Текст книги "Похождения земного духа"

Валерий Марценюк
Похождения земного духа

Часть первая

1.1. На пути к новой «жизни»

Завершив дело мести виновникам своей смерти, Николай еще не знал, что действия его фантома в качестве судьи будут отрицательно расценены в высших мирах и ему довольно значительное время придется провести, исправляя свои ошибки, на этой грешной Земле в виде «земного духа». Об этом он узнает только тогда, когда время, отведенное ему для завершения земных дел, приблизится к своему концу. До тех пор, как известно, Николай пребывал на своем обычном месте отдыха около биоэнергетического донора, милой своей Виталии.

Но вот эти сорок дней с момента физической смерти закончились, и тогда же, ранним утром сорок первого дня перед фантомным взором Николая вдруг появился призрак его родного отца. Призрак медленно материализовался перед растерянным Николаем, как будто бы вышел из воздуха. Отец подошел поближе к дивану, на котором спала Виталия, и где расположился сам Николай. Затем он застыл рядом с сыном в молчаливой и горестной позе.

Довольно длительное время отец и сын молча смотрели друг на друга, как бы знакомясь друг с другом заново в этой новой для них ситуации фантомного существования. За это время в трансурановой голове Николая непроизвольно появились и стремительно пролетели картины событий из его детства, юности, взрослой жизни, связанные с отцом, матерью, родным селом, учебой в школе.

Отец, в свое время, работал шофером в Канавской бригаде от колхоза, располагавшегося в соседнем селе Колюхов, но очень рано и неожиданно ушел из жизни. Он вдруг, ни с того ни с сего, начал жаловаться на ухудшение своего самочувствия, слабость в ногах, головокружение. Обратившись в фельшерско-акушерский пункт Колюхова, отец получил направление на обследование в районную больницу. Проведенная там флюорография выявила значительное затемнение в области правого легкого и лечащий врач, ничтоже сумняшеся, диагностировал вторую стадию рака.

Этот страшный диагноз он сообщил только Варваре Степановне, одновременно выписав направление Григорию Павловичу на профилактическое лечение в областной онкодиспансер. Ну, а там известно какая основная методика лечения – химиотерапия и облучение. Получив довольно изрядную порцию химических препаратов и рентгенооблучения, отец вернулся домой в село, ему дали вторую группу инвалидности и он в свои 56 лет начал с помощью жены оформлять документы для выхода на пенсию.

Получать, однако, эту пенсию ему так и не довелось. Пока ее там начисляли, проверяли и перепроверяли, отцу стало хуже, и его снова положили на дополнительное обследование в ту же районную больницу. Там он внезапно и умер, задохнувшись от кровоизлияния в легкие на пути к одной из очередных процедур.

Хоронили отца всем селом. Его все хорошо знали и, по своему, любили, как хорошего товарища, примерного семьянина и веселого балагура. Умел отец своими анекдотами, шутками и прибаутками повеселить честную кампанию.

На поминках Николай разговорил местную фельдшерицу, которая была к тому же их недалекой родственницей. Она ему рассказала, что слышала от отца историю, о том, что ухудшаться здоровье начало после очередного ремонта его рабочего автомобиля ГАЗ-53. Как-то раз, снимая в очередной раз с этого автомобиля заднюю рессору, он не рассчитал усилия и получил сильнейший удар в область правого подреберья. На первых порах его беспокоила там сильная боль, которая с течением времени прошла, однако вскоре после этого начало ухудшаться общее самочувствие.

Поразмыслив над словами родственницы, Николай пришел к выводу, что, наверное, у отца совсем и не было рака, а от сильного удара появилась крупная гематома в легких, которую горе-врачи диагностировали как раковую опухоль. Задним числом Николай понимал, что поэтому частично в смерти отца виноват и он сам, так как не взял эту болезнь сразу под свой контроль, а понадеялся на квалификацию врачей районной больнички.

Видимо и отец в том своем фантомном состоянии расценил эту ситуация аналогично, потому, что в течение некоторого времени после похорон несколько раз являлся во снах сыну с определенными к нему претензиями.

Первый такой сон привиделся Николаю через месяц после смерти отца. Снилось ему, что где-то на берегу речки Южный Буг, протекающей через село Канава, должна состояться их встреча с отцом. Николай направляется к месту встречи и на этом пути к нему начинает извне поступать информация, что он тоже умер и находится в потустороннем мире. Неожиданно перед Николаем возникает какая-то толпа незнакомых людей, через которую надо пройти к месту встречи. Эта толпа довольно плотная, а поэтому ему становится ясным, что так просто пройти, не задев тех людей, не удастся.

Но тут Николаю, снова как бы сама собой, приходит информация, что идет ведь не он, физически реальный Николай, а только его призрачная копия-тень, поэтому бояться нечего, и можно вполне спокойно пройти через толпу. Поэтому, он смело движется сквозь нее и направляется к другому концу берега. Приближаясь к отцу, Николай замечает рядом с ним другую группу людей, которые, как он понимает, справляют поминки в связи со смертью его, Николая. В то же время, когда он приближается непосредственно к этой группе, то толпа неожиданно растворяется в воздухе и сон прерывается.

Когда Николай проснулся, то особого страха от тех видений у него не было, осталось только понимание того, что умирать ему, наверное, рановато – ведь у него маленький ребенок и многое из необходимого он не успел сделать в этом мире.

Следующий сон был в виде какой-то погони. Словно бы Николай стремительно убегает, а следом гонится кто-то с винтовкой в руках и периодически в него стреляет. А рядом со стреляющим бежит, преследуя Николая, и его отец.

Однако третий сон был уже довольно мирного характера. В этом сне приезжает Николай в гости к родителям домой и видит, что около дома на улице припаркован автомобиль «Волга ГАЗ-24». Заходит во двор, а возле угла дома стоит его отец. Николай, зная, что отец большой любитель посидеть с удочкой возле речки спрашивает – «Как там рыбалка?». На что отец начал подробно рассказывать, как сегодня хорошо ловились кленичи и лящи. На этом и этот сон прервался.

Исходя из своих снов, Николай понял, что фантом отца со временем смирился с неизбежностью случившегося и занялся делами самосовершенствования души присущими большинству жителей того, малоизвестного нам, живущим на Земле, мира.

И вот теперь отец, или его астральная копия, стоял пред Николаем, горестно глядя на него своими трансурановыми глазами. Затем уста тени отца зашевелились и из них, как показалось, послышался тихий голос.

– Здравствуй, сын мой. Вот мы и свиделись в этом мире. Хотя тебя занесло сюда и рановато, однако от судьбы не убежишь, особенно если сам приближаешь день своего исхода из того мира.

– Здравствуй, отец. Рад, если об этом можно так сказать, видеть тебя снова бодрым и жизнерадостным. Однако, что-то не очень радостно ты смотрел сейчас на меня, когда появился здесь, – ответил Николай.

– Ну, что же, сынок, сказать по этому поводу. Не очень приятно мне тебя здесь видеть, хотя бы потому, что рановато тебе сюда. Но и это не самая главная новость, которую мне надо сообщить. Ее ты и так уже знаешь, поскольку пребываешь в этом нашем общем состоянии уже более сорока дней. Есть и другая новость, – продолжил свою шелестящую речь фантом отца.

– Какая же это другая новость? Что за новость может быть хуже уже известной мне, – заинтересовался такими речами отца Николай.

– Эта другая новость касается дальнейшей жизни в этом состоянии. К сожалению, твои действия в течении этих сорока дней не очень положительно оценены высшими силами нашего мира. Поэтому они приговаривают тебя к дальнейшему существованию в качестве так называемого «земного духа», то есть фантомного существа привязанного к земному срединному слою посмертной жизни.

В дальнейшем Григорий Павлович жестом пригласил сына пройти на кухню, где, расположившись на табуретке за кухонным столом, он продолжил свою речь.

1.2. Первый рассказ отца о мирах посмертия

Немного помолчав, фантом отца продолжил свое неспешное повествование.

«Поскольку ты уже стал обитателем этого посмертного мира, названного когда-то Даниилом Андреевым в своей книге „Роза мира“ Шаданакаром, то должен кое-что о нем узнать. В этом потустороннем мире обитают энергетические фантомы всех умерших людей земного обитания (душ). Здесь они делятся на три больших группы – фантомы высших светлых слоев космического обитания (просветленные духи), фантомы срединного земного обитания (земные духи), а также фантомы низших темных демонических слоев обитания (духи узников кармы). Я попробую ознакомить тебя с общими принципами существования и взаимного сосуществования этих духов.

В своей книге Даниил Андреев изложил эти принципы весьма подробно, а поэтому не всегда понятно и, по существу, даже довольно запутанно. Я же попробую описать все это в более простом и понятном виде. Особо хочу обратить внимание на то обстоятельство, что на данном этапе ты по заслугам своего физического существования, слава Богу, не отнесен к духам низшего демонического слоя. А поэтому имеешь надежду, путем духовного самосовершенствования, в дальнейшем быть допущенным к переходу в высшие духовные слои и даже к новому возрождению, посредством, так называемой, реинкарнации.

Для начала, перескажу тебе некоторые из своих впечатлений о мирах посмертия, которые, впрочем, не намного отличаются от откровений вышеупомянутого Даниила Андреева, изложенных им в своей книге „Роза мира“. Уходя из мира земного существования человека, называемого Даниилом – Энрофом, я в силу заслуг своей предыдущей жизни, оказался свободным от спусков в глубину тех темных слоев посмертного существования, где многие другие развязывают – иногда целыми веками, даже тысячелетиями, – кармические узлы, завязанные ими или их предками в земной жизни.

Видимо, я развязал эти узлы еще в обличье живого человека, когда мучениями болезни и периодическими утратами близких мне людей, оплатил совершенные в молодости небольшие ошибки. Закон Кармы (расплаты за тяжкие земные грехи) довлеет над всеми нами, и развязывание его узлов происходит только на Земле (Энрофе) через реинкарнации в пределах своего класса живых особей, но весьма и весьма медленно во времени.

Первые часы, даже первые несколько дней, пребывания в мире посмертия, мне вспоминаются очень смутно, в виде медленного поступательного движения по длинному туннелю в лучах ласкового лучезарного света. Но зато, я хорошо запомнил природу того посмертного слоя, в котором длительное время существовал после выхода из туннеля. Единый для всех светлых энергетических феноменов (просветленных духов), этот слой, довольно разнообразен. Он во многом напоминает природу Земли (Энрофа), но значительно ее мягче – без жестокости и великолепия, без неистовых тропических ливней и бушующих пожаров, без губительной жаркой сухости дневного и низкой температуры ночного воздуха пустынь.

Из моей глубинной памяти всплывают воспоминания белых огромных облаков, необыкновенно мощные и торжественные формы которых грозно и неподвижно нависали над горизонтом, вздымаясь почти до средины небесного свода. Дни сменялись ночами, ночи – днями, а эти гигантские лучезарные облачные построения все стояли и стояли над поверхностью нашего обитания, практически внешне не изменяясь.

Небо в этом мире не такое голубое, как на Земле (Энрофе), а имеет необычный прозрачно-бирюзовый оттенок. Солнце там намного прекраснее земного. Его свет играет различными оттенками радуги, неспешно сменяя их один за другим. Однако, как мне удалось заметить, эти изменения окраски солнца почему-то совсем не влияют на окраску фона окружающей природы. Ее ландшафт остается почти всегда неизменным с преобладанием в нем зеленых, белых и золотистых цветов.

Как и на Земле, в том посмертном мире есть свои реки и озера, есть свои моря и большие океаны. Есть там высокие горы, дремучие леса и даже громадные открытые пространства, во многом напоминающие наши украинские степные просторы. Растительность в этих местностях довольно призрачна и подобна той, которая появляется ранней весной, когда лес только-только начинает одеваться молодым лиственным покровом.

Такими же легкими и полупрозрачными кажутся там горы и моря – как будто все это является только эфирной плотью тех разнообразных стихий, чью физическую мощь мы так хорошо ощущаем на Земле. В то же время, я в том первом мире, в который попала моя душа после смерти, не увидел животных, птиц, рыб и даже насекомых. Единственными живыми обитателями этого мира были энергетические феномены людей (духи).

В этом новом мире своего посмертного существования, я воочию смог убедиться в том, что благостное утешение, которое мы черпаем из догматов некоторых земных религий о встречах с духами ранее умерших близких нам людей и родственников, совсем не является мифом или иллюзией самообмана. Эти встречи действительно периодически происходят, если только, содеянное ранее зло не увлекло посмертную душу в нижние темные слои для кармического искупления прижизненных деяний. Там я встретил свою мать, отца, братьев и сестер ушедших из жизни намного раньше меня. Вследствие таких встреч, радость общения с родственными духами наполнила новым содержанием целые периоды моей посмертной жизни.

В определенные временные периоды через этот посмертный слой прошли все просветленные духи умерших людей, а зовется он, по утверждению Д.Андреева, – Олирной. Исходя из догматов земных религий, этот мир вполне можно было бы назвать Раем. Однако эта аналогия не есть совсем корректной, поскольку там существует несколько похожих посмертных слоев с разной духовной иерархией. Поэтому первый слой (Олирну – по Д.Андрееву) следовало бы, наверное, назвать Первым Раем.

Следует отметить, что мои встречи в посмертном мире с духами родичей не сопровождалось какими-либо заботами, вызывающими, как правило, раздражение или непонимание. Такие эмоции очень часто омрачают нашу повседневную жизнь на грешной Земле (Энорофе). Здесь же используется некая форма идеального духовного общения, осуществляемая отчасти при помощи телепатии, но чаще всего посредством состояния взаимопонимающего молчания. Такое состояние возникает, как известно, при общении с теми немногими людьми (или их духами), с кем мы соединены особенно глубокой любовью и привязанностью.

В Первом Рае мы были практически полностью лишены материальных забот существования, постоянно донимающих нас в земных условиях. Необычайная мягкость климата полностью исключала потребность в крыше над головой. Пищу нам обеспечивали плоды разнообразных растений и деревьев, напитками служили родники и ручьи, вода которых обладала прекрасным вкусом.

Одежда, вернее, ее туманно-светящиеся очертания, которую на Земле (Энрофе) мы заменяем разнообразными изделиями из шерсти, шелка или льна, – здесь автоматически формируется нашими эфирными трансурановыми телами (шельтами по Д.Андрееву). Именно теми астральными телами, о которых мы в земном существовании только иногда упоминаем, почти не осознавая их физической сущности. И которые здесь, в посмертном мире, становятся такими реальными и осязаемыми, как для живущих на Земле реально и осязаемо их физическое тело.

Следует, однако, признать, что как на Земле, так и в мирах посмертного существования, жизнь вне этого эфирного (астрального) тела практически невозможна. То, что мы условно называем душами (или шельтами – по Д.Андрееву) состоит из тончайшего трансуранового материального покрова, созданного для себя духом бессмертной особи (монадой – по Д.Андрееву). Без души (шельта) невозможно материальное существование живой людской особи, так же и как без духа (монады) невозможно существование людских душ вообще. Иначе говоря, душа (шельт) является как бы неотъемлемой частью материальной оболочки (одежды), в которой существует бессмертный дух (монада). После смерти человека его дух вместе с материальной оболочкой (душой, шельтом) покидает бренное физическое тело (источник энергии) и начинает свое автономное космическое существование, питаясь энергией Творца.

Справедливости ради не могу не отметить, что первое время, проведенное в мире под названием Первый Рай (Олирна), было для меня отравлено тоской и воспоминаниями о родственных душах, оставшихся на земле. Там осталась моя жена, а твоя мать Варвара Степановна, остался ты мой сын, внуки, друзья и знакомые. Прервав с ними земную связь, я сохранил связь духовную и чувство постоянной тревоги о судьбе родных и близких мне людей. Вскоре я научился чувствовать, наблюдать визуально и даже периодически сопровождать близких мне людей, бродивших по земным дорогам в поисках решений своих земных проблем.

Один за другим раскрывались у меня новые органы восприятия космической информации. Само собой, это были не те органы зрения и слуха, которые в эфирном теле полностью совпадают с соответствующими органами тела физического. Те органы зрения и слуха продолжали действовать, как и в земных условиях, с первых минут моего пребывания в Первом Рае (Олирне). Теперь же стали дополнительно раскрываться другие органы, которые мы привыкли называть интуитивным духовным зрением, духовным слухом и глубинной памятью. Это то, к обладанию чего часто стремятся в условиях земной жизни величайшие мудрецы и экстрасенсы.

Эти способности, которые на земле появляются только у отдельных людей избранных среди многих миллионов, в Первом Рае (Олирне) раскрываются постепенно практически у каждого фантомного индивидуума. При этом, открывшееся духовное зрение и слух позволяют преодолевать преграды перехода души в другие высшие и более духовные слои посмертного существования. Эти же органы одновременно позволяют воспринимать текущую информацию о жизни оставленных нами на земле близких людей и осуществлять их сопровождение, помогая советами (в вещих снах) или другими доступными в нашем состоянии действиями. Некоторые из нас иногда даже выступают в роли, так называемых, ангелов-хранителей наиболее близких по духу родственников и близких.

Пребывая в условиях Первого Рая (Олирны), я наслаждался очень благодатной его природой – такой зрительной красоты я никогда не видал на Земле (Энрофе). Но, что странно – в этом состоянии мне было почти постоянно присуще ощущение внутреннего неудовлетворения. В дальнейшем я понял – здесь нет того активного многообразия жизни, которого мы надолго лишаемся при переходе в посмертное состояние (до момента следующего возрождения). Ведь в условиях земного существования, есть возможность изменять по своему желанию те или иные моменты нашей жизни. Здесь же нам оставалось только одно – духовное развитие, путем анализа и обобщения всемирных знаний без реальной возможности влиять на их изменение.

С печалью я вспоминал ласкающее слух пение птиц, тихое жужжание насекомых, мелькание в зеленых водорослях стаек рыб, удивительные формы и бессознательную мудрость домашних животных. Только здесь я понял, как много значит для нашего общения с природой окружающий нас на Земле животный и растительный мир. Однако те, кто здесь существовал значительно дольше меня, рассказывали о существовании посмертных слоев, где и животные предстают просветленными, высокоразумными существами. Оказывается, такие слои тоже существуют, и, со временем, возможно, я буду допущен к вхождению в них.»

Излагая всю эту информацию, призрак Григория Павловича вдруг неожиданно замолчал и, после непродолжительного молчания, дополнил.

«К сожалению, на этом я пока прерву свой рассказ – меня призывают назад, туда откуда я пришел. Поэтому, на время покидаю тебя, сын мой, здесь в состоянии „земного духа“. Однако, в дальнейшем, думаю, мы будем встречаться еще неоднократно, и я продолжу знакомить тебя с особенностями фантомного существования, как в высших светлых, так и в низших темных мирах посмертного существования. Самое главное, чтобы твоя дальнейшая жизнь на Земле, не сопровождалась действиями, которые могут привести тебя к спуску в темные демонические миры. Твори добро в меру своих духовных сил и тебе за это воздастся.»

Закончив свою речь, призрак-фантом отца постепенно растворился в лучах утреннего солнца, которое медленно стало пробиваться сквозь зашторенные окна квартиры.