Еле встал да, потирая бока, тоже в лес убежал. Вот что страх и неведение даже с сильными существами делают!

А кот с дерева спрыгнул и быстро смекнул, что на самом деле приключилось. Похвалил он лису за смекалистость. Одной своей придумкой она и врагов удалила, и мяса на всю зиму запасла. Стали кот с лисой в достатке жить. А что им? Охотиться умеют, прокормить себя могут. Медведь же с волком из тех мест убрались.

Недаром говорят: у страха и неведения глаза велики. А коли живое существо на своём месте окажется – всем довольно будет.

Беседа Хранительницы сказок и Дашеньки о сказке «Кот и лиса»

Хранительница. Хочу я сейчас к родителям обратиться. Дорогие родители, понравилась ли вам сказка про зверя невиданного да жену его смекалистую? Ничего не напомнила? Думаем, напомнила. В жизни каждого из нас были такие Котофей Иванович да Лизавета Ивановна. И мы все восхищались ими: ни силушки, ни богатства, а как сыр в масле КОТаются. Вот и ответ в этой сказке. Силён не тот, кто силой физической обладает, а тот, кто себя хорошо знает, свои сильные и слабые стороны использовать с умом умеет.

Сказка эта про мир людей, что «социальным» называют. Она может ребёнку поведать, как без больших вложений капитала за счёт смекалки своё место в мире людей занять.

Дашенька. А вот я вопрос имею: то, что лиса с медведем и волком проделала, можно ли обманом называть? Да и кот ведь лису обманул – она его за большого начальника приняла.

Хранительница. Да, с обманом в этой сказке – момент тонкий. Легко и кота, и лису обманщиками назвать. Но мы спешить не станем, во всём разберёмся. Лиса, к примеру, искренне считала, что муж её большой начальник. Она в это верила. А дальше её ум и хитрость позволили ей то, во что она верила, во сто крат усилить. Смогла она так всё подать, чтобы наибольшую пользу для своей новой семьи извлечь.

А вот кот, выходит, сам себя начальником назначил? С другой стороны, в лесу у него хозяина нет, он сам себе хозяин. Вот и назначил себя начальником! Тоже вроде без обмана. Просто все привыкли, что начальника какой-то ещё больший начальник назначает. Никто не додумался себя начальником в лесу назначить, раз место свободно.

Дашенька. По моему разумению, кот поначалу в шутку лисе сказал, что он – начальник леса. Он и сам не ведал, что она ему поверит, да ещё так развернёт. А коли так всё сложилось – зачем коту от слов своих отказываться?

Хранительница. Смекалистым кот оказался. Такой умеет любой поворот событий в свою пользу обернуть, из всего благо извлечь. И лиса ему под стать: тоже не промах! Вот так смекалка над грубой силой верх берёт.

Дашенька. Как же всё-таки важно свои сильные стороны знать! Если ты в чём-то другим людям уступаешь, значит, у тебя какая-то особенная сила имеется. Её открыть необходимо. Опорой жизни сделать. Или, по-сказочному говоря, «жениться» на своей силе нужно.

Хранительница. Давай в помощь ребятам такие вопросы для размышлений подарим:

· Знаешь ли ты, какие у тебя сильные стороны?

· А знаешь ли ты свои слабости?

· Каких качеств, по-твоему, тебе не хватает?

· Чему бы ты хотел научиться?

· Какие ситуации тебе даются труднее всего?

· В каких ситуациях ты сильнее всего?

Дашенька. А ещё я бы с ребятами о привычках поговорила! Сначала о таких, что тебя сильнее делают. К примеру, привычка чистить зубы – для их укрепления необходима. Привычка умываться, заниматься спортом – делает сильнее тело. Привычка читать, новое изучать – питает разум. Привычка родным людям помогать – сердечное здоровье поддерживает. Привычка воздерживаться от сладкого до обеда – воспитывает волю.

Потом я бы о привычках, что нас ослабляют, поговорила. Я точно знаю, что привычка часами за компьютерными играми сидеть – сильно зрение ослабить может, да и учёбе помешает. Привычка огрызаться – отношения с другими людьми портит, доверие подрывает. Я так разумею: в каждой ситуации нужно разобраться, какие привычки тебя укрепляют, а какие – силу твою забирают.

Хранительница. Давай, Дашенька, рисовать и лепить наши привычки, которые нас укрепляют. Ведь каждая из них свой образ имеет. Фантазия подскажет, как привычка выглядит.

Дашенька. Хочу ребятам ещё одну подсказку дать. Коли для дела важного какого-то качества тебе недостаёт – его образ тоже нарисовать или вылепить можно. Все качества характера – живые, с ними всегда поговорить-договориться можно. Например: «Стань, смекалка, моя больше, дай совет, как драчуна победить!» Маленькое существо, коли с изобретательностью союз установит, любого гиганта-силача победить сможет!