Текст книги "Чело-век технологий, цивилизация фальшизма"

Откровение (греч. – Апокалипсис)

(вариации на тему)

А) Из Откровений святого Иоанна Богослова, ставшими поразительно актуальными в эпоху чипов, пропусков, куар – кодов, face pay и других аусвайс – ов фальшистской цивилизации.

«…Вот идет скоро третье горе… И он («Зверь») сделал то, что всем, малым и великим, богатым и бедным, свободным и рабам положено будет начертание на правую руку или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание (куар – код? – В.К.), или имя зверя или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум: тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.

Третий ангел следовал за ним, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу (аватару? – В.К.) его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией.

И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор как люди на Земле: Такое землетрясение! Такое великое!». (Библия. Юбилейное издание, посвященное тысячелетию крещения Руси. М., 1991. Стр. 1337–1339.)

Б) Дальнейшее, более «подробное» описание Апокалипсиса, которое мне представляется самым впечатляющим, я нашел у Г. Гейне в стихотворении «Goetterdaemmnrung»:

 
Земля, Земля!
Твои страдания знаю!
Кипучий жар всю грудь твою сжигает.
в жилах кровь пылает нестерпимо
И извергает пламя, мрак и дым…
Сидит на светлом троне
Бледный Бог,
Снимает в ужасе с главы своей корону —
Бичами из огня бьют карлы черные
архангелов бегущих, что пригибаются и мечутся от боли.
И падают на Землю без дыханья… Раздался крик
один
По всей Вселенной
Земля и Небо рухнули в пространство
С ужасным треском, вдруг…
И воцарилась
Пустая тьма ветхозаветной ночи…
 

(Цит по: «Полярная Звезда». 1861. Книга шестая // М., 1968. с. 203–204.)

В) Среди населения только немногие, кто с обостренным воспринятием реальности, выражают какую – то тревогу. Войнов Николай, парень из нашей деревни, работал на оставшейся от колхоза ферме пастухом, рано умер от известной, в деревне еще традиционной, «зависимости». Потом нашли тетрадку (моя супруга, у его матери, сложившей бумаги на растопку), оказалось, он писал стихи.

 
Сегодня солнце не взошло,
Да будет холод.
В полях зерно не проросло,
И будет голод.
 
 
Снега засыплют мир Земли,
Весны не будет.
Мне не видать ее любви —
Она не любит.
 
 
Сады сжигают на кострах,
Но искры гаснут.
В людских сердцах гуляет страх,
И не напрасно.
 
 
В лесах птенцы не запоют,
Погибнут звери.
Нарушь свой маленький уют —
Открой мне двери.
 
 
Наш мир разрушит бог войны
И жар пожарищ.
Друг другу люди не верны.
Прощай, товарищ!
 
 
Пропало счастье на Земле,
Лишь боль и мука.
А я скучаю по тебе —
Подай мне руку.
 

(Как не умаляй, не списывай на «самодеятельность», это поэзия. Настоящая. Был дар и чувство времени. В сравнении со многим – многими, официально признанными «мозговиками» от искусства, становящегося art – sciense).

Да, страшные, ужасные картины, любого нормального человека они пугают. Но это поэзия. У ученых – Сингулярность. Которая уже никого, или мало кого пугает. Апокалипсиса ждут как великого достижения науки и технологий. Как конечную цель Техноса. А если боятся, то никаких предложений о том, как не торопиться к такому постчеловеческому, а точнее и постжизненному на Земле финалу, не делается. Или хотя бы не восторгались открытием новых «квантовых долин» и не восславляли их достижения. Наоборот, Пора, Пора! Пора!! признать, что наука и технологии, достигнув микро и мегамиров стали смертельной угрозой макро/мезо человечеству, что их стихийным развитием надо бы управлять, ограничивать его и это главная задача Homo sapiens в наше время. Независимо от того, насколько успешно она может решаться. Хотя бы не усугублять. Ибо сингулярность, в принципе, это то же самое состояние, что описано у Иоанна Богослова, Гейне и деревенского пастуха, только создаваемое современной технонаукой. Известный математик и писатель Вернор Виндж, например, полагает, что «Мы на грани перемен, сравнимых с появлением на Земле человека. Сугубая причина этих перемен заключается в том, что развитие техники неизбежно ведет к созданию сущностей с интеллектом, превышающим человеческий. Наука может достичь такого прорыва разными путями (и это еще один довод в пользу того, что прорыв произойдет)… Это точка, в которой наши старые модели придется отбросить, где воцарится новая реальность. Это мир, очертания которого будут становится все четче, надвигаясь на современное человечество, пока эта новая реальность не заслонит собой окружающую действительность, став обыденностью». (http://www.computerra.ru/). «И воцарится пустая тьма ветхозаветной ночи» – (Иоан Богослов, Гене, Пастух из нашей деревни).

Однако, на самом деле, люди, не бойтесь, по всем признакам вашего восприятия текущих процессов, гораздо вероятнее, что ужасов апокалиптической сингулярности не будет, а будет… ЭВТАНАЗИЯ. Счастливая смерть в техногенном раю. Мы не будем знать, когда нас не будет. Уже не знаем. Все идет под лозунгом «Прогресс не остановишь» и толпа радуется, читая заголовки журнальных статей типа «Илон Маск придумал, как вживлять гаджеты в мозг. Подробности о Neuralink». Гаджеты эти – миникомпьютеры. Импланты. «Прямо в мозг». В – место мозга. Если это достижение радует, а не пугает, то чего дальше бояться? По крайней мере, принимаем, соглашаемся, стараясь поглупеть, используя для этого все средства, особенно образование, чтобы обмануть себя, не понимать, к чему реально это приведет и что происходит прямо сейчас. Раньше говорили: не понимает, хоть кол ему на голове теши. Теперь надо сказать: не понимают, хоть чип им в голову вставляй.

Смерть при жизни: добро пожаловать в метавселенную.

«Подводящей» идеологией к апокалипсису, состоянию, когда человечеству наступит конец в виде трансформации в нечто иное, является движение за «Homo enhancement» (улучшение человека), непрерывное, без какого – либо образца или идеала, или создание, конструирование нового сущего, переход к универсализму техноэволюции. С точки зрения судьбы Homo genus/ sapiens (родового и разумного человека), его инволюция – это дегенеративная эволюция (де – эволюция). Перерождение в чипизированных (процесс вот – вот начнется, а фактически идет на наших глазах, если бы они хотели видеть) техноидов – мутантов. Рождение (само)вы – родков. Трансгоманисты пока не составляют большинства даже в передовых странах, но их суицидальные для человечества идеи быстро набирают сторонников. Бытие определяет сознание. Небытие тоже определяет сознание. Распространяется сознание небытия, маскируемое иллюзиями насчет ноосферы, органотехнического усиления способностей, «пережизни», бессмертия и прочих благ, которые по(на)стигнут человека.

Трансгоманисты второй волны от этого самообмана отказываются, утверждая, что подлинное назначение людей в том, чтобы превратиться в нелюдей, люденов, трансхьюманов и т. п. Как можно скорее стать материалом прогресса. Инопланетянами на собственной Земле. И подобно другим безжизненным планетам сделать для этого Землю «поствитальной». По мере превращения из субъектов научно – технического развития в его фактор, т. е. становясь легкими зомби, люди перестают осознавать себя людьми и выражать собственно человеческие интересы. Еще в начале XX века было немыслимо представить, что они начнут отказываться от половой принадлежности, т. е. собственно говоря, от возможности и способа продолжения своего рода. Тем более, будучи тяжелыми, программированными зомби, транс – гомонисты/виталисты/номонисты предлагают реализовать провозглашенную в постмодернизме «смерть человека» практически. При том верят сами и уверяют других, что они не марионетки технологий и занимаясь, например, майнингом, переводя свои жизненные отношения (деньги) в виртуально – цифровую форму, они не переходят к обслуживании Матрицы, а просто «хотят усилить трансперсональный интеллект», что можно сделать с помощью чипов и/или стать бессмертными (в сети или/и роботами), о чем они тоже мечтают. «Если бы ИИ хотел захватить мир, он бы использовал майнинг» – сказал как – то, будучи министром экономики России Максим Орешкин (как видим, иногда и министры могут что – то понимать). Все это со скоростью смены технологических поколений будет меняться: 2045… 2070… 2100 и т. д. в дурную бесконечность, естественно, даже без остат(н)ков человека. Людоделы становятся людоедами.

Здравствуйте, смертетворцы, добро пожаловать само(у)ничто – жники! Вот к чему вы пришли! Плененные техникой уже на уровне бессознательного, восторженные дурачки. (Само)Убийцы. За нами. И за собой, насколько еще люди. За всеми, кто осознает, тем более, чувствует себя человеком и хочет сохранить идентичность. Соблазняют компьютерной реинкарнацией и готовы, «сдав» живого, природного, телесно – духовного человека остаться аватаром (с) вечно бродящим по Сети Метавселенной чистым бессмертным Разумом. Не будет такого разума. Человеческий разум сущностно связан со своим субстратом и как уникальная система не может быть воспроизведен ни на каком другом. Разум на другой основе может быть где-то был или есть, но нашим – не будет Присоединившись к нему, мы ничего бесконечности не добавим, а лишь убавим – себя; соблазняют бессмертием, но бессмертием кого, ч/ь/его, если оно после человека? Если разума, то это Искусственный Интеллект, который, на наших глазах, если хотеть видеть, замещает собственно человеческое управление. Когда же он станет «Всем», и в ходе распространения Internet of every – thing сольется с вещами, пронизает их, то станет просто «He – разумом». Постмыслью. Никем субъектно не воспринимаемый, он/мы растворит(м)ся в материи.

Материя – мера плотности информации. Когда все становится информаций, оно(а) превращается в материю. Без(д)умно упражняясь в научности и толкуя об «информационных полях», «информационной плесени» которые покроют землю, становясь зомби, люди не доводят свою мысль до конца: почему информация должна ограничиваться поверхностью, она захватит ее на всю глубину – и перестанет быть информацией. Вместо живой Земли, на которой возникли жизнь и сознание («информация»), будет очередная мертвая планета. Цивилизация убьет самое себя, как это предсказывали(ют) серьезные, а значит обычно пессимистически настроенные фантасты. Именно такого рода инволюционные процессы идут в/на ней сейчас (общий цикл: мертвая материя → Жизнь → Информация → опять материя). Пока на передовых рубежах, но они стремительно захватывают пространство бытийного мира людей. Прогресс техники и деградация человека – трагическая диалектика нашего времени. Уничтожение не только жизни, но и разума на Земле, а может быть даже во Вселенной – такова суть транс – вита/ гомо/номо инволюционного движения. На его первом этапе – зомбизации человека. Его превращение в рас(ис)ходный материал (условно называемой Матрицей, Метавселенной) информационно – виртуально – цифровой реальности.

Прогрессивно(е,) глупеющее (более общепринятый диагноз: digital demencia), слепое, несчастное человечество. Счастливо только непониманием того, что делает=ся. Само роет себе могилу, создавая будущее, которому не нужно.

Часть II. При – род(ин)а или смерть

И если дальше техника так пойдет, то люди от своих сомнительных успехов выродятся в ржавчину, – тогда их останется передавить работоспособными паровозами и и дать машине волю на свете.

Андрей Платонов. «Чевенгур»

Есть – природа

Нет – природы

Подошел к – природе

Вижу – природу

(не)Доволен – природой

Думаю – о природ(ин)е.

That is the question!

«Природа или смерть – ерунда какая – то это ваше «или» как вопрос, – сказал мне один передовой учитель. Вы не знаете современных детей. Я преподаю литературу и русский в школе (редкое для мужчин занятие), так вот: «Мороз и солнце, день чудесный», «Словно я весенней гулкой ранью проскакал на розовом коне» ребят уже не трогает. Они скучают. Тем более их не занимают эти гамлетовские высказывания: «Быть или не быть. Вот чем вопрос». Но если я займусь с ними разбором какой – то игры в виртуале, сразу оживляются, появляется интерес к уроку. Таковы факты, с которыми разные «анропоконсерваторы» не хотят считаться».

В ответ я не спорю, что это «факты». Только тем хуже для фактов. Сами – то дети живые (еще) и часть природы. Это ахиллесова пята всех, кто от нее отказывается. Часто они сами не понимают, что выбирая «не быть» и теряя жизненную силу, становятся добычей медицины. Все мы грибы разных рас и национальностей, вылезающие из единой земной грибницы («земнородные») и если болеет, погибает она, то тоже самое произойдет/происходит с грибами, которых все больше появляется на свет гнилыми.

Наука, ставшая человеконесоразмерной = постчеловеческой, хочет заменить природу «природоподобными изделиями» (у нас над этим особенно активно работают в Курчатовском институте, их хвалил сам Президент), всякими ГМО, лабораторным мясом и это только начало. Но если хотя бы немного думать дальше технического носа, то и грибы будут природоподобными, т. е. суррогатными, искусственными, «пластмассовыми». Отказ от сохранения природы вплоть до борьбы с ней – это отказ живых существ от самих себя, к коим относимся мы и наши дети. На смену которым (пр)идут сначала эрзац – грибы, «undead» («немертвые» – появился такой термин, но и неживые) трансформеры, а потом чистые техноконструкты («роботы») с искусственным интеллектом. И грибница больше не будет производить грибов (прямое демографическое вымирание). «Продвинутые школьники» завянут, высохнут как скошенная трава. Кто не чувствует природы, переста(н)ет чувствовать и себя. Это уже не трава, а сено. Серое, сушеное. Оно и ходит по городу, потому что не любит, не поет, не пляшет, не пишет стихов, все меньше разговаривает и почти не смеется. Не общается, а «коммуницирует». (Общение – трава, а коммуникация – сено). Вместо бывших общностей и коллективов поляны (о)чищенных, но внутренне гнилых, которые все время лечатся, грибов. Смерть природы – смерть человека, его замена чем-то иным. «Силиконовым». Без тела. Без мозга. Мертвым. Планета Земля, «покрытая жизнью» превратится в планету типа Венеры или Марса. To be or not to be. Как мы дошли/доходим до жизни такой? Или НЕТ? That is the question!

Плоды древа познания

Древние философы составляли мир из четырех материальных стихий: земли, воды, воздуха и огня. Это наиболее естественное приведение разнородного множества видимых предметов к мысленно обобщаемому единству. Первое, еще феноменологическое. Вместо мифологических китов и слонов были выделены природные основания, на которых держится жизнь, и без которых ее нет. Особенность современного мира в том, что они истощаются. Значит, фундамент бытия человека – размывается. С ним, и как следствие, любым другим «фундаментализмом» – борются. С собой борются.

Из жизни людей исчезает земля как естественная почва, по которой ходили. Асфальт и обувь окончательно отделяют от нее. Мы видим ее в форме грязи. Или не видим вообще – в благоустроенном городе. Раньше говорили, что есть зе́мли, на которые не ступала нога человека. Теперь можно сказать, что есть ноги, которые не ступали на землю. Да еще жалуются, что они стали болеть. Потому что без связи с Землей Антей терял силу, а ноги… Спасибо им, что почему – то еще ходят. Посмотрите на молодых парней – ноги – палочки с минимальными нашлепками, где раньше были мускулы. Даже у спортсменов, если они не бегуны. А может так: люди теперь не ходят. Они пере – двигаются. С искусственными суставами и на колесах. Быстро, и потому – еле – еле.

Из жизни людей исчезают реки. Реки – это прежде всего бесчисленные ручейки и речки. О ручьях уже забыли, от речек – последние остатки, забывают, а крупные «реки» зарегулированы в хранилища воды. Водо – ем(кости)ы. Или превратились в сточные канавы. Почти без рыб и минимумом живого. С мертвой водой. И речные суда, лодки больше не плавают. Либо их нет, не видно, либо в них (по водох(о)ронилищам) носятся.

Из жизни горожан, а это большинство населения, исчезает «погода». Не воздух, а кислород и дыхательная смесь, не снег или дождь, а осадки, не туман, а смог. Живем не под небом, а в космосе. И все это пронизано электромагнитными лучами и волнами. Вместо вещества – поле. Деревенское поле, которое пахали и которое нас кормило, заменяется технополем цивилизации. Им мы окружены и пронизаны. Насквозь. 5G – микроволновка, которая вышла на улицу. Которые внутри нас. Много пчел и других насекомых уже исчезло. Вирусы и бактерии – болеют, пытаются приспособиться, меняя свои формы – «штаммы». Вместе с ними – человек.

Из жизни людей исчезает огонь (живой, пламя). Нагревание, отопление, освещение, плавка, вообще достижение высокой температуры происходит другим путем, через электричество. А когда-то это был решающий фактор, который помог встать человеку на ноги, герой – преступник Прометей дал его людям, украв у богов, был культ огня и т. д. Огонь – это пламя, жар, дым, ого! – нь. Теперь он, как деньги вместо продукта, как цифры вместо денег, «светит, да не греет», особенно «дневной». Кругом – свет. Не наш.

Пятой стихией или сущностью, т. е. эссенцией – квинтэссенцией мира является человек. Он – микрокосм, в котором отражается косм(ос) в целом. Капля, в которой представлен весь океан. Или антропоморфное воплощение Бога. В этом мировоззренческий пафос гуманизма. Но что происходит с пятой синтезирующей сущностью, когда искажаются составляющие ее четыре? или отказываются от Бога. Она теряет свое качество. Из жизни людей исчезает жизнь. Она «заизолирована» вовне и изнутри. Превращается в функционирование. Возникает техносфера. Из жизни людей исчезают люди. Возникает искусственный человек. Симулякр человека. Постчеловек.

* * *

В Начале отношение к природе было созерцательным. Дух присваивал ее, оформлял и любовался ею. Приносил жертвы. Иногда наказывал (Персидский царь Ксеркс велел бить море – плетьми – за то, что оно разметало его корабли). В Новое время, став наукой, дух начал ее пытать, ставить эксперименты. Появилось племя естество – ис – пытать – елей. А вот теперь, став технологией, дух ее убивает. Время постприроды – из – обре – тать – елей. Потом сам погибает.

В первую очередь гибнет все сильное, прочное, более развитое. Слабое и низшее живет дольше. Это хорошо заметно на смене форм жизни. От продуктов индустрии прежде всего вымирают наиболее требовательные и высокоразвитые животные и растения – дубы, тигры, орлы, осетры и т. п. «Биота» остается, но мельчающая, «сорная». В полях одуванчики, в лесах кое-где зайцы, в реках вместо форели и кувшинок караси и ряска. Потом не выдерживают и караси. Остается планктон. В городах, (у) людей.

Природа, в точном смысле слова, не погибнет. Она уже погибла. Газоны, парки, каналы, соотносясь с потребностями человека и выступая в функции природы, не имеют самостоятельного значения. А значит и бытия. Природа превратилась в окружаю – щую среду. И экология, как следствие, трансформируется в «энвайронментализм». А потихоньку исчезает вообще, ее отлив оставляет после себя пятна и лужи в виде «зеленых меньшинств». В статусе маргиналов. Бытие, даже когда оно превращается в небытие, определяет сознание, чтобы не думали об этом разные теоретические жучки – водомерки.

Памятники природы, существованию которых мы так радуемся, точнее было бы назвать памятниками природе. Вместо природы – Память – Ники о ней. Надгробные памятники по – беды(е) человека над природой. Памятники себе.

Исторически цивилизация человека располагалась на земле отдельными пятнами. Постепенно они сливались, и сейчас положение обратное: остаются вкрапления природы (заповедники, парки) в сплошь искусственной среде… Шагреневая кожа жизни.

Идет уничтожение природы, т. е. жизни, т. е. человека. Корень зла ищут в избыточном потреблении. Он глубже – в избыточном производстве, которое само развивается и «задает» потребление. Мир техники становится «первичным», причиной, а мир человека – «вторичным», следствием. Переворот миров.

Люди не разрушают природу специально. Не ставят такой задачи. По крайней мере, пока. Они со – з(и)дают. И этим разрушают. Вот в чем экологическая трагедия. В фатальной диалектике развития, на которую человек даже не пытается повлиять ради сохранения себя. Он не понимает, что его «уносит». И у – но(а)сильщик – сам.