Книга: Старшая сестра, Младшая сестра, Красная сестра. Три женщины в сердце Китая ХХ века - Юн Чжан

Младшая сестра Мэйлин стала женой Чан Кайши — первой леди докоммунистического националистического Китая и одной из главных политических фигур.

Старшая сестра Айлин была неофициальным главным советником Чан Кайши и одной из самых богатых женщин Китая.

До этой книги я читала уже историю Китая, но это был период "феодальных войн", была опиумная война, но никогда до этого я не читала про революцию.

Очень странные чувства у меня сложились после прочтения книги. Не отпускало ощущения дежавю, ведь китайская революция можно сказать была произведена не без помощи наших "красных предков", даже лучше сказать благодаря им. Советские большевики воспринимались в Китае того времени как старшие братья по революции. Не скажу что этот период у нас и в Китае меня сильно радует. Что о сестрах? Ну тут тоже чувства очень запутанны, с одной стороны благодаря прекрасному слогу от переводчика и отлично сконструированному тексту от автора - читается легко. С другой стороны я не прониклась душевной теплотой ни к одной из сестер. Они в целом служат для меня примером чего-то не очень хорошего и светлого. Хочу отметить, что книга важна в первую очередь для исторической справки. Художественной красоты на мой вкус тут нет.

Я к своему стыду очень мало знаю об новейшей истории Китая, поэтому книга во многом просветила. Как произошла революция.

Сунь Ятсену посвящена едва ли не треть книги. И этот политический деятель произвел впечатление. Негативное в основном. Человек из личных мотивов готов был на многое. Даже жертвовать теми кто ему дорог. Казалось бы такие жертвы должны вести к чему то великому, чтобы хоть немного оправдать себя. Но здесь кроме личной жажды власти ничего за фасадом не скрывается. Ну помимо беспринципности, инстинкта самосохранения и изворотливости.

Богатая сестра, Красная сестра и первая леди Китая. Уникальная конечно история, что семья, изначально никак к власти не принадлежащая, оказалась в эпицентре истории своей страны.

Но вот что меня удивило в издании книги, так это сноски. Они как бы есть, но их как бы нет. Вероятно в оригинале есть обширный список ссылок. Но в русском издании его нет. Источники имеются только на фотографии. Для текста же они отсутствуют. Иногда только встречаются сноски под звездочками, но для номерных знаков пояснений нет.

Я не могу сказать, что книга не хорошая, наоборот она очень интересная и детальная, даже то что автор тут постаралась как можно дальше отойти от каких-то своих взглядов и с точки зрения учёного и исследователя взглянуть на вопрос уже делает честь автору и книге. Но вот впечатления об исторических лиц у меня остались неоднозначные. И тут скорее просыпается мой способ оценки таких вещей. Конечно, хорошо иметь взгляд со стороны на какие-то исторические вещи, в качестве иностранца, но в том и дело, что иностранца формирует другая культура, другие взгляды и другая система ценностей и не всегда эта позиция будет хороша для других. Лучше все-таки, когда на вещи смотрит житель страны и видит то, что можно изменить внутри страны с более выверенной позиции. И это важно здесь при оценке поступков людей, потому что их формировала отнюдь не китайская культура, а зарубежная.

И к слову, тут я согласна с позицией автора, то что по большому счёту вмешательства иностранцев и не нужно было, потому что та же императрица Цыси уже делала хороший шаг на пути к развитию общества и просто нужно было идти этим путём, тогда бы количество человеческих жертв и волнений в обществе снизилось. Но всем же надо быстрее, скорее что и приводило к неразберихе. Стоит понимать что в принципе любое общество переживает перемены и когда-то есть подъём, когда-то есть спад, но это всё закономерно. И вот как раз сёстры Сун стали таким двигателем перемен, став жёнами значительных людей общества. Вообще чем интересна эта книга, так это тем, что помимо исторических и политических моментов, здесь приводятся выдержки из переписок и очень подробно разбирается личная жизнь девушек. И вот как раз Ай Лин, Цин Лин и Мэй Лин были намного мне интереснее и симпатичнее, чем их мужья. Наверное, потому что они были более собранными, целеустремлёнными и осторожными, в отличие от их супругов. Например, муж старшей сестры вообще не показался мне интересным человеком, типичный торговец, пусть и успешный. Муж средней сестры - Сунь Ятсен вообще был мне противен, потому что для него человеческие жизни, по сравнению с его жизнью, ничего не значили, то есть в прямом смысле он готов был подставить под удар своих детей, свою жену, но зато своя пятая точка оставалась целой. Поэтому я прекрасно понимаю, почему Цин Лин уже под конец жизни мужа испытывала отвращение к нему. А вот Чан Кай Ши оказался весьма любопытным человеком, потому что будучи бабником и кутилой он настолько был выдрессирован сёстрами Сун что забыть забыл о делишках прошлого.

И вот почему я упор ставила на то что на их жизнь очень большое влияние оказали иностранцы – то что эти люди получали не классическое образование в Китае, а получили его в США, Великобритании, а там взгляды были совершено иные на политику. Любопытно и то, что сёстры Сун были христианками, и мужья их были верующими людьми, что очень парадоксально будет, когда к власти придёт коммунистическая партия и религия будет упразднена. Ну вот такая вот политика Китая – немного двойных стандартов. Но тут как бы и не скрывается то, что иностранцы помогали и Сунь Ятсену и Чан Кай Ши, что даже как бы и не удивительно на политическом поприще. Но справились бы без них? Да запросто, просто скорее чуть более медленным путём.

Не знаю что там по поводу запрещения книги и так далее, если говорить о современном Китае то историю как бы никто не отрицает и видят как плохие, так и положительные результаты деятельности людей, о чём и в дорамах говорят открыто и современные авторы пишут. Остальное это уже вопрос геополитических моментов, где выводы делают уже люди и жители. А так это хорошая книга – биография о жизни известных Китаю людей.