Текст книги "Топонимические древности Санкт-Петербурга и его пригородов. Топонимия земель Приневья до основания Санкт-Петербурга"

Топонимические древности Санкт-Петербурга и его пригородов
Топонимия земель Приневья до основания Санкт-Петербурга
В. Н. Смирнов

© В. Н. Смирнов, 2023

ISBN 978-5-0059-7940-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

«…язык запомнил много старины,

свеянной временем с людской памяти»

Ключевский В. О. (1841—1911), академик Императорской Академии Наук, российский историк

Санкт-Петербург и его пригороды в основном расположены на территории Городенского, Корбосельского, Ижерского и Дудоровского погостов Ореховского уезда Водской пятины, захватывая часть Копорского узда по южному берегу Финского залива.

«Переписная книга Водской пятины 1500 года» сохранила сведения о древней топонимии этого края, которая свидетельствует о том, что до 1500 года топонимия земель Водской пятины была преимущественно славянской – древнерусской, образуя славяно-кельтский топонимический пласт. Название топонимического пласта связано с тем, что многие топонимы имеют не только праславянское происхождение, но кельтское (галльское) и латинское, поскольку славяне до прихода в Восточную Европу в Западной Европе тесно соседствовали с романизированными кельтами (галлами) и активно использовали в своем лексиконе слова из латинского языка (вульгарная латынь). Появление славяно-кельтского топонимического пласта на Северо-Западе Восточной Европы объясняется тем, что в ходе «Великого переселения народов» в середине первого тысячелетия нашей эры славяне из Западной Европы стали заселять земли Восточной Европы. На Карельском перешейке и окрестных землях примерно в V веке н.э. расселились племена западноевропейских славян – ободритов, которые стали известны в истории как варяги-русь [58]. Южнее варягов-русь по рекам Луга и Волхов, озеру Ильмень «сели» лужицкие сербы (лужичи) – ильменские словене, будущие новгородцы, еще южнее – кривичи (будущие псковичи), еще южнее – поляне (будущие киевляне) и так далее вплоть до Балканского полуострова.

Под «топонимическими древностями» в настоящей книге понимаются топонимы периода существования Древней Руси – V—XVI вв. включительно, но также рассматривается и более поздняя топонимия.

Для того чтобы читателю было легче ориентироваться в материале книги приведем Административно-территориальное деление Водской пятины на 1500 год:

– уезд – объединял группу погостов во главе с уездным городом, которых было пять: Орешек, Корела, Яма, Копорье, Ладога. По названию города давалось название уезда: Ореховский уезд, Корельский уезд и т. д.

– погост – состоял из центрального села (погоста) и входящих в его состав волостей, перевар и деревень. Название погоста включало имя святого, в честь которого была освещена церковь на погосте, и название самого центрального села (погоста). Например: Никольский Ижерский погост: «на погосте церковь Никола Велики», центральное село погоста – Ижера (Перечень погостов см. Прил. П2.1);

– волость (волостка) – группа деревень в составе погоста;

– перевара – группа рыболовецких деревень в составе погоста;

– деревня – преимущественно состояла из одного-двух дворов (семей). В Ореховском уезде 1—2 дворовые деревни составляли 75,64% от всех деревень уезда [67];

– двор – семейное домашнее хозяйство с жилыми и хозяйственными постройками и прилегающей к ним территорией, обычно огороженной.

Сразу поясним, что слово погост происходит не от слова гость и не связано с княжеским погостьем (сбором подати). Погосты существовали еще в Римской империи и назывались паги, пагусы (греч. πάγος, лат. pagus). С завоеванием Галлии Римом римская система административного деления территории на паги (пагусы) распространилась и на нее (напр., пагус Токсандрия (pagus Toxandria) в Бельгийской Галлии (Gallia Belgica). Варяги-русь заимствовали эту римско-кельтскую систему административного деления территории на паги у галлов и, мигрировав примерно в V веке н.э. в Восточную Европу, использовали ее при устройстве своих земель (напр., др.-рус. погост Саволакша, погост Яски, погост Огреба).

Погост (греч. πάγος, лат. pagus) в Древней Руси – это группа волостей, перевар, сел и деревень, а также центральное село (погост), первоначально объединенных родственными связями (родоплеменная община). Основная единица административно-территориального деления Древней Руси. Берет свое начало от римско-кельтской системы административно-территориального деления территории на паги, пагусы (лат. pagus) в Западной Европе. Этимология слова погост от гость является народной этимологией (подробнее см. [59]).

Центром волости был «Большой Двор» – первоначально это был центральный двор нескольких семей, рода или нескольких родов родоплеменной общины, представляющий собой комплекс жилых, складских и хозяйственных строений, образующих замкнутый контур, как правило, четырехугольной формы, окруженный забором (валом с частоколом) – по существу небольшая крепость, в центре которого находился двор. В Большом дворе укрывались в случае опасности, хранились общинные запасы, собирался совет рода, решавший все вопросы жизни рода, включая выборы боярина (военного вождя). В Большом Дворе жил боярин и ключник (сборщик налогов). Вокруг Большого Двора располагались дворы боярских людей, образуя поселение с тем же названием. С распадом родоплеменной общины Большой Двор становится собственностью боярина, который уже был не выборным, а наследственным (подробнее см. [59]).

В следующей ниже таблице приведена характеристика погостов, на территории которых ныне располагается Санкт-Петербург и его ближайшие пригороды по «Переписной книги Водской пятины 1500 года» (использованы данные из книги «Черты церковно-приходского и монастырского быта в Писцовой Книге Водской пятины 1500 года» архимандрита Сергия (Тихомирова) (1905) [67]).

Таблица

Характеристика Городенского, Корбосельского, Ижерского и Дудоровского погостов Ореховского уезда

Отметим, что в таблице приведена численность взрослых мужчин (м.п.) без женщин, стариков и детей. Для расчета общей численности населения архимандрит Сергий (Тихомиров) обоснованно использовал коэффициент 7 к количеству дворов [67]. Исходя из этого, население погостов, на территории которых располагается Санкт-Петербург и его ближайшие пригороды, в 1500 году составляло порядка:

– Городенский погост – 2212 чел.

– Корбосельский погост – 2247 чел.

– Ижерский погост – 5894 чел.

– Дудоровский погост – 3619 чел.

Всего – 13974 чел.

Таким образом, на территории современного Санкт-Петербурга и его ближайших пригородов в 1500 году проживало порядка 14 тыс. чел. Для сравнения: численность населения города по данным Росстата составляет 5 601 911 чел. (2021). Фактическая численность населения Санкт-Петербурга по данным администрации достигает 7 млн. человек (2021) (Википедия).

Структура книги

Книга содержит 4 основных раздела, в которых топонимы приводятся по погостам:

1.Спасский Городенский.

2.Воздвиженский Корбосельский.

3.Никольский Ижерский.

4.Веденский Дудоровский.

В каждой статье, посвященной тому или иному топониму, приводится его современное, древнерусское, прибалтийско-финское и, если есть, шведское название объекта, далее:

– месторасположение объекта и его краткая характеристика;

– существующие версии этимологии названия объекта;

– название объекта по «Переписной книге Водской пятины 1500 года» и его этимология.

Большинство карт, фрагменты которых приводятся в книге или на которые в книге есть ссылки, доступны на сайте «Окрестности Петербурга» (https://www.aroundspb.ru).

1.Спасский Городенский погост

1.1.Шлиссельбург (Ореховый островъ)

Шлиссельбург не относится к Санкт-Петербургу и его ближайшим пригородам, но он был главным городом Ореховского уезда и одновременно административным центром – погостом Спасского Городенского погоста, поэтому мы не могли не упомянуть его, хотя бы коротко.

Шлиссельбург (др.-рус. Ореховый островъ, Орешокъ, фин. Pahkinasaari (фин. pahkina «орех», saari «остров»), Пекинсааре, швед. Nöteborg (швед. nöt «орех», borg «крепость») Нётеборг, нем. Schlüsselburg (нем. Schlüssel «ключ», Burg «крепость»), Шлиссельбург, Петрокрепость) – город в Кировском районе Ленинградской области. Образует Шлиссельбургское городское поселение.

Основан на Ореховом острове новгородцами в 1323 как крепость Орешек, в ней был подписан «Ореховский мирный договор 1323 года» между Швецией и Новгородом.

В «Переписной книге Водской пятины 1500 года» называется Орешокъ. «Город Орешок» ныне Шлиссельбург, – писал архимандрит Сергий (Тихомиров), – разделялся на 2 части: внутренний город и посад. Посад разделялся на а) Корельскую сторону, б) лопскую сторону и в) Никольский остров» [67].

Всего в городе и на посаде по «Переписной книге Водской пятины 1500 года» насчитывалось 185 дворов, 227 человек м.п.

Спасский Городенский погост тянулся длинной узкой полосой от Орешка по обе стороны Невы до устья Тосны, а от устья Тосны – по правую сторону Невы до Лахты и включал еще Крестовский и Петроградский острова (см. Разделы 1.2 и 1.3). Большинство деревень и сел погоста были расположены по берегам Невы.

В погосте 316 дворов, 417 человек м.п.; земли 218 обеж.

Этимология топонима «Ореховый остров»

Название острова по одной версии связывают с орешником (лещина, лесной орех), росшем на острове, по другой – с формой острова, напоминающей орех. Добавим еще одну версию.

По Словарю Даля: «ОРЕХ м. древесный плод в твердой, крепкой скорлупе… || галька, галечник; || сиб. рассыпчатая руда, в виде галек, орехов…». Галька – это «…Мелкий, гладко обточенный водой камень» (Словарь Ушакова), Словарь Даля уточняет: «ГАЛЬКА ж. мелкий окатыш, камешек. Самый крупный: валун; затем постепенно голыш, булыжник, кругляш, окатыш и галька; там: дресва, хрящ, песок…».

Таким образом, по нашей версии остров мог называться «Ореховымъ островомъ» от орехов «гальки» по его берегам, мелких камешков «обточенных» волнами Ладожского озера.

1.2.Крестовский остров (Сандуй, остров)

Крестовский остров (др.-рус. Сандуй, фин. Ristisaari) – остров в Санкт-Петербурге, находится в западной части города, на территории Петроградского района в дельте Невы, в историческом районе, называемом Острова. Площадь острова составляет 4,2 км2. Прежние названия острова: Христофоровский остров (1741), остров Святой Натальи (1717). Больше половины площади острова занимает Приморский парк Победы. На острове расположены две станции метро – «Крестовский остров» и «Зенит».

Академик Бутков П. Г. в статье «О состоянии местностей Санктпетербургских в XVI веке» (1836 год) связывает название Крестовского острова (фин. Ristisaari) с крестом на часовне, стоявшей на острове. Эта часовня упоминается в «Книгах Ореховского Присуда обыскных Спаского Погоста 81 [1573] года»:

«Царевы и Велекого Князя волость на усть Невы реки у моря на Фомени острове в Гараткине 4 обж пуста …да на берегу в Мишкиной; дрв обж пуста у Чесовни…» [7].

Кстати, в том же абзаце (и предложении) часовня упоминается еще раз: «…да в Мишкиной дрв у Чесовне обж пуста…» [7]. Похоже деревня в книге записана два раза.

Комментируя первое упоминание «Чесовни», Бутков П. Г. в Примечании 57 пишет: «Так как на Часовнях или на молитвенных домах обыкновенно ставятся кресты, то остров, на котором стояла эта часовня, имел Финское имя Risti-saari, т. е. Крестовского, как видно в к. [арте] 1676 г. Соседний Крестовскому теперешний Елагин остров, в к. [арте] 1676 г. написан Mistulla-saari, и потому он, во время Петра Великого, назывался по Русски Мишин. По Фински mistaus, потеря» [7].

Тут что-то не так. Или часовня стояла в Мишкиной деревне на Крестовском острове, или Елагин остров не назывался Мишин?

По нашему мнению, если название острова связано с часовней, то логичнее было бы его называть Часовный, а не Крестовский. Может быть, на острове до часовни стоял другой крест, каменный «крест в круге» (кельтский крест), который ставили на меже, границе владений. Такие кресты (монументальные каменные кресты) были распространены в новгородских землях и запрещены в рамках борьбы с язычеством в Водской пятине в XVI веке [41, 60]. Для наглядности приведем типологию новгородских монументальных каменных «крестов в круге», которую предложили Потравнов А. Л. и Хмельник Т. Ю. в работе «Каменные кресты в круге на северо-западе России» [41] (см. рис. 1.1).

В «Переписной книге Водской пятины 1500 года» Крестовский остров называется Сандуй и упоминается два раза:

– «Сельцо на усть Охты на Неве… а сена косятъ на море на острову на Сандую двести копенъ» (с. 1—120).

– «Да той же волости пожня на море, на острове на Сандую, а косят ее всею волостью, а ставится на ней сто копенъ сена» (с. 1—121).

А – Средокрестие и все лопасти полностью вписаны в круг.

В – Часть лопастей выходит за пределы круга.

С – Формы лопастей создают иллюзию креста, вписанного в круг.

Рисунок 1.1. Типология новгородских монументальных каменных «крестов в круге» по Потравнову А. Л. и Хмельник Т. Ю.

Всего на острове ставили 300 копен сена. На границе этих сенокосных угодий и мог стоять каменный «крест в круге» (кельтский крест). Возможно, что часовню поставили на месте «креста в круге», стоявшего здесь ранее.

Название острова Сандуй родственно названию бухты Сандалакша в Богородицком Кирьяжском погосте Ореховского уезда Водской пятины, на которой были расположены три деревни (2—121, 2—125, 2—141).

Название бухты Сандалакша «Песчаная бухта», по нашей версии, происходит от протоиндоевроп. *samh₂d^hos, протогерм. *samdaz, англ. sand, гол. (нидерл.) zand, нем. Sand, дат., швед., норв. sand «песок» и др.-рус. лакша «бухта» (см. Прил. П1.3), также и гидроним Сандуй образован от инд.-евр. корня sand «песок» и суффикса -у- с окончанием -й (валуй, халуй), означая «Песчаный» (остров), вероятно, от песчаных пляжей острова.

Интересна история образования острова.

Историк и краевед Санкт-Петербурга Столпянский П. Н. (1872—1938) в книге «Петербургъ: Какъ возникъ, основался и росъ Санктъ-Питербурхъ» (1918 год) [39] считает, что остров Сандуй времен «Переписной книги Водской пятины 1500 года» – это «соединенные острова Крестовский, Елагин, Каменный».

Столпянский П. Н. пишет, что в «Переписной книге Водской пятины 1500 года»: «…из островов Невской дельты указывается только три острова:

1) Васильев остров – нынешний Васильевский остров,

2) Фомин остров – нынешняя Петербургская Сторона,

3) неизвестный ныне остров Сандуй,

остальные же острова (Петровский, Крестовский, Елагин, не говоря уже о мелких, вроде Голодая, Гутуевского и т. п.), вовсе не упоминаются.

Этот пропуск можно объяснить двояко: или пропущенные острова были так низменны, что на них не было даже ни сенокосов, ни охотничьих промыслов – на упомянутом острове Сандуе тоже не было жилья, но были сенокосы – и потому они не могли служить какой-нибудь арендной статьею и, следовательно, не подлежали никаким сборам, или ко времени переписной книги 1500 года вовсе не было рек Средней Невки, Малой Невки, Крестовки, Карповки и Ждановки, и дельта Невы состояла, действительно, из трех островов:

1) Сандуй – соединенные острова Крестовский, Елагин, Каменный,

2) Фомин остров – соединенные Аптекарский, Петровский острова и нынешняя Петербургская Сторона и

3) Васильев остров – нынешний Васильевский с Голодаем» [39].

На рис. 1.2 представлен «План местности, занимаемой ныне Санкт-Петербургом» 1698 года, на котором мы обозначили остров Сандуй, Фоминъ островъ, Васильевъ островъ и Галтеевъ островъ (о последнем см. Раздел 3.6).

Рисунок 1.2. Наименования основных островов в дельте Невы на «Плане местности, занимаемой ныне Санкт-Петербургом, до завоевания ея Петром Великим, с показанием существовавших на ней шведских укреплений». 1698 год. Опубликован в русском переводе Р. Е. Шварцем в 1872 году

Итак, по «Переписной книге Водской пятины 1500 года» известны только три острова, но еще раньше в VIII – XII вв. в дельте Невы по версии Столпянского П. Н. был всего один остров, от которого под влиянием геологических процессов и течения вод Невы стали образовываться другие острова.

Вот как описывает Столпянский П. Н. образование островов в дельте Невы: «При возникновении из под уровня Финского залива дельта реки Невы в нынешнем ее районе представляла из себя, вероятно, один сплошной, сперва еще небольшой остров. Дальнейшее поднятие берегов залива, сужая устье реки, – тогда как количество воды, протекавшее из Ладожского озера через Неву, оставалось то же самое, а сила течения от подъема берегов даже увеличивалась, – повело к постепенному размыванию означенного острова на несколько меньших. Вообще же число островов Невской дельты постепенно увеличивается и довольно быстро, что можно ясно видеть из сравнения числа островов по известным в настоящее время картам Невской дельты. В 1676—1700 годах Невская дельта состояла всего из 24 островов, в 1705—1706 годах – из 31, в 1777 году – из 48, в 1848 году – из 80, а в 1808—1881 годах – уже более чем из 100 островов. Таким образом, на каждое из последних двух столетий число островов Невской дельты удваивалось, по этому расчету дельта Невы могла состоять из одного острова еще и в XII веке, – новое подтверждение, что дельта Невы стала образовываться в VIII—X веке» [39].

Если мы принимаем то, что дельта Невы стала образовываться в VIII—X веке и первоначально состояла только из одного острова, который затем стал размываться Невой, образуя новые острова (что представляется нам реалистичным), то можно предположить, что первоначальный остров в дельте Невы славяне (варяги-русь), пришедшие сюда в середине I тысячелетия н.э., стали называть Сандуй «песчаный», о чем свидетельствует архаичность его названия. Название связано с песчаными берегами (пляжами) острова, намываемыми Невой. С образованием в VIII—X веке новых островов, они получали более «молодые» названия: Васильевъ островъ (от др.-греч. βασίλιος «царский) и Фоминъ островъ (от греч. Θωμάς «близнец»), названия которых относятся уже к христианскому периоду, т.е. периоду после крещения Руси в конце X века. «Новые» названия «сдвинули» древнее название Сандуй на современный Крестовский остров.

Таким образом, можно полагать, что первоначальный и единственный остров, существовавший в дельте Невы в VIII—X веке, славяне (варяги-русь) называли Сандуй «песочный» (от инд.-евр. sand «песок»). С образованием новых островов название Сандуй закрепилось за современным Крестовским островом и существовало как минимум до 1500 года.

Об этимологии топонимов Фоминъ островъ и Васильевъ островъ см. Разделы 1.3 и 3.4 соответственно.

1.3.Петроградский остров (Фоминъ островъ)

Петроградский остров (др.-рус. Фоминъ Островъ, рус. Санкт-Петербургский остров, фин. Koivusaari «Березовый остров») – остров в устье Невы, в Петроградском районе Санкт-Петербурга. Самый большой остров Петроградской стороны. Длина острова – 4,2 км, ширина – 2,5 км, площадь – 6,35 км2.

Месторасположение Фомина острова мы отметили на «Плане местности, занимаемой ныне Санкт-Петербургом». 1698 год (см. рис. 1.1).

Характеристика Фомина острова по «Переписной книге Водской пятины 1500 года» представлена в табл. 1.1.

Таблица 1.1

Топоним Фоминъ островъ по «Переписной книге Водской пятины 1500 года»

В селе на Фомине Острову на Неве у моря (с. 1—117) было 36 дворов, в том числе: 4 двора непашенных крестьян (крестьян без пашни, занимающихся, скорее всего, ловом рыбы); 26 обеж пашни и 4,5 наслега, в том числе: на 2 наслега была дана льгота на три года: «…а наслегов у нихъ пол пята [4,5] наслега, и на два наслега имъ дана лгота на три года лета седьмъ тысячъ осьмаго, а отсидятъ лготу, и имъ тянути со всехъ съ полупята наслега сполна» (с. 1—118).

Наслег

Что такое наслег доподлинно неизвестно. Словари Даля и Брокгауза напрямую связываю его со словом ночлег.

По Словарю Даля: «НАСЛЕГ наслежный сев., вост. ночлег, ночлежный».

По Словарю Брокгауза: «НАСЛЕГ, НОЧЛЕГ единица крестьянской повинности в пользу чинов управления. В переписной книге Вотской пятины 1499—1500 гг., между прочим, говорится: „сеют ржи 60 коробей, а сена косят триста копен, двадцать и шесть обеж; a H. y них полпята Н., а на два Н. им дана лгота на три года лета седмь тысячь осмаго, а отсидят лготу, и им тянути со всех в полупята Н. сполна“; стало быть, на Н. полагалось до шести обеж, что составит до 80 десятин на Н. В одной грамоте 1537 года сказано: „а по бобровым деревьям волостелю Кривандинскому и его тиуну не ездити, ни Н. им собе в бобровых деревнях не чинити“; запрещение это объясняется иными актами 1488, 1509, 1536 и 1541 годов: „а где доводчик ночует, тут ему не обедати, а где обедает, тут ему не ночевати“. Н., ночлеги делились на половины и даже на четверти» (Словарь Брокгауза).

Словарь Брокгауза называет наслег «единицей крестьянской повинности в пользу чинов управления», но это не так. Повинность – это вид работ/услуг, оказываемый без оплаты (барщина, корм, постой, ямской проезд). Здесь же речь идет о доходном промысле (постоялый двор?), о чем свидетельствует то, что «на два наслега им дана лгота на три года» – это значит, что с наслега платили налог. По всей видимости, сельчане построили два новых наслега, с которых не взымался налог в течении трех лет (т.е. за три года затраты на строительство должны были окупится).

Словарь Фасмера также связывает наслег с ночлегом, при этом называя его «загадочным вариантом»: «ночле́г род. п. -а, укр. нiчлíг, род. п. -лíгу Булаховский, ОЛЯ, 18, 1959, 2, стр. 109. – Т., др.-русск. ночьлѣгъ (Лаврентьевск. летоп.). От ночь и лежа́ть; см. Соболевский, Лекции 64 [Нельзя не упомянуть о загадочном варианте наслег – то же, наслѣгъ (XVI—XVIII вв.) (см. Кипарский, ВЯ, 1956, №5, стр. 135; Унбегаун, BSL, 52, 1957, стр. 172), вероятно, контаминационного происхождения; ср. слега́ «брус, жердь». – Т.] (Словарь Фасмера).

Что же такое наслег?

Первое, что приходит в голову, так это то, что наслег – это строение для отдыха и ночлега команд кораблей, проходящих по Неве, но изучение вопроса привело нас к другому выводу. Корабли не задерживались на отдых в дельте Невы, а наслеги связаны с сезонной ловлей рыбы.

По нашему мнению, наслег – это аналог и прообраз стана (завода), стационарного сезонного жилища (избы) наемных рабочих (по типу общежития, казармы) Мурманского берега по ловле рыбы, который описан в статье Руднева Н. Ф. «Промыслы по Мурманскому или Лапландскому берегу: Сведения, собранные во время плавания шкуны „Задорная“ в 1861 году» [46].

«Всякая бухта, – пишет Руднев Н. Ф., – удобная для захода судов поморов и более или менее закрытая от ветров, называется становищем. Некоторые из становищ сделались постоянным летним приютом рыбопромышленников» [46, с. 35].

На становишах ставились станы. Стан или завод – группа строений, которая «состоит из избы в одно окно, вход в нее с левой стороны; войдете, вправо большие сени, заваленные провизией, бочками жира и треской в бочках; пол земляной; влево стена и дверь в жилой покой; по обе стороны нары человек на 20. Под окном столик, над ним амулеты староверов – кожаные четки с различными кожаными и суконными треугольниками. При входе, влево большая неуклюжая печка, только для хлебов… Возле этой избы стоит другая, очень небольшая, в средине ее каменья, – это кухня. Рядом два, а иногда встречаете и три, средней величины сарая. В одном лежит принадлежность лова, в другом штабелями сложена соленая треска» [46, с. 35—36].

Внутренний вид промысловой избы «у урочища Кедовъ» из книги Шульца А. Я. «Исследования о состоянии рыболовства в России. Т. 7: Техническое описание рыбных и звериных промыслов на Белом и Ледовитом морях» (1863 год) [70] и Схема стана (избы) по описанию Руднева Н. Ф. представлены на рис. 1.3.

а) внутренний вид промысловой избы «у урочища Кедовъ» из книги Шульца А. Я. [70].

б) схема стана (избы) по описанию Руднева Н. Ф.                                   Рисунок 1.3. Промысловые избы Севера

Рабочие делились на вешняков и летняков. Вешняки приезжали на промысел ранней весной еще по снегу, а летняки – летом и потому станов не ставили.

Приведем описание двух становищ, из статьи Руднева Н. Ф.:

«Становище Шельпина. Малая бухта, закрытая от всех ветров островками. Вход возможный, но при 2 саженях глубины узок, и потому для шкуны, особенно при постоянной зыби, неудобен. На берегу 7 станов; 7 лодей вешних и 2 летних; последние не имеют станов. 42 шняки [большая рыбацкая лодка с парусом], вместе летняков и вешняков. Рабочих с судохозяевами 156 человек… Наживку ловят за 25 верст в реке Вороньей» [46, с. 39].

«Становище Териберское. Устье реки Териберки, в западном углу внутренней Териберской губы образовало небольшую бухту. Глубина в ней 9 фут; по обеим сторонам здесь находятся станы рыбопромышленников. Всех станов 11; 16 судов, из коих 12 лодей и 4 кочмары; шняк 51. Рабочих 228 человек, кроме судохозяев… Становище спокойное. Наживку берут в самой реке Териберке» [46, с. 40].

«Хозяева живут всегда на своих судах» [46, с. 41].

На зиму станы со всем имуществом сдавались под охрану (караул) лопарям (саамам) за плату.

По всей видимости, жители Городенского погоста были судовладельцами, которые привлекали в весенне-летний и осенний периоды сезонных рабочих, для чего устраивали жилища типа общежитий (казарм) – наслеги.

Если мы примем, что наслег – это изба на 20 человек (по аналогии с Мурманским станом), то «полъ наслега» – изба на 10 человек, четверть наслега – на 5 человек.

Количество наслегов по «Переписной книге Водской пятины 1500 года», которые были только в волости Лахта, приведено в табл. 1.2. В Ижерском погосте числится деревня с названием «Терликовъ Наслегъ на Ижере» (с. 1—356), но наслега там уже нет.

Всего в Ореховском уезде было 7,5 наслегов, расположенных у Невы в основном на Фомине Острове, в которых жили сезонные рабочие по ловле рыбы. Если продолжать аналогию с наслегами Мурманского берега, то привлекалось порядка 160 сезонных рабочих (вешняков), работало примерно 40 рыболовецких лодок (4 человека в лодке).

Таблица 1.2

Количество наслегов по «Переписной книге Водской пятины 1500 года»

Сверх того, в сезон ловили рыбу еще так называемые летняки, которые наслегами не пользовались. Их на островах дельты Невы, вероятно, было не меньше, если не больше. С учетом рыбаков побережья в Финский залив ежедневно выходило не менее сотни рыбацких лодок. Ловили осетра, лосося, форель (кумжу), сигов, судака, треску, салаку, мойву и т. д. В ПКВП в качестве налога часто упоминается мойва и сиги, причем сиги по штучно и в бочках. Рыбаки тут же на островах сушили, вялили, коптили и солили рыбу впрок, отправляли живую рыбу в садках в другие погосты уезда и в Новгород.

Наслеги на Фомине острове, вероятно, первое в России рыбопромышленное предприятие (завод по добыче и переработке рыбы) с привлечением сезонных наемных работников, численностью около 100 чел.

.

Судьба слова наслег

Из сказанного выше, разумеется, что слова ночлег и наслег не являются синонимами, хотя и являются родственными по корню -лег «лег, лежать, лежка» (ср. ночлежка).

Ночлег (ночь и лег) – это остановка на ночь, ночной отдых, привал на ночь.

Наслег (на слег) – сезонное коллективное жилье (изба-общежитие) на рыбных промыслах Севера.

Слово ночлег существует в современном лексиконе, а наслег полностью вышло из употребления.

Однако, древнерусское слово наслег сохранилось до наших дней в названии низшей административной единицы Якутии, которая соответствует сельсовету или сельскому поселению. В наслег входило один или несколько якутских родов (живших поселками в среднем «из 4—5 юрт, с 20—30 душами населения»). В центральном поселении наслега и строилась изба-общежитие – наслег от чего и получило свое название.

«Наслег – слово якутское, означающее, при административном делении якутского населения Якутской области, сельское общество, в котором числится один или несколько якутских родов. Каждая якутская волость (по-местному – улус), разделяется на Н., управляемые выборными старостами. Роды, числящиеся в пределах Н., управляются старшинами. В каждом Н. имеются еще наслежные писарь, десятник, капрал или сборщик податей и рассыльный (скороход). На наслежных собраниях или сходках все взрослые жители Н. имеют голос» (Словарь Брокгауза).

Словарь Брокгауза называет слово наслег якутским, но справедливости ради, отметим, что в другой статье «Якуты» написано: «…слова улус и наслег – не якутского происхождения».

Слово наслег было вытеснено словами стан и изба.

«Березовый остров» как имя нарицательное таможни

На картах XVIII века Петроградский остров называется Koiwusaari, Койвисари «Березовый остров», но, по нашей версии, назывался он так не потому, что на нем росли березы.

Койвисари – это топоним-мигрант от острова «Березовый» в Финском заливе.

Самое раннее письменное упоминание русского названия острова «Березовый» относится к 1627 году: «Выборгъ градъ стоить на Котлине озере; на озере островъ Котлинъ, да островъ Березовый» [24, с.186]. Финский залив в те времена назывался озером Котлин, а современные Березовые острова в древности представляли один остров. Иностранные названия острова являются кальками от русского слова «береза»: швед. Bjork, фин. Koiwu, эст. Koiw, нем. Birke, н.-сакс. Barke (Berke).

Географически «Берёзовые острова» (фин. Koivistonsaaret «Берёзовые острова») представляют собой архипелаг в северной части Финского залива на территории Выборгского района Ленинградской области. От материка острова отделены проливом Бьёркезунд (швед. Björkösund, фин. Koivistonsalmi) шириной 2—5 километров. На материке расположен город Приморск (фин. Koivisto, Койвисто). В состав архипелага входят 16 островов, три самых больших острова в порядке убывания по размеру приведены ниже:

– Большой Березовый (Бьёрке);

– Западный Березовый (Тиуринсари);

– Северный Березовый (Пийсари).

Пролив Бьёркезунд, представлял собой удобное место для стоянки судов на западном побережье Карельского перешейка.

В древности весь архипелаг представлял собой один остров Березовый.

Обычно маршрут торговых судов из Готланда в Новгород по Балтийскому морю пролегал вдоль южного побережья Швеции и Финляндии, Выборгского залива, острова Березовый и от него вдоль южного берега Карельского перешейка в Неву. На этом маршруте, начиная от Березовых островов заморские гости находились под защитой новгородцев. В «Проекте торгового соглашения Новгорода с Любеком и Готландом 1268/1269 года» (Латинская грамота – на латинском языке) первым пунктом было записано: «Когда купцы немецкие или готские прибудут в Бьёрко во владения новгородского князя, они окажутся под миром и защитой князя и новгородцев…» [43].