Текст книги "История и философия техники"

Водяные часы

Древние ученые нашли принципы устройства водяных часов. Первым из них был Ктесибий Александрийский, который даже открыл естественную силу давления воздуха и изобрел пневматические механизмы. Впрочем, весьма возможно, что водяные часы, или «клепсидру» (klepto – брать и ubor – вода), изобрел около 1500 г. до н. э. египетский придворный Аменемхет, как о том гласит надпись на его могиле.

Самые древние из дошедших до нас водяных часов относятся ко времени Аменхотепа III (начало XIV в. до н. э.). Они были найдены в 1905 г. на развалинах храма Амона-Ра в Карнаке (Египет). Египтянам были известны разновидности таких часов с поступлением и с вытеканием воды. Об этом сохранились довольно детальные сообщения в обнаруженных папирусах. В них имеются и данные о шкалах, выгравированных на корпусах таких часов. Основной единицей для шкал была мера в палец (палец равен 1/4 ладони или 1/28 локтя, т. е. 18,75 мм). Шкала обычно имела 12 пальцев.

Водяные часы стали обычным средством определения времени в Древнем мире, после того как появились в VI в. до н. э. в Китае. В Индии водяные часы под названием «яла-янтра» были известны, по меньшей мере, за 300 лет до нашей эры. Это были преимущественно часы «истечения» с небольшим отверстием в дне.

В Афинах, где были найдены остатки «городских часов», построенных в 350 г. до н. э., они были установлены для общего пользования.

Каким же образом эти все открытия были сделаны?

Ктесибий родился в Александрии и уже с детства отличался талантом и большой старательностью. Он увлекался изобретениями в области механики. К примеру, в парикмахерской своего отца он повесил зеркало так, чтобы когда его будут приближать к себе и снова поднимать вверх, скрытый шнур отводил его и поддерживал; с этой целью он устроил специальный механизм. Под потолочной балкой комнаты он прикрепил деревянный канал и поместил там блок. По каналу до угла он установил трубки и провел шнур. В трубках по шнуру опустил свинцовый шар. Таким образом, когда шар, опускаясь, своей тяжестью вдавливал в тесные трубки массу воздуха и потом благодаря сильному движению вниз через отверстие выталкивал на открытое пространство сжатую и уплотненную массу воздуха, он производил этим выталкиванием ясный и высокий звук.

Итак, Ктесибий отметил, что благодаря вытягиванию и выжиманию воздуха родятся звуки. Тогда, основываясь на этих принципах, он первый устроил гидравлические механизмы: выяснил устройство гидравлических прессов, автоматических механизмов и многих других занимательных (полезных для улучшения жизни) вещей, в том числе устройство водяных часов. Водяные часы были изготовлены Ктесибием около 270 г. до н. э.

Ход часов контролировался поплавком, который опускался, когда вода через проточное отверстие в дне просачивалась наружу. Прежде всего было пробито отверстие в золоте или пробуравливал драгоценный камень – ведь эти материалы ни от напора воды не протираются, ни грязи в них не образуется, которая стала бы их забивать.

Через это отверстие равномерно в сосуд протекает вода и приподнимает находящуюся в нем опрокинутую вверх дном чашу, которую древние специалисты называли «поплавком» или «цилиндром» (полым барабаном). На этом поплавке-цилиндре была помещена регулирующая палочка, примыкающая к вращающемуся диску. Они (палочка и диск) были унизаны одинаковыми зубчиками, которые, входя один в другой, производили медленное вращательное движение. Также другие палочки и другие диски, снабженные такими же зубчиками, под давлением той же силы своим вращением производили разнообразные движения, благодаря чему двигаются фигурки, вращаются пирамидки, выбрасываются камешки или яички, звучат духовые инструменты и происходят другие занимательные вещи – звенящие колокольчики, марионетки, певчие птицы, прообраз часов с кукушкой.

На этих регулирующих палочках, а то и на колонне или пилястре делаются обозначения часов, которые на весь день указывает палочкой поднимающаяся снизу фигурка. Сокращения и удлинения дней достигаются изо дня в день из месяца в месяц путем сближения или разъединения конусов (пирамидок).

Эти преграды для урегулирования воды устроены следующим образом. Делаются два конуса (пирамидки): один – цельный, другой – полый, выточенные таким образом, что один может плотно входить в другой. Их разъединение при помощи той же регулирующей палочки или плотное смыкание производит то сильное, то медленное течение воды в сосуд. Таким способом при помощи такого механизма и регулирования воды устраиваются часы для употребления в зимнее время.

Если же путем смыкания и разъединения цилиндра сокращения или удлинения дней не будут соответствовать действительности, так как часто цилиндры делают ошибки, то этому помочь следовало вот таким образом. На колонке надо обозначить часы горизонтально (поперек) и начертить месячные линии. Эту колонну надо сделать вращающейся, так чтобы она повертывалась соответственно с поднимающейся фигуркой, которая палочкой указывает часы, и чтобы этим самым она все время отмечала для каждого месяца сокращения и увеличения часов.

Были и другого рода зимние часы, которые назывались «анафорическими». Они устраивались следующим образом. Часы распределялись, согласно начертанной аналемме, медными прутиками, расположенными на лицевой стороне по радиусам из центра. На этой же стороне делаются круги, обозначающие месячные расстояния. За этими прутиками – диск, на котором спроецировано мировое пространство, и круг зодиакальных созвездий. По отношению к центру этого круга одно из них изображается большим, другое меньшим. На задней стороне диска в середине вделана вращающаяся ось, а на нее надета бронзовая подвижная цепочка, на которой висит с одной стороны поплавок, поднимаемый водой, а с другой – равного веса с поплавком мешочек с песком.

Таким образом, насколько высоко поднимается водою поплавок, на такое же расстояние тянет вниз песочный груз ось и вращает ее, а ось вращает диск. Неравномерное вращение этого диска обозначает разную длину часов, свойственную разным временам года, в зависимости от вращения большего или меньшего отрезка круга зодиакальных созвездий. Ведь в отдельных знаках зодиака для каждого месяца сделаны дырочки по количеству дней, а продетый через диск штифтик, изображающий в часах солнце, обозначает длину часов. Этот штифтик перемещается и совершает свое движение из дырочки в дырочку до конца месяца.

Подобно тому как Солнце, проходя через пространство знаков зодиака, делает дни и часы продолжительнее и короче, так и в этих часах кнопка (штифтик), перемещаясь по дырочкам против вращения диска и ежегодно пробегая то более широкое, то более узкое пространство, каждый месяц указывает величины дней и часов.

А что касается управления водой, именно – по каким принципам она регулируется, надо поступать следующим образом. Сзади часов, внутри зала, помещался водоем. В него по трубке должна падать вода, а внизу он должен иметь отверстие. К этому водоему надо прикрепить сделанный из бронзы (полый) барабан (цилиндр), имеющий свое отверстие, через которое в него втекает вода из водоема.

В этот барабан следует вделать барабан меньшего размера. Этот меньший барабан должен входить в больший, причем их отточенные края, называемые мужскими и женскими, должны плотно примыкать друг к другу, так чтобы меньший цилиндр легко и искусно вращался в большом цилиндре, наподобие круглого флюгера.

На краях диска большого барабана должны быть намечены 365 точек, расположенных на равном расстоянии друг от друга, а диск меньшего на крайнем борту должен быть снабжен язычком, кончик которого следует направить в сторону этих точек. В этом малом диске должно быть в соответствующем месте отверстие, так как через него вода втекает на поплавок и регулирует его. А так как на краю большого диска будут изображены фигуры созвездий Зодиака и так как он должен быть подвижен, то наверху у него будет изображено созвездие Рака, перпендикулярно к нему внизу – созвездие Козерога, направо – созвездие Весов, налево – созвездие Овна. Остальные созвездия должны быть начертаны в пространстве между ними, какими они кажутся на небе.

Итак, когда Солнце будет находиться в созвездии Козерога, язычок малого диска, находясь на части диска большого барабана и ежедневно касаясь отдаленных точек, прямо за собой имеет тяжелый груз текущей воды и быстро через отверстие диска выталкивает это груз в приемочный сосуд. Так как сосуд наполняется в короткое время, этим сокращается долгота дней и часов. А когда в своем ежедневном вращении язычок вступает в пункты Водолея, то отверстие отступает от перпендикуляра и благодаря сильному течению воды медленнее выпускает ее потом. Так, чем медленнее вода вливается в сосуд, тем более увеличивается долгота дней.

Когда отверстие диска поднимается, как по ступеням, по дырочкам Водолея и Рыб и в созвездии Овна проходит его восьмую часть, тогда вода падает не так быстро, и язычок диска показывает количество часов дня во время равноденствия.

Двигаясь благодаря вращению диска от созвездия Овна через пространство, занимаемое Тельцом и Близнецами, к верхним точкам восьмой части Рака, поднимаясь туда в высоту, отверстие диска медленнее пропускает текущую воду, а этим промедлением увеличивает долготу дней и в созвездии Рака показывает количество часов дня во время солнцестояний. Когда же отверстие кружка склоняется и направляется через созвездия Льва и Девы к точкам восьмой части созвездий Весов, то, возвращаясь назад и постепенно сокращая пространство, сокращает и часы; таким образом, дойдя до точек Весов, снова показывает часы равноденствий.

А склоняясь вниз через пространство, занимаемое Скорпионом и Стрельцом, отверстие диска, возвращаясь в своем круговом движении к восьмой части Козерога, восстанавливает благодаря быстрому падению воды зимние короткие дни.

В афинской «Башне ветров», построенной астрономом Андроником примерно в начале I в. до н. э., находились солнечные часы, сложные водяные часы были внутри и показывали время на циферблате, а вращающийся диск показывал движение звезд и Солнца через созвездия в течение года.

Водяные часы применялись в самых разных ситуациях. Около 360 г. до н. э. Платон описывал судей, «вынужденных работать по «водяным часам»… без отдыха». Аристотель писал, что «продолжительность традиции должна измеряться не «клепсидрой»… а фабулой». (Клепсидра – сосуд с отверстиями в днище и на ручке, который использовался на заседаниях суда для отсчета времени как водяные часы.) Выражение «aquam perdo» (теряю воду) было крылатым во времена Цицерона. В греческих и римских судах водяные часы использовали для того, чтобы выступающие укладывались в отведенное им время; если судебное разбирательство прерывалось, например, для изучения документов, то трубку стока перекрывали воском до тех пор, пока выступление не возобновлялось. В спортивных состязаниях часы использовали для определения времени на соревнованиях по бегу в Римских играх.

В 409 г. король западных готов Теодерик выбрал для подарка королю Гундебальду в Бургундии водяные часы. Позднее великолепные водяные часы были сделаны в исламском мире. Такие часы были доставлены из Багдада первому императору Священной Римской империи Карлу Великому (742–814) эмиссаром халифа Гарун аль-Рашида. В середине VIII в. Павел I подарил французскому королю Пинину Короткому художественно украшенные водяные часы.

В XI в. в Толедо (Испания) арабскими инженерами была сооружена пара массивных водяных часов из двух сосудов, которые постепенно наполнялись, когда прибывала луна, а затем опорожнялись, когда она убывала. Эти часы были настолько искусно сделаны, что служили более ста лет, не требуя регулировки.

Средневековый арабский инженер Аль-Язари написал в 1206 г. книгу, в которой он, помимо описания различных механизмов, уделил существенную часть водяных часов для измерения текущего солнечного времени и других постоянных интервалов времени.

Идеей использования воды для управления движением регуляторов колесных часов занимался в первой половине XVII в. француз Клод Перро. Значительно позднее, в 60-х гг. XIX в., эту идею снова развил и разработал итальянец Эмбриако из Рима.

Другие часы

Огромные песочные часы, построенные в наше время музеем естествознания и истории в Майнце, управляются по радио главными атомными часами Германии. Каждый час они один раз переворачиваются; к этому времени 150 кг песка просачиваются из одного полутораметрового стакана в другой.

Дата возникновения первых песочных часов неизвестна.

Упоминания о часах бутылочного типа, по всей вероятности песочных, имеются уже со времен Архимеда.

Западноевропейские страны стали иметь дело с песочными часами, по-видимому, лишь в конце Средневековья. Одним из самых старых упоминаний о таких часах является сообщение от 1339 г., обнаруженное в Париже, содержащее указание по приготовлению тонкого песка из просеянного порошка черного мрамора, прокипяченного в вине и высушенного на солнце.

Обычно песочные часы рассчитывались на работу в течение получаса или часа. Реже встречались песочные часы, рассчитанные на непрерывное измерение времени в течение трех часов и лишь в совершенно редких случаях строили огромные песочные часы, рассчитанные на 12 часов хода.

Необыкновенные старинные часы – монгольская юрта. Круглое, диаметром 6 м, основание юрты делится на 12 частей, каждой из которых издавна присвоен один из знаков древнего восточного зодиака: мышь, бык, тигр, заяц, дракон, змея, конь, баран, обезьяна, петух, собака и свинья. Юрта и есть своеобразные часы, по которым кочевники в старину определяли время с точностью до пяти минут. Время узнавали по солнечному лучу, падающему сквозь круглое отверстие в кровле. Монголы и сейчас говорят: «Это случилось в час зайца» (т. е. в 18 часов).

С начала XIII в. появились огневые – свечные часы. Эти довольно простые часы в виде длинной тонкой свечи с нанесенной по ее длине шкалой показывали сравнительно точное время. А в ночные часы еще и освещали жилища таких крупных сановников и правителей, какими были, например, около 1250 г. Людовик Святой, в XIV в. – Карл V.

Свечи, применявшиеся для этой цели, были длиной около метра. Отсюда и происходит обычай измерять длину ночи количеством сгоревших за ночь свечей. Обычно за ночь выгорали три такие свечи, зимой – больше. К боковым сторонам свечи иногда прикрепляли металлические штырьки, которые по мере выгорания и таяния воска падали, и их удар по металлической чашке подсвечника был своего рода звуковой сигнализацией времени.

Механизмы для подъема воды

Одним их известных механизмов того времени был тимпан. По словам римского архитектора и инженера Витрувия (2-я половина I в. до н. э.), «тимпан поднимает воду на небольшую высоту, почерпает он ее с необычайной легкостью и в большом количестве». Технология его изготовления такова: отточкой на токарном станке или под циркуль изготовляется ось, концы которой оковываются железом; вокруг оси приделывается барабанное колесо, изготовленное из плотно пригнанных друг к другу досок. Все это устанавливается на брусьях, у которых места, служащие опорой для концов оси, обиты железом. В полости тимпана вставляются восемь поперечных досок на равные по пространству отделения.

Внешняя окружность колеса обивается досками, причем оставляются отверстия величиной в полфунта для захвата воды внутрь колеса. Кроме того, делаются с одной стороны от конца оси и вдоль ее выдолбленные желоба, по одному у каждого отделения тимпана. После же того, как этот тимпан просмолят по-морскому (как смолят корабли), он приводится во вращение при помощи людского топчака. Тогда тимпан начинает черпать воду отверстиями, сделанными по внешней окружности тимпана, приводит ее по желобам, выдолбленным вдоль оси, затем подставляется деревянное корыто, которое имеет исходящий от себя канал.

Таким образом вода падает в большом количестве в сады для орошения или в солеварни для надлежащего их наполнения.

Когда же будет надобно поднять воду на более значительную высоту, тогда тот же самый способ будет применен со следующим видоизменением. Надо будет сделать вокруг оси такой величины колесо, чтобы оно могло соответствовать для подъема на ту высоту, которая потребуется. По внешней окружности колеса следует прибить квадратные коробки, промазанные смолой и воском. Таким образом, когда колесо будет приведено во вращение топчаком, то эти коробочки, поднимаясь вверх, наполненные водой, и потом вновь возвращаясь вниз, будут подавать воду в резервуар наверх, автоматически выливая то, что они зачерпывают.

Если же будет надобность подавать воду на еще большую высоту, то на ось того же самого колеса надевают двойную железную цепь, которая опускается до самого низкого уровня воды и имеет на себе прикрепленные бронзовые сосуды, вместимостью каждый в один конгий. Таким образом, навертывая на вал (ось) цепь, этим самым будет поднимать вверх сосуды, которые, выезжая за высоту оси, будут вынуждены опрокидываться и выливать в резервуар всю ту воду, какую они подняли.

Немецкий филолог Гейгер в 70-х гг. XIX в. выдвинул весьма интересную гипотезу и вскоре отыскал убедительные доводы того, что буддистские молитвенные колеса (на которых укреплялись тексты молитв верующих и которые вращались под действием силы воды) были первым вариантом водяного двигателя.

Примитивным средством для подъема воды было так называемое персидское колесо. Действуя автоматически в текущем потоке воды, оно поднимало ее на определенную высоту. Водоподъемник состоял из деревянного колеса, свободно вращающегося на валу. По ободу колеса на осях был подвешен ряд черпаков. Когда поток поворачивает колесо, черпаки попадают в воду и погружаются в нее. Колесо продолжает поворачиваться, перенося черпаки и поднимая их до уровня желоба, отводящего воду от устройства. Здесь черпаки переворачиваются, выливают воду и пустыми совершают вращение с колесом, пока снова не погрузятся в воду.

Существовал вариант персидского колеса, в котором вместо черпаков использовались полые изогнутые трубки. Иногда такое устройство называли насосом де Ла-Фейе. Такой насос годился для подъема воды только до уровня оси колеса. Бал – еще один вариант персидского колеса, получивший название рогатого барабана.

Персидское колесо почти полностью вышло из употребления к 1840 г., но до этого на протяжении многих столетий оно с успехом использовалось на ирригационных работах, не требуя почти никакого ухода за собой.

Персидское колесо было грубым вариантом устройства, известного еще Витрувию. В Европу оно попало, очевидно, из Египта. Это водоподъемное колесо – tympanum – представляло собой разновидность винта Архимеда, но только как бы расплющенного. Французский инженер и мостостроитель Перрона применил один из вариантов тимпанума для откачки воды из отгороженных запрудами участков русла рек при строительстве мостов в Нейи и Орлеане.

Такое же устройство, получившее название черпакового колеса, использовалось в начале XIX в. для осушения болот в Восточной Англии. Эти колеса, приводимые в действие паровыми машинами, оказались более эффективными, чем насосы и ветряные мельницы голландского типа, ранее применявшиеся для этих же целей.

Еще одним вариантом персидского колеса была noria, хорошо известная в XIX в. в Китае и других странах Востока. Эти колеса, приводимые в движение потоком воды, имели большие диаметры, достигавшие иногда 80–90 футов, т. е. примерно 26–30 м. Одно такое колесо диаметром в 30 футов было сделано из бамбука и приводилось во вращением потоком речной воды. Оно несло двадцать черпаков, которые поднимали за один оборот двенадцать галлонов воды, т. е. почти 50 литров. Совершая четыре оборота в минуту, колесо за день переносило более 300 т воды.

Водопровод, сработанный рабами Рима

Снабжение водой больших городов было и остается сложной технической проблемой. Одним из известных памятников инженерного искусства, слава о котором пережила века, является знаменитый водопровод, «сработанный еще рабами Рима». По дошедшим сведениям, для отдельных участков магистралей римского водопровода использовались трубы, изготовленные из свинцовых листов, сваренных продольными швами. Десять линий общей длиной 404 км.

Водопроводные сооружения делались трех видов: в виде водоотводов при помощи замурованных каналов, посредством свинцовых труб или труб гончарных.

Если водопровод сооружали при помощи каналов, то следили, чтобы выкладка их достигала наивысшей степени плотности и почва водоотвода имела установку уровня с наклоном не менее полуфута на каждые сто футов протяжения. Далее, надо было, чтобы выкладки этих каналов были на всем протяжении своем сводчатые, чтобы воздействие солнечной теплоты на воду было минимальное. Когда проводка подходила к черте города, устраивали водохранилище и в непосредственной связи с этим водохранилищем для приема воды устраивали трехрезервуарный бассейн. При этом в водохранилище вставляли три трубы с равномерным распределением нагрузки внутри соединенных между собою резервуаров с таким расчетом, чтобы вода при достижении переполнения со стороны крайних резервуаров переливалась в средний.

При такой общей установке в средний резервуар вставлялись трубы, подающие воду во все водоемы и фонтаны города. Трубы из второго резервуара, подавая воду в частные бани, должны были тем самым ежегодно доставлять доход городской казне. От третьего резервуара вода обособленно шла в частные жилые дома, чтобы таким обособлением исключена была возможность недостачи ее в общественном обиходе и частные домовладельцы не могли перехватывать воду, получая ее от центра водоснабжения при помощи отдельных, специально для них предназначенных проводок. Именно с целью контроля обеспечения сбора доходов агентами казны устанавливалось строгое разделение резервуаров.

В случае, если вода должна была проводиться при помощи свинцовых труб, то у верховья источника выкладывали каменное водохранилище. Затем устанавливали размер отверстия труб в соответствии с количеством воды, и эти трубы нужно было, установив в исходном водохранилище, проложить до водохранилища, находящегося уже в черте города. Свинцовые трубы надо было лить длиною не менее чем в десять футов, и если они будут в диаметре стоперстные, то они должны весить каждая по 1200 фунтов; если они будут восьмидесятипестные, то весить должна каждая 960 фунтов; если пятидесятиперстные, то – 600; сорокаперстные – 480; тридцатиперстны – 360; двадцатиперстные – 240; пятнадцатперстные – 180; десятиперстные – 120; восьмиперстные – 100; пятиперстные – 60.

По ширине свинцовых листов, смотря по тому, сколько перстов будут иметь до свертывания их в трубку, свинцовые трубы получали свои названия размеров.

Проводка воды, которая должна быть осуществлена через прокладку свинцовых труб, должна производиться следующим образом: в случае, если исток имеет установку уровня с наклоном в сторону города и не окажется посреди разделяющих их гор (т. е. истока и города) настолько значительной высоты, чтобы могли составить преграду, но будут только между ними ложбины, то необходимо было прибегнуть к постройке виадуков для поддержания уровня, как это делалось при проведении водоотводов и каналов. В случае если обход препятствия не был длинным, то надо было прибегнуть к обходным проводкам. Если же на пути водопровода тянулись беспрерывно ряды долин, то воду следовало направлять к месту наклонов. В самом низу долины воздвигалась невысокая подстройка, чтобы один уровень был установлен по возможности на более далекое расстояние. Греки называли это койлия, римляне – чрево. Затем, когда вода дойдет до противоположного ската, то после длинного пройденного расстояния по чреву она «слегка напружинивается», чтобы постепенно под напором подняться вверх на высоту верха ската.

Если же не будет устроено чрева, а будет только крутой сгиб коленца трубы, то вода в таком случае неизбежно разорвет трубы. Точно так же и в самом чреве устраивались отдушины, посредством которых ослаблялся бы напор воздуха.

Водоемные резервуары расставлялись на расстоянии друг от друга на двести актов, с тем чтобы, в случае если какое-либо место даст изъян, не приходилось разбирать все сооружение в целом, но чтобы легче можно было найти, в каких местах этот изъян или повреждение имело место. Но эти водоемные сооружения не должны были располагаться ни на спуске, ни на площади чрева, ни в месте напорного подъема воды, ни вообще в долинах, но исключительно по линии строго непрерывного уровня.

Для устройства более дешевого водопровода рекомендовался следующий способ. Надо было заготовить гончарные трубы с толщиной стенок не менее как в два перста. Но при этом трубы должны с одной стороны суживаться наподобие язычков, чтобы одна в другую могла входить и друг с другом смыкаться; причем пазы подлежат обмазке свежегашеной известью, подправленной оливковым маслом. И при спусках, которые ведут к уровню чрева, надо установить скалистый камень красной породы в самом сгибе коленца – камень, просверленный с таким расчетом, чтобы в камне получалось вплотную смыкание как последней трубы при спуске, так и первой трубы на уровне чрева.

Подобным же образом и при подъеме на противоположный скат – последняя труба уровня чрева должна быть вдета в полость красного камня, образуя с ним плотное смыкание.

Проводка труб гончарных имела свои преимущества, а именно: прежде всего для самого сооружения, его функционирования, в том отношении, что, случись какая-нибудь порча, любой человек, первый попавшийся, может произвести нужный ремонт; и потом, вода, подаваемая глиняными трубами, здоровее сравнительно с передаваемой по трубам свинцовым, потому что через свинец воду пропускать вредно, ибо из свинца получается ядовитая белильная краска, которая считается губительной для человеческого организма. А если из свинца образуется нечто заведомо вредоносное, то не может быть никакого сомнения, что и сам он, безусловно, вреден для здоровья.

Кроме того, как показывала практика повседневной жизни, вода из гончарных труб «вкусом своим лучше». Гончарная посуда, как утверждает античный историк, лучше даже серебряной, ею пользуются «в интересах сохранения чистоты вкуса».

До наших дней дошли сведения о многих древнейших трубопроводах. Известен китайский подземный водопровод в провинции Хэнань, возраст которого оценивается в 2400 лет, имел длину 2 км и связывал реку с древним городом. Античный трубопровод обнаружен в болгарском городе Стара Загора, примечателен в первую очередь не возрастом, исчисляемым 18–19 веками, а тем, что до сих пор дает чистую питьевую воду. В знаменитом дворце Ширваншахов в Баку раскопан водопровод (XIV–XV вв.), по которому вода подавалась по гончарным трубам. Но, пожалуй, наиболее выдающимся инженерным творением древности является пергамский напорный водопровод, который по своим техническим характеристикам во многом соответствует современным трубопроводам высокого давления.

В 180 г. до н. э. покровитель искусств и наук, основоположник знаменитой библиотеки пергамский царь Эвмен II (197–159 гг. до н. э.) повелел соорудить водопровод, ставший одной из выдающихся инженерных коммуникаций своего времени. Сборный бассейн и отстойник питьевой воды находились на горе Аргиос-Георгиос. В бассейн вода поступала с Мадарских гор, расположенных в 60 км, по трем линиям труб, изготовленных из обожженной глины. От отстойника водопровод длиной 3 км спускался сначала вниз, а потом вновь поднимался вверх, так что перепад высот составлял 200 м. Следовательно, за счет столба жидкости рабочее давление в системе водопровода достигло даже по современным понятиям огромной величины – 20 атмосфер. Естественно, обычные гончарные трубы не могли выдержать таких нагрузок, да в то время неизвестны были и материалы, из которых можно было сделать трубы нужной прочности. Предполагают, что древние гидростроители использовали очень хитроумную технологию, чтобы привести в исполнение волю своего повелителя: отлитые, по-видимому, из бронзы, метровые трубы укладывали в просверленные камни. Позднее кто-то раскалывал камни, извлекая таким образом ценные бронзовые трубы.