Текст книги "Два Ивана, или Страсть к тяжбам"
Автор книги: Василий Нарежный
Жанр: Литература 19 века, Классика
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 15 (всего у книги 15 страниц)
Комментарии
1
…Федор Павлович Вронченко (1780–1852) – товарищ Нарежного по Московскому университету; в 1820 г. был назначен начальником отделения в Министерстве финансов; впоследствии стал министром финансов.
2
…настоящий Девкалионов потоп… – Согласно древнегреческому мифу, Зевс, разгневанный преступлениями людей, устроил всемирный потоп, пощадив только Девкалиона и его жену Пирру, известных своим благочестием.
3
…петь псалмы и стихеры… – Псалом – религиозное песнопение, входящее в состав Псалтиря; стихеры, или стихиры – песнопения на библейские мотивы.
4
…имеющего при себе священный эгид Минервин… – Здесь: защиту. Среди атрибутов греческой богини Афины (соответственно в древнеримской мифологии – Минервы) был щит.
5
…под ударами огненного меча архангела Михаила… – В библейской мифологии архангел Михаил является вождем небесного воинства в борьбе с темными силами ада, поражая их огненным мечом.
6
…похожие на булаву Геркулесову… – Согласно древнегреческим мифам, Геракл (у римлян – Геркулес) носил с собой огромную палицу, сделанную из вырванного им с корнем оливкового дерева.
7
…полтавские Амфионы… заревели… – Амфион – в древнегреческой мифологии – сын Зевса, считается древнейшим музыкантом Греции.
8
…о всеблагая мати Ахтырская! – В Ахтырке, уездном городе Харьковской губернии, находился собор, построенный по плану Растрелли в 1753 году; здесь хранилась знаменитая икона Ахтырской божией матери.
9
…пропели уставом… – Устав – здесь: способ, манера пения, установка.
10
Это объяснение содержится в романе Н. Нарежного «Аристион, или Перевоспитание», СПб., 1822, с. 48: варенуха – «употребительное питье между простолюдинами Малороссии».
11
…пособляли… осушивать корчаги… – Корчага – большой глиняный горшок или чугун.
12
…с большим вниманием, чем халдейские астрономы… – Халдеи – семитические племена, жившие в 1-й половине 1-го тысячелетия до н. э. в Южной Месопотамии. Халдеи славились своей высокой образованностью, поэтому слово «халдей» часто служило синонимом мудреца, звездочета, прорицателя.
13
…в преддверии своего елизиума… – то есть своего блаженства. (В древнегреческой мифологии Элизиум обитель блаженных в потустороннем мире.) Стр. 338…тридцать две копейки с деньгою. – Деньга – здесь: полкопейки.
14
Эскулап – в древнеримской мифологии бог врачевания (соответствующий древнегреческому Асклепию). Здесь – врач, лекарь.
15
…любимую кармазинную черкеску… – Кармазинный – из кармазина, сукна темно-красного цвета.
16
«Блажен муж, иже не идет на совет нечестивых» – Псалтирь, 1,1.
17
Пусть некоштные паны Иваны не веселятся! – Некоштный – здесь: «негодный».
18
…занятого сшиванием тютюна в папуши. – Тютюн – табак. Папуша, или папуха – связка сухих листьев.
19
…мельничное кало (коло) – колесо.
20
В такие горбылевские Пафосы и молодые щеголи не дерзали являться без приличных подарков… – Пафос – очевидно, храм любви. Близ города Пафоса на Кипре, по преданию, родилась богиня любви Афродита, выйдя из пены морской; здесь же был построен посвященный ей храм.
21
…Кто может быть… лучшею Иридою… – См. примечание к «Бурсаку» на с.
22
…Верность хозяина и хозяйки зависела от их чливости… – Чливый (от честить и чтить) – вежливый, учтивый, почтительный. Здесь в значении: платящий долг благодарности, щедрый.
23
…Скупиться или быть чивым… – Чивый – щедрый, тороватый.
24
…скитаются, как плащеватые цыгане. – Плащеватые цыгане – очень бедные, полунагие, бродячие цыгане (возможно, обозначение «плащеватый» происходит от слова «плащ» или же слова «площица» – тельная вошь). Описание плащеватых цыган содержится в «Российском Жилблазе…».
25
Он уподоблялся тогда древнему иноку, который… не чувствовал, как протекли тысяча лет… – Этот сюжет, принадлежащий к числу бродячих, отразился во многих произведениях, в частности, в памятнике древнерусской литературы – «Великое зерцало». Нарежный мог знать этот сюжет и по произведению Н. М. Карамзина «Райская птичка», о чем свидетельствует следующее совпадение деталей: в легенде инок отсутствовал триста лет, у Карамзина (как и у Нарежного) – тысячу лет.
26
…сочинял речь по всем правилам хрии… – Хрия – система правил для составления речи или сама речь, составленная по этим правилам.
27
Вершники – верховые.
28
…мусикийские орудия… подняли такой звон… – Мусикийский – прилагательное от слова «муза»; здесь – музыкальный.
29
…объяснено в повести моей под названием «Бурсак». – Слово «оселедец» объяснено Нарежным в примечании к повести «Запорожец»: «На макуше головы небольшой клочок волос во всю их длину, который завивается за ухо» (Василий Нарежный. Новые повести, ч. III, СПб., 1824, с. 140).
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.
