Текст книги "Искушение архангела Гройса"

14. Крест в лесу

Мы бродили с Гришкой в районе Малой Сырмежи: пошли по грибы. Лес здесь хороший, чистый. Если долго гулять, придешь в Европейский союз. Гулять было приятно, но грибы еще не подоспели. Лето выдалось сухим. Поэтому мы пробавлялись черникой, не собирали, а просто рвали и ели. Я рассказывал сыну, как в его возрасте влюбился в девочку оттого, что у нее был черный от черемухи рот. Гришка меня не слушал, любовные проблемы были ему незнакомы. Его больше интересовало, что такое черемуха. Я рассказывал по памяти детства. С этими плодами во взрослой жизни давно не встречался.

Вдоль лесной грунтовки рос ягель, серый северный мох. Гришка насобирал его себе в корзину. Я не помнил, почему в Беларуси проявляется полярная растительность. Мы брели в сторону оставленной где-то на обочине машины, всматривались в просветы лесного массива. Гришка первым заметил странную металлическую этажерку, украшенную искусственными цветами. От их обилия сразу было не разобрать, что это широкий осьмиконечный крест в маленькой оградке.

– Папа, могила! – Он ринулся к памятнику, разгреб от старых листьев железный ящик предполагаемого надгробия. – Прочитай!

– Ты не умеешь читать, сыночка?

– Прочитай. Тут прописные буквы.

Оградка и крест были выкрашены голубой, уже облупившейся краской. На кресте намотан старый рушник, на уголке забора – горшок, из которого произрастали нежные розовые цветочки. Здесь же стояли два остова проржавевших керосиновых ламп без стеклянных колпаков. На ящике, сходном скорее с несгораемым сейфом, чем с памятником, была приклеена табличка из нержавейки, на ней неровными буквами, исполненными электрогравером, значилось: «Здесь 25 августа 1999 года трагически оборвалась жизнь Ереминой Татьяны Васильевны».

– Тут кто-то умер, – сказал я сыну. – Трагически.

– Инсульт? – спросил Гриша, и я удивился, что он знает такие слова.

– Инфаркт, – ответил я, догадываясь, что в девяносто девятом году здесь случилось что-то похуже.

– Ее здесь зарыли?

– Нет, она лежит на кладбище. Тут бы никто не позволил. Это просто чтоб все знали, что эта женщина здесь умерла. Видел крестики вдоль дорог? Это в память о тех, кто разбился на автомобиле. А это для обозначения места, где умерла Татьяна.

Гришка кивнул, собрал в охапку мох из корзины и аккуратно рассредоточил его по краям заборчика.

– Так ей будет теплее.

– Поехали лучше рыбу ловить, – осенило меня. – Нафиг нам эти грибы?

– Здорово, поехали! – обрадовался Гришка. – Рыба вкуснее. И шевелится.

15. Пилорама

Через несколько минут мы были у Андрея Шнурапета в Кобыльнике. Он давно хвалился соседской компостной кучей, дающей экологический биогумус для огорода и отличного земляного червя. Не стучась в калитку, мы прошли с Гришкой во двор, поздоровались с незнакомыми мужчинами и женщинами, сидевшими на веранде. Шнурапеты что-то праздновали, но застолье, видимо, шло так хорошо, что присутствие хозяев стало необязательным.

– Мир вашему дому, – сказал я вежливо. – Где хозяин?

– Пилит, – ответили мне почти хором.

Я решил не переспрашивать и углубился в строительное многообразие участка. Найти Андрея было нетрудно – по восторженно визжащему звуку его новой пилорамы. Приобретение распилочного цеха делало его независимым от его близнеца Анатолия, с которым у него с давних пор завязалось яростное соперничество. Братья без конца и края делили инструмент, ссорились, кажется, даже судились.

Мы стояли, переминаясь с ноги на ногу, любуясь работой рамщика, вдыхая распыленные в воздухе ароматы леса, но помешать Шнурапету не решились. Гришка громко чихнул – древесная взвесь клубилась над пристройкой Андрея, поднимаясь в небо золотыми, похожими на стружки облаками. Я прошел к сараю, взял лопату, прислоненную к двери, отыскал среди барахла пыльную пол-литровую банку. Народ на веранде загомонил, радуясь то ли удачно произнесенному тосту, то ли красочному блюду, поданному к столу. Мы направились на двор к соседям. Я раскапывал помойку, Гришка отлавливал червяков. Худосочные они в этих местах. Тонкие. Будто специально выращенные для рыбьей мелюзги. Другой наживки было не достать; в магазине можно купить лишь опарыша или мотыль.

– Любите вы, городские, копаться в говне! – К нам подошел Андрей, раскрасневшийся, немного поддатый.

– Решили тебе не мешать. Что мастеришь? Гроб своему братцу?

Шнурапет рассмеялся:

– Срочный заказ. У нас один чувак решил построить смотровую вышку…

– Как в концлагере?

– У богатых свои привычки… На рыбалку собрались?

На веранде опять закричали, зазвенели посудой.

– У нас сегодня праздник, – объяснил Андрей. – День рождения Галкиной сестры. А я работаю…

Я увидел, что на горке за забором, около нашего «Опеля», стоит старая, видавшая виды «Газель». Два угрюмых парня грузили на нее произведенные Андреем доски. Один из грузчиков показался мне знакомым. Я неожиданно прекратил разговор, встал с места и напрямик двинулся к машине. С лопатой в руках. За спиной голосил Шнурапет, к его бодрому насмешливому баритону примешивался веселый голосок сына. Я обернулся и увидел, что Гришка стоит, приплясывая, на компостной куче, размахивая банкой, наполненной червями.

Переговорить со Шнурапетом мне так и не удалось. Вскоре мы были захвачены в плен гостеприимством Галины и ее сестры, усажены за стол, включились в хоровод здравиц… Начавшееся лето было многообещающим. Теперь я встретил Гарри совсем по соседству. Матвей Самуилович Грауберман работал на стройке в Кобыльнике. От судьбы не убежишь.

16. Купалинка

В том году празднование Купалы перенесли на большую поляну на задворках костела, стоявшего на выезде из города. Раньше отмечали в Урликах, но теперь отдыхающие устраивали праздник отдельно от местных жителей. Городские оставались на берегу, аборигены перемещались в глубь материка. На нарочанском жаргоне место называлось «у Теляка».

Неподалеку находилась усадьба Федора Теляка, предпринимателя, одного из самых преуспевающих жителей города. Когда мне дали таинственный адрес, переспросил: Голяка? Поляка? На подъезде со стороны Мяделя попадался указатель на поселок Теляки: возможно, в здешних краях это распространенная фамилия.

На гулянку приехали всем семейством, припарковали машину около гражданского «газика» с двумя ментами, наблюдавшими за торжеством. Народ подъезжал на велосипедах, подходил пешком, было много женщин с колясками. Справа от дороги возвышался большой костер, благоразумно расположенный около водоема. На импровизированной сцене шли приготовления. Женщина в длинном пиджаке и с ярко-рыжими курчавыми волосами проверяла микрофон. Другие работники сцены были в народной одежде: в красочных льняных сарафанах, цветочных венках. Гармонист в косоворотке и красном жилете разминал пальцы на баяне, подобранном под цвет жилета. За спиной артистов развевались узкие ядовито-зеленые флаги.

Началось.

Ведьма оставила развратные действия с метлой, подошла к микрофону и зычно вопросила:

– Назовите прозвище нашего поэта и земляка, имя которого носить педагогичный институт у Минску?

Народ весело зашумел, предоставляя право ответить на такой легкий вопрос детям.

– Максим Танк, – раздался ломкий девичий голосок.

– Правильно, Яночка, – обрадовалась ведьма. – Объявляю праздник Купальницы открытым! Мне нужно десять человек, которых я прошу разделиться на две команды! Аплодисменты для наших удельников!

Я обратил внимание на крепостную ограду большого шале в самом начале улицы за поляной. В мощную булыжную кладку был вмурован мотоцикл. По всем законам поп-арта. Мы с сыном заинтересовались явлением архитектуры, пошли посмотреть. Наши женщины встали в очередь за мороженым к передвижному продовольственному киоску.

Дом господина Теляка действительно был уникальным, и не только по меркам Нарочанского края. Разноуровневый забор состоял из булыжных секций, в которые то здесь, то там были вмурованы различные артефакты. Колеса телег, зеркала из комнаты смеха, заднее крыло от автомобиля «Победа», выкрашенное в розовый цвет. Мотоцикл «Иж», долгое время бывший в употреблении, но готовый, казалось, в любой момент сорваться с места. Приземистый, напряженный, полный сельского достоинства, он выглядел памятником скромным советским временам, когда люди предпочитали родную горилку заморскому «Джеку Дэниэлсу».

Гриша деловито потрогал колеса мотоцикла, провел пальцем по окрашенным спицам.

– Накачанные, – сказал он. – Как думаешь, если его включить, поедет?

– Если бензин есть, поедет. Только трудно на него сесть, пока он в стене. И потом, у нас нет ключа зажигания…

По улице гнали коров, и нам пришлось посторониться. Гришка встал на подножку мотоцикла, покрутил ручку газа, обмотанную изолентой, проверил тормоза.

– Папа, а корову тоже можно вмуровать в стену?

Я осматривал здание: целая крепость. В одном из углов забора строилась сторожевая вышка наподобие концлагерных. Я не удивился бы, если бы дом Теляка ощерился дулами пулеметов и зенитных комплексов.

Праздник тем временем разгорался. Люди растеклись по поляне, занявшись разговорами и угощением из передвижного ларька. Чипсы, сникерсы, вобла. Квас, несколько сортов сока. Дети налегали на мороженое. Появился отряд девочек-подростков в национальной одежде; девочки были при исполнении и мороженого не ели. Они держались поближе к сцене, у некоторых через руку были перекинуты красивые вышитые рушники. Отряд пришел сюда петь и читать стихи.

Культурная программа продолжилась очередным вопросом ведьмы:

– Имя какого беларуского письменника носит прозвище нашего света[3]3
  Свет (бел.) – праздник.


[Закрыть]?

– Купала, Янка Купала, – закричали стар и млад. Это был совсем простой вопрос.

Запели «рушниковые» девочки.

 
Купалiнка-купалiнка,
Цёмная ночка…
Цёмная ночка, дзе ж твая дочка?
Мая дочка у садочку
Ружу, ружу полiць,
Ружу, ружу полiць,
Белы ручкi колiць.
 

На месте, где дочка Купалинки колет белые ручки, пропалывая розу, мне, как и многим в толпе, захотелось плакать. Девочки пели протяжно и жалобно.

С сумерками на поляне начала собираться молодежь. Некоторые девушки в пышных венках, стягивающих распущенные по плечам волосы, были не по-здешнему красивы. Ромашки и васильки венков напоминали не только о таинственном наследии предков, но и о хипповом братстве шестидесятых. Дети водили разрозненные хороводы или бегали на свободных участках стойбища поодиночке. Мы с горем пополам поймали наших: им было пора отходить ко сну. Илана повезла детей на «бусике», я решил остаться и потом вернуться пешком. Я любил ходить по этой дороге вечером, прислушиваясь к разговорам юношей и девушек, возвращающихся с танцев в Курортном поселке.

Крестьяне обступили костер со стороны поля, а из леса к огню должны были выйти духи предков. Было безветренно, и огонь поднимался вертикально, пробиваясь сквозь остроугольный шалаш костра, собранный из березового и соснового сушняка. Костер напоминал извергающийся вулкан, пламя рассыпалось на искры. Люди продолжали шутить и разговаривать, ведьмы запевали куплеты, девушки в отдалении менялись венками и поправляли прически, но магнетизм огня мало-помалу заставлял всех всмотреться в его первозданную суть. Разговоры стихали, люди переходили на шепот, замолкал детский хохот, баянист рассеянно перебирал клавиши, оглядываясь по сторонам. Я не любил глядеть на огонь: в этом мне чудилась какая-то коровья доверчивость, покорность, готовность к поражению. Пока люди уносились по волнам памяти и беспамятства вместе со всполохами костра, я обратил внимание на молодую совсем девушку, длинноволосую ухоженную брюнетку. Не похоже, чтобы она была местной жительницей.

Девушка стояла с подругой, по виду ровесницей, немного невзрачной и лишенной романтического флера, к которому так располагала сегодняшняя ночь. На головах у обеих были одинаковые венки из синих и желтых полевых цветов – наверное, собирали и плели вместе. Девушки были юны, слишком юны, и мой интерес к ним носил характер праздного любопытства. К темноволосой приставал какой-то парень в рабочей одежде.

– Прогуляемся к воде, – услышал я обрывок его развязной речи. – Купала – праздник воды! Всем надо купаться! – хохотал хлопец. – Вы знаете, что жизнь зародилась в воде?

Я с раздражением заметил, что он берет девушку за руку и даже пытается предсказать ей судьбу по линиям ладони.

– Вы не замужем, – говорил он. – Я вижу линию брака и детей.

Парень проявлял неожиданную для чернорабочего осведомленность и начитанность. Девушка молчала, но улыбалась в ответ приветливо. Вторая осмелилась вклиниться в его монолог.

– Тоже мне гадалка, – строго сказала она. – Обручального кольца нет – вот и вся наука. Много вас тут, болтунов.

Парень не обиделся.

– Я оказываю вам знаки внимания! – воскликнул он. – Ради вас я готов изучить не только хиромантию, но и астрологию. Кто вы по знаку зодиака? Скажите мне правду. Близнецы?

– Не догадались. Мы Львицы.

– Светские львицы? Настоящие? Я в восторге! Хотите участвовать в праздничном фейерверке на берегу реки? Я не шучу. У нас с другом – целый ящик китайских боеприпасов. Ракеты, минометы! Петарды и шутихи! Шампанское! Шоколад! Все для светских львиц. Приходите. Не пожалеете… Вы будете сегодня прыгать через костер? Лично я буду. Обязательная программа. Я, кстати, мастер спорта по прыжкам с шестом…

– Мы прыгаем с парашютом, – отшучивались девушки.

Наконец парень повернулся ко мне. Танцующее пламя осветило его веселое лицо, до сих пор не утратившее ни прежнего нахальства, ни высокомерия.

В нескольких метрах от меня стоял мой друг Гарри. Альгирдас Буткус, согласно милицейским сводкам города Поставы.

17. Мишаня

Я встретился с Сашкой Воропаевым, перекинулся парой фраз, заторопился в сторону девушек. Однако на прежнем месте ни их, ни Гарри уже не было. Навыки быстрых знакомств и случайных связей остаются даже после смерти. Я был уверен, что Гарри повел девушек к воде. От костела нас отделял небольшой ручей, проходящий под мостом автострады. Я обошел костер слева и по скользкой тропинке спустился к ручью. Вид оттуда открывался прекрасный.

Ручей шел под мостом, ровный как стрела, и терялся в темноте. Лунная дорожка тянулась как раз посередине водяной глади. На берегу сидели несколько мужиков с бутылкой водки, завернутой в обложку женского иллюстрированного журнала. Пластиковые стаканчики белели в темноте. Лунные блики отсвечивали на золоте зубных коронок.

– Не видели парня с двумя девчонками? Только что здесь были.

– Сигареткой угости…

– Видели?

– Нет, не видели…

Было понятно, что они говорят правду. Белорусы – на удивление правдивый народ. Я сел рядом с ними, протянул пачку синего «Голуаза».

– Из города? – со значением спросил один из них.

– Из Купы, в универсаме купил. Вы действительно никого не встречали? Мужик моего возраста и две дамочки с цветами на голове…

– Не было здесь никого…

Гарри собирался пускать фейерверки: значит, его местоположение я скоро вычислю. Я, не попрощавшись с мужиками, пошел вдоль ручья за каким-то человеком. Шел все быстрее, стремительно сокращая расстояние между собой и ним. Окликнуть незнакомца не решался. Почти поравнявшись с ним, я неожиданно споткнулся обо что-то мягкое, лежавшее ровно поперек дороги. Упал. На берегу какой-то чудак устроился на ночлег. Я чуть не наступил ему на голову. Мы оба сидели на глинистой прогалине у воды, парень проснулся, недовольно осматривался по сторонам. Чернявый, длинноволосый, неопрятный, он заворчал, начиная просыпаться и раздражаться.

– Ну что опять? – спросил он со злостью. – Принес?

Очевидно, он принял меня за кого-то другого.

– Извините, – ответил я вежливо. – Не заметил вас. Здесь темно. С праздником.

– Купи прибор ночного видения, – сказал длинноволосый. – Который час, а? Ну, че молчишь? Контуженый? Лай-ла-лай, веселый карапуз.

Это была Мишкина присказка: бессмысленная, но смешная. Мишка, Мишаня, Муля… Михаил Гройс, профессорский сынок из соседнего дома в Москве, представитель золотой молодежи советских лет. Он часто повторял присказку про карапуза, по поводу и без повода. Фраза стала еще более уместной, когда лет в тридцать он отрастил себе внушительное пузо, по которому постукивал ладонью, произнося эти слова. Еще один персонаж моей буйной молодости. Он умер лет пять назад в поселке под Петербургом. Я видел некролог: международное содружество адвокатов выражает соболезнования семье безвременно ушедшего из жизни…

– Муля, это ты? Живой, что ли?

– Живее всех живых, – ответил он самодовольно. – В тюремное очко играешь? Давай партию на раздевание. Нравится твоя куртка. А то холодно, бля…

– Нет, не играю, – отмахнулся я. – Что ты здесь делаешь?

– Считаю слоников. Кто ты такой? Дай куртку. Который час? Трудно ответить, что ли?

Он схватил меня за левую руку, задрал рукав, наклонился над часами. Ругнулся, чиркнул зажигалкой.

– Время детское, – сказал он радостно. – Хорошие котлы. Английские?

Я разглядывал его одутловатую от пьянства физиономию, смутно начиная догадываться, что мне предстоит такое же нелепейшее общение, как и с другом Гарри. В жизни два этих чувака никогда не встречались, жили в разных городах, друг другу представлены не были. Они были действующими лицами моей давней судьбы, и их появление в курортном поселке Нарочь на северо-западе Беларуси не лезло ни в какие ворота.

Человек, похожий на Мишаню, поднялся с земли, отряхнулся.

– Можешь подбросить меня до автобусной остановки?

– Какой?

– Здесь недалеко. По дороге в Мядель.

– У меня были другие планы…

– Это быстро. Одна нога здесь, другая там.

Он протянул мне руку, помогая подняться. Я поблагодарил его – и по ходу движения еще раз взглянул в его улыбающееся лицо. Передние зубы у парня были ровны и белы, а у Гройса одна из лопаток была по диагонали отбита. И хотя современная стоматология творит чудеса, меня это немного успокоило.

– Ты не юрист по образованию? – спросил я, все еще не веря в спасительную разгадку.

– Мама – русская, папа – юрист, – ответил он незамедлительно. – А что, нужна помощь?

– Ты похож на одного человека…

– Ты тоже похож, – кивнул он.

Мы вернулись на Купальную поляну, где народу стало еще больше. Люди смеялись, пели, не слушая баяниста. То тут, то там возбужденно взвизгивали женщины, басили мужчины. Брехали собаки в поселке. По дороге мы встретили милиционера в фуражке, надетой задом наперед. «Мишка» козырнул ему, приставив руку к непокрытой голове, но милиционер лишь мутно посмотрел на него и, не проронив ни слова, скрылся в ночи.

– Откуда ты?

– Все мы оттуда, – ответил он. Его загадки и прибаутки меня раздражали. – Строим с товарищем атомный реактор в Островце. Хотим избавиться от энергетической зависимости. От вас, кацапов, хотим избавиться… Ха-ха-ха…

– От кацапов? А ты-то кто?

– Я немец, – ответил он неожиданно. – Самый настоящий нордический немец. Немец, воспитанный на французской классической литературе…

Ошибки быть не могло. Такую чушь мог сказать только Мишка. Михаил Владимирович Гройс. Во плоти.

18. Кладбище в Теляках

Мы выехали на Минскую трассу, проскочили санатории, туристический кемпинг Антонинсберг. Где-то на сто пятидесятом километре он попросил меня остановиться посреди леса. Внешность его совпадала до мелочей. Нос с горбинкой, ярко-голубые глаза с внутренней подсветкой, цыганская копна волос. Небольшие кисти рук – слабые, вечно влажные.

Мы оставили машину на обочине дороги и побрели по бездорожной траве. Воды еще не было видно, но озеро Нарочь чувствовалось где-то рядом.

Кладбище лежало на спуске к озеру и возникло перед нами в зловещей отчетливости среди кустов и стоящих в низине деревьев, что казались равными крестам по высоте.

– Погуляй пока, осмотрись, – предложил приятель. – Хорошее место?

– Слушай, как тебя зовут? – спросил я.

Парень зыркнул на меня колючими очами.

– Микаэл. Ми-ка-эл, – выговорил он по слогам со значением. – В переводе означает «Кто как Бог?». Это вопрос. Мое имя – главный вопрос философии. Можно перевести «никто не равен Богу». Можно – «Который как Бог». Впрочем, ты можешь звать меня просто Мишей.

– Очень приятно.

Мы разошлись в разные стороны: Микаэл удалился куда-то под откос. Я остался среди могил, обыкновенных крестов и советских обелисков, не понимая, что, собственно, может быть здесь интересным.

Ночь случилась лунная: пригорок хорошо просматривался. К тому же у меня была зажигалка. Первый памятник принадлежал славной старушенции в темном платочке. На овальном фотопортрете сидела бабушка, которую можно пожелать любым внукам. Опрятная, ласковая. На камне было выбито по-польски: Wolaj Veronika Egorovna, Urozd. 1908 R, zyla 76 L, zm. 24.XI.1984. Рядом располагалась могила ее мужа, обозначенного как Stp. Wolaj, zyl 71, zm. 2. VIII. 1973. Следующая могила в ряду принадлежала кому-то из членов рода, но надпись на ней была уже по-русски. Валай Юлия Степановна, 1896–1963. Я с одобрением отметил ее приверженность алфавиту Кирилла и Мефодия. Основное потрясение ждало меня впереди.

Прогуливаясь среди могил, я разглядывал внешние очертания памятников, размышлял о преобладании православных крестов над католическими, но именами усопших не интересовался. Мишка не появлялся. В принципе я мог бы бросить его здесь. Человек, сравнивающий себя с Господом, способен, на мой взгляд, найти дорогу до дома самостоятельно. Бессмысленные плутания надоели, и я присел на лавочку возле одной из могильных плит. Закурил, радуясь звенящей тишине Купальской ночи. Здесь языческих праздников не отмечали. Люди мирно спали в своих могилах.

По соседству лежал Теляк Иван Николаевич 1932 года рождения. Я от нечего делать готов был помянуть незнакомца, но не мог из-за отсутствия традиционного напитка. До меня дошло, что человек, чей дом я сегодня с пристрастием рассматривал, носит такую же фамилию. Кажется, по другую сторону шоссе находилась деревня с таким же названием. Целяки на местном наречии. Я встал, чтобы проверить догадку.

Следующее захоронение принадлежало Теляку Леониду Михайловичу, родившемуся в 1942 году. Неподалеку располагалась могила Теляка Петра Устиновича. Я пошел по кладбищу, содрогаясь от незыблемости и правоты патриархального крестьянского мира. Я находился на семейном погосте Теляков. Теляки, их жены и дети окружали меня со всех сторон, высокомерно поглядывая с выцветших фотографий и внушая ужас своей необъяснимой общностью.

Теляк Елена Викентьевна. Теляк Андрей Семенович. Теляк Иосиф Викентьевич. Теляк Егор Иосифович. Теляк Татьяна Семеновна. Теляк Анатолий Иванович. Теляки Мария Викентьевна и Александр Иосифович, похороненные рядом. Теляк Леонид Семенович. Теляк Михаил Петрович. Теляк Надежда Павловна. Теляк Мария Михайловна. Теляк Леонид Антонович. Теляк Иван Михайлович. Cielak Helena. Cielak Michal. Cielak Leonid. Теляк Павлина Семеновна. Теляк Семен Семенович. Теляк Анна Семеновна. Теляк Устин Викентьевич. Теляк Андрей Семенович. Теляк Антон Михайлович. Теляк Александр Адамович. Теляк Виктор Анатольевич. Теляк Зинаида Васильевна. Теляк Андрей Ильич. Теляк Анатолий Иванович. Теляки Иосиф Михайлович и Лариса Ивановна. Теляк Викентий Мартинович. Теляк Юльян Семенович. Теляк Владимир. Теляк Иван. Теляк Мария. Теляк Леонид Петрович…

Несколько случайных имен вроде Гурских и Полещуков лишь подтверждали, что из каждого правила есть исключения.

Одна из могил заслуживала особого внимания. Я обнаружил ее в самом конце осмотра, хотя находилась она чуть не в центре. Мраморный клинообразный памятник советского образца, свежие цветы на плите, рюмка с прозрачной жидкостью, плавающая в ней засохшая березовая сережка. Все бы ничего, если бы не портрет, размещенный на обелиске в характерной овальной рамочке. На нем был изображен генералиссимус Сталин в скромном кителе без знаков отличия. Надпись на плите гласила: «Теляк Иосиф Виссарионович». Я перекрестился, понюхал содержимое стопочки. Все правильно, без обмана. Поминать генералиссимуса не стал.

По существу, этот пятачок земли на берегу самого обширного в Республике Беларусь водоема принадлежал одному роду, одной крови, одному духу. У меня было ощущение, что я оказался на могиле гигантского доисторического животного или небывало могущественного царя.

Мишаня появился из темноты, обхватив какой-то тяжелый предмет, завернутый в мешковину. Недоверчивый блеск в его глазах сменился на непонятное сладострастие и алчность.

– Дело сделано, – громко сказал он. – Отвезешь обратно?

– Что там у тебя?

– Узнаешь. В правильное время. В назначенный час. Не торопи события.

– Тогда не повезу тебя, Ми-ка-эл…

– Хорошо. Это камень. Жлоб, у которого я работаю, просил привезти с кладбища определенный камень. Я нашел его и теперь должен доставить по назначению. Все?

– Ты работаешь на Теляка? Теляка Федора… Хм…

– Федора Николаевича. Какая удивительная прозорливость… Как тебе местный погост? Понравилось? Хочешь найти захоронение своей родни? Фамильный склеп? Есть вероятность, что он где-нибудь существует…

– Спасибо за совет…

– Перемена мест у славян – самый страшный грех, предательство родины. Сейчас об этом забыли, но грех остался. Не забудь сказать об этом на исповеди.

Я так и не понял, шутит мой новый знакомый или говорит всерьез. В славянских верованиях я не разбирался, с церковью имел поверхностные отношения.