Текст книги "Русская баня и массаж"

Бани Древнего Египта

В Древнем Египте уделяли большое внимание уходу за лицом и телом. Для этих целей египтяне использовали гидропроцедуры (ванны, купания), баню, массаж с ароматическими маслами, умащивание тела песком. Геродот с восхищением отмечал, что египтяне – самый здоровый народ на свете, и объяснял это соблюдением гигиены, диетики (питания), использованием бани и массажа.

Везде прекрасно оборудованные бани, ванны, бассейны были доступны каждому горожанину. В банях практиковались врачи, цирюльники, работали массажисты, которые использовали при проведении массажа ароматические масла, мыло.

Многие европейские путешественники обратили внимание на широкое использование бани и водных процедур с гигиенической целью. Главная задача – оздоровление и очищение тела от пота и грязи (пыли). Соннини в своем «Путешествии по Египту» пишет, что ни в одной части света дамы не заботятся о чистоте тела так тщательно, как здесь, в странах Востока. Благодаря такому вниманию принято частое использование ванн, бани, благовоний и всевозможных средств, придающих коже гладкость и свежесть; всеми возможными способами дамы стремятся сохранить свою красоту.

Папирус с изображением приемов массажа в Древнем Египте

Массаж в Древнем Египте

Так, в одном из египетских папирусов – «Начальная книга превращения старых в молодых» – описаны косметические рецепты «как избавиться от неприятных признаков старости», в частности, рекомендуются паровые маски, гидропроцедуры (ванны, купания, обливания и др.), массаж, баня, диетика (питание разумное, диетическое).

На египетских папирусах изображены массажные манипуляции по применению массажа в банях с лечебной целью. Египтяне его сочетали с применением (воздействием) бани. Savary (1870) в своих письмах о Египте так описывает применение бани и массажа: «…моющийся проходит целый ряд нагретых комнат, в последней очищают, жмут и разминают с необыкновенной тщательностью, члены его вытягивают и заставляют щелкать суставы».

После массажа – моющихся «умащивали» (растирали) ароматическими маслами, песком, привезенным с берегов р. Нил.

Следует отметить, что бани греками были заимствованы у египтян, а затем – после завоевания Греции римлянами – появились в Риме, а турецкие бани не что иное, как римские термы.

Римские бани (термы)

Римские бани (термы), судя по сохранившимся руинам, были, бесспорно, роскошными зданиями (с ваннами, бассейнами, массажными комнатами и пр.). Римляне позаимствовали у египтян обычай устраивать общественные бани (термы), которые они посещали почти ежедневно.

Баня – гигиеническая процедура, способствующая сохранению здоровья и профилактике заболеваний.

Римские термы были не просто банями, но и центром общения, своего рода «салоном», местом публичных дискуссий, художественными галереями, библиотеками. Они были окружены тенистыми аллеями для прогулок и аркадами, предназначенными для гимнастических упражнений.

Крупнейшими термами были термы Каракаллы вблизи Авентинского холма, размеры которых достигали 6100 м в длину и 4900 м в ширину. Внутри были скамьи из полированного мрамора, число которых достигало 1600, а большой зал вмещал 2300 купающихся. На одном конце этой территории находились храмы Аполлона и Эскулапа, бога здоровья и врачевания, в другом – храмы Геркулеса и Бахуса, покровителя рода Антонианов.

Наиболее крупные сооружения строились в период правления императоров Агриппы, Нерона, Тита, Домициана, Антония, Каракаллы, Диоклетиана и др.

Плата за вход в термы (бани) была незначительной, чисто символической, а император Агриппа передал гражданам Рима термы с садом, бассейнами и выделил определенную сумму на их содержание, чтобы подданные могли пользоваться термами бесплатно.

Римские термы

План терм Каракаллы

Термы императора Каракаллы (реконструкция)

Нимфий (водный бассейн) Александра Севера (с изображения на римской монете)

Термы Александра Севера (222–235 гг.) в Риме (с изображения на римской монете)

Бани Агриппы; по реставрации Палладио

Последовательность посещения терм выглядела таким образом: войдя в термы, посетители раздевались и свою одежду передавали на хранение специальным служителям (капзариям). Затем они проходили в помещение, называемое унктуарий или клеотезий, в котором в больших кувшинах хранились благовония и притирания. Там перед началом процедур посетителей растирали простым маслом, после чего они посещали фригидарий, где находился бассейн с прохладной водой. Далее посетители посещали тепидарий с теплой водой, а после него калдарий – бассейн с горячей водой, температура которой поддерживалась находившейся под полом печью, называвшейся гипокавстум. Там обильно потевшие посетители растирали кожу бронзовыми скребницами, которые назывались стригилями, несколько напоминавшими тот инструмент, которым в наше время конюхи чистят лошадей; при этом на кожу наносили благовонное масло из небольшой фляги, называвшейся ампула. Для этого использовали служивших в термах специально обученных рабов – алиптов.

Роспись в банях Тита

Хотя во всех термах отводились специальные помещения для женщин, посещали их лишь немногие. В отличие от мужчин, римские матроны предпочитали заниматься туалетом у себя дома.

В Римской империи существовали гладиаторские школы (в Капуе, Риме, Равенне, Пренесте, Пергаме, Помпее, Александрии и др.).

План Гиппия, по описаниюЛукиана

Термы Диоклетиана

Гладиаторские игры – «кровавый спорт». Врачи и массажисты следили за здоровьем гладиаторов, большое внимание уделяли питанию, в пищу включался ячмень для наращивания мускулатуры. Все гладиаторские школы располагались в местностях с благоприятным климатом, ибо здоровье и самочувствие обреченных на смерть укрепляли силу и боевой дух во время поединка на арене. В гладиаторских школах работали лучшие врачи и опытнейшие массажисты. Среди них один из знаменитых врачей того времени Гален Пергамский. После тренировок гладиаторов их массировали в термах с ароматическими маслами.

Триклиний

При пользовании термами использовали такие душистые растения, как лаванда, лаванда-спика, перечная мята, розмарин, тимьян, майоран, герань, пачули и «зимнюю зелень», из которых путем дистилляции получали эфирные масла (лавандовое, апельсиновое, мятное и др.).

Самое широкое применение в древности имела лаванда – у нее приятный, свежий запах.

Турецкие бани (хамам)

После падения Римской империи турки расселились на территории завоеванной ими Византийской империи, они соблюдали предписанные верой ритуальные омовения и переняли у римлян греко-римскую систему ухода за телом, стали пользоваться уже существующими в покоренных городах римскими банями (термами).

Первые турецкие бани появились в Константинополе. Римские термы послужили, таким образом, прототипом турецких бань. Снаружи турецкие бани имели куполообразные своды с множеством сквозных отверстий, мраморные сооружения с высокими колоннами и фонарями на потолке.

Полы и стены бань были покрыты очень красивой фаянсовой плиткой; вода из бронзовых кранов лилась в большие мраморные раковины, откуда женщины обливались из серебряных и золотых тазов. Ванн в банях тогда не было из суеверия, что в стоячей воде водятся злые духи.

Турецкая баня, хамам, была переделана из византийской, которая в свою очередь ведет свое начало от римской бани – термы. Многие знаменитые турецкие бани были реконструкцией византийских оригиналов. В современной Турции такие термы сосредоточены в основном в городах и на курортах, а хамам разбросаны по всей стране. До недавнего времени в турецких банях использовались еще римские акведуки, вода из них поступала по трубам под полом или через фонтаны. Один источник воды обычно питает сразу две бани – мужскую и женскую.

Калиф Мамун в турецкой бане (иранская миниатюра. Британский музей)

Турецкая баня состоит из нескольких отделений: раздевалки, мыльного отделения, массажной комнаты и комнаты для отдыха. Из мыльного отделения через узкий проход можно попасть в парилку, затем парильщики (парильщицы) моются и идут к массажисту, и после чего – идут отдыхать.

Каждое помещение имело свой орнамент. Пол был выложен мраморной плиткой и подогревался снизу котлом с водой, нагреваемый дровами (или мазутом, нефтью). Перед парением пол поливали горячей водой, в результате чего образовывался пар.

На ноги надевали деревянные башмаки, они защищали ноги от жара нагретого пола и делали безопасным хождение по скользкому от воды и мыла мрамору. Они защищали также кожу ног от потоков воды, содержащей едкие вещества для удаления волос и другую вредную грязь, а также от порчи со стороны зловредных духов и джиннов, водившихся в укромных уголках хамама.

Гравюра начала XIX столетия с изображением одалисок, моющих в бане султана. Обратите внимание на ходульные деревянные башмаки, позволяющие передвигаться по мокрому полу

Жан-Леон Жером. «Большая баня в Бурсе». Ок. 1885 г. Фотогравюра. Вода в Бурсе издавна славилась своими целебными свойствами и султаны построили здесь несколько великолепных хамамов (бань)

Игнац Мураджи дОссон. «Общественная женская баня». 1787 г. Литография из альбома «Общая картина Османской империи» (1787)

Восточная баня в г. Конрад, 1405 г.

Совмещенная баня (восточная сауна) в Кувейте

После нескольких часов парилки, обскребывания и натирания купальщики переходят в трепидариум (массажная), а затем в комнату отдыха, где расслабляются и впадают в сладостное изнеможение. Там они окатываются прохладной водой и укладываются на матрасы, им подносят кофе, фрукты, начинаются беседы.

Восточные бани. Иран, г. Кашан, XVI

После парения в трепидариуме проводился массаж.

В турецкой бане массируют руками и ногами, широко пользуются верблюжьей рукавицей, смоченной в мыльной воде, а также обливают парильщика теплой и горячей водой.

Массаж проводится на горячем полу в сочетании с растираниями рукавицей и упражнениями в растягивании суставов.

Турки массируют подобно египтянам и африканцам и, по свидетельству Arolouin (1815), растирают и давят пальцами, перетирают, так сказать, все части тела. Массаж делают в банях женщины или дети, имеющие нежные руки.

На горячий мраморный пол стелют простынь и производят массаж – вначале сзади, а затем спереди.

Иранская баня (миниатюра XVII в., Эрмитаж)

Жан-Огюст Доминик Энгр. «Турецкая баня». 1832 г. Масло, холст. Лувр, Париж

Т. Reveillon (1869) описывает способы и манипуляции, употребляемые в турецкой бане: «…феллах надевает на руку перчатку (рукавицу) из верблюжьей шерсти и трет вам сначала руки, потом ноги и, наконец, туловище, затем черпает из бассейна теплую воду и обливает ваше тело. Когда вы немного обсохли, он вновь растирает ваше тело голыми руками, затем вновь обливает. Затем он начинает вас хлестать и тереть длинными пучками пакли, обмокнутой в мыльную пену… После этого заворачивает в простынь и укладывает на ложе, где вас массируют два маленьких мальчика. Затем вы пьете кофе с лимоном и льдом».

Альдегревер. В бане. 1553 г. Гравюра с рисунка В. Солиса

Хусейн Фазиль Эндеруни. «Женская баня». Миниатюра XVIII столетия. Библиотека Стамбульского университета

Жан-Леон Жером. «В бане». Ок. 1880–1885 гг. Масло, холст. Музей изящных искусств, Сан-Франциско

В турецких банях иногда пользовались мылом, или ароматизированной разновидностью мылистой глины, в которую добавлялись благовонные эссенции, это было излюбленное средство афинян. Вот как в знаменитой поэме «Гулистан» Саади описы вается это средство:

 
В купальне дал мне друг кусочек глины
Со сладким запахом, и я спросил его:
«Скажи, что в нем? То мускус или амбра?»
Друг ответил, что нет в нем ничего –
Простая глина, но довольно долго
Была она вблизи цветущих роз
И аромат цветов в себя впитала…
 

Наиболее широко использовались в термах, банях розовое, кедровое, кокосовое, пальмовое, эфирное (из цветов мимозы, фиалки) масла, лаванда, перечная мята и многое другое.

Жан-Леон Жером. «На террасе Сераля». 1886 (?) г. Фотогравюра

Г.С. Бехам. В женской бане. Гравюра на дереве

Г.С. Бехам. Источники юности. Немецкая карикатура. XVI в.

Купальная жизнь. Сатирический рисунок из средневековой рукописи

Что нужно знать парильщику

Баня – мощное терапевтическое средство, поэтому перед посещением ее необходима консультация врача, особенно если у вас имеются какие-либо отклонения в состоянии здоровья.

Любителей париться множество, и часто можно слышать финский афоризм: «Париться может всякий, кто способен дойти до сауны». Действительно, противопоказаний к посещению сауны немного. Это – фурункулез, грипп, обострение различных заболеваний, острые респираторные заболевания, беременность, менструация, туберкулез, глаукома, инфаркт миокарда, гипертоническая болезнь III степени.

Показаний к пользованию баней значительно больше.

Баня полезна для профилактики заболеваний, для снятия утомления, психоэмоционального напряжения и лечения ряда хронических заболеваний.

Подготовка пара

Стены, полки и пол в парилке должны быть тщательно вымыты и просушены. Помещение следует хорошо проветрить. Если, войдя в парилку, вы обнаружите неприятный тяжелый запах пота, влагу и листья от веников на полу, надо вымести листву, проветрить помещение, поддавая небольшими порциями (100–200 мл) горячую воду на раскаленные камни. Затем закрыть дверь и вновь поддать на стены раствор из мяты, эвкалипта или хвои. Не забудьте поддать также и на камни 150–200 мл настоя. Обычно для этого берется таз с горячей водой, в который добавляют различные отвары. Пока готовится баня, можете поплавать в бассейне, затем принять теплый душ (голову не мочить) и войти с веником (лучше с двумя) в парилку.

При поддаче ароматических (пахучих) растворов из эвкалипта, ромашки, мать-и-мачехи и т. п. происходит воздействие горячего пара с пахучими веществами на слизистые оболочки верхних дыхательных путей, что ведет к нормализации дыхания.

Все эти добавки создают в бане неповторимый аромат. Вдыхая душистый пар, вы словно переноситесь на цветущий луг. Это, в свою очередь, сказывается на настроении и общем самочувствии.

Особенно полезно вдыхать горячий, увлажненный, с лечебными добавками воздух больным легочными заболеваниями или при простуде.

Не следует пользоваться маслами, так как раствор с маслами дает гарь. На стены этот раствор поддать еще можно, но не на камни.

Методика банной процедуры

Мы дадим лишь общие рекомендации, так как имеется множество импровизаций, и каждый пытается стать умельцем, профессионалом банного искусства, часто не зная основ, закономерностей поведения в бане.

Рисунки дадут вам некоторое представление о пользовании банной процедурой, ее последовательности и эффективности.

Прежде чем войти в парилку, следует принять теплый душ, голову не мочить. Вначале для адаптации следует постоять внизу, затем постепенно, с паузами, подниматься на 1-й, 2-й и 3-й полок без веника. На голову хорошо надеть фетровую шляпу, лыжную шапочку, платок и пр. Это предохранит голову от перегрева. Головной убор надо предварительно смочить в холодной воде, отжать и надеть на голову перед входом в парилку.

Схема комплексной реабилитации (баня-сауна, массаж, гидропроцедуры)

Мыться с мылом, мочалкой следует после первого, а лучше – после второго захода в парилку с веником, так как мытье обезжиривает кожу и во время парения с веником ощущается жжение кожи. Дышать в парилке надо через нос, а не через рот, особенно это важно при простудных и легочных заболеваниях.

Если вы не адаптированы к высокой температуре бани, то первый заход надо сделать коротким – не более 5 мин, сначала постоять, затем подняться на 2-й, а потом на 3-й полок, немного посидеть там. После этого принять теплый душ и отдохнуть. Второй заход делается уже с веником, но вначале вновь следует немного постоять внизу, затем сесть на 1-й полок, а уже после подниматься повыше. Если для вас пар оказался слишком сильным, парьтесь внизу.

Между заходами в парилку можно поплавать в бассейне, в реке, озере. Если в бассейне вода холодная, то после купания сразу же зайдите в парилку на 2–3 мин. Незакаленные люди нередко после плавания в холодной воде или обтирания снегом получают простудные заболевания. Вот почему после плавания или обтирания снегом необходим заход в парилку или прием ножной горячей ванны.

Массаж (самомассаж) проводится после второго захода в парилку. Если вы делаете взаимный массаж, то лучше, чтобы тот, кто будет массировать, в парилку до массажа не заходил, так как проведение массажа требует силы, а баня вызывает чувство расслабления. Продолжительность массажа 10–15 мин, в основном надо массировать спину, шею. Ноги и руки следует встряхнуть, погладить. После массажа следует принять теплый душ, завернуться в простыню и отдохнуть.

Часто задают вопрос: какой должна быть температура в парилке? Не выше 100 °C, так как высокая температура при низкой влажности ведет к сухости, жжению тела, ушей. В некоторых банях стоят ограничители температуры парилок – не выше 92 °C, а для детей – 50–60 °C.

Пожилым людям следует помнить, что сауна является стрессом для всего организма и при изменениях сердечно-сосудистой системы следует применять ее с осторожностью.

У пожилых людей нарушена теплорегуляция, кровь гуще и большие потери воды вредны. Поэтому в процессе парения необходим прием жидкости.

Какой веник лучше

Эффективность банной процедуры выше, если вы пользуетесь веником. Веник – это такой же основной атрибут банной процедуры, как шлепанцы, рукавицы, шляпа и термос с ароматным чаем, заваренным дома.

Самым распространенным веником на Руси является березовый. Он прочен, гибок, удобен. К тому же целебные свойства березы в народной медицине широко известны. Хороший эффект дает компресс из березовых веников: распаренные веники накладывают на суставы, поясницу, плечи.

Дубовый веник тоже хорош.

Эвкалиптовый веник чаще применяется на Кавказе. Эвкалипт обладает ценнейшими лечебными свойствами. Такая процедура действует профилактически и лечебно при различных простудных и легочных заболеваниях. Часто пользуются комбинированными вениками – в березовые или дубовые веники добавляют несколько веточек эвкалипта, можжевельника или крапивы.

Можжевеловый веник перед пользованием следует запарить в тазу или бочке, чтобы он стал мягче. Отваром, или раствором, в котором распаривались веники, особенно березовый, моют голо ву. Березовый отвар смягчает волосы, ликвидирует перхоть, пре дупреждает выпадение волос.

Как заготовить веники

Длина веника зависит от вида дерева, из которого он изготовлен. В среднем она составляет 45–60 см. Концы веника нужно очистить от листьев, плотно связать бинтом или мягкой веревкой.

Веники на зиму готовят следующим образом: нарезают ветви, связывают их и подвешивают в тени во дворе или на чердаке. Затем их хранят в прохладном помещении, так как в сухом месте они пересыхают, листья опадают. Веники перед парилкой (особенно если они пересушены) запаривают в горячей воде на несколько минут.

Веники заготавливают в различное время года. Так, веники из крапивы – в первой половине июня, из березы – в конце мая – начале июня, из дуба – в июле – августе, из эвкалипта – в июле – августе. Пихтовые и можжевеловые веники готовят за один – два дня до пользования ими.

Как пользоваться веником

Хорошо париться двумя вениками, еще лучше, если вы лежите, а вас парят. Поэтому удобнее ходить в баню вдвоем. Можно и попариться, и помассироваться.

Веником следует слегка касаться поверхности тела, время от времени прикладывая разгоряченный веник к плечам, коленям, пояснице, предварительно «захватив» им пар. Аромат и полезные вещества от веника после парилки остаются на теле. Поэтому лучше после парения с веником не принимать душ, а завернуться в простыню и попить горячего чая. Затем повторно зайти в парилку уже без веника и, приняв теплый душ, закончить банную процедуру.

Если вас парит партнер, то лягте на живот. Движения веником нужно производить от пяток к шее, от кистей – к плечам, затем делать встречные маховые движения двумя вениками, не касаясь тела, затем похлестывание (нежное) и, «захватив» вениками пар, прикладывать их к болезненным местам (поясница, плечи, колени). Все движения повторяют по нескольку раз. Можно вениками перегонять пар, перемещая веник с одного участка тела к другому, то поднимая, то опуская его. Постегивание вначале делается на спине, затем от пяток к шее, заканчивают постегиванием-поглаживанием (растиранием) вениками спины, ног. Далее следует повернуться на спину. Все приемы повторяются: поглаживание, похлестывание, нагнетание пара, «захват» пара в сочетании с компрессом на грудную клетку с выдохом. Повторить несколько раз, особенно если есть простудные заболевания. Компрессы полезны при таких хронических заболеваниях, как артрозы, артриты, остеохондроз позвоночника, коксартроз и многие другие.

Если вы пришли в парилку один, то парьтесь стоя или сидя. Движения должны быть мягкими, плавными, не следует заниматься самобичеванием. Париться веником надо до мытья, так как мыло сушит кожу и при парении возникает жжение тела.