Текст книги "Столкновение. Книга 2. Экспансия"
Автор книги: Яков Канявский
Жанр: Публицистика: прочее, Публицистика
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 9 (всего у книги 27 страниц) [доступный отрывок для чтения: 9 страниц]
Её слова подтверждаются многими фактами нападения на евреев. В течение короткого промежутка времени были обстреляны из автомата синагога Давида Бен-Ишая в Париже, кошерный ресторан и здание, принадлежащие еврейской общине.
Тогдашний глава МИД Франции Мануэль Вальс в интервью изданию The Atlantic заявил, что республика находится сегодня под угрозой «массового исхода» евреев. «Если 100 000 евреев покинут страну, она уже не будет Францией, она потеряет душу – это будет означать крах. Евреи испытывают глубокую привязанность к этой стране, но их надо убедить, что жизнь здесь безопасна». При этом глава МИД признал опасность «новой разновидности антисемитизма», охватившей сегодня Францию, которая исходит от мусульманской общины – выходцев из Северной Африки и Ближнего Востока.
Но террористы нападают не только на евреев. В конце 2014 года водитель фургона с криками «Аллах акбар» врезался в толпу людей на праздничном базаре в Нанте. Один человек был убит, девять человек получили травмы различной степени тяжести.
За день до этого другой водитель с такими же криками направил автомобиль на толпу людей в Дижоне и ранил 13 человек. В то же время другой террорист ворвался в отделение полиции в небольшом городке Жуэ-ле-Тур и с криками «Аллах акбар» набросился на полицейских.
И после таких событий французские власти утверждали, что между этими событиями нет никакой связи. После теракта в Дижоне министр внутренних дел Франции Бернар Казнёв призвал «не торопиться с выводами, поскольку мотивы водителя пока не установлены». И только после третьего теракта премьер-министр Франции Мануэль Вальс вынужден был неохотно признать о «существовании террористической угрозы Франции».
В начале 2015 года весь мир облетела весть о трагедии в редакции французского еженедельника Charlie Hebdo. Этот журнал в сентябре 2012 года выпустил серию карикатур на пророка Мухаммеда. Мусульманские общины многих стран выражали своё возмущение «насмешками над пророком». В этом они были правы, т. к. нельзя надсмехаться над чувствами верующих.
Со стороны радикальных исламистов посыпались в адрес главного редактора Стефана Шарбонье смертельные угрозы настолько часто, что полиция вынуждена была выделить ему постоянную охрану. Но это его не спасло. В здание редакции ворвались трое мужчин в масках, вооружённые автоматами Калашникова и гранатомётами. Они выкрикивали на чистом французском без всякого акцента «Аллах акбар!» и «Отомстим за пророка!»
В результате стрельбы были убиты не менее 12 человек, в том числе два офицера полиции, а не менее 10 человек получили ранения различной степени тяжести. По сообщениям пресс-секретаря полицейского подразделения, автомобиль, на котором приехали преступники, был найден на северо-восточной окраине Парижа. Там террористы бросили машину и угнали другую, выбросив водителя на обочину.
За нападением на еженедельник последовало убийство четырёх евреев и одного полицейского в кошерном супермаркете. После этого события правительство страны дало распоряжение армии защищать еврейское население. Более 4 700 служащих армии и жандармерии были направлены «на охрану и обеспечение личной безопасности еврейских объектов и их посетителей». Был выделен дополнительный резерв из солдат, готовый к быстрому реагированию в случае необходимости. Но французские евреи не чувствовали себя в безопасности. Только в Париже имеется 200 кошерных ресторанов и сотни синагог. И невозможно везде держать полицейских.
Примечательно, что во время нападения на кошерный супермаркет уроженец Мали Лассана Басили вывел шестерых покупателей, в том числе и маленького ребёнка, в подсобное помещение и спрятал их в холодильной камере. Спасённые заложники публично поблагодарили Лассану. Президент Олланд лично позвонил Лассану и высказал слова благодарности за спасение людей. А министр внутренних дел Франции Бернар Казнёв пообещал в ближайшие дни лично вручить малийцу французский паспорт.
Возмущённые терактами французы провели 11 января парижское шествие, в котором участвовали полтора миллиона человек. Было там французское руководство и несколько десятков иностранных лидеров. О своём намерении участвовать в марше заранее заявили главы государств и правительств двух десятков стран, в том числе Италии, Испании, Германии, Великобритании, Израиля и Украины. Делегацию РФ на марше возглавил глава МИД Сергей Лавров. Президент США Барак Обама не участвовал в этом марше памяти.
Во время шествия у многих людей на плакатах и бумажках было написано, что их не запугать и они не боятся. При этом такую многолюдную манифестацию охраняли беспрецедентно большие силы полиции и жандармов, а на крышах эту демонстрацию прикрывали снайперы. Но кому и что хотели сказать французы 11‐го января? Террористам? Это бессмысленно. Для террористов все речи и шествия – это глупая лирика. Они понимают только силу.
В действительности люди даже себе не могли признаться в том, что их вывел на улицы понятный человеческий страх. Им нужно было в тот день оказаться в тесной толпе рядом с другими людьми. Им нужно было увидеть и убедиться, что они в своём страхе не одиноки. И до такого страха миллионы людей были доведены несколькими террористами. И в тот же день премьер-министр Франции Манюэль Вальс заверил французских мусульман в своей личной поддержке на фоне стремительного роста в стране исламофобских настроений. А множество французов-мусульман тоже вышли на улицы, напуганные не только кошмаром терактов, но и движимые страхом усиления исламофобии, опасением прорыва ненависти к любому мусульманину или просто очевидно приезжему. Они спешили сообщить всем о том, что не имеют ничего общего с террористами и радикальными исламистами. Этим людям тоже стало страшно в их жилищах.
Для Франции наступил решающий момент, если она хочет выиграть войну цивилизаций. Французская политика умеет железной рукой наводить конституционный порядок. И она должна уничтожить радикальный ислам. Если после январских терактов не последуют решительные меры властей, то Европа проиграет войну цивилизаций. Для этого спецслужбы стран мира должны продолжать взаимодействие. И отсидеться никому не удастся. Шейх Харис ан-Назари, например, заявил: «Вы не будете в безопасности, пока боретесь с Аллахом, его посланником и верующими».
До теракта 7 января сатирический еженедельник получали 10 тысяч абонентов. А после теракта число подписчиков французского журнала Charlie Hebdo выросло в 20 раз и превысило число в 200 тысяч. А первый после теракта в редакции номер издания разошёлся тиражом более 7 млн экземпляров.
После терактов значительно вырос рейтинг президента Олланда. Ещё за несколько дней до теракта его называли самым непопулярным президентом в истории Пятой республики. А после терактов французы увидели в нём политика, объединяющего нацию, и борца с терроризмом.
Однако результатов этой борьбы пока не видно. Почти сразу после парижских событий пятеро неизвестных в бронежилетах и масках в Марселе открыли стрельбу по полицейским и скрылись с места преступления. Был ранен начальник местной полиции. Нападение произошло накануне визита в город премьер-министра Мануэля Вальса.
Комиссар полиции Эльрик Фреду, расследовавший теракт в редакции Charlie Hebdo, найден мёртвым на своём рабочем месте. Фреду расследовал дело об обстреле редакции Charlie Hebdo и как раз завершал свой доклад, который должен был представить начальству в скором времени.
По данным немецкого издания Bild, сразу после расстрела редакции Charlie Hebdo Агентство национальной безопасности США перехватило переговоры лидеров радикальных группировок. Из них следовало, что в европейских столицах вскоре должен произойти ряд террористических актов. Об этом же газете Bild сообщил генерал Майкл Флинн, который ранее возглавлял разведуправление министерства обороны США.
После этого во Франции из-за опасности теракта была отменена 5‐я международная встреча карикатуристов прессы. Она должна была пройти в апреле во Франции в городе Кане, в музее Второй мировой войны. «Встреча переносится до лучших времён», – сообщил в четверг директор музея Стефан Гримальди.
Только когда они наступят – лучшие времена? Из фотографии, помещённой в СМИ, видно, что за люди толпятся возле католического собора. И складывается впечатление, что этот собор уже принадлежит мусульманам.
Для борьбы с террором необходимы профилактические действия. Премьер-министр Мануэль Вальс признал промахи французских сил безопасности. Разведслужбам и антитеррористическим органам трудно уследить за всеми подозреваемыми, чтобы предотвращать теракты. По словам специалистов, чтобы отслеживать одного подозреваемого и других подозрительных лиц, с которыми он может встречаться, требуется ежедневно держать около 30 человек. А, к примеру, у спецслужб США секретная база данных, содержащая имена лиц, подозреваемых в терроризме, насчитывает 1 млн 200 тыс. человек. Физически невозможно иметь необходимое количество работников спецслужб, чтобы следить за таким количеством подозреваемых.
А если учесть, что подозреваемые лица периодически могут выезжать в другие страны, то слежка ещё больше усложняется. Так оказалось, что один из братьев Куаши, нападавших на французский еженедельник, в 2011 году выезжал в Йемен. И йеменское отделение «Аль-Каиды» выразило одобрение парижских терактов.
Бывает, что и выезжающие из Франции джихадисты доставляют хлопот французским властям. По данным агентства Франс Пресс, в декабре 2013 года 16‐летний сын истицы вместе с тремя другими молодыми людьми из города Ницца на юге Франции на самолёте вылетел в Турцию, откуда позднее направился в Сирию.
Сообщалось, что мать подростка узнала о его намерениях за несколько дней до его исчезновения, однако обратилась в полицию лишь спустя 24 часа после пропажи сына. Она обвинила полицию в халатности и потребовала от властей 100 000 евро.
Адвокат семьи заявил: «Полиция совершила грубую ошибку, учитывая тот факт, что несовершеннолетний без сопровождения (взрослых) летел в Турцию, взяв билет в один конец, и при этом не имел при себе багажа».
Следует учесть, что все эти события протекают в обстановке, когда Франция в течение сорока лет живёт в состоянии прогрессирующего упадка. Её экономика, согласно публикациям, находится на краю пропасти из-за краха её производственного сектора. С весны 2011 года экономический рост был равен нулю, а в 2014 году начался спад. Объём промышленного производства с 2008 года сократился на 16 %. Закрыто 1 100 заводов, ликвидировано около 250 000 рабочих мест. Фактический уровень безработицы составляет 18 %. Средний доход французской семьи с 2009 года сократился на 15 %. Размер государственного долга достиг 92 % ВВП.
Экономические трудности страны могут привести к волнениям народных масс. И в такой обстановке тема исламизации страны отойдёт на второй план, и борьба с ней ослабнет. С другой стороны, в условиях экономического краха многие мусульмане из Франции начнут растекаться по другим европейским странам, где тоже будут стараться наводить свои порядки.
Видя растущую экспансию мусульман во французское общество, живой классик французской литературы Мишель Уэльбек в своей книге «Принуждение» предрёк, что в 2017 году Олланд будет переизбран на второй срок. А на выборах 2022 года президентом Франции станет мусульманин.
Уэльбек выступает против всех монотеистических религий. Но ещё в 2001 году мусульманские организации подали на писателя Уэльбека в суд за оскорбление их чести и достоинства за его высказывание в одном из выступлений: «Когда читаешь Коран, впадаешь в депрессию. Библия, по крайней мере, прекрасно написана, у евреев был чертовский литературный талант».
Суд тогда писателя оправдал.
Похоже, что правы писатели, предрекающие такое будущее Франции. Как верно заметил в интернете один из корреспондентов: «Париж – город холостяков. 60 % населения одиноки. Французские мужчины позорно провалили все войны XX века, а женщины, доведя искусство одеваться до извращения (всемирная победа парижской моды – Brazilian bikini, трусики, обнажающие ягодицы), проиграли главную женскую войну – деторождение. Потому и заполнен город победившими на этом фронте женщинами в бесформенных чадрах и их отпрысками».
А активистки FEMEN провели топлесс-парад в мусульманском районе Парижа.
Нашествие мусульман наблюдается и в Нидерландах.
Согласно справочнику Google после Первой мировой войны Голландия колонизовала Индонезию и Суринам. В 1949 году оккупация была упразднена. Голландия принимала всех желающих сохранить свои колониальные паспорта, и в страну прибыло 300 тысяч мусульман и смешанных семей из тех же Индонезии и Суринама. С тех пор количество мусульман в стране значительно увеличилось. Возросла и их общественная активность.
После ноябрьских выборов 2007 года в новом коалиционном правительстве оказались два мусульманина. Министром юстиции стал выходец из Турции Небахат Албайрак, а пост министра по социальным вопросам получил Ахмед Абуталеб, выходец из Марокко. И тут выяснилось, что оба министра сохранили паспорта своей исторической родины.
Правые партии потребовали от нового правительства запретить двойное гражданство как минимум для тех, кто занимает государственные посты в правительстве. Но тут оказалось, что второе гражданство имеет и голландская принцесса Максима. Максима Соррегьета Черрути сохранила свой аргентинский паспорт после заключения брака в 2001 году с наследным принцем Нидерландов Вильгельмом-Александром.
Вопрос о двойном гражданстве тогда повис в воздухе. Это даёт возможность занимать государственные посты выходцам из стран Азии и Африки. В 2008 году была создана Исламская демократическая партия, руководствующаяся в своих действиях основами мусульманской религии. Основной электоральный расчёт делался на миллионную мусульманскую общину страны. По замыслу основателей партии она должна активно противостоять исламофобам.
Главным противником ислама в стране считается лидер Партии свободы Герт Вилдерс. В листовке его партии говорится: «У нас в стране живут христиане, буддисты, евреи и лица других вероисповеданий, но только мусульмане считают, что Создатель уполномочил их навязать свою религию всем жителям Голландии». Он принял участие в создании короткометражного фильма «Фитна», где сравнивает тексты из Корана с отрывками из гитлеровской Mein Kampf. Силы безопасности задержали выход на экраны данного фильма, опасаясь, что демонстрация картины приведёт к вспышкам насилия, а самому Вилдерсу придётся уехать из страны.
По этому поводу Вилдерс в открытом письме заявил: «…Опасения в том, что показ десятиминутного фильма может привести к погромам, экономическому бойкоту и прочее, и прочее, лишний раз показывает всем, какова истинная природа ислама». Иранский парламент предупредил, что, если фильм будет показан, за этим последуют большие неприятности.
Окружной суд Гааги отклонил требование о запрете к показу фильма «Фитна», отметив, что Коран может быть объектом критики. Вилдерс поместил «Фитну» на интернет-сайте LiveLeak.com. Однако некоторое время спустя администрация сайта убрала фильм из-за множества поступивших угроз с расправой. Но другие интернет-сайты согласились разместить «Фитну».
Следует учесть, что угрозы со стороны мусульман не являются пустым звуком. В 2004 году кинорежиссёр Тео ван Гог, снявший фильм об отношении ислама к женщинам, был убит марокканским исламистом Мохаммедом Буйери. После этого СМИ начали часто освещать проблемы, создаваемые марокканцами и другими нацменьшинствами. А после того как группа подростков, чьи родители являются выходцами из Марокко, совершила нападение на машину скорой помощи, министр внутренних дел Нидерландов госпожа Гуусье тер Хорст предложила вносить информацию об этнической принадлежности в уголовные дела преступников.
Её поддержал премьер-министр Ян Петер Балкененде. Ещё через несколько дней госпожа Гуусье тер Хорст и министр юстиции Эрнст Хирш Баллдин заявили в парламенте, что юноши марокканского происхождения чаще других становятся преступниками-рецидивистами. Среди них больше всего безработных и бросивших школу. В 2005 году около 20 % марокканских мужчин в возрасте от 18 до 25 лет были под подозрением в совершении того или иного преступления.
В 2008 году обострение отношений с марокканцами ещё усилилось. В городе Гуда автобусная компания на несколько дней прекратила работу в районе, населённом марокканцами, после того как молодые люди угрожали водителям и плевали в них. Вскоре угрозам подверглась группа телевизионщиков, работавшая в этом районе.
В городе Горинхем пожарные вынуждены были работать под прикрытием полиции, т. к. марокканские юнцы их задевали. Было несколько статей о марокканцах, ворующих еду в продуктовых магазинах. В Роттердаме уволили полицейского марокканского происхождения, которого подозревали в шпионаже в пользу своей родины. После этого два марокканских дипломата покинули Нидерланды.
На жалобы граждан по поводу нападений марокканцев полиция уже почти не реагирует, ссылаясь на свою занятость. Не случайно поэтому всё большей популярностью пользуется единственный смелый голландский политик Герт Вилдерс.
Раньше мусульмане не допускали проблемных людей в свои общины. А теперь само Объединение марокканских мусульманских организаций в Нидерландах заявило, что «целое поколение марокканских молодых людей выросло в Нидерландах как отбросы общества».
Представители исламистской мечети Ас-Сунна в Гааге сами обратились в голландское разведывательное управление и предупредили о молодых радикалах, которые могут стать террористами. Четыре мусульманских террориста были осуждены судом в Гааге после того, как была установлена их вина в подготовке нападения на штаб-квартиру голландской разведывательной службы.
Многих преступлений могло бы не быть, если бы власти Нидерландов в начале тысячелетия не закрывали глаза на то, что происходило в стране. Тогда марокканские юнцы начали издеваться над группой голландских евреев. И поскольку действенных ответных мер власти не предпринимали, то юнцы стали чувствовать свою безнаказанность. Правительство должно было понять, что если сегодня нападают на евреев, то завтра можно ждать нападения на другие группы населения.
Мигранты притащили с собой привычки, превратившие чистые «открыточные» голландские города в разросшиеся свалки. Выходцы из Африки и Азии идут по улице, кушая на ходу, а остатки еды кидают прохожим под ноги. В целых районах Амстердама мусор из окон могут вывалить прямо на голову прохожим.
В общественном транспорте мигранты могут курить наркотики, плевать пассажирам под ноги и громко ругаться. А на сделанное замечание начинают вопить о расизме. Воровство вообще считается мелочью. Под Амстердамом находится самый крупный чёрный рынок в Европе Бевервайг. В ангарах продают ворованную парфюмерию, одежду, технику, оружие. Международная наркомафия чувствует себя в Голландии превосходно. Теперь это главный мировой перевалочный пункт героина.
На все эти безобразия власти предпочитают закрывать глаза. Даже если и удастся иммигранта засадить в тюрьму, его это не очень пугает. Тюрьмы в Нидерландах больше напоминают дома отдыха. Да и те постепенно закрываются. В 2009 году правительство объявило о закрытии восьми тюрем с сокращением 1 200 работников в связи с уменьшением уровня преступности в стране. А если у мигранта появляются дети, то его уже не депортируют из страны никогда.
Уровень толерантности по отношению к выходцам из мусульманских стран в Нидерландах стремительно снижается. Самым заметным противником ислама по-прежнему оставался Герт Вилдерс. В местной газете De Volkskrant он писал: «У нас, в Нидерландах, и так достаточно ислама, не давайте больше ни одному из них права на иммиграцию. У нас, в Нидерландах, и так достаточно Корана. Запретите эту нацистскую книгу».
Трое судей Высшего апелляционного суда заявили, что взвесили, с одной стороны, антиисламскую риторику Вилдерса, с другой – его право на свободу слова, и постановили, что он вышел даже за границы, которые обычно предоставляются политикам.
Хотя судьи в Нидерландах, как правило, избегают вовлечения в общественные дискуссии, в данном случае было сделано исключение. В судебном постановлении говорилось: «Суд считает, что оскорбительные заявления по поводу мусульман представляют собой общественный интерес, и потому необходимо провести расследование высказываний Вилдерса».
Нидерланды, в отличие от Германии, никогда не ставили себе целью интегрировать мусульманские общины и материально им помогать. Внешне толерантное нидерландское общество не желает принимать чужаков со своими порядками. Поэтому у Партии свободы появлялось в стране всё больше сторонников.
На парламентских выборах 2010 года Партия свободы получила 15,5 % голосов избирателей и стала третьей по величине политической силой в новом парламенте. У Партии свободы появился шанс войти в коалиционное правительство. По сведениям СМИ, «Королева Нидерландов Беатрикс не станет препятствовать созданию правящей коалиции, одной из главных целей которой будет борьба против исламизации голландского общества».
По итогам выборов лейбористы и христианские демократы предложили Вилдерсу войти в коалицию. В обмен на голоса своей партии он потребовал, чтобы в правительстве не было ни одного его человека. При создании коалиции он ограничился тремя небольшими требованиями: введение запрета на ношение в Голландии мусульманками головного убора, полностью скрывающего их лицо, отмена запрета на курение в небольших кафе и создание специального подразделения по охране животных.
Для многих осталось загадкой, почему лидер Партии свободы отказался от тех преимуществ, которые даёт присоединение к парламентскому большинству. По мнению видного специалиста по исламскому терроризму и экстремизму Даниеля Пайпса, Вилдерс, попав в правительство, мог бы повести за собой всю Европу, заполненную мусульманами, не желающими интегрироваться в западное общество. Многие считают его чуть ли не единственным политиком, способным спасти Европу от исламизации.
Некоторые считают его фашистом и националистом за его антиисламские высказывания. Однако его программа отличается от многих националистических и антиисламских партий. В ней нет даже намёка на антисемитизм или какие-то формы экстремизма. Он является ярым сторонником политики Израиля на Ближнем Востоке.
Основной темой выступлений Вилдерса является критика ислама, который он называет тоталитарной религией. Он считает, что большинство мусульман в Голландии являются достойными гражданами. Но их культура и идеология наносят вред голландской самобытности. Поэтому он требует, чтобы мусульмане, если они хотят жить в Нидерландах, порвали Коран пополам.
Согласно социологическим исследованиям в 2010 году его взгляды уже были близки 57 % голландских граждан. Они рассматривают исламский вызов как самую большую угрозу для своей страны.
Впервые коалиция, подобная нидерландской, была создана в Австрии в 1999 году, когда в состав правительства была включена праворадикальная партия Йорга Хайдера. Евросоюз тогда ввёл из-за этого санкции в отношении Австрии. Со временем мир стал относиться к подобным явлениям более спокойно. В 2001 году в Дании парламентская коалиция с националистами была опробована бывшим тогда премьером Андерсом Фог Расмуссеном, который позднее даже стал генсеком НАТО. Со временем подобные коалиции могут возникать всё чаще, и либеральные, демократические и христианские партии будут терять часть своего электората. Кабинеты министров будут формироваться из демократов и националистов. И когда-нибудь такое правительство может возглавить настоящий фюрер.
А между тем в Амстердаме над Вилдерсом продолжался судебный процесс. Главное обвинение, предъявленное ему, – оскорбление мусульман сравнением ислама с фашизмом.
На заседании суда, рассматривающем иск против Герта Вилдерса, прокурор потребовал закрыть дело, так как, по его мнению, «слова Герта Вилдерса, направленные против мусульманской религии, не могут быть наказуемы в Нидерландах». «Сравнение Корана с “Майн Кампф” Гитлера, с коммунизмом и фашизмом могут шокировать, но они не представляют собой нарушения закона», – говорится в заявлении прокуратуры. Прокуратура с самого начала была против преследования Герта Вилдерса за высказывания против ислама, полагая, что автор фильма «Фитна» действовал в рамках свободы слова, однако суд настоял на продолжении судебного процесса. В качестве свидетеля показания суду дала известная писательница и общественный деятель Вафа Султан, написавшая в США немало книг об исламе. Выдержки из её свидетельства, зачитанного в голландском суде, были опубликованы в интернете. Впервые западное правосудие согласилось выслушать официально женщину-мусульманку об исламе в качестве эксперта, признанного судом. Судья зачитал перед камерой заявление Вафы Султан – её анализ ислама и её однозначную поддержку Герта Вилдерса:
– Да, Коран – фашистская книга. Нет, ислам несопоставим с западными ценностями. Нет, не существует умеренного ислама…
Я родилась и выросла в мусульманский семье и была мусульманкой в течение 30 лет. Я родилась в Сирии, и с первого класса я изучала Коран по два часа каждый день. Потом я училась на медицинском факультете университета в Халебе, Сирия, и закончила его в 1981 году. Получив диплом, я проработала 4 года в психиатрической больнице. Я работала в Сирии психиатром до 1989 года, пока не уехала в США. С тех пор я занимаюсь научными исследованиями в области ислама. В Сирии, даже работая доктором, я находилась под таким мощным влиянием исламской идеологии, что была не в состоянии задуматься о вреде, который наносит наша религия. У меня были сомнения, но я боялась об этом думать. Моя нынешняя работа – компаративные исследования в области медицины, психиатрии и ислама. Я ищу объяснение отсталости мусульманского мира, так как именно вера во многом определяет поведение человека. Наши действия – это продукт наших знаний. Это верно в целом, и в особенности для ислама. Если вы спросите, какого мнения я придерживаюсь в споре о наследственном и приобретённом характере человеческого поведения, я отвечу: 50 % наследственность и 50 % воспитание. Но со временем воспитание оставляет отпечаток в ДНК, а ислам существует уже 1400 лет. Вы спрашиваете о моих публикациях: я известный в арабском мире автор и написала много книг.
Вы хотите знать, в чём собственно проблема? В том, что мусульмане хотят убивать немусульман. Коран говорит, что Мухаммед должен быть примером для подражания для всех мусульман.
Вы спрашиваете меня о Международном союзе свободы в Дании. Да, меня туда приглашали в 2009 году. Я выступила там с речью, и Вилдерс тоже. Я его приветствовала. Он уехал сразу после своей речи, и я не успела с ним пообщаться. Но ещё до этого я смотрела его фильм «Фитна» и была знакома с его взглядами. Я сказала ему, что горжусь им. Почему? Потому что он смелый человек и говорит правду. Вы спрашиваете, в чём состоит эта правда? В том, что проблема, перед которой стоит человечество, укоренена глубоко в учении ислама, в Коране и биографии Мухаммеда.
Я не отрицаю, что являюсь одним из сторонников Герта Вилдерса. Здесь цитируют мою речь. Единственное, чего я не говорила, это то, что Запад должен сбросить на арабский мир атомную бомбу. Я сказала, что Запад должен оказать на арабский мир давление. Я имела в виду экономическое и политическое давление. Всё моё племя и семья – мусульмане, я не могла просить сбросить на них атомную бомбу.
Вы спрашиваете, есть ли среди высказываний Вилдерса неправильные. Нет, все они правильные.
Первое его высказывание: «Ислам хочет властвовать, подчинять и уничтожить западную цивилизацию». Я с этим согласна. В Коране сказано, что мусульманский мир будет властвовать над миром. Законы Мухаммеда доказывают, что ислам к этому стремится. Он уничтожал всех, кто был против него. Так сказано в биографии Мухаммеда, написанной через два века после его смерти.
Следующая цитата из фильма Вилдерса: «Остановить ислам». Исламские ценности не подходят западному обществу. Ислам не придаёт никакого значения человеческой жизни. Мусульмане существуют в мире, чтобы убивать или быть убитыми во имя Аллаха, распространения ислама и получения входного билета в Рай.
Вы спрашиваете, каким образом мусульманин, живущий на Западе, добивается торжества ислама? Они требуют от иноверцев перейти в ислам, а если те отказываются, они их убивают.
Ещё цитата. «Не существует умеренного ислама». В самом деле, в Сирии я никогда не слышала об умеренном исламе. Есть только один ислам. Недавно премьер-министр Турции сказал то же самое. Он сказал, что «умеренный ислам» – это «безобразная фраза».
Далее Вилдерс сказал, что «ислам – это Коран и ничего, кроме Корана». Совершенно верно, это слова Аллаха.
Вилдерс сказал, что «Коран – это “Майн Кампф” религии, которая стремится к уничтожению других». С этим я могу согласиться в некотором смысле. Коран хуже «Майн Кампф», так как последний – политическая книга, а Коран – смесь политики и религии. По-моему, просто политическую идеологию победить значительно легче, чем политическую идеологию, представленную в виде религии.
«Фашистский ислам и эта фашистская книга». Это правильно. Я приведу пример из суры Корана: «Я вселю ужас в сердца неверных. Я отрублю им головы и пальцы». Это не фашизм? Вы говорите, что в Голландии есть мусульманское течение, объясняющее этот стих как пригодный только во время войны. Это не так. Для мусульманина Коран – высшая истина в любое время и в любом месте. Для мусульман это абсолютное слово Аллаха, и все они должны вести себя в соответствии с ним. Истец утверждает, что не все мусульмане ведут себя подобным образом, и требует моего объяснения. Я говорю: это потому, что они не знают Коран достаточно хорошо. Коран написан по-арабски, а 80 % мусульман – не арабы. Не существует хороших и честных переводов Корана. Это потому, что в исламе запрещено переводить Коран. По сравнению с арабским переводы Корана звучат мягче, его «засахаривают».
Терроризм более свойственен арабам, нежели другим мусульманам, потому что арабы хорошо знают, что написано в Коране. Если они выполняют написанное до конца, они превращаются в террористов. В Афганистане никогда не было террористов, пока туда не попали арабские моджахеды. И Индонезия была 30 лет назад другой страной. Саудовцы арабизировали Индонезию на свои нефтедоллары. Сегодня индонезийцы более ваххабиты и исламисты, чем сами саудовцы. <…>
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?