Текст книги "Чудотворные православные иконы"

Раньше икона находилась в Лукиановой пустыни Александрова уезда. С 1594 года святыня находилась в храме села Игнатьева. Трижды икона являлась в пустыни, находящейся недалеко от села. Позже здесь была основана обитель.

День почитания иконы – 8 (21) сентября.

Эта икона явилась в 1288 году. Появлению ее сопутствовало такое чудо.

Князя Чернигова Романа Михайловича постигла беда: он ослеп. Казалось, зрение уже никогда не вернется к князю, однако услышал он о чудесных исцелениях от чудотворной иконы Печерской Богоматери и чудотворцев Антония и Феодосия. С надеждой князь послал в Печерский монастырь своих приближенных с жертвой и прошением переправить в Брянск икону Божией Матери. Архимандрит выполнил эту просьбу и отослал икону вместе со священником слепому князю. Святыню переправляли рекой Десной, а ночевать надо было на берегу реки Свены. Однако наутро сопровождающие икону с удивлением увидели, что святыни в лодке нет. Пройдя к горе напротив реки, они нашли икону на дубе. Об этом удивительном случае поспешили рассказать князю Роману. Последний пешком направился в место, где находилась икона. Впоследствии святыня была названа Свенской в честь этой местности.

Князь молился Пресвятой Богородице о том, чтобы Богоматерь даровала ему исцеление от слепоты. Он дал обет возвести храм и обитель в честь Матери Божией. Как только князь пообещал это, он расплывчато увидел перед собой тропу. Обрадованный, слепец велел установить здесь крест. Придя к дубу, где стояла чудотворная икона, князь снова вознес молитву к Богородице. Тут же он стал различать предметы лучше, чем прежде. Князь увидел икону, которую сняли с дерева. Снова помолившись, больной облобызал святыню. Отслужили молебен, и весь народ, присутствовавший при чуде, вместе с князем стал рубить деревья для освобождения места для храма. Здесь и была возведена церковь во имя Успения Богородицы. Вскоре тут же был устроен монастырь. Дерево, где стояла чудотворная икона, было срублено, а древесину употребили на иконы и храмовую утварь.

Город Брянск не раз был спасен от завоеваний благодаря заступничеству Божией Матери. В 1812 году войска французов подступили к городу. Тогда жители Брянска устроили крестный ход по городу со святым образом Богоматери. Только это было сделано, как пришло известие об отступлении неприятеля от стен города. В 1815 году в память о чудесном избавлении от опасности жители украсили Свенскую икону золотой ризой с венцами. Также было решено каждый год совершать крестный ход с чудотворной иконой. День крестного хода считается 17 августа.

Икона прославилась своими многочисленными чудесами. Многие больные получили исцеление, многие страждущие были избавлены от страданий. Икону почитают жители Брянска и всегда возносят молитву Пресвятой Богородице перед чудотворным образом.

Икону написал преподобный Алипий. Богоматерь изображена на ней сидящей на золотом троне. На коленях Небесной Царицы – Богомладенец Иисус, благословляющий обеими руками. Божия Матерь держит Сына Своего, а по сторонам стоят преподобные Феодосий и Антоний со свитками в руках.

День почитания иконы – 3 (16) мая.

Существует две Святогорские иконы Божией Матери, и обе они хранились в Святогорском Успенском мужском монастыре Псковской епархии. Святыни были обретены на горе, носившей название Синичья. Однако после обретения икон гору переименовали в Святую. Одна из икон, «Умиление», явилась юродивому Тимофею в 1563 году. Об обретении второй иконы было предсказано – юродивый слышал голос, говорящий, что шесть лет спустя на гору снизойдет благодать.

И в самом деле, в 1569 году тут появилась вторая икона, названная «Одигитрия». Обе святыни прославились чудесами и исцелениями, дарованными страждущим. А на Святой горе сначала возвели часовню, а затем – храм и монастырь. Иконы остались целыми после пожара, уничтожившего часовню. Каждый год в первую пятницу Петрова поста святыни приносили в Псков, и в воскресенье с ними совершали крестный ход.

День почитания иконы – 17 (30) июля.

Однажды в 1889 году благочестивый старец Амвросий заказал некому живописцу написать икону Богоматери. Образ он назвал Спорительницею. На иконе изображена Богоматерь, молящаяся Богу. Ее руки распростерты, а внизу изображены ржаные снопы. Этой иконой старец благословил основанную им женскую обитель в Шамордине. Она находится в двадцати верстах от Оптиной пустыни. Праздник в честь иконы установлен 15 октября. Того же дня 1890 года старец умер, как раз в день празднования в честь иконы.

День почитания иконы – 15 (28) октября.

Раньше икона хранилась в мужском Одрином Николаевском монастыре. В 1840 году икона прославилась. В 1848 году святыня прославилась в Москве, так как по ночам от нее исходило сияние, истекало миро и происходило множество исцелений.

На иконе изображены Богородица и Богомладенец в коронах. Название иконы показывает любовь Богоматери ко всему человеческому роду. Об этом говорит и надпись на святыне. Она гласит: «Аз Споручница грешных к Моему Сыну».

Неизвестно, кто написал икону. Загадкой остается и место написания образа. Однако существует предположение, что святыня создана в Малороссии или Белоруссии.

Икона явила чудо, исцелив сына купчихи Почепиной, который страдал от припадков. Тимофею, как звали больного, было видение, и голос велел ему взять икону из часовни и поместить ее в монастырь. Он сделал это и получил избавление от болезни.

В 1848 году был привезен список с чудотворной иконы Одринского монастыря. Святыню привез иеромонах Смарагд в благодарность монастырю за оказанное подполковнику Бонческулу гостеприимство. Тот жил в приходе святого Николая Чудотворца. Копия была поставлена в домашнем иконостасе.

В том же году было от иконы чудо – исцелена купчиха Щербакова, страдавшая болезнью спинного мозга. Тогда же, в первый день Пасхи, икона Богородицы вдруг стала блестящей, точно сделанной из стекла. Когда иконе молились, на ней возникал какой-то странный отблеск. По прошествии недели на иконе возникли маслянистые капли. Больные получали от них исцеление. 30 мая икона Богоматери была пожертвована в приходскую Николо-Хамовническую церковь. Со дня перенесения святыни стали происходить необычные, чудесные вещи. Так, ночью появлялись огненные вспышки или свет в виде звезд. Все это было в одно и то же время. С 4 июня на святыне стали возникать капли елея. Все это послужило причиной, побуждающей народ приходить к церкви, чтобы посмотреть на чудесную икону. Тогда же происходили чудесные выздоровления совсем безнадежных больных. Всего насчитывается более 115 исцелений. С иконы стали делать списки и помещать не только в столичных, но и в сибирских храмах. Так, в Кяхте находится копия с чудотворного образа, которая известна своими чудесами. В честь списка был поставлен придел в Троицком соборе.

День почитания иконы – 7 (20) марта.

На этой иконе Богородица изображена с наклоненной головой. К ней повернулся Богомладенец, который одной рукой благословляет, а в другой держит свиток. Ножка Христа подогнута, и видна пятка. Эта деталь прослеживается на всех иконах «Умиление» и «Взыграние».

Согласно преданию, икону написал святой евангелист Лука, который даровал икону с Евангелием некоему Феофилу. Некоторое время спустя святыня была перевезена в Константинополь и помещена в храм. Позже икона пропала и лишь в 1383 году во время правления великого князя Дмитрия Донского святыня явилась над водами Ладожского озера. Икону несли по воздуху ангелы.

Увидели святыню рыбаки, которые занимались ловлей рыбы на озере. Внезапно по ночному небу разлилось яркое сияние, и изумленные рыболовы увидели икону Божией Матери с Богомладенцем, окруженную ярким светом.

Рыбаки смотрели на видение со страхом и благоговением. Святыня же удалилась от изумленных людей и исчезла.

Во второй раз икона появилась в воздухе на реке Овче, неподалеку от Ладожского озера. Здешние жители приняли икону с радостью и вознесли молитву благодарности Пресвятой Богородице. Святыню установили в часовне в честь Успения Пресвятой Богородицы. Но некоторое время спустя икона исчезла из церкви. Везде, где являлась икона, происходили чудеса и исцеления. Во имя Богородицы создавались храмы и церкви на тех местах, где были обретены иконы.

Наконец, посетив многие места, икона избрала постоянное местопребывание. Она явилась в воздухе около города Тихвина. Жители, как священники, так и миряне, молились иконе, чтобы она осталась у них. Святыня спустилась на землю к людям. Там, где была обретена икона, устроили храм Успения Пресвятой Богородицы. В день явления иконы уже начались работы по возведению будущего храма. Уже была готова часть сруба для церкви. Однако утром следующего дня рабочие не нашли ни иконы, ни сруба для храма. В печали и отчаянии люди принялись искать святыню, обращаясь с молитвой к Пресвятой Богородице, чтобы Она снова даровала им Свою чудотворную икону. Долго ходили люди по окрестностям, когда вдруг увидели лучезарный свет, исходящий с другого берега реки Тихвинки. Тогда рабочие подошли к тому месту, где увидели икону и сруб, вокруг которого лежали щепы. Икона же стояла в срубе в воздухе и изливала сияние.

Люди пали на колени перед образом Богоматери и вознесли молитву Богородице. Здесь был построен храм во имя Успения Богородицы. Хотя возведенная церковь не раз погибала в огне, икона оставалась невредимой. В 1510 году на месте сгоревшего храма был возведен каменный монастырь. 50 лет спустя тут же Иван Грозный учредил Тихвинский мужской монастырь.

Как только чудотворная икона Богоматери явилась в Тихвине, постоянно в городе и окрестностях случались чудеса и исцеления. В 1613 году благодаря Заступничеству Богородицы была спасена обитель от нашествия шведов. Когда захватчики заняли Новгород, они заняли Тихвинскую обитель. Царь Михаил Федорович Романов направил в Тихвин войско, и шведы были изгнаны из обители. Враги же направили к обители новое войско, дабы отомстить за изгнание шведов. Местные жители были в отчаянии. Вместе с детьми и женщинами они собрались в монастыре и стали молиться Пресвятой Богородице. Тогда же, во время осады, одна женщина Мария, исцеленная от слепоты благодаря иконе, увидела во сне Пресвятую Богородицу, которая произнесла: «Объяви всем, находящимся в обители, да возьмут икону мою, и обойдут по стенам вокруг, и узрят милость Божию».

Мария рассказала о своем сне другим осажденным, и те получили надежду. Икону Божией Матери с молебном пронесли по стенам монастыря. Когда захватчики увидели крестный ход, то испытали сильный ужас. В страхе враги бежали от стен монастыря.

Другое чудо случилось во время второго поражения шведов. Тогда захватчики, разъяренные неудачей, снова подошли к обители и стали делать подкоп, намереваясь взорвать монастырь. Внезапно они обнаружили, что к монастырю идут войска, вооруженные и многочисленные. Шведы сильно испугались. Осажденные помолились Пресвятой Богородице и после молебна бросились на врага. Хотя численное преимущество было на стороне шведов, последних ошеломил мощный натиск, и они с позором бежали.

Узнав о поражении, Делагарди, предводитель захватчиков, повелел разорить обитель. К монастырю устремились многочисленные полчища врагов. Чудотворную икону глава шведов приказал изрубить на мелкие кусочки, а храм, где хранится святыня, сравнять с землей.

Осажденные были в отчаянии, когда поняли, что замышляет противник. Они намеревались уйти в Москву вместе с чудотворной иконой. Однако когда защитники обители попытались взять икону с собой, то никак не могли сдвинуть святыню с места. Поняли тогда осажденные, что Божия Матерь желает, чтобы они продолжали свое дело до конца и остались в монастыре. А Царица Небесная и в этот раз защитила обитель от захватчиков. Врагам показалось, что против них устремляется огромная рать. В ужасе враги бросились врассыпную. С тех пор шведы оставили попытки завладеть монастырем.

Год спустя после победы в Тихвинский монастырь прибыли царские послы, дабы заключить со шведами мир. Перед иконой Божией Матери он был подписан.

В память о заступничестве Пресвятой Богородицы был установлен праздник в честь Тихвинской иконы Божией Матери.

День почитания иконы – 26 июня (9 июля).

Раньше икона хранилась на паперти московской церкви Троицы. Согласно преданию, одну богатую женщину постигли тяжелые страдания и утраты. Она потеряла мужа и сына, лишилась имения. Муж ее был отправлен в ссылку, сын попал в плен, а имение отобрала казна. Бедной женщине не оставалось ничего, кроме как просить заступничества у Божией Матери. Однажды во сне ей был голос, который повелел найти икону «Святого Семейства» и помолиться пред святыней. Несчастная долго искала в церквях икону, но нашла ее лишь в Троицкой церкви. Перед иконой она пала на колени и стала горячо молиться. И вскоре получила утешение: ее мужа оправдали и вернули из ссылки, сын освободился из плена, а имение было возвращено. Потому икона и называлась «Трех радостей». На ней изображен Младенец Иисус, сидящий на коленях Своей Пречистой Матери. В руках у него белый цветок. По правую сторону стоит Иосиф Обручник, по левую – Иоанн Предтеча. Оба изображены детьми, с любовью смотрящими на Богомладенца.

День почитания иконы – 26 декабря (8 января).

В 1487 году икона была обретена в местечке, которое называется Старое. Оно расположено около села Феодотьева. Оттуда и получила свое наименование икона. Святыню особо почитали за явленные ею чудеса.

Позже она была перевезена в Рязань, чтобы спасти город от захватчиков. Икону поставили в соборном храме Успения в 1611 году. Список с иконы был направлен в село Феодотьево.

На Феодотьевской иконе запечатлена Пресвятая Богородица, на левой руке которой сидит Младенец Иисус. Правой рукой Он благословляет, левой держит свиток. В 1668 году на Рязань напали запорожские черкесы. Икона Божией Матери защитила город от захватчиков, и в честь нее было установлено празднование.

В 1711 году город был охвачен эпидемией моровой язвы. Тогда икону носили по всем городам и селениям, чтобы прекратить страшную болезнь. Жители домов, в которые вносилась икона, быстро излечивались, мор их не поражал. Икону эту почитают, перед ней совершаются молебны. Не раз благодаря ей был спасен урожай: во время засухи обходили крестным ходом землю – и проливались дожди.

День почитания иконы – 2 (15) июля.

Вначале икона находилась в церкви села Чирска Псковской епархии, потому и была названа Чирской. Первое чудо произошло 16 сентября 1420 года. Тогда свирепствовал мор; народ вымирал, и немногие прихожане, посещавшие церковь, увидели, что из глаз Божией Матери льются слезы.

О чуде узнал псковский князь Феодор Александрович. Он направил священнослужителей с иконой в Псков. Был совершен крестный ход, в котором принял участие и сам князь. Весь народ молился иконе о спасении от язвы. После икона была принесена в соборную церковь Святой Троицы. Был устроен праздник в честь иконы, подарившей спасение от эпидемии. Когда святой образ перенесли в Псков, икону стали называть Псковской. В 1470 году в Старо-Знаменском девичьем монастыре была возведена церковь Знаменская.

День почитания иконы – 16 (29) июля.

Эта икона – список Смоленской «Одигитрии». В 1654–55 годах, в правление царя Алексея Михайловича, икона прославилась. В это время страна была охвачена моровой язвой. В Шуе мор также распространился. Спасения не было, и жители стали молиться. Город обходили с крестным ходом, однако болезнь не отступала.

Тогда один из жителей предложил написать Смоленскую икону Богородицы и поместить ее в церкви. Народ согласился, и неделю спустя образ Богоматери был готов. В то же время прихожане церкви совершили говение. Затем крестным ходом внесли святыню в церковь. С той поры эпидемия отступила, а вскоре и совсем прекратилась.

В 1831 году икона помогла спастись от холеры.

День почитания иконы – 11 (24) июля.

Икона является списком Смоленской «Одигитрии». Раньше святыня пребывала в Югской Дорофеевой пустыни, что на берегу реки Юги.

В 1616 году икона стала знаменитой. Во время правления царя Михаила Феодоровича шведы напали на Псков. Захватчики грабили церкви, уничтожали святыни. В это время один благочестивый старец Дорофей принял решение уйти в село Никольское, где он родился. Перед уходом он долго молился Пресвятой Богородице перед Ее Печерскою иконою. Вдруг он услышал голос, исходящий от иконы. Ему было сказано, чтобы в путь с собой взял икону «Одигитрия», которая находится в некоем месте. Далее указывалось место, где хранится святыня.

Сначала настоятель не хотел отпускать Дорофея, однако во сне ему было видение. Сама Пречистая Дева Мария повелела отпустить старца. Настоятель послушался Богородицу и больше не стал препятствовать Дорофею.

Последний же дошел до реки Юги и так утомился, что лег отдохнуть. Икону он поставил на дерево.

Проснувшись после отдыха, Дорофей попытался забрать икону с собой, однако святыня не желала продолжать путь. Снять ее с дерева не представлялось возможным. Дорофей как ни пытался, ничего сделать не мог. Вдруг услышал он голос, говорящий, что на этом месте надобно устроить обитель для иноков. «В ней пребудет навсегда образ Мой и с ним благодать Моя и сила», добавил голос.

Дорофей последовал велению Божией Матери и сделал там келью, куда и поместил святыню. Местные жители вскоре стали приходить к чудотворной иконе помолиться. Много больных и хворых было вылечено силою Царицы Небесной, явившей народу Свою милость. Старец, принесший сюда икону, умер в 1623 году. Пытались потом принести святыню в церковь, однако икона постоянно оказывалась в келье Дорофея. Поэтому было решено здесь устроить монастырь и церковь.

День почитания иконы – 28 июля (10) августа.

С этой иконой связано следующее предание.

Как-то преподобный Сергий вместе со своим учеником Михеем пел акафист Пречистой Богоматери и молился Пресвятой Деве о своей обители. После молитвы преподобный сел отдохнуть. Внезапно он произнес, обращаясь к святителю Михею: «Бодрствуй, чадо, мы будем иметь чудное посещение».

Едва он сказал это, как раздался голос, возвещающий о приходе Пречистой. Святитель Сергий вышел в сени. Вдруг по всей комнате разлилось чудесное сияние, и преподобный увидел Пречистую Деву Марию. С ней были святые апостолы Петр и Иоанн.

Святитель Сергий в благоговейном трепете пал ниц. Однако Пресвятая Дева сказала, чтобы он не боялся, так как молитва его была услышана. Пречистая Богородица обещала заботиться об обители и учениках Сергия.

Икону, на которой запечатлено это явление, особо почитал царь Алексей Михайлович. Он не расставался с ней даже во время походов. В 1657 году царь взял святыню в Польский поход и приказал написать на ней, что Бог даровал ему победу над польским королем по молитвам Пресвятой Богородицы. В 1703 году икона помогла русским одержать победу в войне с Карлом ХII. В 1812 году икона была направлена в лагерь императору Александру I.

День почитания иконы – 24 (6) сентября.

Икона представляет собой список с Казанской чудотворной иконы. Раньше она хранилась в женском Казанском монастыре города Ярославля. 2 июля 1588 года один благочестивый человек по имени Герасим увидел видение. Он хотел приобрести для себя образ Богородицы, но не знал, где и какой лучше. Ему явилась Пресвятая Дева Мария, которая подсказала, где и какую икону следует выбрать. Богоматерь повелела Герасиму направляться в город Романов, где передать жителям веление устроить храм во имя Пречистой Богородицы.

Отыскав икону, Герасим исцелился от боли, мучившей его долгое время. Дело в том, что у него была повреждена рука, которая сильно болела. Когда же он взял в руки икону, боль куда-то исчезла.

Жители устроили церковь, в которой святыня пробыла вплоть до 1604 года. Тогда город захватили литовцы. Один из захватчиков похитил чудотворный образ и перевез его в Ярославль. Там Богоматерь явилась диакону Елеазару, которому велела устроить в Ее честь храм. Это было выполнено, а некоторое время спустя при храме построен монастырь. Хотя жители Романова хотели вернуть икону, она осталась в Ярославле.

День почитания иконы – 8 (21) июля.