Книга: Пока ненависть не разлучила нас - Тьерри Коэн

С первых страниц мы знакомимся с Рафаэлем и Муниром. Два мальчика, один еврей, другой мусульманин, родители которых были беженцами во Франции, и которые пытались стать французами во что бы то ни стало. На почве неприятия их нравов, обычаев, традиций французами, ребята сдружились и стали очень близкими людьми друг другу. Они постоянно были вместе, «сражались» с этим неприветливым и враждебным миром. Но в один момент, их путь который был единым, стал сначала петлять, а потом и вовсе разошелся, и такая, казалось бы, крепкая дружба стала разрушаться словно фундамент этой дружбы был сделан без цемента.

Я ожидала от книги глубины, силы, эмоции, боли, настоящей дружбы, а получила какие-то мелкие, совершенно нелепые обиды, и ненависть, огромный шквал ненависти ко всему вокруг. Задумка книги мне очень понравилась, но ведь такие книги должны показывать наоборот терпимость к другим нациям, умение не только жить своими принципами, но и понимание и принятие людей с другой верой, с другими идеалами, но этого не случилось. Сказать, что я расстроена? Да, пожалуй, что так, несмотря на то, что книга основана на реальных событий, почему-то хотелось увидеть в ней что-то светлое, пусть даже нереальное, но доброе и человечное.

Мне, как человеку живущему по принципу "когда два слона дерутся, страдает трава - это все, что я знаю о политике", очень не понравились двойные стандарты обеих сторон. Образ трусливых французов неоднократно поднимался на страницах книги. Ах, какие они подлецы и соплежуи, закрывали глаза, когда евреев отправляли в печь и т.д и т.п. В целом, это тоже точка зрения и имеет место быть. Но мне кажется немного странным, когда ты эмигрируешь в чужую страну и банально не уважаешь ее народ. И это неуважение было заметно, например, когда Рафаэль не хотел встречаться с еврейкой, потому что это обязывало его перед общиной быть порядочным мальчиком, а вот замутить с француженкой можно, они же легкодоступные и ложатся в постель более охотно. ИМХО, но требовать к себе уважение людей, когда сам неуважительно относишься к ним - это моветон.

И подобное перетягивание одеяла встречалось неоднократно в тексте. То одни идут на демонстрацию, потому что отстаивают свое право носить хиджабы в школах, то другие встают в агрессивную позу, потому что в субботу не могут работать по религиозным предубеждениям. Но с моей стороны это выглядит выпячиванием своих особенностей, навязыванием своей правды всем остальным, желанием обособиться, а не объединиться. Окей, но тогда почему вы жалуетесь, что не чувствуете свободы, равенства и братства в стране, которая вас приютила? Это все равно, что попроситься переночевать и жаловаться, что телевизор не в том углу стоит, диван слишком жесткий, да и обои вам не нравятся. В общем, пока люди не научатся с уважением относиться к другому мнению и с пониманием - к особенностям друг друга, никакого конструктивного диалога не будет.

Меня очень удивила эта книга.Признаюсь честно за свои 16,5 лет я даже не задумывалась о возможности СЕРЬЕЗНОГО конфликта между мусульманами и евреями.Я знала только холокост и террористов,но не видела их вместе,хотя эта книга как раз про это...

Вот признаюсь честно,я думала,что 70-80 года-года невинности,но именно в это время в мире происходило столько зла.В каком-то роде я согласна с тем,что эта книга раскрыла мне глаза.Да и что тут лукавить,это заслуга не книги,а пятно истории.

"В юности не отличаешь силу от мужества."

#религия#история#братья#современнаялитература#франция