Электронная библиотека » Виктор Яковлев » » онлайн чтение - страница 2


  • Текст добавлен: 2 октября 2013, 18:52


Автор книги: Виктор Яковлев


Жанр: Здоровье, Дом и Семья


сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 2 (всего у книги 13 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Предусмотренные ощущения и реакции

В практике остеорелизинга при правильном выполнении воздействий, будь то выстукивание колотушкой, прямое воздействие на кости, утилизация высвобожденных образов или восстановление памяти, возникают стандартные реакции, свидетельствующие о степени эффективности процедуры. Стандартные, или предусмотренные, реакции – переходный процесс из болезненного состояния в неболезненное.

Переходный процесс проявляется широкой гаммой ощущений, физиологических реакций внутренних органов, психических и двигательных реакций. Прекращение процедур во время появления предусмотренных ощущений и реакций есть ошибка, чреватая возвратом болезни. Характерные черты предусмотренных ощущений и реакций – кратковременность и ослабление болезненной симптоматики. Предусмотренные ощущения и реакции следует рассматривать как благоприятные признаки освобождения потерпевшего от боли, дисфункции внутреннего органа, воспаления, чувства скованности в теле и психологического напряжения. Отсутствие предусмотренных реакций свидетельствует о неэффективности проводимых оздоровительных действий вследствие технических ошибок.

Предусмотренные ощущения и реакции есть необходимый элемент перестройки и перенастройки организма на нормальное функционирование, избежать их невозможно. С ними нужно считаться, давать потерпевшему время на переходный процесс и предусмотрительно создавать комфортные условия для этого. Так, во время манипуляций нередко возникают кратковременная слабость и головокружение. Потерпевший обмякает и падает. Поэтому манипуляции желательно проводить, уложив человека на кушетку или усадив в удобное кресло. Особенно часто падают в обморок во время манипуляций физически крепкие люди спортивного типа с хорошо развитым мышечным корсетом.


Привожу пример из собственной практики. Мне пришлось оказывать помощь молодой и сильной женщине высокого роста и атлетического телосложения – волейболистке. На тренировке она травмировала мышцы и связки вокруг правого плечевого сустава, они сильно болели. Во время проведения обезболивающей манипуляции на левой руке спортсменка обмякла и упала. Падая, она больно ударилась локтем. С тех пор даже простые манипуляции с потерпевшими я провожу, когда они лежат или сидят.


Перечислю часто встречающиеся

► предусмотренные ощущения общего плана:

кратковременные мигрирующие боли слабой интенсивности, возникающие то в одной, то в другой части тела;

локальное чувство жжения;

ползание мурашек и гусиная кожа;

зуд кожи с желанием расчесать зудящее место;

ощущение ароматов, которые в обычном состоянии трудно уловить;

ощущение необычных вкусов – вкуса металла, земли и т. д.;

движение горячих и холодных потоков внутри тела;

чувство тяжести в теле, в ногах и в веках; веки смыкаются, и кажется, что сейчас уснешь (ощущение изнеможения);

пошатывание, кратковременное чувство слабости и головокружения у потерпевшего, он обмякает и готов упасть;

чувство переформирования тела – кажется, что руки, ноги, туловище и голова быстро изменяются в размерах, перетекают друг в друга и формируется новое, нормальное, тело.

Предусмотренные ощущения необычны, и потерпевший живо реагирует на них, рассказывая о своих ощущениях окружающим. Потерпевшего необходимо предупредить о возможных необычных ощущениях во время манипуляций с телом.

► Предусмотренные физиологические реакции внутренних органов и тела:

вздох облегчения;

зевота;

чихание;

освобождающий кашель;

горячий и липкий пот с чувством облегчения;

состояние озноба с крупной и мелкой дрожью в теле;

кратковременная задержка дыхания с освобождающим кашлем;

сильное сердцебиение с чувством замирания;

тошнота и рвота (иногда с зеленой или желтой желчью) с чувством облегчения;

резкие и сильные позывы к мочеиспусканию и дефекации, которые необходимо немедленно удовлетворить;

непроизвольное слезотечение;

сонливость и сон;

кратковременные сухость во рту или обильное слюнотечение;

кратковременный плач;

сильная жажда или чувство голода.

К предусмотренным физиологическими реакциям нужно быть готовым, всячески поддерживать потерпевшего морально и создавать условия для успешного разрешения предусмотренных физиологических реакций. Никто точно не может предсказать, каков будет орган-мишень потерпевшего. У одного это желудок, у другого – мочевой пузырь, у третьего – желчный пузырь или печень, четвертый засыпает буквально под вашими руками. Вы должны быть готовы поддержать потерпевшего во всех без исключения случаях. Захотел пить – пожалуйста, ваш сок или вода. Тошнота – вот вам тазик. Неумолимо клонит в сон – кушетка и плед в вашем распоряжении. У вас слезы – жилетка для слез на мне.

► Предусмотренные психические реакции:

отключение от внешнего мира и погружение в сноподобное состояние; потерпевший адекватно реагирует на негромкий голос манипулятора и может вступать с ним в диалог;

видения воспоминаний из прошлого опыта или фантастические видения;

приступы истерического смеха;

кратковременное состояние агрессии слабой интенсивности;

кратковременный и болезненно измененный сексуальный импульс слабой или средней силы;

крик, рыдания, психомоторное возбуждение с плачем без слез;

смех, переходящий в завывание и скуление;

кратковременная болтливость, переходящая в расслабление и сон;

паясничанье, переходящее в эпатаж с последующим расслаблением, зевотой и умиротворением;

кратковременная атака цинизма и даже всплески ненависти.

Предусмотренные психические реакции не надо путать с чертами характера или личности потерпевшего – они отражают моменты истории жизни человека. Своими руками вы вызволили их из тайников памяти. Человеческое тело подобно книге, в которой записаны впечатления. Воздействуя на тело, вы перебираете страницы жизни. Как правило, вызволенные психические реакции не имеют прямого отношения к тем проблемам, которые необходимо решить сегодня. Фиксировать внимание свое или потерпевшего на них не имеет смысла, нужно лишь следить, чтобы они протекали свободно, без помех. Коррекция их внимание отвлекает, но не приносит облегчения потерпевшему. Впоследствии, на этапах реабилитации после коррекции основной проблемы, к ним следует вернуться.

Помимо предусмотренных ощущений, ярких физиологических реакций внутренних органов и психических реакций потерпевшего наблюдаются

► предусмотренные двигательные реакции во время и после воздействий на кости:

мелкие непроизвольные (неконтролируемые сознанием) движения пальцев рук, мимических мышц лица и реже – предплечий или ног;

эпизод мигания и/или движения глазных яблок;

изменение позы;

непроизвольные подергивания туловища и конечностей и изменение позы;

замирание на короткий срок (доли секунды) в необычной позе и затем продолжение начатого движения – своеобразный кратковременный «стоп-кадр»;

замирание в обычной позе до 2–3 минут в расслабленном состоянии, на вопросы потерпевший отвечает невпопад или с опозданием.

Предусмотренные двигательные реакции менее заметны, чем предусмотренные реакции внутренних органов и психические реакции, однако именно на них мастер устраивает охоту. Предусмотренные движения тела или замирания – надежные свидетели всплывания образа из архива памяти, образа, имеющего прямое отношение к проблеме сегодняшнего дня. Ради этого образа(ов) и предпринят остеорелизинг. Образы, стоящие за мелкими движениями, скрывают думку и лекарство от нее. Позитивные образы следует усилить. Негативные образы – утилизовать. Утилизация негативных образов вызывает перераспределение мышечного тонуса, релаксацию психики, ослабление воспаления и восстановление нормальной функции внутренних органов.

Предусмотренные ощущения и реакции образуют как бы слоеный пирог. Слои сверху вниз располагаются следующим образом:

предусмотренные ощущения,

психические реакции,

двигательные реакции,

образы душевных и телесных травм,

отношение к действующим лицам травм и думки,

лекарство от думки,

предусмотренные физиологические реакции внутренних органов, свидетельствующие об избавлении от болезней и последствий травм.

Непредусмотренные болезненные реакции

Кроме предусмотренных реакций, свидетельствующих о нормальном ходе перестройки организма на выздоровление, наблюдаются непредусмотренные реакции, которые свидетельствуют об обострении болезни вследствие неправильно выбранного направления помощи или технических ошибок при проведении процедур. Появление непредусмотренных реакций требует немедленного прекращения процедур и смены схемы оказания помощи. Перечислю

► непредусмотренные реакции:

яростная агрессия;

острые боли продолжительностью свыше 2–3 минут;

длительная задержка дыхания (более 20 секунд);

нарушения ритма сердца;

резкое повышение или понижение артериального давления;

удушье;

неукротимая рвота;

слабость с отключением сознания.

Подготовка рук к манипуляциям

Практика Игры предъявляет жесткие требования к кистям рук:

ногти коротко острижены так, чтобы ногтевой валик был свободен и им можно было прикоснуться к телу;

ногти ухожены и все неровности подпилены во избежание травм кожи пациента;

кожа кистей должна быть чистой и мягкой, без мозолей;

на коже не должно быть ран и гнойничков;

пальцы и кисти должны быть сильными для адекватной передачи усилий на кость.

Приведение в порядок энергетических костей

Что такое кости-призраки

В рамках традиции Белые Кости различают материальные кости и кости, построенные из не различимой глазом материи, которую сейчас называют биополем, информационно-энергетическим полем. Кости-призраки, однако, – объективная реальность окружающего нас мира и физического скелета. Воздействуя на кости-призраки, можно решить много проблем в физической и психической сферах жизни человека.

В скелете здорового человека каждая материальная твердая кость совмещена с несколькими костями-призраками. В целом костный скелет совмещен с несколькими скелетами-призраками.

Древние авторы не делали различий между скелетом как системой, собранной из индивидуальных костей, и отдельными костями – они именовали как скелет, так и отдельную кость общим термином «кости».

К костям относились как к одушевленному объекту, живущему самостоятельной жизнью. Человек, если он хотел находиться в здравии, обязан был жить в согласии со своими костями. Непочтительное отношение к костям-призракам расценивалось как неразумный поступок, чреватый бедой. А для здоровья требовалось уважительно относиться к костям и выполнять определенные запреты. Например, кости не любят пустых разговоров, оскорбительных слов, нажима и насилия, а также безделья и безответственности. Как часть живой природы, кости требуют проявления почтительности к животным при отсутствии страха перед ними. Ряд запретов распространялся на травы и деревья: легкомысленное и потребительское отношение к растениям рассматривалось как невежество, насилие, ведущее к самоуничтожению.

Запреты воспринимались как факт приобщения к космическому знанию и как факт духовной зрелости человека. «Зрелым может быть и пятилетний ребенок, невежд мы встречаем и среди стариков» – передавались в нашей семье слова прабабушки Секлеты.

В рамках традиции чаще всего обращаются к четырем универсальным скелетам-призракам, которыми обладают все люди, независимо от национальной, расовой и религиозной принадлежности. Каждый скелет-призрак имеет свое имя, однако к скелетам-призракам не принято обращаться по имени, как, предположим, к человеку.

Имена скелетов-призраков вслух не произносят – их только держат в уме.

Перечислим их имена: Богородичьи кости (в славянской традиции Перуновы кости и/или Гиндра, Киндра), Материнские кости, Отцовы кости и Оно/или Это. Какой смысл заложен в именах скелетов-призраков?

Богородичьи кости (Богородичий скелет) обозначают Начало всех начал, Творца всего сущего. Богородичьи кости по форме аналогичны физическим костям, но бесплотны. При мысленном представлении, точнее сказать, при внутреннем видении, Богородичьи кости подобны белой дымке. Им можно передать усилие, их можно сжать или растянуть, сломать и сопоставить для сращения, но их невозможно взять в руки. Богородичьи кости часто видят во сне, в состоянии между сном и бодрствованием.

Материнские кости (Материнский скелет) обозначают материнство, женское начало жизни. Мать всех матерей живой и косной природы незримо присутствует в зримых, материальных, костях и сохраняет нашу связь с бесконечным миром. Материнские кости здорового человека выглядят как розовая прозрачная дымка. У больного, травмированного, обиженного человека дымка коричневая.

Отцовы кости (Отцов скелет) обозначают Отца всех отцов, мужское начало жизни. Цвет Отцовых костей напоминает цвет голубого топаза с перламутровым оттенком и голубыми искрами. При физическом и умственном неблагополучии искры пропадают, кости приобретают грязно-зеленый цвет, болотный оттенок.

У костей и тела-призрака, не имеющих прямого имени, тем не менее подразумевается имя Оно/Это (Цэ). Имя не произносится ни вслух, ни про себя – оно существует лишь как внутреннее эхо Оно, Цэ или Это. Во время лечебного ритуала имя существует исключительно как движение образа Цэ перед внутренним взором. При мысленном вызове образа появляется желание произнести протяжное «цэ-э-э» с мистическим послезвучием «ннь-ь». Полное имя призрака – Цэ-э-ннь-ь-ь. Имя приблизительно может обозначать: Не женское, Не мужское и Не богородичье. Имя воспринимается внутренним слухом слитно, нараспев, без пауз: Не-женс-кое-не-мужское-и-неэ-богородичьееээ(ннььь). Рациональный смысл Цэ – думка, мотив, позыв к действию. В обыденном разговоре его часто обозначают «это». Це (Оно) – это движение изнанки мира, его нельзя представить покоящимся. В нем вывернутая сторона богородичьего, женского и мужского начал. Цэ живет в костях и крови. Физическая твердая кость всегда следует за Оно/Цэ. Иррациональный подразумеваемый смысл Цэ во время лечения – начало Теней всех теней. У каждого физического тела есть Тень. Тень есть также и у любого действия. Действие материального или иррационального тела изменяет пространство вокруг себя и оставляет в нем отпечаток – Тень. Отпечаток служит прообразом следующего движения. Тень есть реальное явление, и у нее самой есть Тень-отпечаток. Цвет Теней различен: от сине-черного через слабо фосфоресцирующий светло-зеленый до фиолетового. В наблюдаемом физическом мире всякая тень следует за телом. В энергетическом мире тело следует за Тенью, и физическая твердая кость, повторюсь, всегда следует за Оно/Цэ. Это фундаментальный закон двойственной природы жизни человека: энергетической (виртуальной) и телесной, видимой реально. Оно/Цэ – это всеобъемлющее зеркало, в котором отражена вся человеческая жизнь. Оно/Цэ отражает богородичное начало, материнское начало и отцовское.

Человек получает Оно/Цэ из лунного света, от растений, от общения с природой, от другого человека. Охотников за получением этой энергии от других людей называют в быту вампирами. Человек, лишенный Оно/Цэ, слаб и не обладает собственной жизненной силой. Как правило, он слепой исполнитель чужой воли в обмен на дозу Оно/Цэ от властелина или кончает счеты с жизнью.

При правильном произнесении имени костей – при так называемом внутреннем их призывании – те начинают удлиняться в том участке скелета, на котором сосредоточено внимание (рис. 1).


Рис. 1


Так можно удлинить энергетические кости рук, ног, позвоночника и таза на необходимую длину. Для практической помощи мастер чаще всего удлиняет свои кисть и локоть. Специалисты, практикующие массаж ногами, удлиняют свои стопы. Удлиненные кости повинуются намерению мастера и превращаются в рабочий инструмент. Все манипуляции с физическими и энергетическими костями как собственного скелета или тела, так и со скелетом и телом пациента проводят удлиненными энергетическими костями.

Взаимодействие с виртуальными костями

Призывание костей – по сути магический ритуал. Следовать ему нужно очень точно. Только так можно познакомиться с костями-призраками и помочь человеку, страдающему от боли и воспаления тканей. Вслух имена костей никогда не произносят, а только подразумевают их. Призывают кости-призраки следующим образом

► (древний ритуал):

перед началом призывания возьмите паузу;

спокойно и глубоко вдохните и задержите дыхание, сконцентрировав внимание на области пупка;

пропойте внутренним голосом имя призываемых костей без шевеления губ;

выдержите паузу;

не переводя дыхания, снова пропойте внутренним голосом имя костей, но уже чуть быстрее и тише;

выдержите опять паузу;

пропойте имя костей внутренним голосом еще быстрее и глуше.

Теперь вы можете дышать. Имя призываемых костей уже без вашего участия зазвучит в вашем теле все быстрее и быстрее, все тише и тише. На одной из ступенек этой волшебной лестницы вы осознаете призываемые кости и можете их «зацепить вниманием», удлиняя, укорачивая или изгибая в нужном направлении. После нескольких тренировок придет понимание сказанного мною и возникнет ощущение чуда движения в виртуальном пространстве. Это и требуется для Игры и последующего исцеления от болезни или травмы.

Инструменты для работы

У каждого скелета-призрака есть «любимые» инструменты, с которыми он наиболее полно проявляет собственные возможности во время лечебной помощи. Инструментами пользуются все: и ученики и мастерá. Мастер, у которого мне посчастливилось учиться прикосновениям к телу, во время обучения приговаривал: «В руках мастера и ржавый гвоздь – волшебная палочка».

Для Богородичьего скелета-призрака специфичный инструмент – кость или рог. Клыки диких животных и острые концы оленьих рогов использовали для надавливания на болезненные точки с целью утоления боли. Из клыков и костей изготавливали гладилки для массажа – отполированные фрагменты бараньей или воловьей (буйволовой, оленьей) лопатки.

Для Материнского скелета-призрака специфичными инструментами являются нож с деревянной или костяной ручкой и колыбельная песня.

Специфичный инструмент Отцова скелета-призрака – камень (минерал). Камень может быть отполированным с одной стороны или вообще необработанным, с одной уплощенной поверхностью. Размер рабочего природного камня примерно в полтора-два раза больше собственного кулака. Кисть должна легко и с удовольствием держать такой камень, вес камня – рождать в теле приятное напряжение и особую пластику движений, контролируемую Отцовским скелетом-призраком. Такой камень, как гласит заповедь предков, выбирают по принципу: «камень приходит и ложится в руку».

Специфичные инструменты Оно – деревянная (костяная) колотушка. Формы колотушек различны: плоские лопаточки, булавы и т. д. Дополнительный инструмент – колотушка из толстой кожи (чепрак).

Для чего необходимы инструменты? Инструмент расширяет энергетические возможности тела и обостряет чувствительность ученика к энергиям, которые подвластны скелету-призраку. Инструмент «ведет руку» по телу и останавливается в местах неблагополучия.

Как правильно взять инструмент в руки?

√ Баранью лопатку или другую уплощенную кость берите всеми пятью пальцами кисти, при этом сделайте полный выдох; удлините Богородичьи кости еще до прикосновения к лопатке и мысленно срастите лопатку с Богородичьими костями, чтобы образовалось единое целое. Сращение происходит на частом и поверхностном дыхании после глубокого выдоха до состояния глубокого вдоха. На вершине вдоха сращение завершено, руки готовы к действию. Сделав массаж, отсоедините инструмент от виртуальных костей. Для этого глубоко вдохните и, мелко-мелко дыша, выдыхайте до состояния глубокого выдоха. Инструмент и кости энергетически разъединяются на полном выдохе.

√ Нож присоединяют к себе по-другому. Возьмите нож в руку, держите его перед собой лезвием вверх на расстоянии локтя от тела, мысленно снимите с ножа энергетическую копию – «снятый нож» – и пошлите ее в тело. «Снятый нож» войдет в тело через живот и встанет в позицию позвоночника. Клинок ножа или любого другого холодного оружия – это по сути аналог позвоночника человека. Присоединение «снятого ножа» к позвоночнику сообщает человеку новые свойства для проведения исцеляющих действий. Теперь в ваших руках надежный инструмент для снятия боли и напряжений в теле и психике. После ритуала снятия боли и напряжения нож необходимо «вынуть из тела». Для этого наколите на нож корочку ржаного хлеба и съешьте его. Виртуальный нож выйдет из тела и вернется на свое место.

√ Камень присоединяют следующим образом: возьмите его в руки и на медленном выдохе вытолкните из руки Отцовы кости до присоединения их с виртуальным камнем. Прикоснувшись к камню, задержите дыхание до момента сращения Отцовых костей и камня. Рука с инструментом готова снимать напряжение в физическом теле. После завершения процедуры руку и камень разъедините в холодной струе воды на полном выдохе.

√ Деревянную колотушку или чепрак присоединяйте к Оно так: возьмите колотушку в руку и приготовьтесь произнести звук «ш-ш-ш». Когда он уже мысленно прозвучал в вас, сделайте медленный, глубокий вдох. Прозвучит странный звук, который можно назвать Тенью звука «ш-ш-ш». Присоединение завершено. Колотушкой или чепраком массируйте физическое тело или поколачивайте его. Разъединяют Оно/Цэ с инструментом произнесением долгого звука «ш-ш-ш-ш-ш».


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 | Следующая
  • 4.2 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации