Текст книги "История средних веков"

20. Народы Восточной Европы

С этнической точки зрения население лесной и лесостепной территорий делилось на три большие группы: славянские, летто-литовские (или балтские) и финноугорские племена. Издавна Северное Причерноморье было «проходным двором» для самых разных племен и народов, ходивших как с востока на запад, так и с запада на восток. Здесь поочередно господствовали самые разные кочевые народы, приходившие с необъятных просторов Азии. Господствовали здесь киммериане, затем скифы, позднее, во время римского владычества, сарматы. От сарматов господство и причерноморских степях перешло сначала к переместившимся сюда с побережья Балтийского моря германоязычным готам (III в.), затем к гуннам, а после них, в VI в. – к аварам. Распад Аварского каганата в 30-х гг. VII в. привел к образованию в Приазовье сильного протоболгарского союза племен, относившихся к тюркской языковой группе – так же, как и их предшественники, авары. И лишь после этого началось постепенное выселение с территории восточной Европы азиатских кочевников восточнославянскими племенами.

Эти племена пришли в Восточную Европу с Балкан, из Карпат, где было общеславянское «гнездо», из которого они позже «разлетелись» во все стороны. Карпатские славяне с конца V в. и в VI в. постоянно громили Византию, постепенно заселяя Балканский полуостров. И только после этого началось расселение восточных славян по нынешней территории России. Византийский император Маврикий, живший в конце VI в. и долго воевавший с восточными славянами, писал, что живут они, точно разбойники, всегда готовые подняться с места, поселками, разбросанными по лесам и берегам многочисленных рек их страны. Еще один очевидец сообщил, что живут славяне и в плохих хижинах, разбросанные поодиночке, далеко друг от друга, и постоянно переселяются с места на место.

Расселение восточных славян на новой территории происходило волне естественным образом: вдоль рек, коих в данной местности было достаточное количество. И в первую очередь, конечно, осваивались берега Днепра, как наиболее крупной водной артерии тех мест. Первыми славянскими поселенцами были поляне и древляне, т. е. жители лесов и полей. Уже сами местные условия обусловливали разницу в нравах обоих племен: большую дикость и стремление жить за счет соседей у древлян и более миролюбивый и спокойный характер у полян.

Другие славянские племена разместились так: белые хорваты, тиверцы и уличи – в Прикарпатье, междуречье Прута, Днестра и Южного Буга; северяне и радимичи – на днепровском побережье; вятичи – в бассейне верхнего течения Оки; кривичи – на территории по верхнему течению Днепра, Волги, Западной Двины и на Псковщине; славяне ильменские – на территории к югу от Ладожского озера, к западу – до Чудского и на восток – почти до Белого озера.

Расселение славянских племен происходило не одновременно и, по-видимому, разными путями. При этом новые земли осваивались без всякого сопротивления со стороны туземцев – балтийских и финноугорских племен. Такой мирный путь освоения новых земель можно объяснить, вероятно, тем, что на обширных территориях Восточной Европы было так много свободного для проживания места, что поначалу малочисленному населению – как аборигенам, так и вновь прибывшим – делить было нечего. Занятие восточными славянами берегов рек на Среднерусской равнине имело важнейшее экономическое значение. Хозяйственная жизнь населения этих краев во многом определялась могучим Днепром, который прорезывал места нового обитания восточных славян с севера на юг. Таким образом, он объединял собой всю западную и часть восточной половины Русской равнины, что способствовало оживленному торговому движению, толчок которому был дан новыми южными соседями восточных славян – греками. Именно здесь пролегал знаменитый торговый путь «из варяг в греки».

Северные берега Черного моря и восточные Азовского еще задолго до нашей эры были заняты греческими колониями, благодаря промышленной деятельности которых Днепр стал большой торговой дорогой, о которой знал еще Геродот и по которой греки получали янтарь с берегов Балтийского моря. Так что, двигаясь по Днепру, восточные славяне оказались на круговой водной дороге, опоясывавшей всю Европу. Поэтому Днепр стал для них могучей питательной артерией народного хозяйства, втянув их в сложное торговое движение, которое шло тогда в юго-восточной части Европы. А своим нижним течением и левыми притоками Днепр потянул славянских поселенцев к черноморским и каспийским рынкам.

Находившиеся в родстве со славянами балтийские племена – предки современных литовцев и латышей – в те времена занимали обширные территории. Основным их занятием было подсечно-огневое земледелие. Часть балтийских племен со временем была покорена славянами и растворилась в них. Особенно значительное влияние балтийские племена сказали на формирование славян-кривичей.

В VI в. в евразийских степях началась смена языков. Большую роль в этом процессе сыграло образование Тюркского каганата, просуществовавшего с середины VI до середины VIII в. Первоначально его центром был союз алтайских племен, назвавшихся «тюрк». Это слово со временем стало самоназванием для народов, говоривших на родственных языках. В дальнейшем Тюркский каганат распался на Восточный и Западный. Западный занимал территорию от гор Алтая до степей Причерноморья.

Набегавшие с востока волны тюрк-кочевников растекались по всему степному пространству вплоть до Северного Кавказа, оттесняя в горы более древние его народы.

Ираноязычные аланы отступали в предгорья центральной части Северного Кавказа. Их считают своими предками осетины, тюркоязычные карачаевцы и балкарцы. К востоку от алан проживали предки ингушей, чеченцев и другие коренных дагестанских народов. Северо-Западный Кавказ населяли адыгейские и абхазские племена. Адыги были известны славянам под именем касогов. В раннее средневековье среди адыгов и абхазов получило распространение христианство, а в среде дагестанских народов – ислам.

Часть Прибалтики, Волго-Окское междуречье, Среднее Поволжье и почти весь север Восточной Европы занимали финскоугорские племена. В Прибалтике по берегам Рижского залива жили ливы, по имени которых территория нынешней Латвии носила название Ливонии. Севернее их, по берегам Финского залива, располагалось племя эстов. Славяне пользовались обобщенным названием северо-западных финноязычных племен – чудь (отсюда – Чудское озеро). Соседями ильменских славян были финноязычная весь (современные вепсы), водь, ижора, карелы. На территории Волжско-Окского междуречья дославянское население составляли племена меря (меряне), мещера, мурома (отсюда – город Муром). В Среднем Поволжье проживали предки мордвы, марийцев, удмуртов.

В историческом развитии Восточной Европы проявились черты, отличавшие ее от Западной Европы. Удаленность от морей и древнейших центров цивилизации, суровость климата и слабая заселенность во многом определила более медленные темпы социально-экономического развития этого края.

21. Ранние славянские государства

Западные славяне жили в поселения хуторского и сельского типа. Но в целях защиты от врагов строили укрепления – гроды, многие из которых, похоже, превратились в города.

В V–VII вв. важнейшие дела внутренней и внешней жизни решались на сходках (вече). Однако все большее влияние приобретали военные предводители – князья. У многих племен княжеская власть стала наследственной. Шел процесс дифференциации, во время которого выделялась знать.

Постоянные внешние угрозы заставляли отдельные племена объединяться в военные союзы, в которых власть сосредоточивалась в руках князей более сильных племен. Это вело к возникновению государственной власти и образованию раннефеодальных государств. Наибольшую опасность для славян в VII в. представляли авары – кочевой народ, пришедший из Центральной Азии. В борьбе с этими варварами и возникло первое государственное образование западных славян – княжество Само, получившее название по имени князя Само (623–658). Центр его находился в Нитре и Моравии. Однако это первое государственное образование славян оказалось непрочным. Южнославянские народы в средние века (болгары, сербы, хорваты, словенцы и боснийцы) занимали северную часть Балканского полуострова. Балканы ощутили на себе мощное влияние позднеантичной цивилизации, находясь около 500 лет в пределах Римской (а позднее – Византийской) империи, составляя часть ее административно-политической и общественно-экономической системы.

Для всего этого региона в VII–XII вв. были характерны замедленные темпы развития феодализма, длительное преобладание централизованных форм эксплуатации, сохранение свободного крестьянства, неполное отделение ремесла от сельского хозяйства и связанное с этим отсутствие (вплоть до позднего Средневековья) свойственной западному городу цеховой организации ремесла и торговли.

Славяне Центральной Европы заселили часть балтийского побережья на Севере, Лабу (Эльбу) на западе, Дунай и Карпатские горы на юге и юго-востоке. С падением в начале IX в. Аварского каганата славяне стали широко расселяться на территории, ранее занятой аварами. Таким образом, в начале IX в. в районе озера Балатон образовалось зависимое от Каролингов Балтенское княжество.

Часть южных территорий региона более или менее длительное время входила в Римскую империю или испытывала ее сильное культурное влияние, но в ходе варварских вторжений гунны и авары так опустошили эти области, что говорить о существенном сохранении здесь римских социальных и культурных традиций нельзя.

В целом же эту территорию следует отнести к числу тех частей Европейского континента (вместе с Древней Русью и Скандинавией), где была общность политической организации и социальной структуры трех главных сложившихся там государств: Польского, Чешского и Венгерского. Процессы огосударствления у этих народов сопровождались созданием системы укрепленных «градов» (пришедших на смену центрам племенных княжеств) – ярко выраженных центров военно-административной власти. Перераставшие в государства политические союзы славян византийцы называли «Славиниями». Занимавшие определенную территорию, эти устойчивые союзы иногда объединялись для осуществления крупных военных кампаний против империи. В конце VI – первой четверти VII вв. часть славянских обозов на Балканах находилась под протекторатом Аварского каганата, власть которого после 626 г. стала здесь номинальной. С этого времени главным врагом славян на северо-западе стали франки, а на юге – империя. Византия вела упорную борьбу со славянами, но ей удалось подчинить лишь племена, жившие на юге.

22. Великоморавская держава

В первой половине IX в. сложилось новое большое государственное образование западных славян. Центром этого образования стала Моравия. В это время славянам приходилось отстаивать свою независимость в борьбе с восточно-франкским (Германским) государством. Моравский князь Моймир (818–846) объединил под своей властью большую территорию от Влтавы на северо-западе до Дравы на юге. Однако славянская племенная знать, которую лишили власти, подняла восстание против Моймира. Этим воспользовался король Людовик, который в 846 г. вторгся в Моравию, сверг Моймира и помог занять моравский престол его племяннику Ростиславу (846–870). В правление Ростислава территория Великоморавского государства была расширена, оно достигло значительного внешнеполитического влияния. Ростислав освободился от зависимости Восточно-Франкского государства и начал энергично противостоять немецкой экспансии. В поисках союзников он обратился за помощью к Византии, с которой хотел установить церковно-политический союз. По его просьбе в 863 г. в Моравию отправились проповедники братья Кирилл и Мефодий. Это благодаря им в Моравии было введено богослужение на славянском языке, они создали алфавит, который заменил существовавшие здесь ранее знаки славянской письменности. Братьями были переведены на славянский язык многие богослужебные книги, таким образом Кирилл и Мефодий сыграли очень большую роль в развитии славянской письменности и образования. Создание же славянской церкви укрепило политическую самостоятельность Великоморавского государства. При помощи немецких войск в 870 г. князь Ростислав был свергнут своим племянником Святополком. Однако Святополк не захотел подчиняться германскому королю и был за это наказан: его вероломно захватили в плен и увезли в Германию. Моравия была отдана в управление германским маркграфам.

В 871 г. против господства немцев вспыхнуло народное восстание, которым руководил священник Славомир. Святополк был отпущен на свободу под честное слово, что он будет помогать немцам. Но он перешел на сторону восставших. После этого моравы нанесли поражение германским феодалам и освободили страну.

После смерти Мефодия все его ученики подверглись жестоким преследованиям и были изгнаны из Моравии. Впоследствии в ней утвердилась католическая вера.

Своего могущества Великоморавское государство достигло во второй половине IX в. С этого момента оно заняло господствующее положение в Центральной Европе. Однако в результате развития феодальных отношений началась борьба знати против княжеской власти, и впоследствии Великоморавская держава распалась на уделы. В 906 г. венгры нанесли поражение Моравии и захватили восточные словацкие земли. Великоморавское государство перестало существовать, а Чехия еще до этого, в 895 г., стала самостоятельным княжеством.

Первые шаги к образованию единого раннефеодального государства на территории будущей Чехии были предприняты в 80-е гг. IX в. Окончательное объединение племен Чешской долины под властью чешских князей со столицей в Праге относится к времени правления князя Болеслава I. Власть чешских правителей распространилась и на земли в Моравии – старом ядре Великоморавского государства, и на земли слезян и их соседей на верхней Одре, земли лендзян и вислян на Верхней Висле и др.

Княжеская власть в Чехии значительно усилилась уже в первой трети X в. при короле Вацлаве (921–929). Он покровительствовал христианской церкви, которая способствовала утверждению феодализма и укреплению княжеской власти. Однако жестокая эксплуатация народных масс церковью вызвала народное восстание, которым воспользовался брат короля Болеслав, захвативший престол. Вацлав I был убит.

В 929 г. в Чехию вторгся германский король Генрих, и князь Болеслав I вынужден был принести ему вассальную клятву. При Болеславе I в Чехии окончательно оформилось раннефеодальное государство. Усилился центральный аппарат власти, в отдельных областях появились княжеские наместники.

В конце X веке при князе Болеславе II объединительная политика его рода закончилась полной победой. Упрочилось внешнеполитическое положение Чехии, в Праге было создано чешское епископство. Чехия стала самостоятельным государством, а ее зависимость от Германского королевства носила чисто формальный характер.

Тогда же экспансия чешских князей столкнулась с экспансией политического центра, возникшего на землях племенного княжества полян, сумевшего к середине X в. подчинить себе ряд соседних территорий. Так, в конце X в. развернулась борьба между князем полян Мешко и чешским князем Болеславом II. В результате к концу X в. великопольская княжеская династия Пястов объединила под своей властью почти все польские (Полянские) земли.

Так образовалось единое Польское раннефеодальное государство. Его создание сыграло большую прогрессивную роль в консолидации населения польских земель в единую народность и защите от чужеземного порабощения, так как польскому государству приходилось отстаивать свою самостоятельность от посягательств германских королей, пытавшихся превратить польского князя в своего вассала.

В 966 г. польский князь Мешко I со своими приближенными принял христианство по латинскому обряду. После этого новая религия распространилась по всей Польше, что способствовало утверждению феодальных отношений и укреплению княжеской власти. В стране распространилась письменность на латинском языке. В конце X – начале XI вв. Польша превратилась в одно из крупных государств Восточной Европы, а после присоединения в 999 г. Кракова процесс объединения польских земель завершился.

Сын Мешко I Болеслав I Храбрый вел успешные войны с Германской империей, польскому народу удалось отстоять свою независимость и освободить часть земель полабских славян. Тесные экономические, культурные и политические связи установились в то время между Польшей и Русью. А с конца X в. с возникновением общей границы эти связи расширились. Однако нормальному развитию русско-польских отношений препятствовало вмешательство Польши во внутренние дела Древнерусского государства. Последние годы правления Болеслава I ознаменовались столкновением княжеской власти с усилившейся светской и духовной феодальной знатью. После смерти Болеслава I международное положение Польши осложнилось. Германская империя вновь начала войну, против Польши также выступили Чехия и Русь. В результате страна потерпела полное поражение. Червенские города вновь возвратились в состав Русского государства, а германская империя захватила Лужицы. Мазовия и Поморье превратились в самостоятельные княжества.

Усиление феодальной эксплуатации крайне ухудшило положение польского крестьянства. В 1037 г. в центре страны вспыхнуло широкое антифеодальное восстание, которое было подавлено лишь объединенными силами светских и духовных феодалов при германской поддержке. Ослабевшее польское государство вынуждено было на время признать свою вассальную зависимость от Германской империи.

23. Формирование Венгерского государства

Венгры (мадьяры), принадлежавшие к финноугорской языковой группе народов, первоначально обитали в предгорьях Южного Урала. Позже, объединившись в союз семи племен, кочевали в причерноморских степях. Под натиском печенегов в конце IX в. венгры двинулись на запад и завоевали дунайскую равнину, заселенную славянами и другими этническими группами – остатками восточногерманских племен и аваров. В течение X в. они заселили территорию современной Венгрии и перешли к оседлому земледельческому и скотоводческому хозяйству.

К концу X в. под влиянием более развитых общественных отношений покоренного населения у венгров начал интенсивно формироваться раннеклассовый строй: углублялось социальное неравенство, выделялась влиятельная знать, возвышалась княжеская власть. Этому в немалой степени способствовало и принятие мадьярами христианства. Один из князей рода Арпадов – Иштван объединил под своей властью все мадьярские области и принял с согласия папы Сильвестра II королевский титул, что произошло около 1000 г. Он завершил христианизацию венгров, что в значительной мере ускорило формирование раннефеодальной государственности и феодальных отношений.

Для укрепления своей власти и ослабления могущества племенной знати взамен родоплеменной организации он ввёл территориальное государственное устройство. Страна была разделена на судебно-административные округа – комитеты, собиравшие налоги для короля и осуществлявшие от его имени власть на местах.

Так, в Подунавье шло формирование Венгерского государства: от отдельных княжеств в более обширное политическое целое. Спецификой этого процесса в Венгрии было взаимодействие в нем двух этнически и социально разных компонентов: массы кочевников-венгров, лишь постепенно переходивших к оседлости и земледельческому, социально дифференцированному обществу, и местного земледельческого, издавна оседлого славянского населения Великой Моравии или Балтенского княжества, уже хорошо знакомого с социальными отношениями раннефеодального общества. Сложившиеся здесь ранее социальные и государственные институты были в определенной мере освоены, использованы для своих нужд новой венгерской государственностью. Этим объясняется в какой-то мере, что по основным параметрам социальной структуры и организации Венгерское раннефеодальное государство принципиально не отличалось от Чешского и Польского.

В начале X в. на землях, занятых мадьярами, в среднем течении Дуная, в бассейне Тиссы и на восток от нее сложились племенные княжества. Их правители формально признавали верховенство вождя «семи племен» Арпада и его потомков, но практически были вполне самостоятельными. Начало X в. было временем непрерывных набегов венгерской конницы на земли более богатых южных и западных соседей. Набеги охватывали огромную территорию, доходя до Испании. Они были выражением неизжитых традиций жизни кочевого общества, а их прекращение стало результатом как эффективной обороны, организованной «обиженными» государствами, сумевшими нанести венгерскому войску серьезные поражения (например, в битве на реке Лех в 955 г., где войска венгерских князей были разбиты Оттоном I), так и было связано с переходом вчерашних кочевников к ведению хозяйства нового типа, что создавало объективную основу для ломки характерных для кочевого общества структур и формирования государственных организаций.

Образование Венгерского раннефеодального государства связано с деятельностью правителей из дома Арпадов Гейзы и его сына Вайка (в крещении Стефана-Иштвана). Гейза, опираясь на союз с Баварией, откуда он пригласил христианских миссионеров и призвал отряды наемных рыцарей, сломил могущество родовой знати и заложил основы новой государственности в своих владениях – к югу от среднего течения Дуная, близ озера Балатон. Его сын Иштван еще более укрепил эту государственную организацию и распространил ее на новые районы – бассейн Тиссы и к востоку от нее, уничтожив на рубеже X–XI вв. существовавшие здесь племенные княжества. Тогда же она распространилась на восточную часть великоморавских владений к северу от Дуная, где к 20-м гг. XI в. сложилась очень стабильная граница между Польским, Чешским и Венгерским государствами. Окончательному правовому оформлению Венгерской раннефеодальной монархии и определению ее места в семье европейских государств способствовало принятие Иштваном королевского титула. Процесс классообразования в среде восточнороманского этноса на территории этого государства протекал в условиях уже сложившегося феодального общества.

Порабощение свободного крестьянства и усиление феодальной эксплуатации вызвали целый ряд народных восстаний, проходивших под лозунгом восстановления старых порядков и языческой веры. Эти восстания использовала в своих интересах лишённая власти родо-племенная аристократия. В 1041 г. в результате народного восстания был свергнут король Петр, и на престол вступил один из потомков родовых старейшин Аба Шамуэль, пытавшийся восстановить общинную собственность на землю. Многие представители феодальной знати по его приказу были казнены. Тогда феодалы призвали в страну германского императора Генриха III, который подавил восстание. Аба Шамуэль был захвачен в плен и казнен. Попытка восстановить на престоле короля Петра вызвала новое, еще более мощное восстание. Король Белла I вынужден был в 1061 г. созвать народное собрание из представителей городов и селений и уменьшить налоги. Добившись временного спокойствия, он собрал войско и разгромил восставших. Так в стране были восстановлены католическая вера и феодальные порядки.

Благодаря особенностям международного положения Венгрии в XI – начале XII вв. католическое вероисповедание венгерских правителей не мешало им терпимо относиться к православию на землях Венгерского королевства, где в это время существовал ряд православных монастырей, некоторые из которых были основаны членами правящей династии.

В 40-60-е гг. XI в. германские императоры Генрих III и Генрих IV пытались посадить на венгерский трон своих ставленников: сначала Петра, а затем Соломона. Но попытки эти закончились провалом, и Венгерское королевство сохранило свою самостоятельность. Для этого государства особо важными стали взаимоотношения с южными соседями, особенно с Византией, которые в XI – начале XII в. были тесными и дружественными. Иштван I помогал Василию Болгаробойце в его болгарских войнах, а позднее венгерские правители искали в Константинополе поддержки, когда вели борьбу против Римской империи.

Дружественные отношения с Византией явились одним из условий достижения того крупного успеха, каким явилось для венгерских феодалов включение Хорватии в состав Венгерского государства. После этого балканские дела стали занимать во внешней политике Венгерского королевства первостепенное место.

В XIII в. в Венгрии окончательно оформились классы феодального общества. В состав класса феодалов, ставшего монопольным собственником земли, вошли крупная светская знать, прелаты церкви и многочисленные слои мелкого дворянства. Все эти группы землевладельцев составляли замкнутую иерархию под верховной властью короля.