Электронная библиотека » Владислав Кенга » » онлайн чтение - страница 3


  • Текст добавлен: 23 января 2023, 16:40


Автор книги: Владислав Кенга


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 3 (всего у книги 22 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Шрифт:
- 100% +
5.4. СВОБОДА и власть (ОХ, ТЕМА 21-го года, 21-го столетия!)

Голум у Толкиена был властителем кольца, исполняющего желания, – что с ним стало?

ВАЖНОЕ СЛОВО – «ЖЕЛАНИЯ».

БОГ не был бы человеколюбцем (Любовью и Святостью), если бы отдал Дьяволу власть над миром. Но власть над миром ПЕРЕШЛА к противобогу, потому что мышление, эмоции, побуждения людей стали нечистыми (и критерием истины побуждений и поступков, чистоты души перестал быть Бог, Любовь и Свобода, и Святость, но что-либо другое, часто от ума, или пережитого опыта, страхов, выгоды).

Лк. 4. «И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твое.

Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи…»

Лукавство хуже лжи… У дьявола власть над миром, потому что власть над побуждениями, желаниями людей (так же, как над желаниями Голума). Дьявол предлагает Христу власть исполнения желаний людей, и своих – дьявольских…

А не власть над душами людей, которая ОКОНЧАТЕЛЬНО и принадлежит Богу (с нашей логикой несовместимо – окончательная власть у Бога, и благодаря тому, что всем дана Свобода!) – Любви и Святости. Что и звучит в ответе Христа.

И Путь исцеления человеческой души – путь Любви, Святости, Свободы (свободы души от страстей).

Отсюда у монахов главная доблесть – смирение. (Только не путать с подчинением. Можно себя смирять осознанным послушанием, но есть тонкая грань, где подчинение с примесью насилия. Но вообще не хватает слов, чтобы объемное описать плоским).

Пока хватит, для начала 21– года, о свободе; и власти, которая мыслит себя без ответственности и без Любви

И в дополнение, очень точная по передаваемой боли последняя фраза – про ближних.

«Возлюби Господа Бога твоего» – первая заповедь; а «возлюби ближнего, как самого себя» – вторая… Почему???

Наши чувства любви не только недоэволюционировавшие, но и израненные опытом боли. Взаимоотношения, которые, особенно среди близких, должны были бы быть в любви, происходят в обидах, в упреках, в ревности, в подавлении свободы другого, и утверждении своего. Поэтому и первая заповедь – возлюбить Бога, потому что от Бога, вне зависимости от того, с каким чувством любви ты к Нему обращаешься, ВСЕГДА ПРИХОДИТ ЛЮБОВЬ – ИДЕАЛ – Любовь высшей пробы.

А ближним приходится «работать» на свои взаимоотношения.

На то есть и психология, и религия – всё в помощь, и помощь старцев, и старших!

Потому – что в малом, то и в большом. Что в семье, то и в душе. Что в семье и в душе, то и в мире, и между государствами…

Ушедшие – ушли. Но мир сна и мир бодрствования, в конечном счёте, един.

Разделить близких НЕЛЬЗЯ!

Есть разные переводы Евангелия. Мне, наверно ошибочно, запомнилось: «Кто из вас первый – пусть помоет другим ноги»[14]14
  1 Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их.
  2 И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его.
  3 Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит.
  4 встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.
  5 Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.
  6 Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?
  7 Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.
  8 Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.
  9 Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.
  10 Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.
  11 Ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты.
  12 Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам?
  13 Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то.
  14 Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.
  15 Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.
  16 Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его.
  17 Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете.
  18 Не о всех вас говорю; Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою.
  19 Теперь сказываю вам, прежде нежели то сбылось, дабы, когда сбудется, вы поверили, что это Я.
  20 Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня.


[Закрыть]
– правильно «будет слугою» Матв. 20–27. Это, когда апостолы заспорили, кто ближе к Христу.

5.5

Вседозволенность – не есть Свобода, наоборот – предельное рабство во власти страстей, навязанных ложных представлений и ценностей, пережитых унижений, страхов, обид, боли. Свобода – в очищении, освобождении от этих зависимостей, и тогда это Истинная Свобода – Дух Свободы. И как не зазвучит парадоксально, в этой истинной Свободе, с духом Свободы нет и не может быть вседозволенности и безнравственности, потому что духом Свободы охвачены и все поступки по отношению к другим, так, чтобы не ограничивать их свободу, чтобы и все вокруг были в духе свободы, значит, освобождены от страданий, от боли, которую ты им можешь причинить, от унижений, запугивания и т. п. («Твоя свобода заканчивается там, где начинается свобода других». И где то, что между?)

По настоящему свободный (до конца) человек – свят, и распространяет вокруг себя дух святости, свободы и любви, если воистину свободен. (Если он не излучает Любовь, Святость, Свободу – то и не до конца свободен! Это можно считать и тестом на то, свободен человек или нет)

5.5а. Опять власть

Дьявол совращает Христа властью. Лук.4:6 «и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее».

Во-первых, отец лжи не мог не соврать. Никто власть над миром и людьми ему не передавал.

Власть сатанинский дух получил вследствие того, что люди в акте грехопадения стали избирать целями и ценностями не Бога, не безусловную Любовь, но деньги, власть, эгоистичные ценности, страхи, вину, месть и прочее… Ложь, насилие и агрессию – особенно сейчас.

Ту, якобы власть, которой дьявол пытается торговать с Христом – не есть власть истинная, это власть страстей и грехов. Власть через них. Но такая власть управляет людьми только постольку, поскольку в людях нет Свободы (свободы оставить грехи, зависимости, страсти), и нет у них зрения видеть их в себе. Таким образом, власть Сатаны не над людьми и душами, но лишь над[15]15
  Не та власть, которая может их прекратить, выключить (в этом он бессилен), но власть манипулировать ими, направлять на…


[Закрыть]
(через) человеческими страстями. В Свободе и чистоте, в Зрении люди души могут предать только Богу, Любви и Света и никому другому себя вручить не могут (даже помысла не возникнет). Путь «познания добра и зла» для человека, по прошествии огромного периода страданий, заканчивается. Заканчивается сейчас познанием безусловной Любви Бога. Эта истинная преданность душ Богу – не власть Бога над душами, но свободный выбор души быть с Любовью, со Святостью, с Милосердием, со Всепрощением, с Творчеством и Свободой (в том числе и свободой от страстей и зависимостей). Торговля, якобы чем-то ему принадлежащим – очередная ложь «отца лжи».

Интересен ещё один момент: для дьявола власть – особая ценность, ею он и пытается торговать, обманывая, предполагая, что это же будет ценностью и для Христа. Дьявол не может понять, что (его) власть для Христа не является ценностью! «Господь есть дух, где дух Господень – там Свобода». Ценности Дьявола, изобличают его суть, но, ни в коей мере не являются ценностями для Бога. Дьявол – сам зависим раз и навсегда, он во власти, в зависимости, во власти своей страсти – жажды власти.

Поэтому, он никогда не свободен, во всей его цепочке нет и не может быть никого свободного. Все в рабстве страсти – жажды власти. И это же их психическая болезнь (если угодно). Грех, который психически больной человек чувствует в себе, он переносит на других, судя по себе о других. Потому несчастный (несвободный) Дьявол и предполагает, что его «товар» – власть – будет привлекателен для Христа.

5.6. Ваша победа в духовном мире

Интересный маркер, по которому можно узнать, что вы одержали победу в духовном мире. Вы долго боролись с интерпретациями в вашей голове; что-то держало вас, приходило в голову, и вы не могли от него избавиться, надоедало, как заезженная пластинка. Вы отчетливо видели негативные синхронизмы, (магию и колдовство, какие-то эфирные, ментальные, фрактальные, или ещё какие бои и нападения), и вот, в определённый момент всё это пропадает. Остаются только привычные причинно-следственные связи, случайности, и никакой магии – это лакмусовая бумажка, что вы одержали победу над чем-то/кем-то в духовном мире. Причём психиатр совершенно справедливо скажет, что вы справились с шизофренией (на эту тему, потом может возникнуть и другая). Ещё позже произойдёт полное «завершение гештальта», тема даже и вспоминаться практически не будет (только, как чуть побелевшая кожа на месте когда-то очень глубокой и болезненной раны). И можно было бы полностью забыть о прошлой глупой вере в магию, если бы не одна запятая… Когда поливал голову святой водой (кто-то ездил к мощам святых, исповедовался и причащался, кто-то уединялся на природе и молился о помощи), и В ТЕ МОМЕНТЫ ПРИХОДИЛО ОБЛЕГЧЕНИЕ, навязчивые мысли, интерпретации и наблюдения не лезли в голову, навязчивые эмоции не захватывали, настойчивые желания не вели по своему – не вами желаемому — пути. И вот только воспоминание об этом давало опыт душе, напоминало личности, что не всё так просто с миром причинно-следственных связей от прошлого к будущему.


Борьба идёт именно за души! Хорошо, может материалисту так будет легче понять: обратите внимание на ваш внутренний мир – мысли, эмоции, состояния, переживания, цели, ценности, устремления, намерения и др. Так же, как проявления вашего внутреннего мира рождают ваше поведение, и реакции тела, как осознанные, так и не осознанные. Так же и проявления вашего внутреннего мира рождает что-то. Даже, если речь идёт о стандартных раздражителях, и то в разных людях они рождают разное. Что говорить о целях, ценностях и пр., что не имеет ясного раздражителя из внешнего мира. Они и подавно различны, и сильно различны в людях.

Духовидец Рудольф Штейнер называл душу «ПРИЧИНОЙ всех проявлений внутреннего мира» (поэтому я разделяю – к сожалению не всегда, – психику – проявление внутреннего мира, и душу – причину этих проявлений.). После смерти – представьте – реакции (те же мысли, эмоции, желания и пр.) из внутреннего мира не находят реализации в теле. Автоматически идентификация переносится на сам внутренний мир (здесь и медитации – наблюдение за внутренним миром и успокоение). Приведение к успокоению в случае флуктуаций – переживаний (инсайтов, неожиданных, о себе, и своем внутреннем мире) – ретриты… Вы идентифицируетесь с наблюдателем за своим внутренним миром (и всем прошлым, кстати). И вот представьте, что эта структура, которая является причиной всех, различных, проявлений внутреннего мира, становится вами (точнее, вы становитесь ею – душой, вы идентифицируетесь с нею). Тема исповеди, молитвы (привычки не осуждать и др. в жизни) – становится уже навыками работы с происходящим во внутреннем мире, притом, что всё стало чудовищно острым и гиперчувствительным. И не удивительно. Тела нет, объект приложения влияния, действия, внимания – психика (для медитирующих – навыки успокоения внутреннего мира, для молящегося – навыки изменения состояния, например, изменения самоосуждения на прощение от Бога). И ГЛАВНОЕ – жизнь в теле конечна, а вот жизнь внутреннего мира, и жизнь души – причины всех проявлений – неизвестно сколь протяженна («бесконечна во времени»), судя по всему, там нет времени, но есть этапы изменения. Поэтому особая борьба за души – здесь, где время, как дополнительная координата изменения души; там этой координаты нет. Вечность – в страданиях, или в счастье. С Богом, или с тем, кто приходит, когда «подобное притягивает подобное».

Не исследовано, и трудно высветить следующий вопрос:

Люди рождаются с разными психиками (душами) и в разных условиях у разных родителей. Судьба в значительной степени (но не во всём) предопределена. Вопрос – как относиться к себе и другим людям? Бог создаёт это? И начинается ахинея: для одних это закон (!) типа материалистичного самовозникшего. То ли принимай, как есть, и не думай (впрочем, у Д. Андреева встретил мысль: первое, что зло стало создавать возле планеты Земля – закон кармы). СОЗДАВАТЬ ЗАКОН – ох как интересно! И еще «закон кармы» – закон мести, очевидно, порождённый плодом познания добра и зла, где родилось понятие «справедливость». «Око за око» – очевидно, не от Бога, от Бога – Любовь и «подставь щёку». И очевидно, что каждый свою боль преувеличивает, и преуменьшает, то, что творит другим – это ли божественная справедливость? Антропоморфная «справедливость» – из-за беспомощности человека придумать иной инструмент влияния на другого человека, и создание конструкции – таков Бог. А может бог натворил, и теперь спит, бросил всё на самотёк. Типа: «Я буду действовать только в точках бифуркации».

Какие еще варианты? Ответ(ственность) не только за свои поступки в жизни (а против этого, всё, что написал вначале), и не только за свои (своей души) проступки в прошлой жизни, (а почему были они такие, а не другие?), так еще и кара за грехи в коленах…))) – сотни человек… Тут со своими грехами не разберёшься… Мой вывод – беспомощно всё это. Просто необходимо придумать что-то добрее, в чём больше милосердия и любви. Или в смирении предоставить это Богу: я не могу представить ничего адекватного и милосердного. ВРУЧАЮ ТЕБЕ и постараюсь не жить своими пониманиями… не плодить объяснения к другим[16]16
  Что я благополучно и не делаю – :).


[Закрыть]
.

6. Вне и внутри

6.1

«…Многое, что ты написал, на мой взгляд, хорошо для работы». Только я останавливаюсь на чуть иных терминах и парадигме.

В моей терминологии, личный Бог – высший слой души человека. То, что мы обозначаем за «вне» нас и «внутри» нас (по пути вверх – к Богу), перестаёт существовать уже раньше. В приближении к этому слою – дух, совесть. Бог творит судьбу, жизнь человека, её сюжеты, как слой подсознания (?) творит сон. Бог с большой буквы – для меня (я делюсь именно этим «негром») – Безусловная Любовь. Ниже этого слоя – бог (и боги). Но у этих слоев (этих богов, в отличие от Бога) бывают правила. Как вести, что делать, ЧТО БУДЕТ, ЕСЛИ… (причинно-следственные связи). Там бывают наказания и поощрения (условная «любовь»). И Бог, и боги (иногда – зависимости), и совесть влияют – (со) творят жизнь и судьбу человека. Совесть может создавать в жизни человека тяжелейшие эпизоды, обвиняя за что-то, что человек и не заметил; из-за того, что с младенчества ребёнок был приучен только к наказаниям «за»…

На этих уровнях, в этом пространстве, нет общего и частного. При индивидуальности каждого, ВСЁ ОБЩЕЕ – ЕДИНОЕ. «Ты во мне, и я в тебе!»

Ты и Я разные, но мы «входим» друг в друга[17]17
  Переживаем друг друга, и в таком смысле каждый является каждым.


[Закрыть]
(? – там слова эти не подходят). Я как-то пытался показать, пояснить что-то на примере канторова исчисления бесконечных множеств (любая часть множества некоторой мощности равномощна всему множеству; часть равна целому, и любое число целых множеств одной мощности равномощно одному). Бесконечности (ряда) четных и нечетных чисел (или кратных трём, или кратных 8 млрд.) одинаково «умещаются» в ряд дробных чисел от 0 до 1.

…Это тоже всё упрощение, но как-то так ближе к тому, что я вижу… Наши слова и смыслы, и привычное виденье слишком бедны, чтобы это отобразить, описать и запомнить!

Ну, как совместить, что познание (любого – себя, мира) является и изменением, сотворением.

Это даже не влияние наблюдателя на наблюдаемое, это единый акт наблюдения (познания в переживании) и изменения – СО (совместное) творение.

6.2. Дух раздора

Знаешь, добавить практически нечего… Кроме одного понимания, которое я встречаю чрезвычайно редко: управляет нынешним состоянием планеты дух раздора, разделения, страха, лжи, непонимания, эгоизма, агрессии… Его, на мой взгляд, можно заметить (протестировать) всюду: между государствами и блоками, внутри государств, между нациями, внутри семей и внутри душ (или черепных коробок).

Не заговоры олигархов, сионских мудрецов, супергипермиллиардеров, глобалистов или путинистов… Но дух разделения… И в этом смысле бороться против кого-то НИЧЕГО НЕ УЛУЧШИТ, НО ТОЛЬКО УХУДШИТ! Потому что опять тот же дух: «БОРЬБА ПРОТИВ» (борьба «за» ничем не лучше, она тоже подразумевает противника.)

Что касается духа, у него две способности: творить ситуации в мире и в жизни людей – всё равно, как осознанный сновидец может творить сюжеты своих снов. Смотрится со стороны это, как синхронизмы Юнга. Я их встречал разные: нейтральные – Юнг описывал, про жука, номера билетов; позитивные (на семинарах рассказывают часто) – у многих бывают в корневые моменты судьбы – при выборе специальности, супруга, отца ребёнка и др… Встречался и с негативными – знаю только одно спасение (в храм, и покаяться, в чём угодно, например, в суеверии), результатом негативных синхронистичных цепочек-совпадений («пришла беда, отворяй ворота»), может оказаться суицид, психбольница, распад семьи со страданиями всех членов семьи.

Недавно прочитал анализ истории отречения Николая II (с последующими двумя революциями, гражданской войной и сталинщиной). Давно читал «Семья Тибо», про начало первой мировой (про вторую мировую похожего не нашёл) – всюду, очевидно, что цепочка событий «прописана» с закреплёнными тяжелейшими последствиями. И те, кто видит искусственность цепочки событий и последствия, всё равно ничего сделать не могут (это как СКО Грофа – Система Конденсированного Опыта – ох, навстречался и в семинарах, и в своей жизни, достаточно).

Второе свойство духа – «умение» активизировать в головах людей мысли-побуждения в соответствии со своим духом (если в человеке есть соответствующие «кнопки»). Дух страха или ненависти мир в душе или любовь родить не может (и наоборот). Об этом и Христос. Про плоды с сорняков и смоковницы…

Противостоять творцу (негативных) синхронизмов можно лишь духом. Против разделения – миротворчество, против агрессии – Любовь, против страха – смех и радость, против лжи – благородство и Истина Христа…

Такая модель, будто в коллективном бессознательном (назовём так, все равно индивидуальное сознательное, в бессознательном, да ещё коллективном, ничего не понимает) выделился некий автор сценариев – режиссер[18]18
  Для полноты картины стоит добавить, что участвуют в написании сценариев одновременно несколько сценаристов.


[Закрыть]
, который пишет свои сюжеты в мире. Противостоять негативу люди могут разве что усилением (молитвой, обращением, наблюдением всюду) сценариста (духа) любви, сострадания, милосердия, святости, миротворчества, свободы, в этом противостояние, возможное для людей. Как не покажется логику парадоксальным, но противостояние и в ненаблюдении сюжетов автора (духа) негативных синхронизмов (при выполнении того, как мы можем противостоять)…

Вот этого режиссера-сценариста – духа («стереотипа мышления»? Л. Н. Гумилев), дяденька, по-моему, и называет Богом, «начальником»…

У меня срезонировало на моё нынешнее виденье ситуации.

6.3. Ещё Дух раздора

Сейчас времена правления духа раздора. Это убивает планету, от этого все катастрофы – природные, социальные и техногенные. Казалось бы, несвязанные вещи – и болезни и мутации, и землетрясения и наводнения, и цунами и засухи, и крушения и теракты, и войны и противостояния, позиции и оппозиции государств и президентов, внутрисемейные конфликты, и внутрипсихические – всё одно, всё порождено одним единым духом – одним господином. Правит дисгармония, движение к хаосу, к энтропии. Для меня свидетельство единого нематериального корня процессов – в Апокалипсисе Иоанна. То, что люди воспринимают, как разрозненное, и несвязанное, упоминается и в Апокалипсисе и происходит сейчас в мире. Ну почему бы – цунами отдельно и технокатастрофы отдельно? Наводнения отдельно и теракты отдельно? Протестные демонстрации отдельно и землетрясения отдельно, и увеличение числа психических больных, и мутаций коронавируса – почему бы не отдельно друг от друга? Не в разное время?

И ведь именно так в тексте предвиденья Апокалипсиса – «это будет происходить вместе». Почему? Потому что взаимосвязано, источник один. Как во сне источник всех кошмарных сюжетов – болезненное состояние мозга (условно). Можно наблюдать во всём, но источник в нас – в людях. Нет правоты в ком-то, чём-то конкретном. «Разделяй и властвуй» управляет людьми, планетой, государствами; «блаженны миротворцы» – ослабло до предела.

В энергетике – разность потенциалов = напряжение. Это самое напряжение сейчас выросло неимоверно. В электрике при повышении напряжения, в какой-то момент проскакивает неконтролируемая искра. Что значит эта искра для человечества? Дисгармония в мозгах, в управляющих командах с диспетчерских пунктов. Этими «тонкими энергиями» всё управляется – и войны, и извержения вулканов, и болезни с мутациями вирусов, и наводнения…

Кто/что генерирует синхронизмы, совместность-слаженность в цепочки событий? Назовём «Писатель глобальных сюжетов» или назовём «Режиссер-сценарист». Назовём, что оно из коллективного бессознательного, или назовём, что из духовного мира (какая разница, как назовём?!). Дух-бог-сценарист – в дисгармонии, в агрессии, в разделении и противостоянии всего и вся. Сценарист-Бог-Любовь-Святость-Милосердие – дух умиротворения подавлен, и подавлен людьми… Да, можно отдельно ставить вопрос кто/что и как инвольтирует этот раздрай и агрессию в души людей… Но и это неважно. Важно – кто и как этому может противостоять. И здесь ответ есть: противостоять может человек, в первую очередь, поддерживая Бога-Духа святости и миротворчества, поддерживая молитвами, простым обращением внимания на Него – Любовь и Святость. И еще, человек, становясь духовным, обращая внимание на свои мысли, эмоции, цели-ценности-побуждения и умиряя их, приближая к альтруизму и успокоению, приятию…

Вы верите в возможность таких изменений в людях? Я – нет. И значит, упомянутое в Апокалипсисе будет нарастать. Искра? И инсайт человечества? Никакие инопланетные цивилизации, на мой взгляд, не отвернут вектор течения процесса. Бог? На Него единственная надежда – на сверхъестественные процессы (вне привычных нам причинно-следственных связей), но и эта надежда имеет возможность реализоваться, если людьми будет поддержан писатель сценариев Любовью, а не агрессией, Истиной, а не ложью, стремлением к пониманию, а не к раздуванию обид и мести.

Природа (катаклизмы) не бунтует против нас и не является следствием процессов в материи. Природа управляется нами – людьми, дисгармонией нашего внутреннего мира.

Когда зло не может предотвратить позитивное событие, оно прикладывает все усилия, чтобы событие произошло не в нужное время, но раньше, или позже…


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации