Текст книги "О русском пьянстве, лени и жестокости"

Далее. Все это происходит, пока Наполеон еще у власти и идет война. Но вот Наполеона свергают – и восстановленная французская монархия требует от Александра «вернуть пленных». Тогда появляется новый царский циркуляр: всем, кто еще не успел принять российское подданство, всячески это дело задерживать, в присяге Императору Российскому – отказывать, к подданству не допускать, поскольку Александр, увы, вынужден пообещать Бурбонам вернуть французов на родину. А дальше происходит самое интересное. К удивлению прибывших в Россию иностранных эмиссаров, которые должны были обеспечить репатриацию переселенцев, никто ехать обратно не захотел!

Наверное, при тогдашнем уровне СМИ многие шаромыжники, которые разбрелись по России и успели обзавестись семьями, своим делом, могли не знать не только о репатриации, а даже об окончании войны. Но главное другое. Подавляющее большинство из них – это молодежь, у которой в Европе не было ни семьи, ни детей, которая провела всю жизнь в походах, на бивуаках, – они отлично себя здесь чувствовали и никуда не хотели уезжать!

Надо сказать, что этот случай с массовым оставанием пленных в России был тут же использован европейской пропагандой. Газеты Франции, Англии, Германии запестрели десятками статей о том, что Россия насильно удерживает у себя пленных, в кандалах, прикованных к тележкам на Демидовских заводах как бесплатную рабочую силу. Царь даже начал колебаться, уж не выгнать ли их всех насильно? Иначе можно потерять лицо… А Александр, как известно, был человеком честолюбивым. Но с другой стороны – столько квалифицированных, толковых рабочих рук. Ну зачем самому от них отказываться?

В итоге новым специальным указом 1814 года было объявлено: кто хочет остаться – остается, кто не хочет остаться – буде пожелают – могут уехать в свое отечество. Не чинить к этому никаких препятствий.

Есть любопытные воспоминания Владимира Даля. Автор «Толкового словаря живого великорусского языка» побывал в 1833 году на Урале и встретился там с целым рядом Яицких казаков с необычными фамилиями… Это были настоящие казаки, в тулупах, на лошадях, с пиками, бородами – все как положено. А фамилии у них были следующие: Шарль Бертов, Иван Жантров и так далее. Эти лихие французские кавалеристы – любимцы Мюрата, не просто приняли российское подданство, они еще и влились в казачьи войска!

Так шаромыжники и селились на всей территории России: от Украины до Алтая. Далеко же французов загнал Кутузов! Будь в России такое же отношение к истории, как в Европе, у нас памятники Кутузову стояли бы в каждом городке по Минской дороге, а историю крепости Слободзея знал бы каждый мальчишка. А у нас, похоже, и Березину забывать начали.

Но о русской армии, которую все и всегда били, слышать периодически приходится. Когда мне рассказывают, что Великая Отечественная война унесла то ли 50, то ли 60 миллионов жизней, я не могу не вспоминать, где родился этот миф – в воспаленных умах тех, кого мы же беспощадно били на полях сражений! Причем били, неся намного меньшие потери.

А некоторые черные мифы вообще созданы в России. Например, о ее бандитской сущности. До этого обвинения Запад сам не додумался.

В начале 1990-х журналисты в Москве возопили, уверяя: разгул криминала, мол, в эти несколько лет вызван особыми свойствами русской ментальности. Криминалитет – это своего рода откровение русской души, ее сокровенная суть.

И вот уже в 1994 году некая ведущая на телевидении задает вопрос бородатому властителю дум: «Как вы считаете, Россия – страна бандитская или рабская?» И этот же вопросик – еще нескольким участникам программы.

Что характерно, никто из них не возмутился самой постановкой вопроса, а вопрос-то – из серии «Давно ли вы перестали пить коньяк по утрам?»

Запад охотно подхватил этот миф. Да еще как!.. На шутливой карте, изданной в Америке, где Британия обозначена как «51-й штат США», а Китай – как «Майкрософт фэктори», Россия обозначена просто как территория «русской мафии»[24]24
  Эту карту читатель найдет во втором томе «Мифов о России» – книге «О русской демократии, грязи и „тюрьме народов“» (М.: ОЛМА Медиа Групп, 2010).


[Закрыть].

Мне кажется, последний позитивный образ русского создан Голливудом в эпоху «перестройки» – Шварценеггером в фильме «Red Heat» – «Красная жара». А ведь с тех пор минуло уже 20 лет. «Русская мафия» в средствах массовой информации и кинематографе «шествует по миру», сметая и топча итальянскую «Коза Ностру» в США и преступные латиноамериканские группировки. Мифотворцы «раскручивают» этот миф таким образом, что наркообороты колумбийских и мексиканских дельцов меркнут перед миллиардами «русской мафии».

В «Большом куше» самый отпетый и прожженный из всех преступников, бандит среди бандитов – майор КГБ. В фильме о похождениях лишенного памяти агента Борна «Идентификация Борна» – половина персонажей-злодеев – русские и даже одна из серий целиком снята в Москве. В бесконечно талантливом 100-серийном «Клане Сопрано» (самый популярный телесериал США последних лет) у итальянской мафии в Нью-Йорке только два этнических партнера-конкурента: колумбийцы и русские.

Про «русскую мафию» поминают даже там, где вроде бы речь идет о совершенно иных явлениях. В фильмы для детей, например, мимоходом вводятся персонажи – русские преступники.

Взять хотя бы популярный в Америке фильм «Джо» – про исполинскую, размером чуть ли не со слона, обезьянищу, привезенную из джунглей Африки. Маму этой сверхгориллы убили злые охотники. Хорошие американские ученые поймали детеныша, назвали его Джо, и теперь он живет в США. Джо вызывает живой интерес людей, все его любят, кормят бананами и всячески изучают.

«Джо» – хорошо снятая сказка, очень зрелищная и добрая. Только вот имена у злых охотников «почему-то» русские, и между собой они говорят по-русски. Подкрадываются в джунглях к маме-обезьяне, кормящей детеныша, целятся в нее… И переговариваются по-русски… И звучит этот русский шепот то на фоне беззаботных мирных животных и красот тропической природы, то потных мерзких физиономий самого уголовного вида…

Полное впечатление, что маленьким зрителям упорно прививают негативное отношение к русским людям и к русскому языку. Который начинает ассоциироваться с языком преступников.

Для зрителей постарше в фильме «Пуленепробиваемый» тоже есть русский персонаж – любимая девушка главного героя.

Это хорошая девушка, спортсменка, комсомолка, выручает главного героя в трудных ситуациях. В конечном счете они с главным героем поженятся. Идиллия! Но только девушка эта – дочка главы русской мафии по кличке «Иван Грозный».

Еще раз повторяю: это фильмы не про мафию и даже не про Россию. И образы русских в них, что называется, второго плана. Но какие образы! Какое восприятие России и русских они формируют!

…А позаимствована идея (не забудьте) из самой России. Ее родина, как сказал бы Лев Гумилев, «месторазвитие» – любимые кухни московских интеллигентов. Это они первыми кинулись рассуждать, что Россия – страна сугубо бандитская. Ну, доорались, поздравляю! Теперь если одного из создателей этой «светлой» теории пять раз подряд проверят в аэропорту в США – не везет ли он тонну тротила, чтобы взорвать Белый дом, – так ему будет и надо! Жаль только, что обыскивать будут не только «изобретателей», но вообще всех русских людей – поголовных мафиози, естественно.

Попробуйте въехать в США с самой мирной целью… Вам придется заполнять примерно 50 страниц опросника, в сравнении с которым «отдыхают» все советские анкеты с наивными вопросами типа: были ли вы или ваши родственники в плену или интернированы в годы Второй мировой войны? Человек постарше вполне реально может заполучить микроинфаркт, отвечая в посольстве США на вопрос: «Собираетесь ли вы совершить террористический акт?» Или: «Являетесь ли вы членом Аль-Каиды?» А про процедуру снятия отпечатков пальцев у наших туристов лучше и не говорить.

Не забудем, создание черных политических мифов всегда имеет две цели: внешнюю и внутреннюю.

Внешняя – это формирование негативного образа страны за ее пределами, благодаря чему западный обыватель начинает воспринимать Россию как дикую, варварскую страну, которую надо опасаться.

Русофобия в некоторых странах уже приобрела формы тотальной ненависти, которая сама по себе является важным политическим ресурсом.

«Матрешка – перестройка – балалайка – водка – Горбачев»! Это сначала было забавно. Теперь это трансформировалось в «Путин – Чечня – Мафия – КГБ – Куршавель». Всем бояться! «Рашн, гоу хоум».

Русофобская паранойя – вещь опасная. Сразу вспоминается трагикомичный случай эпохи маккартизма, как один отставной американский генерал то ли с перепоя, то ли с передозы выбросился из окна на асфальт с пистолетом в руке с криком: «Спасайтесь! Русские идут!» Смешно и грустно. Но нам-то с вами от этого не легче.

Знания американских студентов о нашей стране, которые обнаруживались в ассоциативном ряду, связанном со словом «Россия», внедрены кинематографом и СМИ и во многом опираются на события исторического прошлого – «водка», «шапка-ушанка», «холодный климат», «дефицит и длинные очереди», «КГБ» и «Карибский кризис».

Но есть и другая цель – внутренняя. Добиться ослабления самого русского народа. Ибо под влиянием массированной пропаганды в сознании русского народа начинают прорастать семена самоуничижения и комплексов.

Сила есть акт, а не потенция.

В. О. Ключевский

С иностранными державами обходися с учтивостью и ласкою, но не давайся им в лапы, и да не управляет ни единая держава твоими делами. Все они завистливы и потаенные злодеи твоего благосостояния и твоих подданных.

Из легендарного политического завещания Екатерины II внуку Александру («Антология мудрости», М., 2007)

К созданию, раздуванию, пропаганде черных исторических мифов надо относиться серьезно, как к целенаправленной идеологической работе против России и русского народа.

Если говорить о реальности, то Россия ни в чем не уступает истории западных стран – ни в жестокости, ни в славе. Не будем творить положительных мифов – за тысячу с лишним лет русской истории бывало всякое. Но, во-первых, срама и грязи было ничуть не больше, а то и поменьше, чем в истории любой другой страны – хоть западной, хоть восточной. Во-вторых, были не только грязь и кровь – была и слава! Были и достижения. И в количестве ничуть не меньшем, чем опять же в любой другой стране… Но мы, словно заколдованные черными мифами, не помним своей славы, забываем о своих достижениях и успехах.

Россиянину не нужно объяснять, кто такой Малюта Скуратов или Ванька Каин. А если спросить, кто такие Иван Бокарев и Федор Ландрин? Или: многие ли знают, что Россия – родина подсолнечного масла? В XVII веке подсолнечник завезли в Европу, тогда же он появляется и в России. Сначала как декоративное растение – красивый цветок и как лакомство – и в России, и в Европе охотно «лузгали» семечки.

В 1830-е годы крепостной крестьянин Бирючинского уезда Воронежской губернии начал вырабатывать подсолнечное масло. Приспособил для семечек жом, которым пользовались для выдавливания рыжикового масла (делали его и, кстати, до сих пор делают не из грибов, конечно, а из семян таких растений – рыжиков), и начал выжимать подсолнечное. Затем стал сбывать его на базаре.

Сперва культура подсолнечника развернулась в Саратовской и Воронежской губерниях, потом пошла по всей Южной России. А уж затем попала и в Европу[25]25
  Леонтьевский К. Е. Производство подсолнечного масла на прессовых заводах. М., 1945.


[Закрыть].

Сюда же можно добавить и историю знаменитого вологодского масла (это русское изобретение – масло из кипяченых сливок), а также крупнейшее производство уникальных русских сыров. Тем и другим мы обязаны выдающемуся предпринимателю, ученому и организатору производства Николаю Верещагину – родному брату живописца Верещагина. Он не только создал технологию производства этого масла, по сути, свою школу, которая позволила распространить производство по всей стране. Он фактически завалил европейские рынки нашим продуктом. Малоизвестный факт, но в царской России экспорт масла приносил больше выручки, чем экспорт золота – при том, что золота мы добывали немерено, занимая второе место по добыче после США.

История, связанная с Федором Ландриным, тоже любопытна. Придумал он изготавливать мелкие конфетки-леденцы. Стал продавать в круглых жестяных коробочках с прочно притертой крышкой. Конфетки назвали по имени изобретателя – «ла'ндрин». Но ясное дело, не может же что-то хорошее прийти из России! И начали называть конфеты с французским акцентом – с ударением на второй слог: ландри'н. А там и слово «ландри'н» постепенно забылось, сменилось чисто французским – «монпансье».

«Как известно», Россия испокон веку – экономически и технически отсталая страна. Но как быть с таблицей Менделеева?

С тем, что именно в России возникли такие направления в науке, как почвоведение, экология, системные исследования на стыке физической и экономической географии?

Технический прогресс? Многие ли знают, что русский самолет «Илья Муромец» был лучшей боевой машиной во время Первой мировой войны? За все годы войны врагом был сбит всего один «Илья Муромец» и то потому, что экипаж выполнил задание и «расслабился» – по дороге на родной аэродром сел играть в преферанс[26]26
  Никольской С. Н. На воздушном корабле. Из дневника войны 1914–1917 гг. М., 2001.


[Закрыть]. А британские «Дехавиленды» горели и падали постоянно.

Что русские железные дороги до 1960-1970-х годов были лучшими в мире, говорить считается неприличным, а ведь это факт. После этого времени железные дороги в Европе были модернизированы, но всякий, кто бывал в Южной Америке, с ужасом видел извивающиеся, как змеи, полосы рельсов. И удивлялся, что вообще остался жив.

Интересное и важное наблюдение: если приоритет в какой-то области спорный, мы охотно отдаем пальму первенства иностранцу. А вот иностранцы никогда не соглашаются отдать нам свое «право первородства». Скажем, за право считаться создателями радио «борются» итальянец Маркони и русский Попов. Но в России добрая половина опрошенных назовет вам изобретателем радио Маркони. Тогда как за рубежом о Попове вообще не слыхали. Знает о нем разве что кучка специалистов.

Г. Маркони. Первым получил патент на изобретение радио

Так же и с парой Эдисон – Яблочков. Кто изобрел электрическую лампочку? Спор уместен. Но кто слышал о Яблочкове в западном мире? А у нас об Эдисоне кто не слышал?

Или – крекинг нефти… Еще Менделеев сделал ряд наблюдений о «воздействии жара на тяжелые масла нефти»[27]27
  Менделеев Д. И. Нефтяная промышленность в североамериканском штате Пенсильвания и на Кавказе. М., 1877.


[Закрыть]. В 1891 году термический крекинг запатентован русским инженером В. Г. Шуховым[28]28
  Большая Советская Энциклопедия. Изд. 2. Т. 23. М., 1953.


[Закрыть]. Американцы, называя вещи своими именами, просто присвоили (а еще проще – украли) изобретение. С 1915 года они наладили промышленные производства «по русскому методу». Но в России по сей день все уверены – крекинг нефти изобретен американцами.

К слову о нефти. Напомню: первая нефтяная промышленная скважина в мире пробурена на территории Российской Империи в середине XIX века. На 15 лет раньше, чем в США.

До революции 1905 года Россия занимала 1-е место в мире по добыче нефти[29]29
  Лосиков Б. В., Лукашевич И. П. Нефтяное товароведение. М.—Л., 1950.


[Закрыть]. Первенство восстановлено в 2006–2007 гг.

А. Попов. Первый изобрел радио. Но с заявкой на патент замешкался

Изобретение российскими гражданами первой безопасной керосиновой лампы дало такой же толчок к развитию мировой нефтяной промышленности, как позже – изобретение автомобильного двигателя внутреннего сгорания[30]30
  Пархоменко В. Е. Переработка нефти. М.—Л., 1948.


[Закрыть].

Россия во второй половине XIX века занимала первые места в мире не только по добыче нефти, но и по производству и экспорту продуктов нефтепереработки: мазута, керосина (бензина тогда не было). Сейчас для нас это несбыточная мечта.

Винтовка, которую мы называем берданкой, разработана членом российского артиллерийского комитета А. П. Горловым и сотрудником того же комитета капитаном К. И. Гунниусом. «Малокалиберная стрелковая винтовка № 1» пошла на вооружение русской армии в 1868 году. В США ее называли «русской винтовкой». Полковник американской армии Бердан усовершенствовал некоторые второстепенные детали винтовки. И на вооружение русской армии принята была «малокалиберная стрелковая винтовка № 2 системы Бердана». Так детище Горлова стало называться берданкой.

Т. Эдисон с первой версией фонографа. Томас, изгнанный из средней школы за неуспеваемость, имел редчайшее сочетание разностороннего таланта изобретателя с гением бизнесмена, маркетолога и пиарщика

П. Яблочков. Увы, был только учёным-изобретателем

О технических достижениях советского периода даже говорить трудно – слишком много всего. Тут и возведение целых промышленных районов в ледяной беспредельности Сибири, и громадный поток рационализаторства и изобретательства 1930–1940-х годов, истинное творчество масс, космическая политика. Что тут поделать, если первым из людей Земли полетел в космос все же не Юджин Гэг, а Юрий Гагарин?

Так же плохо мы помним и о том, что Россия в социальном отношении не была такой уж отсталой страной. Многие ли знают, что освобождение крепостных в 1861 году касалось только 34 % населения страны?[31]31
  Горянин А. Б. Мифы о России и дух нации. М., 2001.


[Закрыть] Остальные крестьяне уже получили личную свободу в годы правления Николая I и ранее.

А 60 % населения Юга США до 1865 года составляли рабы[32]32
  Зинн Г. Создание межрасовых барьеров (история рабства в Америке) // Зинн Г. Народная история США: с 1492 года до наших дней. М., 2006.


[Закрыть]. Самые натуральные рабы, которых продавали почем зря – и с семьями, и без[33]33
  О демократии в России можно говорить с гораздо более раннего времени. Даже если не упоминать о вечевом строе времен древнего Новгорода, достаточно вспомнить век этак XVII, когда не менее 5–6 % россиян были субъектами права – участвовали в управлении государством. Сами или через выбранных ими представителей. А в Британии в том же XVII веке только 2 % населения имели право избирать, только 0,5 % – право быть избранными в любые органы управления. Такая вот «демократия». (Прим. науч. ред.)


[Закрыть].

Да и в советское время человек был гораздо свободнее, намного увереннее осознавал себя субъектом права, чем во многих «демократических» странах.

Более того, многие реформы, продвигавшие нашу страну в сторону расширения и укрепления народовластия, были свернуты под политическим и военным давлением мировых империй, построивших свое процветание на ограблении и уничтожении целых народов.

Получается – мы «знаем» о себе много плохого. Причем многое из этого плохого вообще никогда не существовало. Оно есть только в мифах, созданных нашими врагами. И в нашем собственном воображении, к сожалению.

А хорошего мы о себе не помним или просто не знаем, что оно вообще когда-то было. Это ослабляет наш дух, не позволяет критически отнестись к мифам, которые нам усиленно навязывают.

Стоит россиянину принять всерьез черные мифы о России, и они буквально сбивают его с ног. И уже не дают сделать ни одну осмысленную работу.

Об этом, кстати, говорил и В. В. Путин в одном из своих посланий Федеральному Собранию. Приведу обширную цитату не из излишней верноподданности, а потому, что мысль – исключительно верная: «Духовное единство народа и объединяющие нас моральные ценности – это такой же важный фактор развития, как политическая и экономическая стабильность. Убежден, общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров. Когда в стране хранят уважение к родному языку, к самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков, к каждой странице нашей отечественной истории. Именно это национальное богатство является базой для укрепления единства и суверенитета страны. Служит основой нашей повседневной жизни, фундаментом экономических и политических отношений»[34]34
  Послание Президента РФ Владимира Путина Федеральному Собранию Российской Федерации // Парламентская газета. 2007. 27 апреля.


[Закрыть].

Действительно, попробуйте строить дорогу, если вы точно знаете – в России хороших дорог быть не может! Даже если вы классный инженер и у вас под рукой самые современные технологии и отряд квалифицированных рабочих. Установка сама собой обезоруживает, невероятно мешает. И даже если успех достигнут, то эта установка обесценивает результат, не дает считать его чем-то естественным и закономерным, мол, здесь наверняка случайность… Не могли же русские построить хорошую дорогу?!

С тем же успехом попробуйте воевать с любым внешним врагом, если вы точно знаете – Россию всегда все били.

Попробуйте создать семью, если все русские женщины – проститутки, а заводить здесь детей не имеет никакого смысла, потому что у России нет и не может быть будущего.

Попробуйте с удовольствием пообедать, точно зная, что в России все продукты радиоактивные и химически загрязненные.

Попробуйте добиться уважения других, если вы не уважаете самого себя.

Мифы, о которых идет речь, невероятно опасны. Страшнее пистолета. Это настоящее ОМП – оружие массового поражения, разрушающее наш мозг, нашу веру в будущее, нашу волю к действию.

Глава 2
Какие бывают мифы?

Сказка – это миф, в который перестали верить.

В. Я. Пропп

«Исторические корни волшебной сказки»

Когда миф торжествует, то наступает подлинный упадок науки, да и всей культуры.

Лев Гумилев

Долгий период в истории человечества миф был обычным способом познания мира. Ведь что такое миф? Это нечто, основанное на действительных событиях, но приукрашенное и измененное. Приукрашенная история. И измененная… в свою пользу. Ведь если повествование о действительных событиях будет скучно, грешные людишки могут не придать должного значения событию, а то и попросту о нем забыть.

Взять хотя бы древнегреческий миф о Персее, который спас Андромеду от морского чудовища. Каждый год город приносил в жертву живую девушку. Жертву приковывали к скале, и вместе с приливом из моря выползал страшный, отвратительный, прожорливый змей-дракон. Он пожирал девицу и на какое-то время оставлял город в покое. Персей победил дракона, показав ему голову медузы Горгоны. Дракон окаменел и превратился в скалу. А Персей женился на Андромеде, и их потомки до сих пор живут в Греции.

Какие реалии стоят за этой красивой сказкой?

Наверное, древние греки хорошо знали, что в морях водится много разных созданий, в том числе всяких несимпатичных. Драконы драконами, а есть еще акулы, касатки, кашалоты, осьминоги, и они порой подплывали к берегу совсем близко, к самой прибойной полосе. Ведь до появления морских судов, двигателей внутреннего сгорания и нейлоновых сетей преград-то не было. Древние греки весьма разумно считали полезным попугать подростков мифическими существами, чтобы они не слишком бегали без старших вдоль берега и не лезли в воду там, где старшие их могут потерять из виду. А тем паче, чтобы подростки не вздумали отправиться в самостоятельное плавание. Эта практическая сторона мифа очевидна.

Кроме того, миф отражает древние представления о том, что человеческая жертва может умилостивить силы природы: море, приливы, морских чудовищ. Миф, таким образом, является еще и хранителем опыта, обладает исторической памятью: так было когда-то… Приносили в жертву красивую девушку, и мерзкое чудовище должно было сожрать ее… Вспомним о несчастной в ветреный зимний вечер, когда с моря несет смесь капель и снежной крупы, небо затянуто тучами, и вся семья жмется к очагу. Но больше такого нет, спасибо храброму Персею! Вспомним не только о несчастных жертвах и гнусных чудовищах-людоедах. Вспомним и о героях, которые сделали наш мир лучше, безопаснее.

Так миф соединяет разумное практическое назидание, сведения о внешнем мире, историческую память, нравственные заветы, отголоски прошедшего, представления народа о хорошем и дурном.

Известные так называемые мифы «происхождения» повествуют о том, откуда и от каких предков пошел народ. Например, миф о трех братьях, Русе, Чехе и Ляхе, основоположниках русского, чешского и польского народов[35]35
  Ирасек А. Старинные чешские сказания. М., 1983.


[Закрыть]. Кстати, с братьями в истории мифотворчества вообще связано много занимательного и повторяющегося у многих народов. Здесь вам и Каин с Авелем, Ромул с Ремом (основатели Рима), Кий, Щек и Хорив (основатели Киева). Одно приятно: наши «сказочные» славянские братья хотя бы «не мочили» друг друга по поводу и без, в отличие от Ромула и Каина.

«О происхождении названия „Руссия“ существуют различные мнения. Одни полагают, что оно произведено от имени Русса, брата или внука польского государя Леха… – писал Сигизмунд Герберштейн. – Сами же русские… уверяют, будто их страна изначально называлась „Россея“, а имя это указывает на разбросанность и рассеянность ее народа, ведь „Россея“ на русском языке и значит „разбросанность“ или „рассеяние“». Неизвестно, кто надоумил габсбургского дипломата, дважды посещавшего Москву, на это глубокомысленное лингвистическое умозаключение, но его «Московия» на протяжении пары веков считалась самым достоверным источником сведений о нашей стране. Воспроизвел писатель-посол и легенду о трех варяжских братьях, призванных править на Руси. «Если верить бахвальству русских, эти три брата вели свой род от римлян», – писал он. Современные исследователи считают, что эти слова о «бахвальстве» – первое проявление нелояльного отношения немца Герберштейна к русским, проявившееся в его знаменитой книге. Надо сказать, он с таким отношением недолго тянул: эта строчка относится к самому началу его труда, сформировавшего, кстати, многие основные мифы о России[36]36
  Герберштейн С. Московия. М., 2007. См. Приложение к «Мифам-1» – мини-исследование «Московии» из моей докторской диссертации (стр.542).


[Закрыть].

Мифы исторические – это мифы о своей истории, о соседях и вообще обо всех других народах.

Создавая мифы о самом себе, своем происхождении, своей истории, народ формирует представления о своем национальном характере. И русский народ, и вообще всякий народ несут в себе некий «первобытный образ» мира, и образ самого себя в этом мире – то, что ученые называют архетипом – то есть в буквальном переводе «древним типом». Этот образ самого себя народ несет в себе коллективно. Как говорили предки, соборно.

Архетип внедрен глубоко в подсознание. Никто даже при сильном желании не сможет ответить вам на прямой вопрос: а носителем какого архетипа ты являешься? Образ национального «я» обнаруживается в особенностях образа жизни, мотивах поступков, восприятии окружающей действительности. И отслеживать нужно поведение не отдельных личностей, а целого народа, не в конкретный миг, а на протяжении длительного исторического периода.