Текст книги "Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры"

А.А. Фадеев родился в волжском селе Кимры, раннее детство провел в Вильно и Уфе, с 1908 г. с родителями переехал на Дальний Восток. В 1912–1919 гг. он учился во Владивостокском коммерческом училище, но ушел из него, не закончив 8-го класса. В годы Гражданской войны Фадеев активно участвовал в боевых действиях на Дальнем Востоке, в бою под Спасском был ранен. В 1921 г. он был делегатом Х съезда РКП(б), т. е. уже в 20 лет был убежденным большевиком-партийцем. Участвовал в подавлении, как тогда говорили и писали, «Кронштадтского мятежа», был снова ранен. Затем после лечения и демобилизации он остался в Москве, стал студентом Московской горной академии, но долго учиться там не смог, ушел со 2-го курса, решив посвятить себя литературной деятельности. Свою первую законченную повесть «Разлив» он написал в 1922–1923 гг., в 1925–1926 гг. работал над романом «Разгром». В годы Великой Отечественной войны (1941–1945) Фадеев был корреспондентом газеты «Правда» и Совинформбюро. В 1943 г. он выезжал в освобожденный от фашистов Краснодон, собранный им там материал лег в основу его романа «Молодая гвардия», удостоенного Государственной премии СССР в 1946 г. Происхождение из исконной русской глубинки, события биографии Фадеева, его коммунистическая убежденность выделяли его в среде литераторов тех лет. Он в 1926–1932 гг. был одним из руководителей Российской ассоциации пролетарских писателей (РАПП), с 1934 г. был заместителем председателя оргкомитета Союза советских писателей, членом правления и президиума Союза писателей СССР, в 1939–1944 гг. – генеральным секретарем и председателем правления Союза писателей СССР, в 1947 г. возглавил Комитет по Сталинским премиям в области литературы и искусства. В советский период добиться членства и титулов в Союзе писателей России, дававших солидные блага и льготы его членам, можно было главным образом ценой угодливой службы и прославления коммунистических идеалов и советских реалий. А.А. Фадеев с каждым годом упрочивал свои позиции на общественно-политическом поприще. В 1939 г. он стал членом Центрального Комитета КПСС, депутатом Верховного Совета СССР (с 1946 г.). Но в 1954–1956 гг. (после смерти И.В. Сталина в 1953 г.) Фадеев стал всего лишь одним из нескольких секретарей правления Союза писателей страны.

Административная карьера и творчество очень редко успешно сочетаются. Вот и получилось, что литературных трудов у А.А. Фадеева оказалось немного: роман «Разгром» (1927), роман «Молодая гвардия» (1945, новая редакция 1951 г.), роман «Последний из удэге» (ч. 1–4, 1929–1940 гг., не закончен), роман «Черная металлургия» (не завершен), статьи о литературе. Фадеев не мог не выполнять указания, приказы советских и партийных лидеров, даже если он их осуждал и считал бесполезными, а то и порочными. (Он был вынужден служить «двум богам»: властям и народу, что не всегда удачно сочеталось.) Раздвоенность личности стала его личной трагедией. Он карал, наказывал, притеснял неугодных властям литераторов, но при этом умудрялся нередко и помогать им. Например, в 1939 г. Фадеев запретил публикацию стихов А.А. Ахматовой в Московском альманахе, но одновременно хлопотал для нее о жилье и персональной пенсии. В 1940 г. Фадеев решил выдвинуть книгу Ахматовой на Сталинскую премию, а в 1946 г. он обвинил ее в барском отношении к народу, тем не менее в 1956 г. он пытался помочь освобождению из тюрьмы Льва Гумилева – ее сына. Он вступился также за Оксмана, Заболоцкого, во время блокады Ленинграда благодаря его усилиям были вывезены из осажденного города погибавшие там Пантелеев, Габбе, Любарская (по Л.К. Чуковской и О. Мозговой).

Вероятно, А.А. Фадеев реально осознавал свои скорее всего скромные литературные способности и в большой мере случайность вынесения его на гребень славы и попадания в номенклатурную колею, но расстаться с ними не смог. Год от года его душевные депрессии учащались и углублялись, он искал утешения в спиртном. Были многодневные пьяные загулы в сомнительных компаниях, особенно на даче и в шалманах Переделкино и его окрестностях. Вечное душевное неспокойствие и неудовлетворенность собой, неспособность писать романы, повести, дельные статьи, сознание своего зависимого положения от властьпредержащих, а также склонность к алкоголизму отрицательно сказались на его личной жизни. Он был очень красивым, высоким, статным мужчиной, как говорили, с гипнотическим обаянием, имел ошеломляющий успех у женщин. Его первой женой была писательница Герасимова, они не сошлись характерами, через 7 лет их брак распался. Его второй женой стала знаменитая красавица-актриса и секретарь парторганизации театра Ангелина Осиповна Степанова, но их союз не мог быть и не стал счастливым. Она была женщиной гордой, с очень сильным характером, была полностью увлечена театром, сил и времени у нее для мужа и сына почти не было. У А.А. Фадеева было много сердечных увлечений, были бурные романы на стороне, с которыми А. Степанова мириться не желала. Он при этом нередко месяцами пребывал в кремлевской больнице, где его выводили из запоев и лечили очередную депрессию. После смерти Сталина он перестал почитаться «писателем № 1», новым советским лидерам партии и государства он был не нужен (его уже никуда не приглашали, не спрашивали советов, не принимали даже по его личной просьбе). К этому времени он совсем отвык от обычного писательского труда за письменным столом, находил утешение в водке и развлечениях с женщинами. Но он смог преодолеть свою тягу к спиртному. Однако победить свою депрессию не смог и застрелился в возрасте 55 лет. Но доброе начало и честь Фадеев сполна не потерял. Его самоубийство (выстрел прямо в сердце) было актом протеста против политики партии в области литературы и искусства. Он об этом написал в оставленной предсмертной записке. Фадеев, вне сомнения, жалел, что под давлением на него выполнял при порочных лидерах их указания, следовал их темным желаниям (в том числе подписывал бумаги, которые обрекали на смерть или отправляли в тюрьму, лагерь писателей, возглавил антисемитскую кампанию в советской литературе и т. п.). Внебрачная дочь А.А. Фадеева Маша (от поэтессы Маргариты Алигер), ставшая впоследствии по мужу, немецкому поэту, Марией Энценсбергер, покончила с собой в Лондоне. Самоубийство дочери подтверждает генетический характер недуга писателя. Первые проявления душевной болезни обнаружились у него примерно в 30 лет. С годами он стал почти душевнобольным человеком, что усугублялось действительностью того времени, нуждался в психиатрическом лечении, но вылечить его тогда не могли, а скорее всего – и не хотели.

В Ярославле три года (1937–1940) жил и работал видный деятель Советского государства и Коммунистической партии Ю.В. Андропов. Он переехал из Рыбинска в Ярославль в сентябре 1937 г., когда его перевели в Ярославский обком комсомола руководить отделом учащейся молодежи, через месяц он стал 3-м секретарем этого обкома и получил квартиру в доме для областного начальства. В начале 1938 г. Ю.В. Андропов стал 1-м секретарем Ярославского обкома комсомола. В 1939 г. его подключили к работе по строительству гидроузлов на Волге. Это строительство велось под наблюдением НКВД, ведь строителями были главным образом заключенные, но рабочих рук не хватало. Андропов смог привлечь к этому строительству несколько тысяч молодых ярославцев. В 1939 г. он стал членом КПСС. За участие в обеспечении строительства гидроузлов на Волге и за организацию работы с комсомольцами Ярославской области Андропова в 1944 г. наградили орденом Красного Знамени, хотя он к тому времени уже уехал из Ярославля, выполняя другие поручения КПСС. В Ярославле Андропов встретил женщину, ставшую со временем его второй женой и лучшим другом на всю его жизнь. В этом городе он осознал неизбежность краха его первой семьи. Его первая жена до смерти жила в Ярославле, работала в архиве местного управления НКВД, после их развода вновь вышла замуж, без его помощи вырастила и поставила на ноги их сына и дочь. Детьми от первого брака Андропов почти не интересовался, не помогал даже в военные годы. Дочь стала врачом и всю жизнь прожила в Ярославле. Она и ее брат отца практически не видели. Не видели деда и не общались с ним и его трое внуков по линии первого брака (Андрей и Петр Волковы и Женя Андропова). Жизнь второй семьи Андропова с Ярославлем связана не была. Как мы видим, карьера и личные радости Андропова начались именно на Ярославской земле. Жизнь принесла Андропову большие дела, трудности, радости и горести на службе и в семье.

Ю.В. Андропов

Юрий Владимирович Андропов (1914–1984) и его первая жена Нина Енгалычева учились в ярославском городе Рыбинске, здесь они встретили свою первую и большую любовь. Ей предлагали ехать по распределению на работу в Ленинград, но она из-за него отказалась. Ю.В. Андропов, еврей по линии матери – Евгении Карловны Файнштейн, был секретарем комитета комсомола Рыбинского техникума водного транспорта (который он окончил в 1936 г.), затем комсоргом на Рыбинской судоверфи, с 1937 г. работал в Рыбинском горкоме комсомола, был членом его бюро, затем его перевели в ярославский обком комсомола, где с 1938 г. он стал 1-м секретарем, в 1939 г. вступил в КПСС. У них с Ниной Енгалычевой было двое детей: Евгения (родилась в 1936 г.) и Владимир (родился в 1940 г.), вероятно, из-за них (маленьких детей) она отказалась ехать с ним в Карелию, где была тревожная предвоенная обстановка (надвигалась Карельская война). С 1940 г. он был на ответственной партийной работе в Карелии. Они разошлись, когда сыну Владимиру был 1 год (к 20 годам он получил только неполное среднее образование, имел 2 судимости, умер в 35 лет; вероятно, развод родителей хоть отчасти но стал причиной его трагической жизни).

Вторая жена Ю.В. Андропова – Татьяна Филипповна Лебедева (1917–1991) – родилась под Рыбинском, в затопленном в 1930-х гг. г. Молога. В первые годы после событий осени 1917 г. семья ее родителей жила в Петрограде, Сестрорецке и ярославском городке Гаврилов Ям, где Татьяна Лебедева закончила педучилище и выбрала для себя комсомольскую работу. Она познакомилась с Ю.В. Андроповым в Ярославле. Во время Карельской войны Татьяна Лебедева была боевой подругой Андропова, были они вместе и в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. В 1941 г. у них родился сын Игорь, в 1946 г. – дочь Ирина. В конце 1930-х – начале 1940-х гг. Андропов решился на развод и женился на Лебедевой, и это не затормозило его карьеру, что свидетельствует не столько об их большой и сильной любви, сколько об их особых заслугах перед партией и страной. В годы войны они жили в партизанском городе Беломорске, затем в Петрозаводске, в 1951 г. переехали в Москву (где Андропов в 1951–1952 гг. работал в ЦК КПСС, много времени проводил в командировках, в том числе в тогда недавно включенных в состав СССР Прибалтийских республиках). Т.Ф. Андропова ушла с работы и полностью посвятила себя делам семьи. Ее судьба чем-то напоминала ее малую Родину – исчезнувший город Мологу. Она была вынуждена отказаться от работы, которая была для нее не финансовой, а социальной ценностью. Она отказавшись от активной производственной деятельности, вела скромный образ жизни, воспитывала детей, при росте и очень высоких титулах ее мужа не изменила своим высоким нравственным идеалам, была деликатным и порядочным человеком. Она сознательно оказалась в тени мужа и детей, ради которых она жила. В 1956 г. они оказались в эпицентре событий в Венгрии (1953–1957 гг. Андропов был послом СССР в Венгерской Народной Республике), им грозила физическая расправа. Т.Ф. Андропова и дети были спасены, но потрясения от тех событий остались на всю жизнь, усилили ее болезни (у нее была гипертония, сильные головные боли, умерла она от рака в 1991 г.).

Ю.В. Андропов с 1957 г. работал в должности заведующего отделом ЦК КПСС, в 1962–1967 гг. был секретарем ЦК КПСС, в 1967–1982 гг. – Председателем КГБ СССР, в 1982–1984 гг. – Генеральным секретарем ЦК КПСС и одновременно с июня 1983 г. он был Председателем Президиума Верховного Совета СССР. Он был человеком сверхдисциплинированным, образованным, высококультурным (хорошо знал историю, писал, но не печатал стихи), обладал исключительной личной скромностью. Андропов был смелым и решительным человеком. Именно он еще при жизни Л.И. Брежнева (1906–1982) возглавил борьбу с коррупцией в семьях высших кремлевских чиновников. Став первым человеком в СССР в начале 1980-х гг., он решительно и результативно стал наводить порядок в стране, но тяжелая болезнь не позволила ему завершить все задуманное им и нацеленное на сохранение целостности нашей страны тех лет – СССР, спасение и упрочение ее экономического и политического положения, развития, престижа.

Вероятно, Ю.В. Андропов мечтал о творческой жизни, но, будучи патриотом своей страны, делал не то, что он хотел, а то, что нужно Родине. Жаль, что мы его фактически не знаем как поэта, автора многих стихотворений, особенно – сонетов. Приводим два примера из его поэтического наследия.

* * *

Да, все мы смертны, хоть не по нутру

Мне эта истина, страшней которой нету,

Но в час положенный и я, как все умру,

И память обо мне сотрет седая Лета.

Мы бренны в этом мире «под луной»:

Жизнь – только миг, небытие – навеки.

Кружится во Вселенной шар земной,

Живут и исчезают человеки.

Но сущее, рожденное во мгле,

Необходимо на пути к рассвету,

Иные поколенья на Земле

Несут все дальше жизни эстафету.

* * *

Сбрехнул какой-то лиходей

Как будто портит власть людей.

О том все умники твердят

С тех пор уж много лет подряд,

Не замечая (вот напасть!),

Что чаще люди портят власть.

В Ярославле в дни своей молодости работала В.В. Терешкова – первая в мире женщина-космонавт, космический полет совершила в 1963 г. Терешкова родилась в крестьянской семье, в деревне Масленниково Тутаевского района Ярославской области. Она рано начала работать. В 17 лет уже собирала кордовые кольца на ярославском шинном заводе, а в 18 лет стояла у ткацкого станка на текстильном комбинате «Красный Перекоп». Она одновременно работала, училась в текстильном техникуме, занималась парашютным спортом. Со временем вошла в отряд по подготовке космонавтов. В 1963 г. в СССР на орбиту спутника Земли был выведен космический корабль «Восток-6», впервые в мире пилотируемый женщиной-космонавтом, 26-летней В.В. Терешковой. В 1963 г. в Ярославле появилась улица им. В.В. Терешковой. Местный поэт А. Иванов выразил отношение к ней ярославцев такими стихами:

Ликует древний город мой.

Страна ликует. Вся Европа,

Весь мир отвагой восхищен

Простой девчонки с «Перекопа»

И героини всех времен!

Я подвиг Валентины славлю,

Мы говорим ей «В добрый час!»

Да, вот какие в Ярославле

Девчата выросли у нас.

Терешкова много раз приезжала и приезжает в Ярославль. Она неизменно остается милой, приветливой, скромной, не алчной, всегда готовой помочь людям – одним словом, настоящей Ярославной, достойной дочерью древнего русского города, открывшего ей дорогу к мировой славе. К северо-западу от Ярославля, в селе Большое Никульское, в филиале Ярославского историко-архитектурного музея-заповедника, можно осмотреть экспозицию «Космос», посвященную космонавту В.В. Терешковой.

В.В. Терешкова

Валентина Владимировна Терешкова (р. 1937) вошла в русскую историю как летчик-космонавт, первая женщина-космонавт (полет совершен в 1963 г.), Герой Советского Союза (1963 г.). Она позже закончила Московскую военную академию, стала кандидатом наук, полковником (1970 г., ей 33 года), крупным общественным деятелем. В.В. Терешкова стала членом КПСС в 25 лет, в возрасте 34–53 лет (1971–1990) была членом ЦК КПСС. Терешкова была председателем комитета советских женщин (1968–1987), стала с 1969 г. вице-президентом Международной демократической федерации женщин, с 1987 г. – Председателем Союза советских обществ дружбы и культурной связи с зарубежными странами. Она была в 1966–1989 гг. депутатом Верховного Совета СССР, с 1989 г. – народным депутатом СССР. Сейчас живет в Москве и посильно трудится. Она и ее дочь от первого брака с космонавтом А.Г. Николаевым (1929–2004) неизменно отличаются порядочным, достойным образом жизни, скромностью.

Вблизи Ярославля, в деревне Андроники, родился видный советский военачальник Ф.И. Толбухин, в городе ему установлен (1972) памятник.

Федор Иванович Толбухин (1894–1949) был Маршалом Советского Союза (1944), Героем Советского Союза (1965). В Великую Отечественную войну был начальником штаба ряда фронтов, командовал армиями, Южным, 4-м Украинским и 3-м Белорусским фронтами, в 1945–1947 гг. – главнокомандующий Южной группой войск, с 1947 г. командовал войсками Закавказского военного округа, был депутатом Верховного Совета СССР с 1946 г.

К северо-западу от Ярославля, на правом берегу Волги, находится поселок городского типа Песочное (численность населения около 3 тысяч человек). В наши дни в разных семьях можно увидеть недорогую чайную посуду, изготовленную в этом населенном пункте с давними традициями (126 лет в 2010 г.) развития фарфоро-фаянсовой промышленности. В 1884 г. купец Никитин открыл здесь фарфоровый завод, в 1894 г. его купило Товарищество М.С. Кузнецова. С конца XIX в. завод выпускает массовыми партиями недорогую посуду (ведь большинство россиян были и остаются людьми небогатыми), выполненную в традициях рода Кузнецовых, а также единичные, но уникальные и относительно дорогие высокохудожественные изделия.

В 40 км к северо-западу от Ярославля находится небольшой живописный город Тутаев (численность его жителей – 41 тысяча человек), расположенный на обоих берегах Волги. Для большинства туристов становится полным открытием яркая историко-экономическая и архитектурно-художественная неординарность этого скромного провинциального города, внесшего весомый вклад в экономическую историю России, ее религиозную жизнь и архитектуру, давшего (вместе с его ближайшим окружением) немало творческих личностей, родившихся и выросших здесь, работавших тут или черпавших именно в этих местах вдохновение для творческих свершений. История этого города связана с трудами как минимум двух русских святых: князя Романа Владимировича и иконописца Дионисия Глушицкого. Жители этого города прославились на всю страну выведенной ими романовской породой овец, легкими и очень теплыми романовскими полушубками и романовскими валенками, особого вкуса и особой формы высокоурожайным романовским (красным) сортом лука, а также особых вкусовых качеств баранками. Уроженцами Тутаева и его окрестностей являются святой адмирал Ф.Ф. Ушаков (см. с. 124), поэт Ф.Н. Слепушкин (см. с. 127), маршал СССР Ф.И. Толбухин (см. с. 117), первая в мире женщина-космонавт В.В. Терешкова (см. с. 116). В Тутаеве работал великий ученый-химик Д.И. Менделеев (см. с. 137), выступал с концертами выдающийся певец Ф.И. Шаляпин (см. с. 309), создавал свои незабываемые художественные полотна Б.М. Кустодиев (именно здесь он написал свои известные полотна «Гуляние на Волге» и «Провинция» (см. с…), сюда приезжали драматург А.Н. Островский и писатель В.А. Гиляровский. Исключительная особенность Тутаева – в пребывании в нем в течение четырех веков иконы Спаса Всемилостивого (XV в.) – Спасителя, почитаемой чудотворной и написанной русским святым Дионисием Глушицким.

Преподобный Дионисий Глушицкий

Игумен Дионисий Глушицкий (1362–1437) остался в отечественной истории как один из лучших художников Древней Руси, как яркий русский живописец, талантливый резчик по дереву, искусный книгописец. Он родился на Вологодской земле, принял монашество в Спасо-Каменном монастыре на Кубенском озере, вблизи Вологды. Через 9 лет вместе со своим учеником удалился на безлюдную сторону этого озера, на место запустевшего деревянного монастыря, куда к нему стали стекаться иноки. Ростовский епископ рукоположил Дионисия в священники для воссоздания этой обители. Со временем Дионисий оставил настоятелем этого возрожденного им монастыря своего ученика, а сам, стремясь к безмолвию, удалился в 1412 г. на р. Глушицу. Там он основал новый монастырь в честь Покрова Пресвятой Богородицы (Глушицкий Покровский монастырь). В 1420 г. на р. Глушице он основал другой монастырь – во имя Иоанна Предтечи (Сосновецкий Дионисиево-Глушицкий монастырь). На протяжении всей своей земной жизни (75 лет – огромной для того времени) Дионисий выделялся редчайшей добротой к людям, стремлением помогать нуждающимся, неиссякаемой любовью к нищим, при этом он создавал удивительные по красоте и силе воздействия на соотечественников иконы. Дионисий Глушицкий был причислен к лику русских святых.

Тутаев до 1918 г. назывался Романов-Борисоглебск. Первоначально на разных берегах Волги были два поселения: город Романов (известен с XIII – середины XIV вв., его полностью сожгли поляки в начале XVII в.) на левом берегу и Борисоглебск (Борисоглебская слобода, известна с XV в., когда называлась «дворцовая ловецкая слобода») на правом берегу. Эти селения в 1777 г. получили статус уездных городов. В 1822 г. эти города объединили в один и назвали его Романов-Борисоглебск, в 1918 г. переименованный в честь красноармейца И.П. Тутаева, погибшего во время подавления выступления эсеров в Ярославле (Ярославский мятеж, 1918 г.).

Этот город имеет давнюю историю как населенный пункт. Историческая местность современного Тутаева – левобережный Романов (его строительство было завершено не позднее 1283 г.) – был основан угличским князем Романом Владимировичем (канонизирован) напротив Борисоглебской слободы. Город получил имя в честь князя Романа, его основателя. С 1491 г. «Романов-городок» вошел в состав Московского государства. Отношение царя Ивана Грозного к этому городку существенно повлияло на его историю, экономику, состав жителей. Иван Грозный останавливался в Романове на обратном пути в Москву из Белозерского монастыря. Он в 1570 г. пожаловал Романов ордынским мурзам, поселившимся в обособленной слободе и управлявших городом не по православным правилам. Со временем татары уехали отсюда. Сообразительные и расторопные местные жители успели перенять у татар навыки овцеводства, даже вывели новую породу овец – романовскую. Затем появились, а затем и прославились романовские полушубки, а также валенки. Издавна романовцы занимались огородничеством, особенно прославились своим романовским (красным) луком. В XVII в. местные мастера строили здесь небольшие суда-романовки, их быстроходность и маневренность заметил царь Петр I. Основой другой исторической местности современного Тутаева – правобережного Борисоглебска – была Борисоглебская слобода, в XV в. входившая в состав дворцовых волостей, снабжавшая царский двор рыбой и имевшая ощутимые привилегии и большие доходы. С 1784 г. город развивался по генеральному плану на основе регулярной планировки (особенно хорошо сохранившейся до наших дней в левобережной его части, в исторической местности Романов). До 1918 г. этот город широко славился своими промыслами и ремеслами: овчинно-меховым (романовские полушубки, дубленки), валяльным (романовские валенки), кузнечным делом (особенно изготовлением котлов), красильным производством, плетением кружев.

Тутаев. Воскресенский собор

В Тутаеве (Романове-Борисоглебске) сохранились архитектурные памятники XVII–XIX вв., храмы (XVII–XVIII вв.), образцы жилой застройки (XVIII–XIX вв. в стиле классицизма с характерными полукруглыми фронтонами), торговые ряды (XIX в.). Сохранились интересные и ценные в архитектурно-художественном плане постройки: храмы, старинные особняки с колоннами, деревянные дома с затейливыми резными ставнями и воротами и др. На левом берегу, у древних земляных валов крепости Романов, сохранился Крестовоздвиженский собор с шатровой колокольней и двумя шатровыми приделами (1658, в интерьере фрески конца 1658 и 1676 гг., живописцы В. Ильин, Г. Никитин и другие костромские мастера). На береговом левобережном спуске можно увидеть стройную, сказачно красивую 5-главую 2-ярусную Казанскую-Преображенскую церковь с высокой, открытой с севера галереей и нарядным крыльцом (1758), а выше по склону находится ее отдельно стоящая 8-гранная колокольня. Есть и другие ценные памятники церковной архитектуры: Спасо-Архангельская церковь (1746), Покровская церковь (1674, на территории разрушенного Новопокровского монастыря), Леонтьевско-Воскресенская церковь (1795), величественный окруженный галереями с боковыми приделами 5-главый Воскресенский собор (1652–1678, построен и расписан ярославскими мастерами на правом берегу, в интерьере фрески 1679–1680) и около него – колокольня и Святые ворота, Благовещенская церковь с трапезной и колокольней (1660) и др. Среди всех архитектурных памятников этого города резко выделяется красотой и монументальностью Воскресенский собор; по красоте и богатству интерьеров он сравним с церковью во имя Ильи Пророка и Иоанна Предтечи в Ярославле (в его исторической местности Толчкове). В Вознесенском соборе четвертый век пребывает почитаемая чудотворной икона Спаса Всемилостивого (XV в.) – Спасителя, написанная, как свидетельствует народная молва, святителем Дионисием Глушицким. Поток паломников и богомольцев, направляющихся к этой иконе, никогда не иссякает. Верующие люди рассказывают, что эта чудотворная икона излечивает от нервных болезней и заикания, если перед ней пасть ниц, усердно молиться, просить избавить от недугов.

Современный Тутаев не имеет мощной промышленно-производственной базы. Его основные градообразующие предприятия: завод дизельных агрегатов, льнокомбинат, швейная фабрика, есть предприятия по производству стройматериалов и пищевой промышленности. Район Тутаева – родина и центр разведения романовской породы овец; особенно известно государственное племенное овцехозяйство Ярославского института животноводства и кормопроизводства. Недалеко от Тутаева, в поселке Микляиха, работает овчинно-меховая фабрика. Тутаев остается небольшим транспортным центром. В нем есть речная пристань, он железнодорожной веткой (15 км) соединен со станцией «Чебаково» на линии Ярославль-Рыбинск. Постепенно увеличивается значение Тутаева как туристического центра, но пока в нем нет должной туристической инфраструктуры. В городе работает тутаевский филиал Ярославского художественного музея.

Улица в Тутаеве

Живописные Тутаев и его окрестности, тихий и размеренный ритм жизни в этом небольшом городе, красоты волжских берегов, ширь местных просторов, исконно русские ландшафты, богатство архитектурных памятников и многое другое были и остаются благодатной средой, давшей и дающей России талантливых, смелых и жизнеспособных людей, не говоря уже о том, что эти места способствуют улучшению здоровья, упрочивают доброе начало в людях, даруют творческое вдохновение. Расскажем только о некоторых наших соотечественниках, жизнь которых оказалась связанной с этим привлекательным волжским городом и его ближайшим окружении. Самыми знаменитыми уроженцами этих мест являются выдающийся русский полководец, новатор в усовершенствовании приемов морского боя, русский святой Ф.Ф. Ушаков (родившийся поблизости от современного Тутаева, а раньше – Романова, в бывшем Романовском уезде) и поэт Ф.Н. Слепушкин.

Ф.Ф. Ушаков

Федор Федорович Ушаков (1745–1817) – величайший русский флотоводец, полный адмирал (с 1799), один из создателей Черноморского флота и с 1790 г. его командующий, искуснейший и смелый боевой военачальник, талантливый военный стратег, тактик-новатор и легенда русского флота, искусный политик и дипломат, прожил яркую и плодоносную для России жизнь, пожертвовав ради благополучия своей страны и лучшей доли его соотечественников своим личным счастьем, обеспеченностью, спокойной старостью. Он не проиграл ни одного сражения на море, не сдал в плен ни одного моряка.

Ф.Ф. Ушаков родился в селе Бурнаково. Он происходил из старинного, но не богатого дворянского рода. Окончил морской кадетский корпус в 21 год, служил на Балтийском флоте, а с 1769 г. – в Донской (Азовской) флотилии, участвовал в Русско-турецкой войне 1768–1774 гг. С 1775 г. командовал фрегатом. В 1780 г. (ему 35 лет) был назначен командиром императорской яхты, но вскоре отказался от придворной карьеры. В 1790 г. Г.А. Потемкин вверил ему начальство над Черноморским флотом, с тех пор началась военная слава Ф.Ф. Ушакова.

Ф.Ф. Ушаков разработал и применил маневренную тактику, одержал ряд крупных побед над турецким флотом в Керченском морском сражении, у Тендры (1790 г.) и Калиакрии (1791 г.). Он успешно провел Средиземноморский поход русского флота во время войны против Франции 1798–1800 гг. На освобожденных Ионических островах он создал «Республику семи островов», дал возможность коренному населению участвовать в местных органах управления.

Ф.Ф. Ушаков был новатором в морской тактике. Он отказался от линейной тактики, применил единые походно-боевые порядки, решительное сближение с противником на короткую дистанцию без перестроения боевого порядка, сосредоточение основных усилий против флагманских кораблей противника, выделение резерва, сочетание прицельного артиллерийского огня и маневра, преследование противника до его уничтожения или взятия в плен. Дал образцы организации взаимодействия армии и флота при овладении территорией (Ионическими островами и о. Корфу). Он придавал очень большое значение морской и огневой выучке личного состава. Был ярым сторонником суворовских принципов воспитания подчиненных.

Величайший русский полководец генералиссимус А.В. Суворов любил и уважал Ф.Ф. Ушакова как «грозу турок, потрясшего Константинополь и Дарданеллы». Между этими двумя выдающимися русскими полководцами было много общего. Ф.Ф. Ушаков, так же как и А.В. Суворов, в больших чинах оставался простым русским человеком, с почтением вспоминал русскую провинцию, где он родился, любил богослужения и, если была хоть малейшая возможность, ежедневно выстаивал все церковные службы. Но он был лишен радостей семейной жизни, у него никогда не было жены, детей. Этот страшный для турок Ушак-паша чуть-ли не побаивался женщин, не знал, как себя лучше вести в женском обществе, чувствовал себя неловко, краснел и т. п. Ф.Ф. Ушаков не любил придворную жизнь, полную лжи и двуличия, лести, преклонения перед начальством.

Далеко не все начальники понимали его воинскую гениальность. Екатерина II, Г.А. Потемкин, А.В. Суворов осознавали это, а были и те, кто сполна не понимал этого или завидовал ему. Среди последних – особенно в конце 1780-х гг. – был контр-адмирал граф Марк Войнович (человек малоспособный и крайне завистливый), а потом – и император Александр I, который не понял и в должной мере не оценил заслуги Ушакова. Александр I назначил великого флотоводца на второстепенную должность главного командира Балтийского гребного флота и начальником флотских команд в Петербурге, а в 1807 г. этот 30-летний император уволил 62-летнего Ушакова в отставку. Во время Отечественной войны 1812 г. 67-летнего Ушакова избрали начальником ополчения Тамбовской губернии, но он из-за болезни отказался от должности. Когда он вышел в отставку и жил на покое в имении, то постоянно жертвовал деньги бедным, больным, раненым морякам и солдатам. К старости, когда почти все его боевые соратники умерли, а большинство знавших и окружавших его людей не помнили, не знали, не ценили его заслуги перед Родиной, Ушаков стал даже чуждаться людей, жил одиноким и почти всеми забытым в своей деревне. В эти годы он особенно стремился помогать тем, кому в жизни приходилось еще хуже, чем ему. В 1813 г. он раздал нуждающимся практически все свои сбережения, сам довольствовался самым малым. Уже при жизни его многие считали святым человеком, бессребреником. Ушаков, все свои силы, энергию, знания, здоровье отдавший служению Родине, ради выполнения воинского долга оставшийся без семьи, старый и больной оказался государству и большинству соотечественников не нужен.