Текст книги "Пространство опоздания"

II таблица

– Текст прерывается – далее сказано – Время Белых Фараонов унесено Ветрами – в Папирусный Архив Красно-Бело-Зеленых Списков – Время Белых Фараонов возвращается ветхими разноцветными Волнами сквозь зыбкие Берега Неразличенных Мыслей – тянутся длинные Нити в Черные Глаза Забвенья – где Холод – Мгла и Страх – Я не верю в Прерываемость Событий – когда из Тени в Свет летит духовный Прах – Время Белых Фараонов унесено Тайнами в Неразличенный Храм бесконечных Перемещений и Лиц – Время Белых Фараонов возвращается Перелетными Стаями – Перевернутых Воздухом Птиц – Время Белых Фараонов поглощено Тоскливым Замедлением Времени и засухой Свободного Духа – Время Белых Фараонов возвращается в Пространство Нового Зрения и в Пространство Нового Слуха –

– Текст прерывается – далее сказано – У Времени есть одно странное Свойство – Все что должно свершится рано или поздно сбывается – но уже в более дальнем Пространстве – Перепад Времени порождает Недоумение со Стороны Очевидцев – наблюдающих то или иное Событие – связанное с Неразличенным – но не связанное с обычным Движением Времени – Так и Бог Невозможного приходит на Помощь к тому – кто отвергает предполагаемую Действительность – кто отрицает очевидные Приговоры в слишком Непродолжительном – а потому почти Мнимом Времени – которого всегда не достает для Воплощения истинных Снов и Невозможных Предназначений – ибо не только Пирамиды – но и вся Земля Египта словно облепилась прошлым – совершенно лишним Временем – И вот Неразличенный – Темный Нарост Времени стал бесконечной Преградой между Разделенным Миром и Богом Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано – У Всех Живых Зверей – в Отличии от Птиц – нет ничего другого кроме того – что происходит в Настоящем Времени – Я люблю Птиц – ибо в их Естестве нет Способности к Слабости – Нет Жажды Сострадания к себе – У Птиц нет Звериных Черт – ибо у Птиц нет Лиц – Вместо Лиц у Птиц Полет – как Ветер сам по себе –

– Текст прерывается – далее сказано – Все мы те же Птицы – низко летящие над Землей прямо самим себе в Глаза – Все мы те же Птицы – которым Бог Невозможного бросает Зерна – Он бросает хлеб голодным – но этот Хлеб тут же забирают сытые – более сильные Птицы – и Бог Невозможного – словно смотрит на эту Несправедливость – сквозь Прозрачную – но непреодолимую Стену и ничего не может изменить –

– Текст прерывается – далее сказано – Бьется Ветер в Лица деревянные – Бьется Ветер – гармоничный – словно Костыль бескостный для безногого Правителя – Бьется Ветер безвкусный для Языка – словно Чистое Небо – Бьется Ветер – словно говорит Египту – Вперед Крутолобые Шакалы – измотанные разноцветной Упряжью Боевой Колесницы – ибо кто не знает – как трудно поймать тех – кто способен летать –

– Текст прерывается – далее сказано – Иногда Правитель жил в Деревянном Дворце и выбивал из себя Дурь Железными Молоточками – Правитель знал – что нет более непреодолимой Границы – которая проходит между Честным и Вором – ибо для Честного взять Чужое – это все равно что украсть у Бога Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель жил словно в Деревянном Дворце и выбивал из себя Дурь Железными Молоточками – Правитель знал – что Убеждения так же постоянны в своих Изменениях – как Цвет Неба во Время сильной Грозы – Мне до сих пор непонятно – Почему некоторые Жрецы так непреклонно последовательны в своих Заблуждениях – словно они бесконечно исполняют свой Долг перед Богом Предсказуемой Бесконечности – словно им вовремя никто не сказал – зачем обнажать Очевидное – не лучше ли обнажать Тайну –

– Текст прерывается – далее сказано – Голос Правителя так же как и сам Правитель – мог быть Живым и мог быть Мертвым – Голос Правителя становился Мертвым – Чужим в Пространстве Чужого и Мертвого – Впрочем Чужое могло быть Мертвым не только в Пространстве Чужого – ибо иногда Правитель жил в Деревянном Дворце и выбивал из себя Дурь Железными Молоточками – Поэтому Правитель мог ненавидеть Людей – Мог казнить Людей – но никогда не мог смеяться над Людьми – Ибо Правитель знал – что если смеяться над Людьми – это все равно что смеяться над Богом Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано – В этой Грозе было нечто Незавершенное – были Звуки и Свет – но не было Горизонтального Действия Ветра и не было Вертикального Движения Небесной Воды – Словно Силы Грозы никак не могли завершить Прямую Близость между Небом и Землей – Наступило Сухое – Томительное Время – ибо даже Природа не всегда бывает совершенна –

– Текст прерывается – далее сказано – Есть некий Неразличенный Путь – Смерть – Человек – Родина – ибо без Смерти нет Завершенного Человека – а без Завершенных Людей – нет Родины – Родина создается Мертвыми – но Завершенными – Правитель умирает и только после Исчезновения становится Правителем в полном Смысле Этого Слова – Только Мертвые – Завершенные Правители и Герои создают Завершенный Египет –

– Текст прерывается – далее сказано – Тому – кто однажды оказался между Пропастью и отвесной Скалой – Тому – чей Спуск внезапно прервался и превратился в Крутой Обрыв – Тому – кто пропадает в Бесконечном Отчаянье – следует закрыть Глаза и превратиться в Камень – в такой же Камень – к которому в Испуге прижалась его Душа – или в другой Камень – который полетел вниз с Тысячами других Камней – Но сначала ему следует закрыть Глаза и увидеть Темноту – в Темноте возникает Сон – во Сне произойдет Выбор между Бесконечным и Невозможным – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Текст прерывается – далее сказано – Надписи на каменных Стенах – это всего лишь Слепки с Тайны – которую нельзя воплотить – ибо Неразличенные Рисовальщики не принимают никаких Отражений – в их Зеркалах живут только их собственные Отражения – В Сущности Неразличенные Рисовальщики те же Грабители – ибо отбирают Пространство у Бесконечной Пустоты – ибо долго они жили в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель вошел в Пирамиду – Правитель увидел – Два далеких Конца Погребального Коридора собираются медленно в центр – Правитель разделился между Бесконечным и Невозможным – Правитель отверг Предсказуемое и выбрал Неожиданное – Правитель отверг Повторяемость диких Движений и выбрал Отстранение – Правитель покинул Одномыслия замкнутый Круг и вошел в Пространство Предчувствия – и вот два далеких Конца Погребального Коридора собрались в Центр – Они завершились в Соединенном Времени – Они словно утонули в Неразличенном Названии Воды –

– Текст прерывается – далее сказано – Не различать никого из Живых и Мертвых на Свете – это одно из Приближений к Богу Невозможного – Не находить ничего Общего с Живыми и Мертвыми – это не Дерзость – не Слепота – это Предназначение Правителя – очень редкое Предназначение – Легко ли подобному Правителю смотреть в Глаза Живых Слуг и понимать – что каждый из них – по своей Глупости – полагает – что он знает о Правителе все –

– Текст прерывается – далее сказано – Слух и Зрение слишком роскошные Дары для одной Части Живого – ибо каждой Части Живого – доставало бы одного Слуха или одного Зрения – Впрочем любой Образ безвинного Зверя – Печать Бога Невозможного – Когда одна Часть Живого идет за другой Частью Живого – а другая Часть Живого бежит от этой Живой Части – то двум этим Частям трудно найти Чувство Равновесия – если даже Первая Часть Живого будет чувствовать то же что и вторая Часть Живого – они все равно не найдут Равновесия – пока одна из двух Живых Частей не уступит своих Предчувствий другой Живой Части –

– Текст прерывается – далее сказано – Не одна Совесть не противостоит другой Совести – Не одна Совесть не состязается с другой Совестью – и не испытывает Зависти к другой Совести – Любая Совесть всегда влюблена в другую Совесть – ибо Совесть каждого только Часть общей Совести всех – ибо не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Пространство над Головой одного всегда Пространство под Ногами кого-то другого – Так и Небо под нашими Головами всегда попираемо Ногами тех – кто имеет над своими Головами другое Небо – и все же не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Если бы Правитель знал – что он только Сверчок – но Правитель не знает ничего – и поэтому он ничто – Он не Сверчок и не Правитель – он странствует в Пространстве Неопределенного Времени – он не знает Места своего Отражения в Разделенном Мире – Он словно Прозрачная змея проплывает в Неразличенной Воде –

– Текст прерывается – далее сказано – Самое сильное Лекарство всегда очень опасно – ибо оно всегда возле Смерти – Чем сильней Противоядие – тем больше Яда в нем – Поэтому лучшие Лекари – чтобы излечить Правителей – направляются в Вещие Сны за целебными Цветами и Чистым Воздухом – за всем тем – чего не бывает Наяву –

– Текст прерывается – далее сказано – Легко ломать сухие Кирпичи – они когда-то заглушали Крики заживо погребенных – Поэтому помни Правитель – Не только ты разрушаешь Стену – не только с одной Стороны Мира разрушается Каменная Стена – Разрушение всегда происходит с двух Сторон в Пространстве Трех Времен –

– Текст прерывается – далее сказано – Мумия Правителя – это Преодоление Смерти и Тления – Прозрачная Мумия Правителя – это Невозможный Образ Желания Правителя постичь Бога Невозможного – В это Мгновение Дух Правителя принимает Образ Прозрачной Змеи – без Капли Яда в ее откровенном Теле –

– Текст прерывается – далее сказано – Смех – такой же Признак Бессилия – как и Слезы – Та же Неуверенность – та же Неразличенная Сила – которая смертельно пронзает слишком беззащитный – наивный Воздух – К Несчастью у Пространства Равновесия нет каменных Границ – чтобы вовремя отстраниться от слишком Разрушительного Смеха и от не менее Разрушительных Слез –

– Текст прерывается – далее сказано – Напрасно во Время Праздников – когда через Шутовские Огни погибают Невинные Люди – их Смерти называют случайными – Нет – это просто Злая Воля Убийства нашла Выход через Праздничные Ворота – Народ преступен – поэтому ему необходимы постоянные Праздники – чем преступней Народ – тем больше Праздников ему необходимо –

– Текст прерывается – далее сказано – Непонимание – Презрение – это самое отвратительное Проявление Зависти – ибо эта огромная Ненависть скрыта даже от самого Ненавистника – Он так сильно ненавидит Творца – что одно это вынуждает его презирать то Совершенное к которому он безнадежно стремится всю Жизнь –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда явились Невоплощенные Мечты Предсказуемого Зверя – словно этот Зверь находился в вечном Младенчестве и только мечтал о самом Примитивном – Так из Растений произрастали Звери и Птицы – а затем Растения произрастали из Зверей и Птиц – Но без Любви Совесть мертва – без Совести мертва Жизнь – Чтобы любить мало выйти из общего Дома – необходимо выбраться из общего Сознания –

– Текст прерывается – далее сказано – Божественное – это и есть Невозможное – но мнимое Божество никогда не было освещено Невозможным – Мнимое Божество всегда предсказуемо и бесконечно – Новое Освещение Божественного через Невозможный Свет вполне неизбежно – Народ идет посмотреть на Мумию Правителя не из Почтения – а в Ожидании Чуда Воскресения – ибо если воскреснет Правитель – то воскреснут и все остальные –

– Текст прерывается – далее сказано – Только Вечность и Радость были на Свете – пока не появились Звуки и Знаки – с Помощью которых были названы и начертаны Значения Времени – Смерти и Тоски – Впрочем кому-то было угодно разделить Пространство жизни на Разноцветные Удовольствия – а Пространство Смерти на Разноцветные Печали – Кому-то было угодно – чтобы Звуки и Знаки никогда не прикасались к Названию Воды –

– Текст прерывается – далее сказано – Город умирает тогда – когда Неизменное Пространство Города не способно вместить в себя слишком быстрое Возрастание Народа – Город перестает существовать дышать и двигаться – Город умирает – задыхается в непомерном для Города Количестве новых Жизней и Желаний –

– Текст прерывается – далее сказано – Цвет Стены разделен на Очевидный и Неразличенный – далее сказано – Эта Надпись на Стене Храма – была составлена – словно из двух совершенно несовместимых Частей – Одна Часть Надписи на Стене была абсолютно нереальна – нерельефна и принадлежала Пространству Сна – другую Часть Надписи на Стене можно было чувствовать всем Телом – ибо она отражала Предсказуемую Бесконечность –

– Однажды Правитель спросил – Разве может быть спасен тот – кто себя убил – Тот – кто прыгнул с большой Высоты – Ему ответили – Он был прощен еще в своем Полете – еще на Пути к своей Гибели – к нему проявили Снисхождение – когда он еще не упал и находился в Воздухе – и это уже считалось Смертью – словно лучшие Лекари – чтобы спасти его – были направлены в вещие Сны за целебными Цветами и Чистым Воздухом – за все тем – чего не бывает Наяву –

– Текст прерывается – далее сказано – Лучшее – что может оставить Правитель Египту – это Тайна – Лучшее – что может оставить Настоящее Будущему – это Тайна – Лучшее – что может остаться от Правителя – это его Неразличенное Имя – это Неизвестность – Поэтому никогда не говори – Плох Правитель или хорош – совершил или не совершил – Но скажи – оставил Правитель Тайну – или не оставил – ибо тот – после кого остается Тайна и завершен и невозможен одновременно –

– Текст прерывается – далее сказано – Лица Поваров и Подавальщиков – на Кухне Правителя – пропитались Великим Паром изысканных Кушаний – Они – Повара и Подавальщики уже давно передвигаются – как Живые Мумии Грядущего Погребения – Так всегда Подобострастность Слуг опережает всякое Событие в Жизни Правителя –

– Текст прерывается – далее сказано – Одна из самых страшных Казней – это Сброс Преступника в кипящее Пламя Вулкана – ибо здесь повенчаны Высота и Огонь – Воистину Смерть умножена на Воображение Убитого – На Воображение Божественного Равновесия между жестоким Убийством и жутким Возмездием –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель жил в Деревянном Дворце и выбивал из себя Дурь Железными Молоточками – Правитель любил шутить с Близкими – отвечая на их Вопросы так – Я не знаю – спроси у моего Слуги – спроси у моей Собаки – Но больше всего он любил указывать на Первого Встречного – пусть на самого ничтожного и несуразного и говорил – Спроси у него – он все знает и он все решает –

– Текст прерывается – далее сказано – Наше Воображение способно увеличивать и уменьшать Пространство Времени – которое отпущено нам не больше и не меньше нашего Предназначения – Каждый из нас не теряет Надежду на Чудо даже в самом жутком Положении – словно тонущий в Океане – между краткими Промежутками Дыхания Жизни – среди неизбежно набегающих Волн –

– Текст прерывается – далее сказано – И Отец Отца Правителя еще помнил – что Отец его Отца тогда знал – от многих предшествующих Отцов – о Происхождении Очертаний Пирамиды – Происхождение Очертаний Царской Пирамиды ведет свое Начало от Крыши Египетского Дома – Разгадка Чертежа Пирамиды проста – словно Крыша любого Египетского Жилища – Пирамида – одна огромная Крыша без Стен – Крыша – которая сама стала тремя Великими Стенами – Жизнью – Смертью и Воскресением –

– Текст прерывается – далее сказано – Если кто придет к Правителю с Жалобой на беззаконные Действия Сына Правителя – и увидит – что Правитель не похож на своего Сына ни по Образу – ни по Духу – он может сказать ему всю Правду в его Сыне – ибо в этом Случае и Проситель и Правитель будут стоять на одном Берегу Реки – а Сын Правителя будет стоять на другом Берегу –

– Текст прерывается – далее сказано – Я не возмущен тем – что Правитель богат – а я беден – Я не удручен тем – что у него много Возможностей – а у меня нет ни одной – Но почему изначально он родился во Дворце – а я родился в Пустыне – если мы по-разному одинаковы и одновременны – Ему ответили – Всякое Происхождение определяется Огнем и Холодом – В Жаркое Время Люди словно Листья на одном большом Дереве все вместе – в едином Шуме – В Холодное Время Люди разлетаются кто куда по одиночке –

– Текст прерывается – далее сказано – Сначала Правитель дергал за Нити и управлял Куклами из Шелка и Шерсти – затем Куклы перетянули Нити на себя и стали управлять Правителем – Поэтому всегда надо помнить – как опасны Куклы и другие живые Шуты – ибо совершенно внезапно могут взять Нити Власти в свои Руки –

– Текст прерывается – далее сказано – Нация еще не Болезнь – а лишь Предрасположение к Болезни – Иногда Пространство Нации находится в Предрасположении к Болезни – и тогда начинают говорить Неразличенные Волны Египта – они говорят то же что и всегда и это все что можно сказать обо всем –

– Текст прерывается – далее сказано – Нация еще не Болезнь – а лишь Предрасположение к Болезни – ибо Болезнь может вырасти или не вырасти на Узком Поле Национального Сознания – Болезнь одной Нации возникает на Границе с Болезнью другой Нации – ибо Смертельное Противостояние может возникнуть даже между Садовниками – которые выращивают одни и те же Цветы – но в двух разных Пространствах –

– Текст прерывается – далее сказано – Нация еще не Болезнь – а лишь Предрасположение к Болезни – ибо то – что выращивается на узком Поле Национального Сознания может в равной Степени быть и прекрасным и опасным – Слишком малое Пространство – на котором произрастает любой Народ – ограничивает Вселенское Милосердие – Слишком Очевидное и Предсказуемое Кровотворение Волн – которое происходит в Душе подобного Народа – делает его немного больным и несколько отстраненным от Предполагаемой Гармонии всеобщего Мира –

– Текст прерывается – далее сказано – Население временно – народ постоянен – плох он или хорош – Нация – так же не Народ – ибо она временна – Народ вечен – Мне безразлична Нация – ибо она собирается Людьми – Я преклоняюсь перед Народом – ибо он создан Богом Невозможного –

– Текст прерывается – далее сказано – Простодушные и по сей День делят Мир по Горизонту – Они думают – что хорошие стоят справа – а плохие стоят слева или наоборот – На самом Деле Мир разделен только по Вертикали – Наверху сильные – внизу слабые – Сильные Белые и Сильные Черные всегда договорятся между собой – и совместно – как и прежде – будут попирать Слабых Белых и Слабых Черных –

– Текст прерывается – далее сказано – Бывает и так – что какому-то Народу приходится предавать какую-то одну Часть своего Народа во Имя Процветания всего своего Народа – Поэтому подобный Народ – руководствуясь Степенью Популярности своих Людей у других Народов – восхваляет своих Необходимых и отдает на Поругание своих Бесполезных – в основном Люди подобного Народа предают своих Мертвых во Имя своих Живых – Их Преимущество перед всеми остальными в том – что они могут предавать и продавать самих себя самим себе –

– Текст прерывается – далее сказано – Кочевники отхлынули от Египта – но остался Беспорядок – который уже давно проник в Кровь – зачатых с Коня – Поэтому искаженный Египет живет по Законам Насильников – которые давно отхлынули от Разделенного Египта – Но в Отличии от Кочевников – Которые гадят только на завоеванных Землях – зачатые с Коня гадят у себя Дома – ибо они вечные Наследники Кочевников – тех Кочевников – которые уже давно перестали быть Кочевниками –

– Текст прерывается – далее сказано – Дерзкая Улыбка – Насмешка огромного Народа повисла над Египтом – все поглотили Люди Нового Множества – которые одновременно умеют смеяться над всей Вселенной –

– Текст прерывается – далее сказано – Первые Жрецы произошли из тех Поваров – которые занимались Приготовлением Пищи для Египетских Правителей – На Кухне Фараона произрастали Колдуны – Предсказатели – Маги и Звездочеты – Но Правитель присудил Первый Приз Воображению того Кулинара – который сумел отстранить от Священного Тела Природы всякое Земное Воображение –

– Текст прерывается – далее сказано – Из всех Казней посланных Провидением Правитель выбрал Три – Первая Казнь – через Огонь – Очищение – Вторая Казнь – через Воду – Исчезновение – Третья Казнь – через Холод – Замерзание – и отказался от Четвертой Казни – через Падение с Высоты – ибо страшна Смерть – умноженная на Воображение –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он заменил Слово Народ на Слово Множество и для него открылся Свет – ибо Любопытство – это Привилегия самых хищных и напротив Отстранение – Привилегия самых вечных – и тогда он забыл Слово Народ и вспомнил Слово Множество – ибо всякий Народ состоит из Множества Людей разных Наций – и каждая Нация – Летучая Болезнь Вселенной – В то же Время каждая Нация – словно расколотая Мозаика – составлена из Множества Названий по-разному одинаковых Людей – и каждый Человек так же – Летучая Болезнь Вселенной – В то же Время любой из Множества Людей разделен на Множество Оттенков всех Людей из всего Множества и соединен всеми возможными Связями всего Множества одновременно – Поэтому на Свете нет ничего кроме Множества и всякое Множество – это Летучая Болезнь Вселенной – Поэтому Происхождение Множества не может быть различено – объяснено – раскрыто Земным Воображением –

– Текст прерывается – далее сказано – И если представить одно Учение и другое Учение – как двух вечных Странников – идущих по Бесконечной Пустыне – то их Следы обязательно приведут к Египетскому Первоисточнику – ибо один Учитель бежал из Египта – а другой Учитель бежал в Египет – чтобы после одновременно соединиться и разделиться в одном Невозможном Знании –

– Текст прерывается – далее сказано – Кто-то разбросал по разноцветному Письму Египетской Мозаики одни и те же Знаки и Звуки – Зачем повторяют себя Жрецы и Правители – словно не верят в Мгновенное Понимание – сказанного ими – всем остальным Египтом – впрочем – возможно все Отражения одного и того же пишутся для Будущего – в котором неизбежно будут утеряны значительные Фрагменты Прошлого – и вот из Тени в Свет летит духовный Прах – словно Слова пробиваются сквозь Толщу Разноцветной Пыли – и вот Мир снова таинственен и нов – как Молодая Маска Фараона –

– Текст прерывается – далее сказано – С Удлиненною Вечностью и Огнями – Вертикальная Площадь ушла Якорями в самое Огненное Сердце одного Неразличенного Множества – Воистину подобное Множество неразличено только потому – что неделимо в своей Удлиненной Вечности – ибо не одна – даже самая небольшая Часть Мозаики этого Множества никогда не противоречит своему бесконечному Единству – более того – Каждый Человек из этого Множества если и появляется в нужный для себя Час в необходимом для себя Времени – чтобы получить для себя личную Выгоду от остального Мира – действует не только в свою Пользу – но почти всегда – пусть и неосознанно – добывает Благо для всего своего Множества –

– Текст прерывается – далее сказано – Возможно – после Пробуждения – Правитель – как и Множество и напротив Множество как Правитель – видят одно и то же – Красные – Зеленые – Синие – Белые вертикальные Параллели – словно Неразличенные Волны падают на Землю с Неба из Разноцветного Водопада – Имя им Страх – который прикидывается удлиненной Вечностью –

– Текст прерывается – далее сказано – Молчание – Признак Камней до Прорыва в Живое Движение – Но и в звучащем Мире – Молчание Зверей – Людей и Камней вызывает великое Почтение у всех говорящих на Земных – Морских и Небесных Языках – Есть и Третьи – которые чертят сказанное на Цветном Папирусе и поэтому не разрушаются от произнесенной Речи –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель говорит о самотворящих Папирусах – Рисовальщики умерли – но их Надписи продолжают изменяться в Зависимости от Освещения Солнца и Времени – и Мир снова становится Таинственен и Нов – как Молодая Маска Фараона –

– Текст прерывается – далее сказано – Египетские Лучники насквозь пронизаны Целью – словно не они стреляют в Цель – а сама Цель стреляет в них издалека – так и Правитель – если берет в Руку Золотую или Черную Фигурку своего Двойника уподобляет Фигурку себе – и не поймешь – дальнейшая Судьба Фигурки зависит от Судьбы Правителя или Судьба Правителя от Судьбы Фигурки – ибо и Фигурка берет Правителя в свои Руки –

– Текст прерывается – далее сказано – В Слепую Глину замешались Рабы Фараона – В сырой Стене проступают их почти замурованные Головы – Вот Знаки – вот Надписи нашей грядущей Гибели –

– Текст прерывается – далее сказано – И был Сон – словно Темное Неразличенное Движение по Мертвому бесконечному Кругу – словно Правителя несли Невидимые Кони к Неизвестному Царству его обнаженной Совести – Грядущая Усыпальница – произнес Правитель – и остановил своих Коней на Крутом Обрыве Неведения – на самом Краю бездонной Воли Земли – а может быть на Краю бездонной Воли Неба –

– Текст прерывается – далее сказано – Донеслась на нас Весть – что при Возведении Великой Пирамиды – для покинувшего Мир Правителя – явился Человек Лицом и Телом похожий на Умершего и тогда сказали Жрецы и Слуги – и снова Мир Таинственен и Нов – как Молодая Маска Фараона –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель хотел – чтобы расписная Ваза ожила и нарисованные на Вазе скользкие – хмельные Овощи присоединились к живым – настоящим Плодам и Ягодам – чтобы затем исчезнуть в Теле Правителя – Но самое главное – он хотел – чтобы это увидели хищные Коты Правителя и их Хвосты продлились в их Воображении –

– Текст прерывается – далее сказано – Во Дворце Правителя Окна прозревает Неразличенным Дождем – Бог Невозможного свел Воображение Правителя до ничтожного Воображения Зверя – живущего на Египетской Свалке – Правитель удивлен – он не знал – что даже на Разноцветную Свалку ведет бесконечная Очередь голодных Людей – Не потому ли – что Надписи на Стенах Храмов – которые начертили Жрецы – всего лишь прекрасны в Сравнении с очевидным – но в них нет ничего Невозможного – не хватает Равновесия – ибо не достаточно Страха – Не хватает настоящих Чувств – В Дождях Плащи Полуответов – пропала Прямая Близость – исчезла Прямая Речь – Слишком много Страха у каждого перед всеми – поэтому так мало Страха у каждого за всех – Никто не способен развести несколько Красных Костров посреди Египта – чтобы на Свете не было Убийств и Насилия – Никто не говорит – Монстров следует не только казнить – их следует сжечь до Тла – Никто не пытается остановить всеобщее Заражение Черно-Белыми Червями Душ и Тел своего Народа – Все знают – но боятся сказать – что Смертная Казнь – это Божественное Лекарство – которое следует раздавать во всех Судебных Храмах Египта – Жрецы уже давно должны взять на себя Обязанности Небесных Целителей – Но если они не будут казнить Преступников – то Жертвы будут казнить сами и сами станут Преступниками –

– Текст прерывается – далее сказано – Если Правителю нужны Доказательства того – чего не было – он собирает всех Провидцев – Очевидцев – Жрецов и Слепцов из всех противостоящих друг другу Храмов Египта – даже если они находились в это Время на другой Стороне Пустыни и совершенно ничего не знали об этом Событии – Если Правителю нужны Доказательства того – чего не было – он соединяет Незнание – Страх – Уступчивость – Услужливость всех со своей бессмысленной Волей –

– Текст прерывается – далее сказано – Название Неразличенной Воды не разгадано только для того – чтобы Правитель не смог выйти в Предсказуемую Бесконечность – Каждому свое – прочитал Правитель на Неизвестной Египту Стене – И тут же исправил – Не каждому свое – но пусть свое получит каждый – ибо в Первом Прочтении есть некая безысходная Предрешенность – Напротив во втором Прочтении Свобода Зрения и Свобода Исчезновения повенчаны в Молитве о Равновесии –

– Текст прерывается – далее сказано – Утро – оживает Мертвое – но истинно Живое продолжает пребывать в Сне – Сменяется Стража – просыпаются Слуги – затем Жрецы – затем Священные Кошки – Сквозь Сон слышу их отдаленное Движение – Движение в котором безграничная Ненависть к моему Сну – впрочем они и сами не знают – Почему освещенная Солнцем Жизнь все-таки тусклее долгого Золотого Сна –

– Текст прерывается – далее сказано – Мои Сны значительно таинственней Снов моих Слуг – Текст прерывается – Цвет Стены сомнительно мерцающий Светло-Зеленый – далее следуют Слова Слуги – мои Сны значительно таинственней Снов моего Правителя – Текст прерывается – далее сказано – И Слуга и Правитель – правы – когда говорят о своих Снах – ибо Сны имеют Божественный Промысел и приходят из Пространства Невозможного – Во всем остальном Земном Пространстве и Слуга и Правитель по-разному одинаковы и одновременны –

– Текст прерывается – далее сказано – Прав он или не прав – сумел сказать или нет – последними его Словами были Слова о Милосердии – ибо не появится и Дня под совершенно неожиданным Именем – не появится Света и Тьмы под совершенно Неразличенными Названиями – И все же не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Помнишь Надпись на Камне – увидишь в Небе – помнишь Слова Брата – услышишь в Шуме Зеленой Воды – помнишь Сомнение – которое принес другому – обретешь в себе самом – ибо все мы по-разному одинаковы и одновременны – Я думал уйду направо – уйду налево – поднимусь вверх – опущусь вниз – ничего не выходит – везде одно и то же – везде одни и те же Звуки – везде одни и те же

Знаки – и пусть Воздух Горячий и Синий переходит в Воздух Серый и Холодный – но нет Границ между ними – нет Выхода из Ничего в Ничего – нет Выхода из Пустоты в Пустоту – нет Выхода из Отчаянья в Отчаянье – нет Выхода из Молитвы в Молитву – Нет Выхода из Ухода – Нет Ухода из Выхода – ибо Выход и Уход по-разному одинаковы и одновременны –

– Текст прерывается – далее сказано – И когда спросили Правителя – Не боишься ли – что страшные Сны обрушились на Пространство твоего Забвения – он ответил – Нет не боюсь – ибо Правитель – который постоянно пытается рассмотреть себя со Стороны Сна или в Зеркале Действительности – совершенно слеп и нерешителен в своих Движениях и Поступках –

– Текст прерывается – далее сказано – Мы просим Прощения не потому – что мы виновны – Мы просим Прощения потому – что мы такие – а не другие – Впрочем Флаги отличаются от Парусов тем – что они – Флаги – более Небесны и Божественны – ибо Паруса слишком связаны с Кораблем – а значит зависят не только от Воли Ветра но и от Воли Капитана –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда на Правителя обрушился полный Объем беспредметного Пространства – Правитель был смятен и растерян – Словно Приют для Немощных Жрецов во Время весенней Грозы – Раскаты мощного Грома – Просверки яркого Небесного Огня – словно прижали больных Стариков к ненавистной Земле – словно указали им Путь Неизбежного Погребения – Правитель был – словно соединен – составлен из бесконечного Числа испуганных Звуков – Знаков – Запахов в одну большую – расколотую Мозаику – под Названием – Ужас – Правитель был словно разорван на Множество беспомощных Лепестков одного Цветка под Названием – Бессилие – Но не Гроза испугала Правителя – напротив его удручило Тоскливое Замедление Времени –