Электронная библиотека » Вадим Попов » » онлайн чтение - страница 3


  • Текст добавлен: 6 июля 2014, 11:23


Автор книги: Вадим Попов


Жанр: Культурология, Наука и Образование


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 3 (всего у книги 31 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Если о Ладе кое-что известно, то что могла представлять собой Макошь? Мне она представляется как женщина средних лет с печальным строгим лицом без жеманства и кокетства. Об украшения, венке на голове, красивой одежде и речи не может быть. Древние художники почти всегда изображали женщин с ярко выраженными вторичными половыми признаками. Это было характерно для древнегреческих статуй богинь. А как могли славяне изображать своих богинь, которых любили, которым поклонялись, считая их и своими матерями и родительницами других верховных богов. Согласитесь, вряд ли они бы их раздели. Женский облик божеств художники передали бы скорее в виде портрета, а не фигуры. Заметим это. Но таким мог быть антропоморфный образ богинь, но в неолите они могли иметь ещё и более ранний зооморфный образ. В неолите не создавалось портретов людей вообще, только божеств, причём в нереалистической символической форме, обозначая женские божества особым знаком. Заметим это тоже.

А что известно нам о славянской ведической литературе, архитектуре?

До нас дошли некоторые литературные произведения древнего времени: «Орий Божич», «Коловрат Богоподобный», «Пир Гостомысла», «Знати». Известные сказки «Конёк-горбунок», «Сказка о царе Салтане и др. существовали раньше в разных вариантах, а П.П. Ершов и А.С. Пушкин их только поэтически обработали. По-видимому, в глубокую древность уходят и русские народные сказки: «Курочка Ряба», «Царевна-лягушка», «Лиса и волк» и др.

Великолепными были святилища-храмы богов Яровита, Пуровита, Свентовинда на острове Руяне (Рюген) в Балтийском море. У А.С. Пушкина этот остров – Буян. Идол Свндовинда представлял собой статую о четырёх головах с рогом в руке, который наполнялся вином. Были и другие многочисленные ведические храмы с кумирами внутри. Но всё низвергнуто и разрушено варварами и во время христианизации Руси. Памятниками ведической архитектуры является всем известный собор Василия Блаженного, колокольня «Иван Великий», не так давно исчезнувший Коломенский деревянный дворец сказочного вида.

Вообще для всех форм ведической культуры характерна яркость, затейливость, замысловатость, глубина и аллегория с подтекстом, масштабность и многоплановость, философичность. Ведические произведения создавали завораживающий эффект. Для русского человека это был бальзам. Вспомните, каким мёдом обливалась душа, когда в детстве вам «Конька-горбунка». Но «всё прошло, всё умчалося в невозвратную даль…». Попытки реанимации ведизма напоминают, скорее, эксгумацию его – настолько чисто поработала христианизация Руси. Тем более, в память о великой ведической культуре следует отыскивать её следы, сохранять и изучать оставшиеся произведения, а не стыдливо замалчивать. Эта наша историческая память, которая позволит, в конце концов, ответить на вопрос, кто мы, откуда мы. Но для начала нужно хотя бы научиться распознавать её, ведь она имеет свои истоки, которые скрываются в неолите.

И мы сделаем попытку узнавания праведических древностей, исследуя Нижнеамурскую художественную аномалию – петроглифы и керамику.

На Севере России сохранились образцы сокровенных знаний северных волхвов, имеющие древнейшие истоки. В них есть ответы на волнующие каждого вопросы – о смысле жизни, о выборе судьбы, о высшей справедливости. Они связаны с древними универсальными знаниями.

Вот несколько примеров таких мудростей, часть которых понадобится для подтверждения некоторых заключений по истории Дальнего Востока и Нижнеамурья.


«Диавола боятся. Боятся нужно Бога, ведь сказано: судь-ба, иначе суд Бога.

Бог – истина. Но Диавол – Идеал. Это две крайние ипостаси Троицы, иначе Господа Хозяина всего. Вот формула и форма Совершенства, как говорят, вселенной, мира.

Ты жаждешь Истины? Но истина ужасна. Позволено не многим любить ужас. Всего скорее ты жаждешь идеала. Идеал прекрасен. Любить его так просто.

Бог – Раз или Рас, но не Один. Диавол – Об или Два. Это крутятся (трут) Жернова Мельницы Господа. Три, Мельница, три: так жизнь с-Троится с Троицы.

Вот Троица: Господь – Личность, Бог – Лик, Диавол – Об-Лик.

Постигни: как Время не похоже на Пространство, так Суть совсем не то, что Время. Суть это не Время, не Пространство, оно несравненно выше, суть – живое! Суть источник. Сутью знающий наполняет мир. Иного нет.

Живая Суть – есть Образ – Личность Господа. По образу, ликуя, Бог и Диавол, творя по одиночке разное, дают и создают Дело и Тело Мира.

Постигни тайну Троицы, она проста: Образ – Господь. Об-Раз – Диавол и Бог. Хозяин и Хозяева.

Истина – Он, Бог. Идеал – Она, Диавол. Суть – Оно, Господь. Он и Она – вот Первые. Оно – Прапервое. Они – Первые. С Он – твоё общение, единение с первыми.

Постигни: Перед Зеркалом супротив друг друга две вечно разделённых, две разлучённых крайних ипостаси Троицы: Бог и Диавол – Раз и Об, иначе Время и Пространство, Об-Раз. Зеркало ж – это То, что Между. В нём отражается То, что не Я, иначе Тот. Он – Господь, Он – Суть.

Постигни: Бог и Диавол суть не человеки! Что зря путать. Это – Первые, их оба, два. Но образ же один: ПраПервое.

Зеркало, надо понимать, – Господь. Справа и слева от Зеркала, смотрящие друг в друга, два равных, но разных: Бог и Диавол.

Если равны – то ровни. Но Господь всех выше, потому Зеркало стоит и разделяет равных. Вот Крест: те крайние Бог и Диавол, тот – посередине, сверху вниз, Господь.

Постигни: согласие ничто – Бес-силие. Никто друг другу не мешает меру, все равны, с-покойны, со-существуют. Согласие – покой Пространства. Ничто есть равенство, иначе Об-деление – диавольское Тело. С-мерть. То, что слева.

Постигни: несогласие – Всё, сила. Все мешают меру друг другу, все неравны, все неспокойны, все существуют. Несогласие – бунт Времени, вмешательство. Всё есть неравенство, Раз-деление – Дело Бога. Жизнь. То, что справа.

Гармония есть смерть. Но хаос – Жизнь. Вот ужас Истины. Идеал опасен.

Для Истинного править – игра, потому Бог юн. Он – хозяин времени. Для Мнимого править – труд, потому Диавол стар. Она – хозяйка Пространства. Править для господа – потеха и забава, потому Господь зрел. Оно – просто Господь.

Постигни: в Мельнице Господа единство извращающихся: Дыры и Точки, Круга и Креста, Шара и Куба – есть Свастика. Ничего нет выше.

Свастика – Прапервое. Для Свастики возможно всё, ничего не сложно. Всемогущ Господь.

Вот Троица: Господь, иначе Род. Бог – Мужчина. Диавол – Женщина. У бога есть Закон. Это Несогласие, Хаос, Всё. У Диавола есть Система. Это Согласие, Гармония, Ничто. У Господа есть Закон, есть система. Это – Те. У Господа нет Закона, нет Системы. Это – Тот. Вот Высшее, иначе Неограниченность.

Каждому – своё, и Истина для тех, для кого она. Ищущим Истину даётся время. Для остальных, идущих к Диаволу, нет Дела Богу.

Каждому – своё, и Идеал для тех, для кого он. Ищущим Идеала даётся Пространство. Для остальных, идущих к Богу, у Диавола нет Тела.

Каждому – своё, и суть для тех, для кого она. Знающие суть не ищут, им Господом даётся время и Пространство – управлять. То есть быть в Праве (не в Яви).

Вот Троица: Господь – содержание. Бог – самодержавие. Это Дело. Диавол – Одержимость – это Тело. Не приведи Господь быть одержимым властью не по Прави!

Постигни: Обращение одного в другое есть извращение. Оно происходит незаметно. Так истина меняется на мнимость – Время извращается в Пространстве.

Сила – разность, покой – равность. Кто стремится к разности или к неравенству, тот приближается к Богу. Кто стремится к равности или равенству – тот приближается к Диаволу.

Что при оплодотворении отдаёт мужчина? Понятно что – долю своего Пространства, иначе Мира, что мог завоевать. Что при оплодотворении отдаёт женщина? Так это ж доля её Времени, иначе её жизни, что она могла бы прожить.

Постигни: Господь Один – это Род Природы, Создатель-Созедатель всех вселенных, бесчисленных миров. Но есть и господа. Это все Боги по праву Чина, их немало, и Мир им подчинён.

Кто хочет знать имя Господа в Иерархии, знай: имя такое – Само, Сам, Сама: Троица.

Внимательно посмотри на ХЕР. X – это, понятно, знак Креста, что есть Изначало. Тогда что такое ЕР? ЕР – это значит так: во всём есть Р, Бог!

Ты сомневаешься? Тогда обратись к Словам и сам увидишь. Вот слова, вот Знаки: вЕРа, дЕРжава, жЕРнова, зЕРно, иЕРархия, мЕРа, пЕРвый, сЕРедина! ТЕРеть – не перетереть всех ЕР, что лежат в основании многих важных слов.

Тот с-праведлив, кто с-Праведами! Справедливость – это не добро и зло, что мнимы. Справедливость – то, что по мере: и с-мер-ть, и жизнь. Да, Истина ужасна! Но это Истина.

Постигни: в вечном, бесконечном Спектре Знаний каждый видит только то, что сочетается с его со-Знанием, иначе мерой, свыше отпущенной по его заслугам.

Постигни: Серым между Белым и Чёрным не надо мыслить. Они и не мыслят. Мысли заслуживают, а это трудно. Серые думают, что мыслят, но лишь подражают Белым или Чёрным.

Ещё знай: Азы есть Начала. Язык равно Азык. Где Начало, там обязательно Раз, Рас, т. е. Род. Язык – народ. Все языки от языка расов. Все расы от расов тоже, из страны Расеи, иначе расы сеющей. Вот Расова страна, Рай, Божье место.

Да, Расея, Рай – место снисхождения Раса, Ра. Расея – это пуп мира человеков. Его душа и середина, оплот. Потому при из-вращении Живого в Мёртвое, то есть в конце времён, на Рассею, Рай будут нападать те, кто из последних, без буквы Р. Это их мета.

Писано Витом в Кореле на Первоязыке».


То, что вы прочитали, – это только капля моря ведических мудростей, дающих целостное описание Мира сточки зрения русской ведической традиции – чистого источника национального духа. Праведы – образец сокровенных знаний, издревле хранящихся на севере России. Передано в устной форме специалистам международной академии меганауки одним из хранителей Универсального Знания в Карелии.

Глава № 2
Откровения чернокнижников

Русскому народу почему-то отказано в приличной древней истории. Усилиями германских историков-русофобов XVIII века Байера, Миллера, Шлёцера русская история началась в Киевской Руси, хотя и до этого времени Русь занимала огромную территорию, имела сильный народ, была богата промышленностью и торговлей, т. е. представляла собой большое политическое тело.

Германцы однако утверждали, что цивилизация пришла к нам с Запада, а нашей государственности немногим более 1000 лет. До этого наши предки жили в землянках, носили шкуры, занимались свальным грехом и не имели каких-либо начатков цивилизации.

Китаю – 8000 лет, Египту – 5000, другим странам тоже не меньше, а Россия самая молодая. Но это не так. Славяно-русы, являясь индоевропейцами, освоили территорию Европы с древнейших времён, 5000–6000 лет назад. В Европе они были везде, как воздух, и представляли собой самый многочисленный народ. Себя они называли кимерами, кельтами, эльмерами, венедами, этрусками, скифами, сарматами, сколотами и др. Все они имели одни корни и были славяно-русами, а разные названия их произошли от обозначения мест проживания, союзов племён, религиозных идей, названий их другими соседними народами.

Во времена расцвета ведических знаний и религии они стали называть себя славянами – народом славящим своих богов, а не чужих греческих. С греками они познакомились ещё в скифский период. Как говориться в Велесовой книге, греки были сущим проклятием русов. Народом паразитом ничего не производящим, а живущим за счёт грабежа людей, в том числе и русов. Вот такое было «культурное» влияние цивилизованных греков на «варваров»-русов.

По мнению официальной истории, письменность на Руси появилась только в IX веке н. э. Приходится поражаться, почему историки не признают, что древнеегипетские иероглифы читаются по-русски, хотя сносного перевода их дать не могут. Считается, что общеславянский разговорный язык возник за 2000 лет до рождества Христова, а до этого. очевидно, славяне пользовались языками других народов, хотя следов их в речи славян не выявляется, а скорее наоборот, языки других народов до сих пор наполнены трансформированными русскими словами, и представляют иногда целые «кусты» слов близких по звучанию или смыслу. Конечно, можно озадачиться – кто у кого заимствовал? Но решайте сами.

Например, произошло ли слово ПЬЕДЕСТАЛ = PEDESTAL от русских слов ПЯТА = PEDE и СТОЛ = STAL? Или наоборот, два русских слова ПЯТА и СТОЛ возникли расщеплением попавшего на Русь загадочного заморского слова ПЬЕДЕСТАЛ? Совершенно очевидно, что заимствование произошло из РУССКОГО ЯЗЫКА.

Другой пример, ПЕСКАРЬ: по русски. PESCAR – ловить рыбу; по испански. PESKA – рыбная ловля, PESKA RIA – улов; по португальски. Другой пример, ПАЛКА; по-русски. PHALLUS =фаллос; по-латински. PALE – кол, частокол, ограда; по-английски. От русского слова ПАЛКА, вероятно, происходит и название PALESTINA, т. е. ПАЛ-СТАН, СТОЯНКА В ПОЛЕ, или огороженная ПАЛ-ками, частоколом. Отсюда и PALISAD – ПАЛИ-САД, т. е. огороженный сад. Иногда меч называли ПАЛА, отсюда ПАЛАШ. Таких примеров у А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский привели более шестисот, но это далеко не всё.

А вот что пишет оппонент лингвистического официоза. Лингвист-арабист Н.Н. Вашкевич дал объяснение, почему древнерусскому летоисчислению 7520 лет от сотворения мира. Наши предки были не настолько наивны, чтобы считать, что мир сотворён Богом всего 76 столетий назад, и с первого дня сотворения его стали подсчитывать дни. Как оказалось они вели счёт не от сотворения его. а от перевода на общеславянский язык литературного произведения (Библии) «Сотворение мира» с так называемого арабского языка. Значит общеславянской письменности как минимум 7500 лет. Это убедительно доказал Вашкевич при анализе лингвистических особенностей языка этой книги. Он приводит примеры и того, что и более поздняя Библия с Нагорной проповедью Христа была написана вначале на арабском языке, затем переведена на русский.

Вот великолепные примеры тому в Нагорной проповеди: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» и «Блаженны нищие духом, ибо им будет даровано царство небесное». Возникает вопрос – почему именно кротким такая честь? Почему не нищим духом, которым будет даровано по непонятным причинам царство небесное? Ни один язык мира, в том числе и еврейский, не объясняет, что речь здесь идёт не о кротких, а о пахарях. Пахари как раз и могут мечтать о земле.

При переводе с арабского русский переводчик в слове «пахари» выявил арабский корень КРТ, прописав его русскими буквами, и тешил, что от него можно образовать только слово «кроткие» (от него в русском языке есть слово «крот», тоже своего рода «пахарь»). Действительно, трудно придумать что-то другое. Во второй фразе проповеди в арабском источнике сказано о духовных соратниках Бога на земле (священниках). Переводчик в слове «соратники» выявил корень НЩК, прописав его русскими буквами. Сопоставив его со словом «духовные», он решил, что речь идёт о духовных НЩК. Что из НЩК в этом смысле можно образовать? Конечно, только «низкие или «нищие» (буква «з» в первом слове обозначает звук «с», а в русском языке есть чередование звуков «ск», «щ», например: пускать – пущу»). Таким образом, получились «нищие духом», а не «духовные соподвижники». Так возникли эти несуразные фразы в Нагорной проповеди Христа. И что интересно, ни один духовный сан, тем более верующие, не смогут сносно объяснить их смысл и даже не задумываются об этом. Во всех языках мира, в том числе и еврейском, в библиях повторяется эта бессмыслица, пришедшая от русского переводчика. Отсюда вывод – русский перевод Библии вместе с ошибками стал материалом для перевода его на другие языки.

Но мы не узнали бы о существовании русской письменности в глубокой древности в одно время ст.н. арабским литературным языком, если бы не было этих ошибок. Исправить их нельзя, ведь они уже давно устоялись и стали догмой. А правда в этом вопросе для верующих будет грехом. Всё очень похоже, как в случае с описанной до неприличия русской историей, которая у академистов стала верой, а не истиной. Слово «пахари» и «священники» фигурируют только в библии на арабском языке и соответствуют смыслу фраз в Христовой проповеди. Нельзя представить себе, чтобы перевод был сделан вначале на еврейский язык, а с него на русский, так как в этом случае слова эти были бы переведены правильно в связи с тем, что еврейская азбука вышла из арабской. Но случилось это значительно позже, чем произведён перевод книги о сотворении мира на русский язык.

На этих примерах можно обнаружить, что корневая система русского языка имеет тотальное сходство с арабским языком и они произошли от одного праязыка. Но арабский этнос возник 3700–4000 лет тому назад, значит, и язык не ранее этого времени, по крайней мере, арабская письменность, которая не имеет гласных букв. Русский язык богат гласными буквами, которые в сочетании арабскими корнями и дали наш великий и могучий… Но был ли арабский язык языком арабов? Как образовался арабский этнос? Ведь он не принадлежит ни к одной из основных 5 рас и является скорее подрасой, образовавшейся в результате смешения белой и чёрной расы.

Понятно, что негроиды пришли на Ближний Восток из Африки, а вот откуда пришли белые – это вопрос, на который ответ будет дан позднее. В русском языке мотивация многих слов является арабской, что определил Н. Вашкевич. Но в арабском нет таких слов, которыми говорили бы мы, значит о заимствовании не может быть и речи. И наоборот, многие арабские слова мотивируются только через корни русских слов. Так, «акула» по-арабски «прожорливая», «баран» – «невинный», «сорока» – «воровка», «собака» – «гончая», «волк» – «злой», «морковь» – «корень», «соты» – «ушестерённые» и т. д. А вот как объясняются термины ислама, которые имеют русское происхождение. «Ислам» – «покорность» (Господу) – произошло от русско-военного термина «слом» (корень – лом). Вспомним А.С. Пушкина: «Ура, мы ломим!..»

«Салам» – «просить мира». Это общесемитское слово, имеющее тот же корень.

«Дин» – «религия», от русского «дань».

«Иман» – вера, от русского «немой». «Коран» – название священной книги мусульман. В арабском прочтении слова справа налево получаем «нарок», что означает «завет». Таким образом, «Коран» и «Веды» – понятия одинаковые. Сами мусульмане утверждают, что это третья книга, которая снизошла на людей от Аллаха после Ветхого и Нового заветов. Учтём, что ислам возник только в VII веке н. э. Значит, Веды значительно старше Корана, и до ислама арабы исповедовали, по-видимому, ведическую религию.

Шахада – среди пяти столпов ислама первый – назывался «ашшхада» (свидетельство). Каждый, кто принимает ислам, должен произнести фразу: «Свидетельствую, что нет бога, кроме аллаха».

Корень ШХД не имеет мотивации в арабском языке, но если букву «X» прописать как русскую «В», а она так и пишется в этом арабском слове, то сразу становится понятно, что арабы взяли этот корень из русского слова «свидетель» (корень СВД). Чередование «с» – «ш» общеизвестно.

Получается, что название религии, священной книги и столпов ислама происходят из русского языка, точнее от корней общего праславянского языка. Арабы до прихода на Ближний Восток были европеоидной расой. Они жили со славянами в одной прародине, имели единый язык, религию. Видимо, будущие арабы первыми покинули прародину и долгое время являлись хранителями варианта первоязыка и первописьменности консонантного типа, т. е. без гласных букв. В их среде была написана книга о сотворении мира. Будущий русский этнос ещё долгое время оставался на своей прародине. Обогатившись гласными буквами, возник новый вариант первоязыка, явившийся потом основой практически всех европейских языков. Праславянская письменность из консонантного письма превратилась вначале в слоговую, а затем и в буквенную, на базе которой были созданы разные алфавитные системы, ставшие основой этрусских надписей, древнеегипетской письменности, древнеиндийских текстов, греческого письма и др.

Буквенные тексты, использующие гласные буквы в различных древних языках, несмотря на изменение самих слов, ещё долго несли смысл слогового, затем и буквенного праславянского письма, потому-то и читаются древние письмена этрусков, Египта, Хараппы по-русски. Таким образом, арабский язык не имел переходного периода с обогащением гласными буквами. Это позволило ему раньше стать литературным языком, на котором стали писать книги. Одной из первокниг, известных ныне, является книга «Сотворение мира».

Традиционно считается, что первый алфавит возник у финикийцев. Однако Н.Н. Вашкевич убедительно доказал, что он, как и другие семитские алфавиты, например арамейский, еврейский, согидийский, использовал знаки арабского алфавита для создания своего собственного письма. Как и арабский, эти языки не имеют гласных букв в алфавите. Гласные звуки произносятся, но сильно варьируют в диалектах и в литературном языке. Например, как бы не произносилось слово: «шурб», «ширб», «шарб» – в любом случае оно обозначает «питьё». Таким образом, для грамотного араба обозначение гласных в семитских языках излишне.

Слоговые знаки называются рунами, а слоговое письмо – руническим. В нём знаки передавали слоги, состоящие из сочетания согласный – гласный, а позже и чистый гласный. Памятники слогового письма разбросаны по всей Скандинавии, Дании, Венгрии и даже Гренландии. Древние германцы, которые занимали эти области с III–V веков н. э., понятия не имели, что такое письменность, и руны восприняли как нечто загадочное. Именно поэтому в древнегерманском языке слово «руна» означало просто «тайна». Но в их язык это слово тоже ведь пришло из праславянского языка, где оно имело другое значение, а именно: «письменность». Лингвистический элемент РУ, выражающий это понятие, есть в таких словах, как рука, ручка (то, чем пишут). А лингвистический элемент НЫ – косвенный падеж местоимения МЫ – ны, нас, нами. Итак, руны – это праславянское письмо (письменность). Для германцев оно было тайной, а для праславян – нашим письмом.

Например, знак 1 (копьё) читается как «КО», А – «А», И – «РО», знак X (с надломленными концами) как «ПЕ», + – «ТЬ», V – «ВО». Однако официальная лингвистика не признаёт рунического письма, особенно праславянского. Признаёт скандинавские, германские руны и то как использовавшиеся для гадания. Нет смысла спорить с ней, т. к. для них история – это вера, а не истина… Обнаружено и переведено на русский язык очень много письменных памятников в Европе, Индии, Сибири – на Енисее, Монголии на месте древнего города Каракорума, где в 1899 г. найден огромный гранитный памятник с надписью на трёх языках: китайском, уйгурском и сибирском руническом (слоговым). Возраст этого памятника датируется VII–XIII в. н. э.

Надпись гласит (перевод дословный): «Мы русские, по-русски говоря корня одного, от рыжих, от россов такая кровь. Моё чудо – и я ствола «РА». И какие были Рыжие! Какой был «кулак»! Теперь страдаем от распрей, от драк быстротечных, от каких-то смертельных болезней. Тюрки же были «ствола» РА слуги. И какая была рать великая; и какая «утекла» равно слова. Была раса от «ветви» РА основной защиты воина. Не согласны?». Перевод этого текста консонантного письма сделал Г.С. Гриневич. Но главная его заслуга в том, что он ещё в 1998 г. создал таблицу знаков слоговой праславянской письменности, которая помогла мне расшифровать руну, изображённую на каменном изваянии неолита Нижнего Амура.

Откуда пришли русские в степи Северной Монголии и Сибири? В китайской надписи на этом же памятнике сказано, что эти герои, придя к китайскому дворцу Гань-Цуань, просили позволения охранять границу Гуань-Лу. А пришли эти герои, судя из текста, из Срединного Царства.

Но где же оно располагалось? Некоторые исследователи, в том числе и автор дешифровки праславянской слоговой письменности Г.С. Гриневич, считают, что это был Древний Египет времён правления двенадцати династий фараонов около 2050–1700 гг. до н. э. Однако слишком много времени прошло между годами до н. э. и годами н. э. Тем более, известно, что египтяне в это время пользовались иероглифическим письмом, но слогового письма в это время там не обнаружено.

Да и срединному положению в Азии Египет не соответствовал. Поэтому эта версия вряд ли может быть реальной. Так где же искать прародину рыжих? Антропологи подтверждают, что население Западной Сибири с эпохи неолита было преимущественно европеоидного типа. Монголоиды жили в Забайкалье, в Восточной Сибири, на Дальнем Востоке, где их потомки, несколько продвинутые в пространстве, пребывают и поныне (монголы, буряты, эвенки и др.). Эта наиболее продвинутая академическая историческая парадигма всё же исключает присутствие рыжих на Нижнем Амуре, что в книге будет в дальнейшем опровергнуто.

Быть «рыжими», т. е. представителями европеоидного антропологического типа, в Сибири было почётно. Они почти всегда составляли элитную часть и являлись династическими родами в различных племенных объединениях, определяя ход истории этого региона.

Например, Чингисхан был высокого роста, с большим лбом и большой рыжей бородой, сине-зелёными глазами. Он стал царём казацких орд, в составе воинства которых были представители различных рас и национальностей, в том числе и русские, но монголоиды преобладали. Славянская кровь была и у Мамая, и у Тамерлана. У ордынцев в это время процветала праславянская ведическая религия. Русские в Восточной Европе в 988 году приняли христианство, а вот Мамай остался верен ведическим богам своих предков. И перед «мамаевым побоищем» начал призывать своих богов – Перуна, Макошь, по воспоминаниям путешественника и географа визиря иранского хана – Рашид-ад-Дина.

Тюрки в лице уйгуров в IX веке на основе согидийского письма создали свою письменность в Сибири, а Западная Европа перешла на латиницу. Так закончилась история праславянской письменности в этом регионе. Считается, что на Нижнем Амуре её никогда не было, и это странно, ведь до Сибири рукой подать. Но мы вернёмся к этому вопросу позже.

Оппозиционные учёные-лингвисты добрались до самых истоков возникновения языка человека – фазы образования звуков. Филологические аходки А. Драгункина просто поразительны. Он сумел заглянуть в самое исконное возникновения речи – звукоподражание и проследил её развитие до зрелого состояния языка и, если можно так сказать, до его размножения.

Как и многие исследователи, Драгункин обратил внимание на то, что ещё в XIX веке всемирно известный санскритолог В.Б.Г. Тилак при научном анализе древнеиндийских ВЕД, где описываются морозы и Северное сияние, пришёл к выводу, что прародиной ариев-праславян, ушедших в Индию и Иран, были Арктика и русский крайний север, а их религия возникла около 30 тысяч лет назад в эпоху последнего межледникового периода. Люди, в обществе которых зародился ведизм, были кроманьонцами. Несколько раньше, на заре человечества, возникали и элементы языка. Это были корни будщих слов, и, как полагает автор, они созданы на базе звукоподражания и сохранились в течение многих тысячелетий до настоящего времени. Это пракорни «МР», «БР», «ПЛ» и др. Они объединяют сразу же четыре понятия, присущие только арктической реальности: мороз, мрак, смерть, море, поле, бор и др.

Слова с данными корнями вошли во все европейские языки, однако как бы вырванные из контекста этих реалий и в искажённом виде (mr/br/bl) или присутствуют в виде суффиксов и окончаний. Драгункин на соответствующих примерах показал, как из корней русского язка строятся европейские слова! Для проникновения в глубь времён и установления родства слов разных языков он выявляет в этих словах сходства: 1) звуков, 2) корней, 3) смысла.

Вот как выглядят группы согласных, члены которых соответствуют друг другу и могут друг друга заменять.


1. w=в=м=б=п=ф 2. л=р=с=т=д=н 3. х=ц=к=г=з=ж


Особенно чётко это соответствие можно проследить в написании слов родственных языков, т. к. произношение слов изменяется быстрее, чем их написание. Отсутствие письменности затрудняет это изыскание. В результате феноменальных доказательств Драгункин пришёл к сенсационному заключению, что все «семьи» языков мира вышли из одного праязыка и был этот язык праславянским. А грамматика европейских языков представляет собой вариант русского. Он приводит пример двухсот русских слов. Которые вошли во все языки Евразии и создали этот мир.

Примеры русского источника международных слов: ав-то-бус – сам-то-воз; а-минь! – п-омни; ар-омат – п-ар; барон – боярин – первун – Перун; Брахм-ан – волхв; вок-ал – звук; ген, ген-ий – «кон»; драк-он – тарак-ан; каз-но – хиж-ина; календарь – коляд-ки; леди – лада; маска – маз-ать; мед-ик – вед-ич; негр – некр-асивый; о-лив-ка – слив-ка; порт – воро-та; с-пи-раль – вер-теть; с-тресс – вс-тряс-ка; теле-визор – дале-видец; фараон – Первун, Перун; химера – ки-кимора; шар-м – чар-ы; эволюция – вал, вр-ащение.

И ещё открытие А. Драгункина: оказалось, русский язык единственны в мире, в котором начальные звуки слов, обозначающих числительные от 1 до 9, передаются на письме знаками, графически полностью совпадающими по форме с цифрами, называющими соответствующее им количество. Попробуйте сами поставить количество точек, соответствующее любой цифре, и соединить их непрерывной линией – у вас получится знакомая цифра (иногда требуется выбрать вариант), первый звук названия которой и будет буквой первого алфавита в мире.

Нам говорили, что цифры якобы взяты у арабов. Но оказывается, что арабы этими цифрами не пользуются. Таким образом, получается, что точки, их расположение и количество породили рисунки, они – символы-цифры, а соотнесение цифры с первым звуком некого праслова, передававшего соответствующей цифре значение количества, породило буквы. Со временем внешний вид букв, обозначавших уже звук, чуть видоизменился, чтобы увести букву от цифры для новых открывающихся возможностей письменности. И всё это открыл великолепный лингвист А. Драгункин.

Но не все народы сумели перейти от звуковой речи к письменности даже в современное время. Некоторые заимствовали алфавит у праславян, присвоив себе его изобретение. А услужливые историки подтвердили это. Появление алфавита, видимо, следует отнести, как считает Драгункин, к 9–8 тысячелетию до н. э. на территории Ближнего Востока, куда с севера пришли праславяне. Здесь же была написана на пергаменте первая книга «Сотворение мира» на уже т. н. арабском языке, эволюционировавшем из праславянского.

Одно имя современного российского исследователя остаётся малоизвестным в учёном мире и среди просвещённых читателей. Это блистательный, несравненный (хотя такие эпитеты дают чаще певцам эстрады) Пётр Петрович Орешкин. Читая его труд, испытываешь эстетическое наслаждение от гармонии слов и мыслей, от потрясающей догадливости и таланта лингвиста. Родился он в 1932 г. в Москве, закончил литературный институт имени Горького, работал журналистом, умер в 1987 году в Риме, где была напечатана его книга мизерным тиражом в университетской типографии. В 2002 году она была воспроизведена в г. Санкт-Петербурге О.М. Гусевым под названием «Вавилонский феномен». В ней изложен метод дешифровки письменных памятников древнего Египта, Индии, Западной Европы с помощью древнеславянских азбук. Результаты прочтения древних надписей оказались сенсационными.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации