Текст книги "Осень Средневековья. Homo ludens. Эссе (сборник)"
Автор книги: Йохан Хёйзинга
Жанр: Культурология, Наука и Образование
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 36 (всего у книги 112 страниц) [доступный отрывок для чтения: 36 страниц]
22 Œuvres du roi René. I, p. LXXXVI; II, p. 57.
Глава VI
1 Jorga N. Philippe de Mézières, p. 348.
2 Chastellain. II, p. 7; IV, p. 233, 269; VI, p. 154.
3 La Marhe. I, p. 109.
4 Статуты ордена см.: L. d’Achéry. Spicilegium. III, p. 730.
5 Chastellain. II, p. 10.
6 Chronique scandaleuse. I, p. 236.
7 Le songe de la toison d’or // Doutrepont, p. 154.
8 Guillaume Fillastre. Le premier volume de la toison d’or. Paris, 1515. Fol. 2.
9 Boucicaut. I, p. 504; Jorga N. Philippe de Mézières, p. 83; 483, № 8; Romania. XXVI (1897), p. 395, № 1; p. 306, № 1; Deschamps. XI, p. 28; Œuvres du roi René. I, p. XI; Monstrelet. V, p. 449.
10 Des schwäbischen Ritters Georg von Ehingen Reisen nach der Ritterschaft // Bibl. des lit. Vereins Stuttgart, 1842, p. l, 15, 27, 28.
11 Froissart. Poésies / Ed. A. Scheler (Acad. royale de Belgique). 1870–1872. 3 vol. II, p. 341.
12 Alain Chartier. La ballade de Fougères, p. 718.
13 Суд. 6, 13.
14 La Marche. IV, p. 164; Jacques du Clercq. II, p. 6. Ср.: Michault Taillevent. Le songe de la toison d’or.
15 Liber Karoleidos. V. 88 (Chron. rel. à l’hist. de Belg. sous la dom. des ducs de Bourg. III).
16 Быт. 30, 32; 4 Цар. 3, 4; Иов. 31, 20; Пс. 71, 6 (vellus, руно, сохраняется только в Вульгате; в других переводах этого псалма – луг).
17 Guillaume Fillastre. Le second volume de la toison d’or. Paris, 1516. Franc. Regnault. Fol. 1, 2.
18 La Marche. III, p. 201; IV, p. 67; Lefèvre de S. Remy. II, p. 292. Церемониал такого наречения описывает герольд Хамфри Глостерский: Nicolas Upton. De officio militari / Ed. E. Bysshe (Bissaeus). London, 1654. Lib. I, cap. XI, p. 19; ср.: Barnard F. P. The essential portions of Nicholas Upton’s De studio militari. Oxford. 1931.
19 От gale (réjouissance – веселье, развлечение), galer (s’amuser – забавляться, дурачиться), то есть нечто вроде шутники, проказники и проказницы.
20 На этот орден, возможно, намекает Дешан в послании баллады о любовном ордене Листа (противопоставляемом ордену Цветка), № 767, IV. p. 262; ср. № 763: «Royne sur fleurs en vertu demourant, / Galoys, Dannoy, Mornay, Pierre ensement / De Tremoille… vont loant… / Vostre bien qui est grant, etc.» [«Цветов царица, чистотой сверкая, / Галуа, Дануа, Морнэ, Пьер, не считая / И дё Тремуйя… восхваляя /… всеблагая, и т. д.»].
21 Le livre du chevalier de la Tour Landry / Ed. A. de Montaiglon (Bibl. elzevirienne). Paris, 1854, p. 241 ff.
22 Vœu du héron / Ed. Soc. des bibl. de Mons, p. 17.
23 Froissart (éd. Luce). I, p. 124.
24 Religieux de S. Denis. III, p. 72. Харальд Харфарг дает обет не стричь волос до тех пор, пока он не покорит всю Норвегию. См.: Haraldarsaga Harfagra. Cap. 4; ср.: Váluspö, 33.
25 Jorga N. Philippe de Mézières, p. 76.
26 Claude Menard. Hist. de Bertrand du Guesclin, p. 39, 55, 410, 488; La Curne. I, p. 240. 27 Douёt d’Arcq. Choix de pièces inédites rel. au règne de Charles VI (Soc. de l’hist. de France). 1863. I, p. 370.
28 Le livre des faits de Jacques de Lalaing. Chap. XVI ff. // Chastellain. VIII, p. 70.
29 Le petit Jehan de Saintré. Chap. 48.
30 Germania. 31; La Curne. I, p. 236.
31 Heimskringla. Olafssaga Tryggvasonar. Cap. 35; Weinhold. Altnordisches Leben, p. 462. Ср.: Vries J. de. Studiёn over germaansche mythologie. VIII // Tijdschr. voor Nederl. Taal-en Letterkunde. 53, p. 263.
32 La Marche. II, p. 366.
33 Ibid., p. 381–387.
34 Ibid.; d’Escouchy. II, p. 166, 218.
35 D’Escouchy. II, p. 189.
36 Doutrepont, p. 513.
37 Ibid., p. 110, 112.
38 Chastellain. III, p. 376.
39 См. выше, с. 109.
40 Chronique de Berne (Molinier, № 3103) // Froissart (éd. Kervyn). II, p. 531.
41 D’Escouchy. II, p. 220.
Глава VII
1 Froissart (éd. Luce). X, p. 240, 243.
2 Le livre des faits de Jacques de Lalaing // Chastellain. VIII, p. 158–161.
3 La Marche. Estât de la maison. IV, p. 34, 47.
4 См.: Huizinga J. Uit de voorgeschiedenis van ons nationaal besef. Tien Studiёn. Haarlem, 1926 (Verz. Werken, II, p. 97 ff.).
5 Monstrelet. IV, p. 112; Pierre de Fenin, p. 363; Lefèvre de S. Remy. II, p. 63; Chastellain. I, p. 331.
6 См.: Hintzen J. D. De Kruistochtplannen van Philipps den Goede. Rotterdam. 1918.
7 Chastelain. III, p. 6, 10, 34, 77, 118, 119, 178, 334; IV, p. 125, 128, 171, 431, 437, 451, 470; V, p. 49.
8 La Marche. II, p. 382.
9 См. соч., указанное в примеч. 4.
10 Rymer. Foedera. III, pars 3, p. 158; VII, p. 407.
11 Monstrelet. I, p. 43 ff.
12 Monstrelet. IV, p. 219.
13 Pierre de Fenin, p. 626 f.; Monstrelet. IV, p. 244; Liber de Virtutibus, p. 27.
14 Lefèvre de S. Remy. II, p. 107.
15 Laborde. I, p. 201 ff.
16 La Marche. II, p. 27, 382.
17 Bandello. 1 Nov. 39: «Filippo duca di Burgogna si mette fuor di proposito a grandissimo periglio» [«Филипп, герцог Бургундии, сумел избежать предложения, грозившего ему величайшей опасностью»].
18 Bezold F. von. Aus dem Briefwechsel der Markgräfin Isabella von Este-Gonzaga // Archiv f. Kulturgesch. VIII. S. 396.
19 Papiers de Granvelle. I, p. 360 ff.; Baumgarten. Geschichte Karls V. II. S. 641; Fueter. Geschichte des europäischen Staatensystems, 1492–1559, p. 307. Ср. также помеченное 25 мая 1522 г. посвящение к De Ratione conscribendi epistolas Эразма Николаусу Беральдусу. См.: Allen. № 1284.
20 Erdmannsdörffer B. Deutsche Geschichte, 1648–1740. 2 Bd. 1892–1893. I. S. 595.
21 Piaget A. Oton de Granson et ses poésies // Romania. 1890. XIX.
22 Chastellain. III, p. 38–49; La Marche. II, p. 400 ff.; d’Escouchy. II, p. 300 ff.; Corp, chron. Flandr. III, p. 525; Petit Dutaillis. Documents nouveaux. P. 113, 137. Об одной, по-видимому, безопасной форме судебного поединка см.: Deschamps. IX, p. 21.
23 Froissart (éd. Luce). IV, p. 89–94.
24 Ibid., p. 127 f.
25 Lefèvre de S. Remy. I, p. 241.
26 Froissart. XI, p. 3.
27 Religieux de S. Denis. III, p. 175.
28 Froissart. XI, p. 24 ff.; VI, p. 156.
29 Ibid. IV, p. 110, 115. О других подобных сражениях см., например: Molinier. Sources. IV. № 3707; Molinet. IV, p. 294.
30 Religieux de S. Denis. I, p. 392.
31 Le Jouvencel. I, p. 209; II, p. 99, 103.
32 Stoke. III. Vs. 1387 ff. Другие примеры договоренности о проведении сражения в определенное время и в определенном месте см.: Erben W. Kriegsgeschichte des Mittelalters (Beiheft 16. der Histor. Zeitschr, 1929). S. 92 ff. Отзвук древненорвежского права, требовавшего обносить поле битвы колышками или ветвями лещины, до сих пор слышится в английском выражении a pitched battle [генеральное сражение; pitch – расстояние одного броска, шаг].
33 Froissart. I, p. 65; IV, p. 49; II, p. 32.
34 Chastellain. II, p. 140.
35 Monstrellet. III, p. 101; Lefèvre de S. Remy. I, p. 247.
36 Molinet. II, p. 36, 48; III, p. 98. 453; IV, p. 372.
37 Froissart. III, p. 187; XI, p. 22.
38 Chastellain. II, p. 374.
39 Molinet. I, p. 65.
40 Monstrelet. IV, p. 65.
41 Ibid. III, p. 111; Lefèvre de S. Remy. I, p. 259.
42 Basin. III, p. 57.
43 Froissart. IV, p. 80.
44 Chastellain. I, p. 260; La Marche. I, p. 89.
45 Commynes. I, p. 55.
46 Chastellain. III, p. 82 ff.
47 Froissart. XI, p. 58.
48 Ms. Kroniek van Oudenaarde // Religieux de S. Denis. I, p. 229, № 1.
49 Froissart. IX, p. 220; XI, p. 202.
50 Chastellain. II, p. 259.
51 La Marche. II, p. 324.
52 Chastellain. I, p. 28; Commynes. I, p. 31; ср.: Petit Dutaillis in Lavisse. Histoire de France. IV2, p. 33.
53 Deschamps. IX, p. 80; cp.: vs. 2228, 2295; XI, p. 173.
54 Froissart. II, p. 37.
55 Le Débat des hérauts d’armes, p. 33, § 86, 87.
56 Livre des faits // Chastellain. VIII, p. 252, № 2; p. XIX.
57 Froissart (éd. Kervyn). XI, p. 24.
58 Froissart. IV, p. 83; ed. Kervyn. XI, p. 4.
59 Deschamps. IV. № 785, p. 289.
60 Chastellain. V, p. 217.
61 Le Songe véritable. Mém. de la soc. de l’hist. de Paris. XVII, p. 325 // Raynaud. Les cent ballades, p. LV, № 1.
62 Commynes. I, p. 295.
63 Livre messires Geoffroy de Charny // Romania. 1897. XXVI.
64 Commynes. I, p. 36–42, 86, 164.
65 Froissart. IV, p. 70, 302; ср. // Kervyn de Lettenhove. Bruxelles, 1815–1877, 26 vol., V, p. 512.
66 Froissart (éd. Kervyn). XV, p. 227.
67 Doutrepont. Ordonnance du banquet de Lille. Notices et extraits des mss. de la bibliothèque nationale, XLI, 1923, 1.
68 Emerson R. W. Nature / Ed. Routledge. 1881, p. 230 f.
Глава VIII
1 Chastellain. IV, p. 165.
2 Basin. II, p. 224.
3 La Marche. II, p. 350, № 2.
4 Froissart. IX, p. 223–236; Deschamp. VII. № 1282.
5 Cent nouvelles nouvelles / Ed. Wright. II, p. 15; ср.: I, p. 277; II, p. 20, 168 etc.; Quinze joyes de mariage, passim.
6 Pierre Champion. Histoire poétique du quinzième siècle. Paris, 1923. I, p. 262; ср.: Deschamps. VIII, p. 43.
7 Herman F. Wirth. Der Untergang des niederländischen Volksliedes. Haag, 1911.
8 Deschamps. VI, p. 112, № 1169; La Leçon de musique.
9 Charles d’Orléans. Poésies complètes. Paris, 1874. 2 vol. I, p. 12, 42.
10 Ibid. I, p. 88.
11 Deschamps. VI, p. 82, № 1151; см., например: V, p. 132, № 926; IX, p. 94, cap. 31; VI, p. 138, № 1184; XI, p. 18, № 1438, p. 269, 286, № 1.
12 Christine de Pisan. L’Epistre au dieu d’amours. Œuvres poétiques / Ed. M. Roy. II, p. 1. О ней см. также: Pinet Marie-Josèphe. Christine de Pisan, 1364–1430. Etude biographique et littéraire, Paris, Champion, 1927, – где имеется глава, посвященная querelle du Roman de la Rose [спорам вокруг Романа о розе].
13 Пятнадцать сочинений «за» и «против», посвященных этому спору, за исключением трактата Жерсона, о котором еще пойдет речь ниже, опубликованы в: Ward Ch. F. The Epistles on the Romance of the Rose and other Documents in the Debate. University of Chicago, 1911.
14 Об этом круге лиц см. также: Coville A. Gontier et Pierre Col et l’Humanisme en France au temps de Charles VI. Paris, 1934.
15 Joh. de Monasteriolo. Epistolae. Martène et Durand, Ampl. coll. II, p. 1409, 1421, 1422.
16 Первоначальный французский текст сочинения Traictié Maistre Jehan Gerson contre le Roumant de la Rose опубликован E. Langlois in: Romania. XLV (1918), p. 23; латинский пер. (Gersoni Opera / Ed. Dupin. III, p. 293–309) восходит к концу XV в.
17 Piaget A. Etudes romanes dédiées à Gaston Paris, p. 119.
18 Gersoni Opera. III, p. 297; Idem. Considérations sur St. Joseph. III, p. 886; Sermo contra luxuriam. III, p. 923, 925, 930, 968.
19 Согласно Жерсону. Рукопись письма Пьера Коля хранится в Bibl. Nationale, ms. français 1563, fol. 183.
20 Bibl. de l’école des chartes. LX (1899), p. 569.
21 Langlois E. Le Roman de la rose (Société des anciens textes français). 1914. I, p. 36 (Introduction).
22 Ronsard. Amours. № CLXI.
23 Piaget A. La cour amoureuse dite de Charles VI // Romania. 1891. XX, p. 417; 1902. XXXI, p. 599; Doutrepont, p. 367.
24 Leroux de Lincy. Tentative de rapt. etc. en 1405 // Bibl. de l’école des chartes, 2e sér. 1846. III, p. 316.
25 Piaget A. // Romania. 1891. XX, p. 447.
Глава IX
1 Помещено в: Le Trésor des pièces rares ou inédites, 1860 / Ed. Н. Cocheris, который, однако, совершенно не учитывает соотношение между первоначальным текстом Сицилийца и последующими добавлениями.
2 Œuvres de Rabelais / Ed. Abel Lefranc и др. I, Gargantua (далее: Rabelais. Gargantua). 1, chap. 9, p. 96.
3 Guillaume de Machaut. Le livre du Voir-Dit / Ed. P. Paris (Soc. des bibliophiles français, 1875) (далее: Voir-Dit), p. 82, 213, 214, 240, 299, 309, 313, 347, 351.
4 Juvenal des Ursins, p. 496.
5 Rabelais. Gargantua. I, chap. 9.
6 Christine de Pisan. I, p. 187 ff.
7 Hoepffner E. Frage– und Antwortspiele in der franz. Literatur des 14. Jahrh. // Zeitschrift f. roman. Philologie. 1909. XXXIII. S. 695, 703.
8 Christine de Pisan. Le dit de la rose, vs. 75 // Œuvres poétiques. II, p. 31.
9 Machaut. Remède de fortune, vs. 3879 ff. // Œuvres / Ed. E. Hoepffner (Soc. des anc. textes français). 1908–1911. 2 vol. II, p. 142.
10 Christine de Pisan. Le livre des trois jugements // Œuvres poétiques. II, p. 111.
11 Le livre du Voir-Dit. Гипотеза о том, что в основе этого произведения не лежит подлинная любовная история (Hanf. Zeitschrift f. roman. Philologie. XXII. S. 145), лишена всякого основания.
12 Армантьер – замок вблизи Шато-Тьерри.
13 Voir-Dit. Lettre II, p. 20.
14 Ibid. Lettre XXVII, p. 203.
15 Ibid, p. 20, 96, 146, 154, 162.
16 Ibid, p. 371.
17 О поцелуе через листок упоминают и другие источники; ср.: Le grand garde derrière. Str. 6; Bijvanck W. G. C. Un poète inconnu de la société de François Villon. Paris, Champion, 1891, p. 27. Ср. также выражение: «hij neemt geen blad voor den mond» [~ он говорит прямо, без обиняков; букв.: он губ своих листочком не прикрывает].
18 Voir-Dit, p. 143, 144.
19 Ibid, p. 110.
20 См. выше, с. 79.
21 Voir-Dit, p. 70, 98.
22 Le livre du chevalier de la Tour-Landry / Ed. A. de Montaiglon (Bibl. elzevirienne). 1854.
23 Ibid, p. 245.
24 Ibid, p. 28.
25 См. выше, с. 60.
26 Фраза построена в полном пренебрежении требованиями логики (pensée… fait penser… а pensiers); смысл ее: нигде так часто, как в церкви.
27 Le livre du chevalier de la Tour-Landry, p. 249, 252–254.
Глава X
1 Piaget A. Romania. 1898. XXVII, p. 63.
2 Deschamps. III, p. 1, № 315.
3 Ibid. I, p. 161, № 65; ср.: I, p. 78, № 7; P. 175, № 75.
4 Ibid. VII, p. 33, № 1287, 1288, 1289; ср.: I, p. 313, № 178.
5 Ibid. II, p. 71. № 240; ср.: II, p. 15, № 196.
6 Ibid. I, p. 320, № 184.
7 Ibid. VI, p. 41, № 1124; II, p. 213, № 307; Lay de franchise.
8 Ср. также: Ibid. № 199, 200, 201, 258, 291, 970, 973, 1017, 1018, 1021, 1201, 1258.
9 Ibid. XI, p. 94.
10 Romania. 1898. XXVII, p. 64.
11 N. de Clémanges. Opera / Ed. 1613. Epistolae, p. 57, № 14; p. 72. № 18; p. 296, № 104.
12 Joh. de Monasteriolo. Epistolae / Ed. Martène et Durand // Ampl. Collectio. II. Col. 1398.
13 Ibid. Col. 1459.
14 Alain Chartier. Œuvres / Ed. Duchesne. 1617, p. 391.
15 См.: Thuasne. I, p. 37; II, p. 202.
16 Œuvres du roi René / Ed. Quatrebarbes. IV, p. 73; ср.: Thuasne. II, p. 204.
17 Meschinot, ed. 1522, fol. 94 // La Borderie, Bibl. de l’Ec. des Chartes. 1895. LVI, p. 313.
18 Ср.: Thuasne. II, p. 205.
19 Recollection des merveilles, Chastellain. VII, p. 200; Ср. с описанием Joutes de Saint Inglevert [поединков в Сент-Энглевере] в одном из стихотворений, приведенном в: Froissart, ed. Kervyn. XIV, p. 406.
20 Le Pastoralet / Ed. Kervyn de Lettenhove (Chron. rel. à l’hist. de Belg. sous la dom. des ducs de Bourg.). II, p. 573. Что касается смешения пасторальной формы с политическим умыслом у поэта – автора Пасторалета, то здесь мы находим параллель не с кем иным, как с Ариосто, который единственное написанное им пасторальное произведение посвящает защите своего покровителя, кардинала Ипполито д’Эсте в связи с заговором Альбертино Боскетти в 1506 г. То, что было совершено кардиналом, едва ли было лучше того, что сделал Иоанн Бесстрашный, и поведение Ариосто вряд ли вызывает больше симпатий, чем позиция этого неизвестного бургиньона. См.: Bertoni G. L’Orlando furioso e la rinascenza a Ferrara. Modena, 1919, p. 42, 247.
21 Ibid., p. 215, № 1.
22 Meschinot. Les Lunettes des princes // La Borderie. Op. cit., p. 606.
23 La Marche. III, p. 135, 137; ср.: Molinet. Recollection des merveilles – о пленении императора Максимилиана в Брюгге: «Les moutons detenterent / En son parc le bergier» [«Овечками в закут / Их пастырь заточен»]. См.: Faictz et dictz, fol. 208 v.
24 Molinet. IV, p. 389.
25 Ibid. I, p. 190, 194; III, p. 138; ср.: Juvenal des Ursins, p. 382.
26 См.: Champion. Histoire poétique du 15e siècle. II, p. 173.
27 Deschamps. II, p. 213, Lay de franchise; ср.: Christine de Pisan, Le dit le la Pastoure; Le Pastoralet; Roi René, Regnault et Jehanneton; Martial d’Auvergne, Vigilles du roi Charles VII etc.
28 Deschamps. XI, p. 322, № 923.
29 Villon / Ed. Longnon, p. 83.
30 Gerson. Opera. III, p. 302.
31 L’epistre au dieu d’amours. II, p. 14.
32 Quinze joyes de mariage, p. 222.
33 Œuvres poétiques. I, p. 237, № 26.
Глава XI
1 Directorium vitae nobilium // Dionysii Opera. XXXVII, p. 550; XXXVIII, p. 358.
2 Don Juan. C. 11, 76–80. Эту тему вообще затрагивают: Becker C. H. Ubi sunt qui ante nos in mundo fuere (Aufsätze Ernst Kuhn zum 7.02.1916 gewidmet. S. 87–105; ср.: Beiblatt z. Anglia, 1917. 28. S. 362); Gilson E. Essais d’art et de philosophie. 1932.
3 Bemardi Morlanensis. De contemptu mundi / Ed. Th. Wright. The anglolatin satirical poets and epigrammatists of the twelfth century (Rerum Britannicarum medii aevi scriptores). London, 1872. 2 vol. II, p. 37. В цитируемом издании в третьей строке стихотворения стоит «orbita viribus inscita», что лишено всякого смысла; чтение «incita» улучшает размер, придает строке смысл: «словно колесо, с силой приведенное в движение». Этим исправлением я обязан д-ру Хансу Парету из Берлина.
4 Ранее приписывалось Бернарду Клервоскому; некоторыми принималось за сочинение Вальтера Мапа; ср.: Daniel H. L. Thesaurus hymnologicus. Lipsiae, 1841–1856. IV. S. 288.
5 Deschamps. III, № 330, 345, 368, 399; Gerson. Sermo. III. De defunctis // Opera. III, p. 1568; Dion. Cart. De quatuor hominum novissimis // Opera. XLI, p. 511; Chastellain. VI, p. 52, где встречается стихотворение под названием Le Pas de la Mort [Поступь Смерти]; в самом тексте оно фигурирует под названием Miroir de Mort. Стихотворение Pas de la Mort имеется у Пьера Мишо (éd. Jules Petit) // Soc. des Bibliopiles de Belgique, 1869), в нем он касается Pas d’armes y Fontaine des plours [Фонтана слез], где пребывает Dame Mort [Госпожа Смерть].
6 Villon / Ed. Longion, p. 33.
7 Ibid, p. 34.
8 Mâle E. L’Art religieux à la fin du moyen âge. Paris, 1908, p. 376. Со всей главой в целом ср. также: Döring-Hirsch E. Tod und Jenseits im Spätmittelalter. Studien zur Geschichte der Wirtschaft und Geisteskultur / Herausg. v. R. Häpke. Berlin, 1927.
9 Odoni Cluniensis Collationum lib. III // Migne J.-P. Patrologiae cursus completus. Series latina. CXXXIII, p. 556. Мотив и его разработка восходят к рассуждению Иоанна Златоуста о женщинах и о красоте (Opera / Ed. B. de Montfaucon. Paris, 1735. XII, p. 523).
10 Innocentius III. De contemptu mundi sive de miseria conditionis humanae libri tres // Migne J.-P. Op. cit. CCXVII, p. 702.
11 Ibid, p. 713.
12 Œuvres du roi René / Ed. Quatrebarbes. I, p. CL. После 5-й и 8-й строк по одному стиху здесь, вероятно, отсутствует; menu vair [горностай] могло бы рифмоваться с mangé des vers [снедь червей, прах].
13 Olivier de la Marche. Le parement et triumphe de dames (Paris, 1520, Michel le Noir).
14 Ibid.
15 Villon. Testament, vs. 453 ff. / Ed. Longnon, p. 39.
16 Molinet. Faictz et dictz. Fol. 4, fol. 42 v.
17 О процессе беатификации Петра Люксембургского, 1390, см.: Acta sanctorum. Jul. I, p. 562.
18 Les Grandes chroniques de France / Ed. Paulin Paris. Paris, 1836–1838. 6 vol. VI, p. 334.
19 См. обстоятельное исследование: Schäfer D. Mittelalterlicher Brauch bei der Überführung von Leichen // Sitzungsberichte der preußischen Akademie der Wissenschaften. 1920. S. 478–498.
20 Lefèvre de S. Remy. I, p. 260, где вместо Oxford следует читать Suffolk.
21 Juvenal des Ursins, p. 567; Journal d’un bourgeois, p. 237, 307, 671.
22 См. об этом: Burdach K. Der Ackermann aus Böhmen. S. 243–249 (Von Mittelalter zur Reformation. III, 1. 1917). Совершенно не прав A. Laborde, см.: Origine de la représentation de la Mort chevauchant un bœuf (Comptes rendus de l’Acad. des inscr. et belles lettres. 1923, p. 100–113), – который объясняет это представление, выводя его из стихотворения Пьера Мишо La Danse aux aveugles [Танец слепцов], тогда как на самом деле оно встречается уже в Амьенском миссале 1323 г. (Королевская б-ка в Гааге) и в Ackermann (ок. 1400 г.).
23 Из обширной литературы на эту тему см.: Huet G. Notes d’histoire littéraire, III. Le Moyen Age, 1918. XX, p. 148; Stammler W. Die Totentänze. Leipzig, 1922.
24 Обо всем этом см. также: Mâle E. L’Art religieux à la fin du moyen-âge. II, 2: La Mort.
25 Laborde. Ducs de Bourgogne. II, 1, p. 393.
26 Несколько репродукций см.: Mâle E. Op. cit.; Gazette des beaux arts. 1918. Avril-juin, p. 167.
27 Из исследований (Huet. Op. cit.) становится очевидно, что хоровод мертвецов является тем исходным мотивом, к которому в Totentanz [Пляске мертвых] безотчетно обращается Гёте.
28 Прежде ее ошибочно относили к значительно более раннему времени (ок. 1350 г.). Ср.: Ticknor G. Geschichte der schönen Literatur in Spanien (первоначально по-англ.). Leipzig, 1867. I. S. 77; II, S. 598; Gröber. Grundriß II1, S. 1180; II2, S. 428.
29 Œuvres du roi René, I, p. CLII.
30 Chastellain. Le pas de la mort. VI, p. 59.
31 Ср.: Innocentius III. De contemptu mundi. II, cар. 42; Dion. Cart. De quatuor hominum novissimis // Opera. XLI, p. 496.
32 Œuvres. VI, p. 49.
33 Chastellain. VI, p. 60.
34 Villon. Testament. XLI, vs. 321–328 / Ed. Longnon, p. 33.
35 Champion. Villon. I, p. 303.
36 Mâle E. Op. cit., p. 389.
37 Leroux de Lincy. Livre des légendes, p. 95.
38 Подобную галерею, полную черепов и берцовых костей, еще и сейчас можно видеть в относящемся к XVII в. приделе церкви в Трегастеле в Бретани.
39 Le livre des faits etc., II, p. 184.
40 Journal d’un bourgeois. I, p. 233–234, 276, 392. Кроме того, см.: Champion. Villon. I, p. 306.
41 A. de la Salle. Le reconfort de Madame du Fresne / Ed. J. Nève, Paris, 1903.
Глава XII
1 Burckhardt J. Weltgeschichtl. Betr., l. Aufl. Berlin, Spemann, 1905, S. 99, 147.
2 Heinrich Seuse. Leben / Ed. Bihlmeyer // Deutsche Schriften. 1907. S. 24, 25. Ср. поступок Джона Типтофта, графа Вустера, кровавого пособника Эдуарда IV и одновременно одного из первых гуманистов, обратившегося к палачу с просьбой обезглавить его, в честь Пресв. Троицы, тремя ударами. C. Scofield, Edward IV, I, p. 547.
3 Gerson. Opera. II, p. 309.
4 N. de Clémanges. De novis festivitatibus non instituendis // Opera / Ed. Lydius, Lugd. Bat. 1613, p. 151, 159.
5 Gerson. Opera. II, p. 911.
6 Acta sanctorum. Apr. III, p. 149.
7 «Ac aliis vere pauperibus et miserabilibus indigentibus, quibus convenit jus et verus titulus mendicandi».
8 «Qui ecclesiam suis mendaciis maculant et earn irrisibilem reddunt».
9 Alanus Redivivus (éd. J. Coppenstein, 1642), p. 77.
10 Commynes. I, p. 310; Chastellain. V, p. 27; Le Jouvencel. I, p. 82; Jean Lud // Deutsche Geschichtsblätter. XV. S. 248; Journal d’un bourgeois, p. 384; Paston Letters. II, p. 18; Ramsay J.H. Lancaster and York. II, p. 275; Play of Sir John Oldcastle. II, p. 2 etc.Ср.: Huizinga J. Onnoozele kinderen als ongeluksdag // Tien studiёn. Haarlem, 1926 (Verz. Werken. IV, p. 212 v.).
11 Contra superstitionem praesertim Innocentum // Gerson. Opera. I, p. 203. O Жерсоне см.: James L. Connolly. John Gerson Reformer and Mystic // Recueil de travaux publiés par les membres des conférences d’hist. et de phil. de l’Université de Louvain. 2e sér. 1928. Fasc. 12.
12 Gerson. Qaedam argumentatio adversus eos qui publice volunt dogmatisare etc. // Opera. II, p. 521 f.
13 Johannis de Varennis. Responsiones etc // Gerson. Opera. I, p. 909.
14 Journal d’un bourgeois, p. 259. В выражении «une hucque vermeille par dessoubz» следует читать «par dessus».
15 Contra vanam curiositatem // Opera. I, p. 86.
16 Considérations sur Saint Joseph. III, p. 842–868; Josephina. IV, p. 753; Sermo de natalitate beatae Mariae Virginis. III, p. 1351; кроме того, см.: IV, p. 729, 731, 732, 735, 736.
17 Gerson. De distinctione verarum visionum a falsis // Opera. I, p. 50.
18 Schmidt С. Der Prediger Olivier Maillard // Zeitschrift f. hist. Theologie. 1856. S. 501.
19 См.: Thuasne. Rob. Gaguini Ep. et Or. I, p. 72 ff.
20 Les cent nouvelles nouvelles (éd. Wright), II, p. 75 ff., 122 ff.
21 Le livre du chevalier de la Tour-Landry / Ed. De Montaiglon, p. 56.
22 Ibid., p. 257: «Se elles ouyssent sonner la messe ou à veoir Dieu» [«Словно бы услыхали они, как звонят к мессе, или узрели Господа»].
23 Leroux de Lincy. Le livre de Proverbes français, Paris, 1859. 2 vol. I, p. 21.
24 Froissart (éd. Luce). V, p. 24.
25 «Cum juramento asseruit non credere in Deum dicti episcopi» [«С бранью воскликнул он, что не верит в Бога означенного епископа»] (Rel. de S. Denis. I, p. 102).
26 Laborde. II, p. 264, № 4238, Inventaris 1420 г.; Ibid. II, p. 10, № 77, Inventaris Карла Смелого, где, должно быть, имеется в виду этот же экземпляр. В муниципальной библиотеке Амьена хранится деревянная статуэтка Девы Марии испанской работы конца XVI в. В корпусе справа имеется углубление с помещенной там фигуркой младенца Иисуса из слоновой кости. См.: Luquet G. H. Représentation par transparence de la grossesse dans l’art chrétien // Revue archéologique. 1924. XIX, p. 143.
27 Gerson. Opera. III, p. 947. Порицаемые им выражения мы находим во французском тексте рождественской молитвы (Didron. Iconographie chrétienne. 1843, p. 582), тем самым доказывающей, до какой степени в действительности укоренилась данная ересь. В цитируемой молитве есть такие слова, обращенные к Богоматери: «…quant pour les pécheurs se voust en vous herbergier le Père, le filz et le Seint-Esprit… par quoy vous estes la chambre de toute la Trinité» [«…когда грешников ради, по благоволению Отца, Сына и Святого Духа, возжелавших в Тебе обрести кров свой… и что Троицы всей Ты еси вместилище»].
28 Journal d’un bourgeois, p. 366. № 2.
29 Een nederl. aflaatbrief uit de 14e eeuw / Ed. J. Verdam, Ned. Archief voor Kerkgesch. 1990, p. 117–122.
30 Eekhof A. De questierdes van den aflaat in de Noordelijke Nederlanden. s’Gravenhage. 1909, p. 12.
31 Chastellain. I, p. 187–189: въезд Генриха V и Филиппа Бургундского в Париж в 1420 г.; II, p. 16: въезд Филиппа в Гент в 1430 г.
32 Doutrepont, p. 379.
33 Deschamps. III, p. 89. № 357; Le roi René, Traicté de la forme et devise d’un tournoy. Œuvres. II, p. 9.
34 La Marche. II, p. 202.
35 Monstrelet. I, p. 285; ср.: р. 306.
36 Liber de virtutibus Philippi ducis Burgundiae, p. 13, 16 (Chron. rel. à l’hist. de la Belgique sous la dom. des ducs de Bourg. II).
37 Molinet. II, p. 84–89; III, p. 98, Faictz et Dictz, fol. 47; ср.: I, p. 240, a также: Chastellain. III, p. 209, 260; IV, p. 48; V, p. 301; VII, p. 1 ff.
38 Molinet. III, p. 109.
39 Gerson. Oratio ad regem Franciae // Opera. IV, p. 662. Здесь, впрочем, Жерсон опирается на учение св. Фомы об ангелах; каждый ангел являет собою то, что на земле было бы названо степенью; ср.: Gilson E. Le Thomisme. P. 158.
40 Quinze joyes de mariage, p. XIII.
41 Gerson. Opera. III, p. 299.
42 Friedländer // Jahrb. d. K. Preuß. Kunstsammlungen, 1896. XVII. S. 206.
43 Bernet Kempers K. J. // De Muziek. 1927, p. 350; ср.: Wetzer & Welte. Kirchenlexikon. Bd. 8. Col. 2040.
44 Chastellain. III, p. 155.
45 Н. van den Velden. Rod. Agricole, een Nederlandsch humanist der vijftiende eeuw. Leiden, 1911. I, p. 44.
46 Deschamps. X, p. XLI. № 33. В предпоследней строке стоит «l’ostel», что, конечно, лишено смысла.
47 Nic. de Clémanges. De novis celebritatibus non instituendis, Opera (éd. Lydius, 1613), p. 143.
48 Le livre du chevalier de la Tour-Landry, p. 66, 70.
49 Gerson. Sermo de nativitate Domini. Opera. III, p. 946, 947.
50 Nic. de Clémanges. Op. cit., p. 147.
51 Winckelmann O. Zur Kulturgeschichte des Strassburger Münsters. Zeitschr. f. d. Geschichte des Oberrheins. NF. 1907. XXII, S. 2.
52 Dion. Cart. De modo agendi processiones etc. Opera XXXVI, p. 198 f.
53 Chastellain. V, p. 253 ff.
54 См. выше, с. 79.
55 Michel Menot. Sermones. Fol. 144 v. // Champion. Villon. I, p. 202.
56 Le livre du chevalier de la Tour-Landry, p. 65; La Marche. II, p. 89; L’Amant rendu cordelier, p. 25, huitain 68; Rel. de S. Denis. I, p. 102.
57 Nic. de Clémanges. Op. cit., p. 144.
58 Christine de Pisan. Œuvres poétiques. I, p. 172; cp, p. 60; L’Epistre au dieu d’Amours. II, p. 3; Deschamps. V, p. 51, № 871; II, p. 185; vs. 75. Ср. выше, с. 158.
59 L’Amant rendu cordelier.
60 Michel Menot. Op. cit.
61 Gerson. Expostulatio… adversus corruptionem juventutis per lascivas imagines et alia hujus modi // Opera. III, p. 291; ср.: De parvulis ad Cristum trahendis // Ibid, p. 281; Contra tentationem blasphemiae // Ibid., p. 246.
62 Le livre du chevalier de la Tour-Landry, p. 80, 81; ср.: Machot. Livre du Voir-Dit, p. 143 ff.
63 Le livre du chevalier de la Tour-Landry, p. 55, 63, 73, 79.
64 Nic. de Clémanges. Op. cit., p. 145.
65 Quinze joyes de mariage, p. 127; cp.: p. 19, 25, 124.
66 Froissart (éd. Luce). XI, p. 225 ff.
67 Chron. Montis S. Agnetis, p. 341; Pool J. C. Frederik van Heilo en zijne schriften. Amsterdam, 1866, p. 126; ср. с Хендриком Манде в: W. Moll. Joh. Brugman en het godsdienstig leven onzer vaderen in de 15е eeuw. Amsterdam, 1854, 2 vol. I, p. 264.
68 Gerson. Centilogium de impulsibus // Opera. III, p. 154.
69 Deschamps. IV, p. 332, № 807; ср.: I, p. 272, № 146: «Si n’y a si meschant qui encor ne die “Je regni Dieu”…» [«И не сыщется ни одного столь ничтожного, кто бы не сказал: “Je regni Dieu”…» (см. коммент. 16* к гл. XII)].
70 Gerson. Adversus lascivas imagines // Opera. III, p. 292; Sermo de nativitate Domini // Opera. III, p. 946.
71 Deschamps. I, p. 271 ff., № 145, 146, p. 217, № 105; ср.: II, p. LVI; Gerson. Opera. III, p. 85.
72 Gerson. Considérations sur les péchés de blasphème // Opera. III, p. 889.
73 Regulae morales // Ibid. III, p. 85.
74 Ordonnances des rois de France. VIII, p. 130; Religieux de S. Denis. II, p. 533.
75 P. d’Ailly. De reformatione. Cap. 6; De reform. laicorum // Gerson. Opera. II, p. 914.
76 Gerson. Contra foedam tentationem blasphemiae // Opera. III, p. 243.
77 Gerson. Regulae morales // Opera. III, p. 85.
78 Gerson. Contra foedam tentationem blasphemiae // Opera. III, p. 246: «hi qui audacter contra fidem loquuntur in forma joci etc.» [«те, кои под видом шутки выступают дерзко противу веры»].
79 Cent nouvelles nouvelles. II, p. 205.
80 Gerson. Sermo de S. Nicolao // Opera. III, p. 1577; De parvulis ad Christum trahendis // Ibid, p. 279. Против этой пословицы высказывается также: Dion. Cart. Inter Jesum et puerum dialogus, art. 2 // Opera. XXXVIII, p. 190.
81 Gerson. De distinctione verarum visionum a falsis // Opera. I, p. 45.
82 Ibid, p. 28.
83 Petrus Damiani. Op. XII, p. 29 // Patrologiae cursus completus. Series lat. CXLV. Col. 283; ср. для XII и XIII вв.: Hauck A. Kirchengeschichte Deutschlands. IV, S. 81, 898.
84 Deschamps. VI, p. 109. № 1167 // Ibid. № 1222; Commynes. I, p. 449.
85 Froissart (éd. Kervyn). XIV, p. 67.
86 Religieux de S. Denis. I, p. 102, 104; Jean Juvenal des Ursins, p. 346.
87 Jacques du Clercq. II, p. 227, 340; IV, p. 59; ср.: Molinet. IV, p. 390; Rel. de S. Denis. I, p. 643.
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?