Текст книги "Искушение государством. Человек и вертикаль власти 300 лет в России и мире"

Всё ищу безмятежности. Всех развлечь. Все-таки лето и синева. Пошел к Пришвину – птички, бабочки. Открыл дневники, наткнулся на главку. Называется «Собственность у собак». Какая уж там безмятежность! Но какой чудесный текст:[149]149
   Пришвин М.М. Дневники. 1928–1929. Книга шестая. М.: Русская книга, 2004. С. 81–82.


[Закрыть]

«Всякая собака, независимо от своих сил, возраста и пола пользуется правом собственности на захваченный ею предмет. Случается, огромный Соловей где-нибудь достанет себе кость и, когда подходят к нему щенки 3-х месячные Векса и Чок, он рычит, это значит: «Вы стоите на границе моих владений, дальше не ступайте, разорву».

Чок стоит. Но Векса как сучка, одаренная кокетливостью, в момент рычания ложится на землю и передвигается вперед лежа, подкатывается: покорность у собак уважается, Соловей не рычит. Так Векса лежит на спине у самой его морды, лапками иногда задевает и морду, и кость – Соловей не рычит. А Чок стоит у границы владений Соловья и не смеет дальше шагнуть, малейшее движение, и Соловей начинает рычать.

Какая досадная неприятность вышла Соловью в этот раз! К соседу в сад прибежала чужая собака, и ее Соловей увидал через неплотно сомкнутые дощечки разделяющего наши дворы забора. Щенки, стерегущие его кость, – это как бы враг внутренний. Но собака у соседа – это враг внешний… Он забывает о кости и бросается к забору…

Тревога вышла совсем напрасная. При первых взрывах Соловьиного гнева ничтожный иностранный враг, поджав хвост, убежал и скрылся. Соловей вспомнил о внутренних делах и возвращается к своему хозяйству. Он видит ужасную картину: маленькая Векса сидит верхом на его собственности. Он подходит невесело, но за десять шагов от кости Векса поднимает голову, обнажает свой белый чеснок и рычит. И эта маленькая 3-х месячная сучка останавливает великана, почти волка!

Не в силе дело, он не смеет нарушить древний собачий закон собственности: кто захватил, тот и владей. Пусть обманом захватил, все равно, раз захватил, то и владей, и охраняй, а главное, не зевай. Силой закона всех собачьих предков, безмерно большей, чем своя собственная волчья сила, стоит Соловей в десяти шагах от маленькой Вексы и облизывается».

Вот и российский человек стоит и облизывается – как бы эту собственность поровнее разделить на всех. Или переделить. Так и происходит: кто покорностью, кто хитростью, кто демонстрацией внешнего врага. Взял по-новому – владей, охраняй, не зевай. Вчера как раз наблюдал, как это делается.

Да уж, летняя безмятежность. Птички, бабочки. Собачья собственность.

Вы переживаете, что в вашей семье не заглянуть дальше чем за три-четыре поколения? Что кровь – проста? Что нет портретов, нет дат? И кто там и как существовал, известно лишь в смутных очертаниях?

Зато на вас нет вины. А если есть – вы ее не знаете.

Бандиты – как исток многих великих родов. Мохнатые, впечатляющие ребята. На Руси междоусобицы князей – кто кого, брат на брата. История аристократических фамилий с татарскими, ногайскими корнями – стычки, клинки, набеги. Варяги, секиры – как прародители. Немецкие, шотландские службисты – как предки чистых кровей, шпаги, ядра. Прибалтийская крестьянка ходила по рукам, очнулась Екатериной I, российской императрицей.

Почему бы нет?

Сильные, жилистые, оборотистые. Фартовые. Талантища – кто в чем.

Семьи восходят, покатываются по солнцепеку, а потом ржавеют.

На рассвете бандиты – в полдень голубая кровь – и, наконец, кислые губы, чтобы стать никем.

Циклы семей.

Восход – четко выраженный полдень – закат.

Семьи. Одни восходят – другие слабеют – третьи просто исчезают.

Чао! Мы, мышки-норушки, идем на смену!

Дельцы, крестьянки с необыкновенными фигурами, свежие бандитто, бабы певческие, прокураторы и все-все-все – будут петь, будут кусать, прорастая новыми могущественными родами.

Или даже интеллектуальная сволочь – станет Большой. Богатой, зажиточной и веселой.

Не вы, так ваши детеныши. Не они, так от них.

Вы проклюнетесь.

Вашей семье придет свой черед.

Вы станете тоже древними, вы будете денежными, вы обрастете бакенбардами и величайшим тактом.

Только нужно длиться. Нужно выжидать.

Длиться и длиться, играя на усиление.

Никогда не прерывая семьи.

Зная, что вас и через двести лет будут помнить. Столько вы всего натворили.

Не бандитто. Не мохнато. Не земляная сволочь.

Не служивые на полусогнутых.

Но именно вы – с вашим умением найти, поднять, двинуться, выжать воду из камня, сочинить, наваять, не притормаживая – сделать.

Именно вы.

Мы – люди и шимпанзе – едины.

В том, как взять власть. Прочитайте Книгу[150]150
   Франс де Вааль. Политика шимпанзе. Власть и секс у приматов. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2014. Два переворота.


[Закрыть].

Первое. Смута, желание

В ней сказано, что у шимпанзе был вождь, и звали его Йерун.

Вождь был полон сил и величества.

И еще там был шимпанзе, тощий, но шустрый, по прозвищу Лёйт.

И однажды он решил возвыситься над Йеруном.

Почему решил – никто не знает.

Но он этого желал, как женщину.

Второе. Трогать власть за шерсть

Лёйт подкрался к Йеруну, звонко хлопнул его и сразу убежал.

Так двигаются шимпанзе и люди. Хлопнуть, крикнуть, смыться, ждать.

А Йерун взорвался криками «на самых высоких тонах своего голоса».

Так тоже бывает – человеческий, сильный, громкий ответный крик.
Третье. Задавить – в зародыше

А потом вождь Йерун побежал к Горилле, женщинам Кром и Спин, к Дэнди, Хенни и обнял всех по очереди. И начался «настоящий бедлам», в котором были «задействованы почти все обезьяны».

Всыпать Лёйту. И учуять вкус предательства.

«Некоторые члены группы» отказывались «участвовать в драке».

Некто Джимми держалась в стороне. «Дважды Йерун подходил к ней и протягивал, скуля, руку, однако в обоих случаях она отворачивалась и уходила от него».

Сложненько.

«При поддержке большой группы ухающих, кричащих и лающих сторонников и симпатизантов Йерун приблизился к Лёйту… Лёйт нарезал круги вокруг Йеруна, демонстрируя себя».

В пейзаже нет птиц, нет их крика, нет ползущих со всех сторон крокодилов и нет в облаках обезьяньего бога.

Но искры летят.

«До этого момента Лёйт наблюдал за соперником с расстояния, его шерсть постоянно слегка стояла дыбом, но теперь, столкнувшись с Йеруном и его бандой, он с криками бросается в бегство. Со всех сторон слышны агрессивные звуки, и на Лёйта набрасывается толпа из десяти или даже более обезьян».

Обезьяны собираются в группы, люди – в толпы, собаки – в стаи, чтобы показать природе, кто у них Версаче.

А побежденного нанизать на палочку.

«Толпа продолжала несколько минут гоняться за Лёйтом, а затем внезапно встала. Воцарилась тишина, прерывавшаяся лишь криками Лёйта. Его загнали в дальний угол острова».

Первому столкновению – конец.

Четвертое. Спрятаться у женщины

У злодея есть только один способ не упасть.

Это обрести женщину.

«Ор, одна из девиц, подошла к Лёйту и подставилась ему».

«Лёйт в ответ подставился ей, продолжая кричать, так что на какое-то время оба стояли друг к другу задом».

«Внезапно Лёйта охватила истерика. Подобно детенышу шимпанзе, который чем-то недоволен, он, вопя, начал кататься по песку, бил головой по рукам, издавая приглушенные звуки, словно бы он заболел».

И, конечно, «Ор снова подошла к нему и заключила в свои объятья».

Пятое. Покаяние. И помилование

«Постепенно Лёйт успокоился, а затем начал медленно подстраиваться под Йеруна, перемещаясь обратно в центр вольера».

Прощение Иуды?

«Внезапно Лёйт неуверенно направился к Йеруну. У обоих самцов шерсть стояла дыбом, и в первый раз они смотрели друг другу прямо в глаза. Йерун быстро обнял Лёйта, а Лёйт подставился ему и позволил Йеруну обыскать свой зад».

Полнота примирения – это обыскать друг другу зад.

А потом перейти к другим частям тела.

Так это случилось в Первый Раз.

Но не в последний.

Ибо самки стали – месяц за месяцем – прибиваться к Лёйту.

Шестое. Выждать, обретая силу

Вся сила – в самках.

Самки стали с Лёйта свисать, как плоды очаровательной наружности.

И Лёйт стал прибавлять. В сиянии, предусмотрительности, напряжении вокруг, в смелом нарезании кругов, в шерсти вздыбленной, в голосе лающем. Авва! Ав! Это не плач – это лай смелого Лёйта.

День за днем. Время за временем.

А Йерун стал убывать, следуя времени, которое не идет кругами.

Стал усыхать.

Йерун стал коротеньким, стал смятым, как матерчатая обезьяна.

Так смотрит вниз яблоко, готовое упасть.

Он стал тихим, как улитка.

И как-то раз, при всем честном народе, похрюкал Лёйту.

Седьмое. 1741, 1762, 1801, 1917

Похрюкал! Знак поклонения! Попался, сволочь, бывший Президент!

Самки наши, щечки и их пылающий мех – наши! Святое дело – распушиться. Когда шерсть дыбится, она показывает величавость.

Йерун, что скажешь?

Тут Йерун издает прощальный, печальный крик.

И принимает позу подчинения. Схватив голову руками и склонившись пылающим лицом вниз.

День, день, день! Лёйт смог, Лёйт здесь, Лёйт может лаять ему прямо в горячие глаза: «Я! Я! Я!»

И гордо встать, распушившись.

Наконец первый среди вечно метущихся шимпанзе.

Хотя уже есть тот, кто следует, крадучись, за ним и ждет, думая.

Так сказано в Книге.

Она знает лучше всех, как получить победоносный вид среди пространства и дерева, на котором тебя ждут женщины.

«В ночь на 11 декабря 1971 г. на острове вспыхнула жестокая драка».[151]151
   Текст ниже основан на источнике: Гудолл Д. Шимпанзе в природе: поведение. М.: Мир, 1992. С. 431–432.


[Закрыть] Дело было во Флориде, на острове Лайон-Кантри-Сафари.[152]152
   Знаменитый заповедник Lion Country Safari.


[Закрыть] Шимпанзе звали: Старик и Гарольд. Тот, кого звали Старик, был альфа и был выше всех в иерархии. Бились ночью недолго, сорок минут, а утром Старик уже уполз вниз, а Гарольд стал наиглавнейшим.

Но был там еще Черный Рыцарь, тоже шимпанзе, длинный, долгорукий.

«Через три дня Гарольд атаковал Черного Рыцаря и нанес ему жестокое поражение». Черный Рыцарь был ранен, повержен и после схватки похрюкал Гарольду. Это – знак подчинения.

А «Гарольд начал с важным видом расхаживать вокруг, демонстрируя свою силу и ощетинившись».

Тогда Черный Рыцарь уселся поближе к Старику, и они занялись грумингом.

Это свято. Я копаюсь в твоей шерсти. А ты – в моей.

В знак солидарности. Единства. Общности и чистоты помыслов.

Так прошел год. Были листья, бури, громкие дожди и солнце. Бурое, медное, алое, текучее, как птичий желток.

Если бы Старик мог говорить, то сказал бы нам вот что:

– Господа, как же маялся Черный Рыцарь! Похрюкивать Гарольду? Не мог себя заставить, не старался, мучился гордыней. А то наскочит на Гарольда, зацепит его и – в сторону. Демонстрировал – но что, господа? Какие совершенства? Тот его – хап, и таскает. Загонит на дерево – а он и верещит. Скучно ему было, господа, ибо Гарольд – первый, и еще раз первый, и никакая сила на свете не может его сдвинуть.

А вот что увидел человек:

«Спустя год Черного Рыцаря нашли свернувшимся в комок в центре острова. Весь он был покрыт ранами, часть одного уха исчезла, другое было разорвано, стопы и кисти были изуродованы до того, что кости торчали наружу, а некоторые пальцы отсутствовали. На всем протяжении от одного плеча до противоположного бедра зияла рваная рана».

«Через 10 дней после операции он убежал из клетки».

«Его нашли сидящим на краю водяного рва и глядевшим на остальных шимпанзе».

А «на следующий день он умер».[153]153
   Там же. С. 432.


[Закрыть]

Черный Рыцарь, славный Черный Рыцарь, весь покрытый ранами.

Через 10 дней после операции он убежал из клетки.

Его нашли сидящим на краю водяного рва и глядевшим на остальных шимпанзе.

И на следующий день он умер.

Он умер.

Не достигнув высшей степени совершенства.

Психика первых лиц: бережно обращаться

Не нужно быть Макиавелли. Как взять власть, впечатано в родных наших братьях – шимпанзе.[154]154
   Текст ниже основан на источнике: Гудолл Д. Шимпанзе в природе: поведение. М.: Мир, 1992. С. 424–425.


[Закрыть] Им это дано – внутри, изнутри.

И нам это дано – инстинктом. Когда берется власть – мы где? Где наш рассудок, где гусь-гроссмейстер, где холодный расчет? Есть звериный, вмененный инстинкт, есть тупое чувство справедливости и сила. Есть то, к чему влечет неодолимо.

Власть, сладостная власть.

Инстинкты власти разложила по полочкам знаменитая Джейн Гудолл в своей книге «Шимпанзе в природе: поведение».

а) Быть альфа. «Положение самца в иерархии определяют… физическая приспособленность, агрессивность, умение драться, способность вступать в коалиции, интеллект и другие индивидуальные свойства, например, храбрость и решительность».[155]155
   Там же. С. 429.


[Закрыть] «Инициатива, изобретательность и упорство».

б) Быть собой. Кто-то из года в год делает попытки взобраться наверх. Стать альфа. Есть те, кто пытался, но раз и навсегда отступил. И есть те, кто этого не делает никогда. «Все альфа-самцы обладали одним свойством – чрезвычайно сильным стремлением взять верх над своими собратьями».[156]156
   Там же. С. 439.


[Закрыть] Это никуда деться не могло. Все это с нами.

в) Демонстрировать намерения. Угрожать. Гораздо больше демонстраций, угроз, чем физических атак. «Часто старший самец игнорирует (или делает вид, что игнорирует) демонстрации молодого самца, который тогда начинает повторять свое представление снова и снова, подходя все ближе, пока, наконец, старшему по рангу ничего не остается, как обратить внимание на происходящее. С его стороны следует угроза, погоня, иногда – уклонение от стычки».[157]157
   Там же. С. 429–430.


[Закрыть]

г) Драться. Нападать. Мы. Точно мы. «Взаимная перестановка самцов в иерархии почти во всех случаях происходила в результате драк».[158]158
   Там же. С. 430.


[Закрыть] Сначала «ударь – и беги», и снова «ударь – и беги», а затем, по мере обретения уверенности, прямое столкновение, приводящее к «необратимому изменению относительного ранга двух самцов». Либо не приводящее.

д) Делать коалиции. Стабильные (брат за брата) и временные коалиции. «Способность самца шимпанзе получать поддержку во время конфликтов – это, вероятно, самое важное для достижения и поддержания высокого ранга».[159]159
   Там же. С. 432.


[Закрыть] Быть вместе, группой. «Голиафу… придавало мужества присутствие его союзника Дэвида Седобородого».[160]160
   Там же. С. 433.


[Закрыть] Тайные союзы, могущественные семьи, партии, толпы – свирепое желание объединиться, чтобы победить.

ж) Подтягивать поближе самок. Они активны в иерархических конфликтах, поддерживая самцов, которым выказывают благоволение.

з) Перебегать. «Kaменанфу… перекидывался то на ту, то на другую сторону во время продолжительной и суровой борьбы между двумя противниками… подобная тактика давала Каменанфу значительные преимущества, поскольку ни один из двух соперников не мог позволить себе враждовать с Каменанфу – оба для победы нуждались в его поддержке».[161]161
   Там же. С. 435, 438.


[Закрыть]

и) Быть впечатляющим. «Хотя направленные демонстрации в большинстве своем обычно проводятся молча, Майк всегда сопровождал их уханьем, как будто хотел удостоверить свою личность вместе с шумом грохочущих канистр. Поскольку он успевал трижды ударить канистрами впереди себя, когда бежал прямо на соперников, не удивительно, что его действия оказывались столь эффективными. Когда мы спрятали все канистры, Майк стал предпринимать решительные попытки раздобыть другие предметы, которые могли бы усилить впечатление от его демонстраций: стулья, столы, коробки, треножники – годилось все, что можно было достать».[162]162
   Там же. С. 440.


[Закрыть]

к) Быть внезапным. «Фиган… выбирал время и место для своих демонстраций. Иногда, приблизившись к ничего не подозревавшей группе самцов, он тихо обходил их и, заняв положение выше по склону, внезапно бросался вниз. Это придавало его демонстрациям элемент неожиданности, что делало их необычайно эффективными».[163]163
   Там же. С. 440.


[Закрыть]

л) Действовать, когда все спят. «Демонстрации на деревьях, проводимые рано утром или поздно вечером, когда все сородичи находились в своих гнездах. И здесь внезапность демонстрации вызывала сильную панику».[164]164
   Там же. С. 441.


[Закрыть]

м) Быть сволочью. «Фиган, начиная с подросткового возраста, старался использовать любую возможность, чтобы одержать верх над старшими по рангу, когда те были больны, травмированы или обнаруживали признаки слабости… Он провел ряд агрессивных демонстраций даже против своего старшего брата, когда у (него) в результате полиомиелита перестала действовать рука».[165]165
   Там же. С. 441.


[Закрыть]

А в чем вкус победы?

а) Почтение минус агрессия. Ему похрюкивают, униженно распластавшись перед ним. А он в ответ коротко лает. Таковы шимпанзе.

А мы? Тоже.

б) Почитание. «Может быть, шимпанзе – немногие из земных созданий, готовые тратить энергию и рисковать ради достижения высокого ранга не только из-за преимуществ материального характера, которые могут быть с ним связаны, но и по психологическим причинам».[166]166
   Там же. С. 455.


[Закрыть]

в) Привилегированный выбор самок.

Если, конечно, они этого хотят – и не начинают драться.

Это власть, пока женщина не посылает ее куда подальше.

Так говорит Книга, которую написала богиня шимпанзе Джейн Гудолл из заповедника Гомбе.

А что приписано к Книге?

«Цари человеческие произошли от вождей обезьян».

Как устроена психика первых лиц?

Чтим и читаем Хаммурапи, царя вавилонского, ему всего-то четыре тысячи лет, что гораздо меньше, чем любому валуну у нашей речки: 150–160 поколений тому назад. 150–160 людей, стоящих друг за другом – по любой из веток.[167]167
   Законы вавилонского царя Хаммурапи // В кн.: Хрестоматия по истории Древнего Востока. Часть первая. М.: Высшая школа, 1980. С. 151–175.


[Закрыть]

Отличный словарь для спичрайтеров и пресс-секретарей.

«Меня, Хаммурапи, заботливого… почитающего богов, чтобы справедливость в стране заставить сиять…чтобы сильный не притеснял слабого… призвали меня для блага народа.

Я – Хаммурапи, пастырь… скопивший богатство и изобилие… сделавший все… для связи небес и земли, заботливый попечитель… могучий царь…

Сокрушитель четырех стран света, возвеличивший имя Вавилона, удовлетворивший сердце Мардука, своего владыки… царственный потомок… обогативший город…

Благоразумный царь… могучий, укрепивший фундамент… одевший зеленью… поднявший храм…, подобно небесному чертогу

Герой, помиловавший…

Владыка, давший жизнь… проведший обильную воду его населению… скопивший богатство…

Защита страны, собравший рассеянное население…заставивший течь богатство…

Дракон среди царей… прочно основавший… окруживший сиянием… упорядочивший великие ритуалы…

Западня для врагов… возвеличивший… увеличивший все мыслимое…

Ярый буйвол, бодающий врагов, любимец… радующий… попечитель, не перестающий заботиться…

Бог царей, знающий мудрость, расширивший ниву… наполнивший житницы…

Владыка, достойный жезла и короны, которого сделала совершенным мудрая богиня…

Усердный, совершенный, определивший пастбища и водопой… приносящий великие жертвы… одолевший врагов, любимец богини…

Светлый государь, поднятие рук которого знает бог… Герой царей, не имеющий равных в бою, который даровал жизнь городу… напоивший богатством храм…

Мудрый вождь, достигший исполнения желаний, защитивший население города… от нужды, прочно основавший их жилища в изобилии…

Заботливый князь, осветивший лик богини… установивший чистые жертвоприношения богу… сохранивший своих людей во время бедствия, мирно установивший их основание внутри Вавилона…

Пастырь людей, деяния которого нравятся богине… заставивший сиять истину, правильно руководящий народами… Усмиритель мятежа…

Я – заботливый, покорный великим богам потомок XYZ, могучий наследник ABC, вечное семя царства, могучий царь, солнце Вавилона, давший свет Шумера и Аккада, царь, вынудивший к послушанию четыре страны света, любимец богини Иштар.

Когда Мардук направил меня, чтобы справедливо руководить людьми и дать стране счастье, тогда я вложил в уста страны истину и справедливость и улучшил положение людей…

Я царь совершенный… я истребил врагов на севере и на юге… я искоренил междоусобицы, улучшил положение страны, поселил людей в надежных местах и избавил их от страха. Великие боги меня призвали, и поэтому я – пастырь-миротворец, скипетр которого прям. Моя благая сень распростерта над моим городом, и я держу на своем лоне людей Шумера и Аккада. С помощью моей богини покровительницы они стали преуспевать, я привел их к благополучию и укрыл их своей мудростью…

Я – царь, который велик среди царей, мои слова отменны, моя мудрость не имеет себе равных…»

И еще проклятия в адрес тех, кто не будет чтить и соблюдать.

Ведь были же и сочинители, не Сам же Он писал.

Немного однообразно, много повторов.

Аргументы – примерно те же, лексика – почти современная.

Правил Он 43 года, не меньше.

То, от чего стоит отталкиваться, пытаясь понять первых лиц.

Люди во власти, владельцы компаний, силовики, влиятельные журналисты, юристы, от которых зависит судьба больших бизнесов, хладнокровные и очень успешные хирурги – все они могут быть «успешными психопатами» (successful psychopath) или, по меньшей мере, людьми с яркими психопатическими чертами. Так десятки лет говорит американская научная школа.[168]168
   Scott O. Lilienfeld, Ashley L. Watts, Sarah Francis Smith. Successful Psychopathy: A Scientific Status Report. Current Directions in Psychological Science · August 2015; Andy McNab, Kevin Dutton. The Good Psychopath’s Guide to Success. London: Transworld Publishers, 2014.


[Закрыть]

Психопатов примерно 1 % среди населения. Неважно где – в США, России, Зимбабве. Может быть, 2 %. Их в несколько раз больше среди мужчин. Среди тех, кто сидят по тюрьмам и колониям, их уже 15–25 %. И, как утверждают психологи, среди тех, кто командует нами в бизнесе и государстве, – тоже повышенный процент психопатов. Только они – успешные, в отличие от «лузеров», криминалов.

А кто такой психопат? Не псих, а именно психопат во всей красе? «По науке», он самонадеян, эгоистичен, привлекателен, говорлив, легко манипулирует людьми. А еще – аморален. Нарциссичен, но точно не нежный цветок. Коварен (как там – «макиавеллизм»?), черств, обладает недюжинной энергией, сексуален, агрессивен. Обаятелен, легок и очень уверен в обхождении. Заговорит, понравится – отличный парень. Между тем безличен – человеческие существа составляют для него исходник, стройматериал. Радостен в принуждении, в том, чтобы существа эти пригнуть, заставить, поместить в железную коробку, и в этом понуждении и чужой болезненности – много наслаждения.

Опа! Кого это нам напоминает? Великолепный отряд диктаторов – Латинская Америка, Африка, Азия. В 1976 г. диктатор Бокасса объявил себя императором, Центральную Африку – империей, коронацию скопировал у Наполеона, вот только папа римский прибыть отказался. Покрытый золотом двухтонный бронзовый трон в виде сидящего орла, корона с восемью тысячами бриллиантов, скипетр, копия наполеоновской кареты с восемью белоснежными лошадями, вновь сооруженный Нотр-Дам в центре Банги, столице Центральной Африки, золото и пурпур мантий, 60 новых мерседесов – все это произошло ровно в 173-ю годовщину коронации Наполеона. Через пару лет Бокасса был свергнут, обвинен в людоедстве и комфортно закончил свои дни в замке во Франции.

А Пиночет? Каддафи? Дювалье с тонтон-макутами? А бесчисленные «исты» Европы, сделавшие весь XX век жертвоприношением? Иди Амин с его крокодилами? Пол Пот? Диктаторы с социалистическим оттенком? Там было бы где разгуляться психиатру.

Психопат не чувствует вины, не эмоционален, ни о чем не сожалеет. Естественно, промискуитет. Спокойно бессердечен, безжалостен и невозмутим. Лжив, ни к кому не привязан, эгоцентричен. Да, еще, господа – безответственен. Любит господствовать, быть «над». Возбудим, подвержен вспышкам гнева и агрессии, будучи уверенным в своем богоданном превосходстве. Бесстрашен в том, чтобы принять любые риски, особенно чужие. Хладнокровен в кризисах. Спокойно «идет по головам». Влиятелен, убедителен. Можно сказать, природный магнетизм. И абсолютно нормален – внешне. То, что в науке называется великолепная «маска нормальности». Никаких угрызений совести.

Красивое создание! Конечно, не Иисус. Грешен. Социальный хищник. И может быть очень полезен, что возвращает нас снова к вопросу: а что такое «успешный психопат»? Полезный психопат? Или психопат «light»? Да, есть такие. Человек, в котором психопатические черты обозначены лишь намеком, или чуть гуще, или даже очень явно, но он абсолютно успешен в обществе. И есть шкалы, есть рейтинги, насколько конкретные господа Х, Y, Z имеют психопатические «оттенки» в своем нормальном существовании.

«Успешный психопат» может вознестись необыкновенно высоко, ибо в нем есть всё то, что люди часто ждут от власти. Делались ли замеры? Ну да, в США, по 42 президентам, за 200 с лишним лет. Из современных президентов наиболее выраженными «психопатическими чертами» (так гласит академическая статья) обладали Джон Кеннеди, Билл Клинтон и Джордж Буш-младший.[169]169
   Scott O. Lilienfeld, Irwin D. Waldman, Kristin Landfield, Ashley L. Watts, Steven J. Rubenzer, and Thomas R. Faschingbauer. Fearless Dominance and the U.S. Presidency: Implications of Psychopathic Personality Traits for Successful and Unsuccessful Political Leadership. American Psychological Association 0Journal of Personality and Social Psychology, 2012, Vol. 103, No. 3, 489–505.


[Закрыть] А дальше по убыванию – Рональд Рейган, Ричард Никсон. Дальше всего от «психопатов» были Джеральд Форд, Джимми Картер и Буш-старший. Но именно их и не переизбрали на второй срок.

А творцы экономического чуда в своих странах? Генерал Пак Чон Хи (Южная Корея), генерал Сухарто (Индонезия), генерал Пиночет (Чили). Как насчет Ли Куан Ю, технократизма Сингапура и «Диснейленда со смертной казнью» (метафора Сингапура, данная в начале 1990-х)?

Психологу там есть где покопаться в мозгах. Хотя, конечно, Людвиг Эрхард с его либерализмом, «благосостоянием для всех» и любовью к своему народу – вряд ли в этом ряду.

Так где же психопаты пасутся на просторах России? Да везде. В традициях государства – безличное управление людьми как ресурсами, тратящимися ради цели. Страсть к доминированию, подмена реальных душ концептами – «народ», «предназначение», «особость». Это как раз одна из черт психопатов. Тонны, баррели, мегаватты, мощности, освоение – всем этим традиционно пронизана внутренняя политика.

И вроде бы государство – симпатичный парень, и может даже крикнуть: «Благосостояние!», но какой же холодный мир отъемов был создан на сто с лишним лет. Каждое поколение россиян в прошлом веке теряло свои активы, а следующее начинало почти с нуля. Войны, революции, коллективизации, денежные реформы, деноминации, инфляции. У российского народа никогда не было своей собственности. За 60 с лишним лет (1861–1917) он просто не успел ее создать. Поэтому в комиссионных магазинах так пусто.

А какая любовь к конфискационным реформам! Главная идея 1991 года – убрать «денежный навес» (слишком много денег у населения). Подумать только – убрать! А потом еще и кризисы, каждые 7–10 лет. Они могли при правильной политике быть гораздо мягче. Бесконечные пенсионные реформы, оптимизации (т. е. обрезки) медицины, образования, культуры.

Попытка всё и вся втиснуть в клетку. Мало стимулов – «все равно украдут» – и много наказаний. Рост объемов правил по экспоненте, обвинительный уклон. Успешно проводимая в жизнь идея коллективной управляемости, спецпропаганды, вертикалей и доминант, в которые упакована жизнь.

Все это из области «успешной психопатии». «По-другому с ними нельзя» – оттуда же. Возбуждение от конфликтов, привычка быть на грани войны – разве не имеют те же корни?

Элита, номенклатура может иметь модель коллективного поведения с явно выраженными психопатическими свойствами. Быть коллективным «успешным психопатом». И когда вы годами не можете достучаться до кабинетов или спрашиваете себя: «А как же Они этого не понимают?», то, возможно, сам вопрос не имеет смысла. Вы просто имеете дело с коллективным существом иной природы. И каждый, кто попал в эту машину, должен принять ее правила или она выбросит из себя. Холодный, «верхний», манипулятивный разум, привычный для России.

А есть еще вопросы?

Кто привнесет в него немного любви? И тепла? Как сделать так, чтобы каждое решение властей было подчинено выгоде российских семей? Чтобы забыть, что такое «непопулярная реформа», ибо смысл реформ – дать больше стимулов для каждого, а не кроить по живому.

И вообще, поддается ли такой коллективный «успешный психопат» изменениям? Не в сломе, а в эволюции? Ведь даже примера Германии с ее «социальной рыночной экономикой» и Людвигом Эрхардом нельзя привести – там был именно слом.

А может быть по-другому? Холодный коллективный разум, с явными чертами «успешного психопата», недрогнувшей рукой – нам всем на пользу – повернет к «благосостоянию для всех»? Выберет правильное целеполагание, новый курс? И тоже в порядке эволюции? Как это было в Сингапуре, Китае?

Неизвестно. Ответа пока нет. Но есть риски хрупкости, жизни общества в надломе, нелюбви, неуправляемости при первом же кризисе, распаде. Когда холодная оболочка власти не сможет сдержать всю бурю страстей внизу.