Книга: Ночь - Виктор Мартинович

… если не начнешь идти – не достигнешь цели, не начнешь искать – не найдешь. Если не можешь чего-то дождаться, надо пытаться к этому прийти.

У него в руках только приблизительная карта местности вокруг Минска, которая изменилась едва ли не до узнаваемости без проблеска света и с помощью рук людей, идущих на все, чтобы выжить. А что до остального мира, то тут полный мрак во всех смыслах этого слова: в нем свирепствуют оборотни-невры, андрофаги и страшные козлоногие, а группа ученых уже обнаружила край земли. По крайней мере, такой информацией стращает Оракул - таинственное создание, заменившее людям газеты, телевизор и Интернет.

И ещё с ним Герда - едва ли не последняя самая настоящая собака (всех остальных ничтоже сумняшеся съели) и самый настоящий преданный друг, все понимающий и ироничный. Вообще эпизоды с Гердой и вся ее история заслуживают особого внимания.

Как водится, на пути героев ждут самые разные происшествия. Происшествия порой фантасмагорические, но что только не привидится и не воплотится в разгул тьмы и человеческой жадности и жестокости. Сколько персонажей не встретится на дороге. Калейдоскоп характеров, лжи и правды, помощи и препятствий.

Здесь действительно очень много сказано о человеческой натуре. И о типажах.

Стереотипы нужны для того, чтобы лучшие из нас никогда им не соответствовали. 

А ещё об использовании планеты и природы, о том, что сейчас муссируется постоянно, но результат обсуждений остаётся во многом загадкой.

Природа гораздо больше подходит для сотрудничества и сожительства, чем думало человечество до Ночи. 

Технологии будущего не будут связаны с электричеством. Технологии будущего будут направлены на сотрудничество с природой, а не на ее потребление.

А ещё о философии науки и жизни, искуплении, религии и вере. О вечном вопросе «за что?», трансформировавшемся в вопрос «для чего?» Для чего время для мира остановилось? Для чего произошёл откат в развитии? Для чего не сдаваться? Для чего верить в чудо?

И вот когда долго туда смотришь, иногда кажется, что звезды – это маленькие дырочки, через которые пробивается настоящий свет космоса, что темнота – просто пыльная завеса. А звезды – зазоры в ней.

Если бы это было возможно: закладывать знания людям в голову, причем делать это так, чтобы они не ленились слушать и понимать! Больше всего зла вокруг происходит именно от мракобесия. Человек получает ожог и не понимает, что обжигать – в природе огня. И он злится на то, чего должен был просто избежать. Но новизна всегда тревожит. Так как конфликтует с существующей картиной действительности. И люди специально избегают знаний. Это – в их природе. Все, что им нужно, – забавы и субстрат знаний, который называется информацией.

Главный герой - Книжник, он сохранил свою обширную библиотеку тогда, когда люди жгли всё подряд, чтобы согреться, он не дал в обиду собаку Герду, когда люди съели всех животных. Он живёт даже по новым меркам довольно богато, пользуется уважением, но однажды спешно собирается в дорогу. Ему нужно в Непал, да, он сам не знает, как можно одолеть Гималаи пешком, но не идти он не может, ведь там осталась его единственная, которую он обидел, когда ещё была такая роскошь, как обида.

Богатый, многослойный роман. Помимо бесчисленных упоминаний писателей и отсылок к литературным произведениям, вписанных абсолютно уместно (привет, Сеттерфилд!), здесь интересный философский слой - это вечный вопрос человека "За что", разрешающийся в итоге не совсем так, как хотелось бы, но такова жизнь. Здесь разговоры о том, какая судьба была у человека эпохи электричества. А ещё здесь иногда просматриваются кристально ясные проекции политической ситуации Беларуси и её соседей, хотя роман был написан до сами-знаете-чего. И все эти слои мягко и пропорционально уложены в книгу. То есть, иногда мне казалось, что с очередной главой (разделом) на меня снизошло озарение: "Ааа, вот это о чём!", ведь всё было очевидно - здесь о власти, здесь о страхе, здесь о навязанных ритуалах... Но автор не давал долго упиваться аналогиями и включал мне экшен с резнёй, невыносимую историю собаки, разговоры за тарелочкой форели о Боге и информации.

Отдельное удовольствие - герой как-то ненавязчиво порядочен. Он на протяжении пути остаётся Человеком несмотря на череду испытаний и извиняющие, казалось бы, обстоятельства, но при этом не морализаторствует. И слёз из читателя не давит, хотя в паре мест станет тяжело на сердце.

Получилось очень хорошо. Интересно, захватывающе, трогательно, грустно и светло. Конец книги я растягивала как могла - то по тексту пробегусь, чтоб убедиться, что правильно вспомнила героя-злодея, и зачитаюсь, то в начало перелистаю, чтоб проследить путь Книжника по карте, и опять зачитаюсь. То Орион в гугле ищу, то цитаты, рассыпанные по книге. А после прочтения осталось желание оторваться от разного размера экранчиков и пойти гулять. Любить, дышать и жить.

(Я вот очень люблю находить в книгах знакомые города)

Есть некоторые вопросы к деталям, но весьма незначительные, не больше чем к любой другой антиутопии.

Для знакомства с современной белорусской литературой — прекрасный вариант.

В целом, читабельно. Но очень не рекомендую впечатлительным личностям вроде меня, которым животных жалко больше, чем людей.

Кроме того, книга полна изумительных литературных аллюзий. Ну и как это вам, герой по людям отгадывает, на какой литературе они выросли, недаром он, Книжник, вот тут невольно призадумалась, какую литературу разглядел бы он во мне)))) Еще один аспект, что такое этот Апокалипсис, внезапная ночь, наступившая на Земле? Как люди понимают, и хотят ли понять её, и какой вопрос задавать себе правильно: за что? или для чего?...И что по-настоящему важно??? Тут вам автор показывает и все механизмы образования социума, и понимаешь, что это почти Средневековье, с его верой в фантастическое, обнаженной безжалостностью и даже карнавальной культурой.

Вообщем, нельзя в рецензии объять необъятное... Читать надо! А я с удовольствием провела с этой книгой 3 дня))

Сначала кажется, что так нельзя. Можно расколоть Луну , отравить планету ядерными бомбами или ослепить большую часть жителей Земли мистическим космическим явлением . Но нельзя просто взять и потерять солнце. Нельзя. Не по правилам. Нечестно. А потом смиряешься: да, вот так, солнце не восходит, ай-яй. До такой степени смиряешься, что, когда герой видит месяц – который растущая луна, – удивляешься вместе с ним. Разумеется, поход героя за девушкой (за ответами, за свободой или еще за чем-то) будет в том числе монологом об утерянной культуре эпохи гугла и о том, что в сущности она такой конец заслужила всей своей концепцией – от потребительского отношения ко всему до причесок-ананасиков. Человек бездействующий забыл, что не так уж и долго он вершина эволюции, а еще про собственное предназначение и всякое такое. Как и всякий экзистенциальный спор с самим собой в дороге не обойдется он без бога и его роли во всем этом коллапсе и жизни человека в целом; мистического проводника; установления справедливости подручными средствами, а также стратегических отступлений из мест, где оно невозможно. Правда в какой-то момент весь этот безостановочный калейдоскоп локаций, личностей и режимов, установленных на территории, бывшей когда-то Белоруссией (никакой остросоциалочки, онли буйная фантазия автора) слишком уж кружит голову, но не незадачливому Колобку, а читателю. Начинаешь даже подсознательно ждать какую-нибудь лису, чтобы поставила точку в этом сказе. Но кажется, он практически бесконечен.