Электронная библиотека » Юрий Мысин » » онлайн чтение - страница 2


  • Текст добавлен: 10 июня 2016, 19:20


Автор книги: Юрий Мысин


Жанр: Детские приключения, Детские книги


Возрастные ограничения: +6

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 2 (всего у книги 4 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Изобретение, которое дарит нам здоровье за 5 минут

Древняя семья Чунг-Чанга насчитывала 16 человек. Жили они все вместе в пещере: не удивляйтесь: в одиночку в те нелегкие времена было просто не выжить. В один из дней глава племени, Бинго-Бонго, взяв в помощники сородичей-мужчин, ушел на охоту. Женщины, оставшиеся дома, заботились о хозяйстве. Девочке Манго-Манго выпал черед идти за водой. Не очень-то ей нравилась эта перспектива, но в племени было правило: «Кто не работает, тот не ест». Так что Манго-Манго взяла кожаные мешки и пошла к реке.

Оказавшись на месте, она поняла, что ужасно проголодалась. Но чтобы поесть, нужно вернуться в пещеру и дождаться Бинго-Бонго. Это кошмар, как долго! А ведь бывало, что охотники возвращались и без добычи. Живот девочки урчал. Тогда Манго-Манго вспомнила, что в реке тоже водится еда, и поймать ее можно даже в одиночку. Заглянув в реку, она увидела скопление маленьких сверкающих на солнце созданий. Манго-Манго замерла, чтобы через несколько секунд запустить руку в воду и достать оттуда мечущуюся рыбешку. Решив не разводить костер, она достала из рыбы кости и съела ее сырой, а потом поняла, что нехорошо будет наесться самой и не принести ничего в племя. Тогда Манго-Манго поймала еще полтора десятка рыбешек, набрала воды и отправилась назад.

В племени ее уже дожидались: оказалось, что охотники уже вернулись, и женщины начали готовить мясо. Манго-Манго поняла, что сегодня рыба уже не пригодится, и положила ее в холодный угол пещеры. Ужин прошел на славу: еды досталось всем. Только вот после его окончания у всех начались проблемы: животное было старым, а мясные волокна плотными и застряли в зубах. что-то, но не все, можно было достать рукой. У Манго-Манго зубы тоже заболели. «Эх, мне бы сейчас что-нибудь тонкое и длинное, я бы раз! – и достала все. Жалко, рыбные кости выкинула у реки, пригодились бы». И тут она вспомнила о своей добыче, сваленной в углу. Она взяла рыбу и достала из нее все кости, раздав их сородичам. Так появилась зубочистка.



Недостатком рыбных костей было то, что они постоянно ломались, иногда даже не выполнив свою работу. Чтобы сделать зубочистки более долговечными, другие древние люди придумали вытачивать их из костей животных. Они не ломались и, переходя по наследству, добрались до Древнего Египта.

Древние египтяне ничего нового не придумали, и пользовались той же костяной зубочисткой. Знаете, почему ни на одном древнеегипетском портрете люди не улыбаются? Ученые говорят, что это связано с полным отсутствием в стране до 2000 года до нашей эры стоматологов. Зубы даже у правителей Древнего Египта были такими плохими, что мы бы упали в обморок, увидев их! Все-таки без чистки зубов долго не проживешь.

Греки, римляне и вавилоняне были не такими дремучими: они активно использовали не только зубочистки, но и разные порошки – предвестники зубных паст. Индусы пошли еще дальше. Они придумали использовать для чистки зубов палочку дерева ним. Конец ее разжевывался и превращался в подобие кисточки, которой можно было не только удалить остатки пищи, но и снять зубной налет.

Неизвестно, связаны эти изобретения или были придуманы независимо, но то же самое, только с дубовыми веточками, делали в Киевской Руси, а арабские страны чистили зубы палочкой зонтичного дерева.



После падения Римской империи Европа занялась переделом власти, и людям стало не до гигиены рта. Но стандарты красоты все равно требовали от знати белых зубов, ради которых люди натирали зубы жуткими смесями вроде «уксус + пемза» или измельченным камнем. Вместо зубочисток использовали – страшно представить, ножи! Зубы, конечно, белыми от этих процедур ненадолго становились, но жить им оставалось недолго: эмаль стиралась и они разрушались.

Средние века были такими темными только в Европе. Китай в XV веке активно шел вперед и был лидером по развитию экономики. Ремесленники Поднебесной придумывали и внедряли одно за другим полезные изобретения и создавали с их помощью новые товары. Одним из таких мастеров был Плюнь-Дунь. Он работал в конце XV века и делал изделия из бамбука. Жил Плюнь в центральной части Китая, где в те времена проживали самые богатые люди страны. Это было одной из причин процветания мастера: его качественные, но дорогие товары всегда находили своего покупателя. Второй причиной было то, что сам он был очень экономным и использовал материалы очень бережливо. Только вот, куда девать тонкие бамбуковые палочки, остающиеся после работы, он придумать не мог. Его это очень огорчало. Надеясь на появление хорошей идеи, он их никогда не выкидывал.

Однажды друг Плюня Жуй-Пей, зажиточный хозяин свинофермы, пригласил его к себе в гости. Жуй был очень рад увидеть старого знакомого, и за обедом стал рассказывать Плюню подробности своей жизни и бизнеса.

– Дочку я замуж недавно хорошо выдал, слыхал? Сын хозяина фермы в соседней провинции… А что батраки? Ну, конечно, следить надо. Но и хвалю иногда, как без этого… Джиэйи, что стоишь, подай гостю еще мяса… Я же про бизнес еще обещал тебе рассказать! Для продажи на рынке мы всю тушу используем: мясо и внутренности на еду, а кожу на обувь и вещи. Единственное, что выкидываем – щетина хряков. Никому она не нужна. Тебе не нужна, случайно? Ну, вот. Скрепя сердце выкидываем, а придумать ничего не можем! Доел? Пойдем, сад покажу тебе.

После долгой экскурсии по владениям Плюнь-Дунь пришел в комнату, где ему было уже постелено, почистил зубы зубочисткой и лег спать. Только уснуть он никак не мог: частички мяса все равно остались между зубами.

– Ой-ой-ой, – поскрипывал он, лежа на кровати. – Почему же никто до сих пор не придумал такую штуку, которая бы нормально чистила зубы? Доставала бы все частички еды, снимала бы налет и не царапала бы десны. Да возможно ли это? – Он ухмыльнулся и скорчился от сильной боли. – Это мясо все время остается где-то там, где зубочисткой не достать. – Плюнь вертелся на кровати. – Может, заказать кому-нибудь сделать зубочистку подлиннее? Ну и что, тогда я проткну себе щеку. Может, немного загнуть ее, чтобы можно было достать далеко? Глупец, ты что, будешь гнуть костяную зубочистку? Вытачивать новую, да еще загнутую, стоит немалых денег! – И тут Плюня осенило: у него в мастерской куча бамбуковых палочек, которые можно легко загнуть. – Неужели они, наконец, пригодятся! Приеду, попробую.

И, ворочаясь, Плюнь кое-как уснул. На следующий день у Жуя собрались друзья-фермеры из соседних владений. Возвышенные беседы перемежались с рассказами о тяжелой сельской жизни. Плюню эти темы были чужды и неинтересны, и он только и думал, что о появившейся у него ночью идее. Поэтому после обеда он извинился перед хозяином, попрощался с гостями и уехал домой, где первым делом пошел на склад с остатками бамбука. Загнув несколько щепок под разными углами, он попробовал использовать их, как планировал. Но получалось не очень: для каждого зуба нужна по-особому загнутая щепка, а неправильные царапают десны.

– Ай, да что ж это такое! – Плюнь разозлился и бросил очередную щепку на пол, но потом совладал с собой и стал спокойно рассуждать. – Чем меня этот вариант не устроил. Во-первых, острый загнутый край. Но с бамбуком по – другому и не получится, значит, надо использовать его как рукоятку. А штуку, которая будет чистить, к ней приделать. Во-вторых, угол чистки должен сам меняться в зависимости от зуба. Ну и задачу я себе нашел! Эта штука должна зуб как бы обволакивать, но быть достаточно плотной. Ткань не пойдет, это уже прошлый век. Бумага? И выкидывать ее каждый раз? Дорогое удовольствие! Неужели нет никакого бросового материала, который мне бы подошел? – И Плюня осенило. – Бросовый, никому не нужный материал! Щетина! Ну, конечно, конечно! Если собрать щетинки в небольшой веник и закрепить их перпендикулярно ручке, они будут безопасно чистить зубы, да и сама щетка будет чуть ли не вечной. Все захотят купить себе такую полезную штуку, я буду богат! – Плюнь стал думать, как же ему поскорее забрать щетину. Он отправил своего подмастерье к Жую-Пею с запиской: «Подаришь мне мешочек щетины?». Фермер все равно не мог придумать ей применение, поэтому через некоторое время с радостью передал мешочек другу.

Плюнь возился целый день, плотно связывая щетинки и фиксируя их к бамбуковой рукоятке. Готовую щетку первым он сам и опробовал. До чего удобно!



Плюнь скупил за бесценок свиную щетину по всей округе, сделал большую партию зубных щеток и подарил по одной всем родственникам и друзьям. Получив только положительные отзывы, он решил подарить партию щеток императорскому дворцу. Но дешевая бамбуковая ручка могла обидеть правителей, и Плюнь сделал для дворца щетки с костяными ручками. После этого зубные щетки сразу вошли в моду. К мастерской выстраивались очереди из желающих приобрести себе одну или даже несколько. Люди побогаче покупали щетки на кости, а победнее – на бамбуке. Плюнь нанял помощников, чтобы производить больше щеток, но через некоторое время, естественно, его технологию скопировали конкуренты, и число заказов уменьшилось. Чтобы не увольнять работников, Плюнь решил продавать щетки за границу. Купцы, возившие китайские товары по Шелковому пути в другие страны, уже были наслышаны о волшебной вещи, и мигом согласились на просьбу Плюня. Так зубная щетка попала в Европу.

Для европейцев же гигиена рта была развлечением для богатых, поэтому покупали щетки, скорее, как диковинку: знать, в основном, ковыряла в зубах зубочистками и ножами и протирала рот тряпочкой. Чтобы люди начали массово использовать щетки, они должны были войти в моду, что и произошло примерно через 150 лет.

В связи с развитием мануфактур в Англии в 1770 году случился первый серьезный кризис перепроизводства. Товаров производилось слишком много, а продавать их было сложно – североамериканские колонии сотрудничать с Англией отказывались. Предприятиям пришлось закрываться, и мануфактуре Уильяма Аддиса в том числе. Он решил было устроиться наемным работником, но по дороге его схватила полиция, предъявив обвинения по подстрекательству к бунту. Учитывая экономическую обстановку, обвинение было страшным. Он получил несколько лет тюрьмы. Так вот, по легенде, там он собрал зубную щетку из кости и свиной щетины, просверлив в кости дырку и вклеив туда кисть. Странная версия, учитывая, что в тюрьме таким редким материалам взяться неоткуда. Может быть, его посетила муза, и все время заключения он держал идею в голове? Это более вероятно. Как бы то ни было, после освобождения в его руках оказалась зубная щетка, по конструкции схожая с китайской. Отличалась она тем, что в кости высверливалось не одно, а много маленьких отверстий, в которые вставлялись щетинки – это делало чистку зубов более комфортной.

Уильям Аддис смог организовать производство зубных щеток, и его фирма Wisdom Toothbrushes работает в Великобритании до сих пор.

Вначале, чтобы рассказать, как можно большему числу людей о своем товаре, Аддис сотрудничал с книжными магазинами: покупаешь книгу, получаешь зубную щетку в подарок. Щетки сначала стали популярными в среде британских интеллектуалов, а потом превратились в обязательных жителей ванных комнат любого англичанина. Они обитали и в походных сундуках, и в них добрались до Америки. Как и в случае с ручкой, в Америке, чтобы начать продавать что-то новое, надо получить патент, что и сделал в 1850 году некий Хирам Уодсворф. Конструкция щетки была стандартной: рукоять из кости и щетина кабана, но запатентовал ее он, а не какой-то Плюнь-Дунь!

Несмотря на повсеместный успех зубной щетки, у нее оставался существенный недостаток: в месте крепления щетинок к ручке скапливались и размножались в огромном количестве опасные бактерии. Поэтому щетку приходилось часто менять, а бедные граждане не могли себе этого позволить. Все изменилось в 1938 году, когда американская компания Дюпон изобрела нейлон. Он быстро заменил свиную щетину, поскольку, во-первых, нейлоновые щетки были намного дешевле классических, а во-вторых, бактерии на них размножались намного хуже. Так, если щетки из щетины можно было безопасно использовать пару недель, то новые – до трех месяцев. Но насчет волшебных свойств нейлона лучше не обольщаться: хорошие стоматологи советуют своим пациентам мыть щетку с мылом после каждого использования, чтобы точно не дать шанса плохим бактериям попасть к вам в рот.

Позвольте на прощание рассказать вам анекдот: «Один фотограф пришел к даме на ужин. Она, посмотрев его фотографии, воскликнула: Какие замечательные! Наверное, у вас очень хороший фотоаппарат? Фотограф промолчал. Но, уходя, сказал: Спасибо, ужин был очень вкусным. Наверное, у вас очень хорошие кастрюли.»

Так вот, зубные щетки сейчас стоят от 15 рублей до бесконечности (я имею ввиду электрические). И главное – это не фирма и цена зубной щетки, а то, как качественно вы ей орудуете!

Изобретение, которое помогло увидеть Мир

У человека есть пять органов чувств: осязание, обоняние, вкус, слух и зрение, причем последние два – самые главные, из них мы получаем максимум информации о мире. Несмотря на то, что все эти пять чувств есть почти у каждого, развиты они в разной степени. Люди, у которых они работают с отклонениями, вынуждены их корректировать с помощью различных приспособлений: слуховых аппаратов, очков и т. д. Собственно, о привычных для нас очках в рассказе речь и пойдет.

Водонос жил в древних Афинах и занимался тем, что доставлял воду в дома жителей города. Однажды он принес воду в один богатый дом, и, пока ждал хозяев, поставил емкости на мозаичный пол. Немного воды вылилось, и Водонос заметил странное: все плитки были одинакового размера, но те, что оказались под водой, стали как будто больше. (зарисовать эту лужицу на плитке)Его это явление заинтересовало, и, в очередной раз набрав воду, он опустил в шарообразную стеклянную емкость инжир. Он стал визуально больше. Но у Водоноса не было времени изучать причины этого явления, и он просто посоветовал знакомому владельцу таверны положить фрукты в витринах с такие емкости. Фрукты в них казались крупнее и аппетитнее. Скоро во всех витринах Афин стояли такие емкости, хотя никто так и не понял, как они реально действуют.



Первым, кто и понял, и записал причину этого явления, стал арабский ученый Ибн-аль-Хайсам: «Если смотреть сквозь сегмент стеклянного шара, то он мог бы увеличивать предметы». Толком он эту теорию не проработал, но ее все равно взяли на вооружение слабовидящие европейские монахи: они делали полукруглые стеклянные линзы и укладывали их поверх рукописного текста.

Буквы увеличивались. Линзы делали из кварца, горного хрусталя или берилла, который и дал основу современного североевропейского названия очков – «Brill». Линзу обрамляли деревянным ободком, который делал ее более долговечной, безопасной и удобной в использовании.



Однажды, убирая линзу от текста, один монах поднес ее к глазам и понял, что в таком положении она увеличивает изображение сильнее. Проблема заключалась в том, что стекло было малопрозрачным: все становилось крупным, но мутным. Поэтому очки начали производить только после того, как конце XIII века в Венеции изобрели тонкое бесцветное прозрачное стекло. Оно было ужасно дорогим, и очками пользовались лишь самые состоятельные и образованные люди.

Но вот мы все употребляем слово «очки», а ведь выглядели они совсем не как современные! Состояли они из двух линз, между которыми была С-образная перемычка. Никакой рукоятки не подразумевалось, поэтому держать их надо было рукой. Учитывая, что в основном они нужны были богачам, чтобы похвастаться достатком – это никого не затрудняло.



Наступил XV век, и Иоганн Гутенберг изобрел книгопечатание. В Европе появились дешевые ежедневные газеты, выросла грамотность. Очки понадобились не только элите, но и обычным горожанам. Спрос на них вырос, только вот удобнее они пока не стали – их все еще надо было держать рукой. Так продолжалось до 16 века, когда изменения в конструкцию очков внесли испанцы. Чтобы ввести вас в курс дела, расскажу вам немного о положении Испании на мировой арене в те годы.

Испания в это время теряла свое могущество: расцвет, связанный с «открытием» Америки и воровством у аборигенов огромного количества золота, сменялся закатом, вызванным огромными политическими амбициями испанской монаршей семьи. Несмотря на проблемы, корона не оставляла свои мечты о создании христианской, а точнее, католической, монархии во главе которой встала бы Испания. Представителей других веток христианства, например, гугенотов или кальвинистов (православия в Европе не было), по плану следовало истребить, чем и занималась инквизиция. Спокойно в те годы жилось только представителям испанской католической церкви.

Жил тогда в Испании дьякон Пупио Малинос вместе с женой Мастеритой Очкерией. Жили они скромно, он был занят в основном изучением церковных книг и выполнением приходских обязанностей, а на Мастерите был дом. Однажды дьякон попросил жену ему помочь прочитать текст, который был слишком мелким и разобрать его он не мог. Пупио начал терять зрение: даже текст, написанный привычным шрифтом, ему становился не по силам. Мастерита заставила мужа купить очки: все те же две линзы, соединенные перемычкой. Очки ему подобрали по возрасту: в те времена не было понятия «диоптрия», а были очки для 30–, 35–, 45–летних людей, и так далее. Читать дьякону стало намного легче. Только вот записи было делать неудобно, т. к. одна рука все время была занята очками. Мастерита задумалась, как ей помочь мужу:

– Как жаль, что Пупио не носит парик: знать вешает очки на свои парики. Только вот зачем им очки, они и читать не умеют? В идеале, очки должны все время держаться перед глазами: не сползать и не крутиться. За что бы их зацепить? – Мастерита осматривала свою голову в зеркале.

В один из дней, когда Пупио был не дома, Мастерита взяла очки мужа и все свои швейные принадлежности и вернулась к зеркалу.

– Итак – Мастерита стала копаться в своем сундучке. – Булавки. Булавки нужны, чтобы крепить очки к парику, а этот вариант я отмела еще в прошлый раз. Иголки. Пришить очки можно к капюшону его мантии, запомню. Нитки, если пришивать к капюшону, то пригодятся. Ленты – Мастерита покрутила их в руке и взяла очки. – Сверху над глазами зафиксировать очки лентой будет сложно, а если сбоку? Места нет, чтобы ее вставить. – Но очки были металлическими, поэтому кузнец с соседней улицы приделал к очкам с двух сторон маленькие кольца, как раз, чтобы пропустить через них ленты. Мастерита привязала ленты с обеих сторон, завяла их за головой на бантик и подошла к зеркалу. Попрыгала, наклонилась, очки не падали. Прекрасно!

Когда Пупио вернулся, Мастерита попросила его наклониться, надела очки и завязала ему на затылке бантик. Дьякон открыл глаза и не поверил им: все видно, а руки свободны! Как же он был благодарен! Теперь он мог не только носить очки дома, но и брать их с собой. Все его знакомые последовали примеру.



Через некоторое время у Пупио появилась возможность поехать вместе со своим епископом на Филиппины: острова были новой колонией Испании, и там нужно было проводить миссионерскую работу. Мастерите, к сожалению обоих, пришлось остаться дома.

Пупио был воодушевлен тем, что сможет наставить всех неверующих на путь истинный (он не был в курсе реальной политики и не понимал, что миссионерство – лишь способ сделать колонии более лояльными к колонизаторам). С собой Пупио взял одежду, нужные книги, портреты семьи и, конечно, очки. Ленточки, пришитые когда-то Мастеритой, уже порядком истрепались. Пупио с грустью посмотрел на них, но тревожить расстроенную жену просьбами не стал.

Только через полгода причалил испанский корабль к берегам Филиппин. На острове Пупио поселили в опрятном доме при строящейся церкви. Каждый день он надевал очки и читал аборигенам выдержки из церковных книг. Ленты в итоге истрепались так сильно, что их длины не хватало, чтобы завязать бант. Дьякон не мог придумать ничего лучше, кроме как заправить ленты за уши и периодически их поправлять, поскольку очки из-за силы тяжести постоянно норовили сползти. Так он их и носил, пока один абориген не приладил к кончикам ленты два камешка с выточенными водой дырочками внутри для утяжеления. Они перевешивали очки и не давали им падать.

Испания тем временем тонула в восстаниях и войнах, и тихий дьякон, узнавая новости о родине от периодически причаливавших кораблей, понимал, что домой ему лучше не возвращаться. Он написал своей дорогой Мастерите письмо, в котором приглашал ее переехать к нему, и она с радостью это сделала. Так и остались они на Филиппинах воспитывать в аборигенах христиан, а очки, которые продолжали носить в Европе, остались просто двумя соединенными линзами.

Нельзя не упомянуть, что параллельно с очками развивались монокли, пенсне и лорнеты. Монокль представлял собой одиночную линзу, которую владелец за длинную ручку держал перед глазом.





Через некоторое время, правда, он эту ручку потерял и стало модным зажимать линзу мышцами века и щеки. Лорнет был чуть более похож на очки: линз было две, держали их у лица с помощью центральной или боковой рукоятки. Из всех этих устройств больше всего на современные очки похожи пенсне: две линзы соединены пружиной, которая зажимает переносицу и не дает им сползать.

Долгое время именно эти три конструкции и были самыми популярными для коррекции зрения, пока очкам еще было далеко до настоящего комфорта.

В 1677 году в Великобритании родился Эдвард Скарлетт. Поучившись у одного из мастеров-оптиков того времени, он открыл свой магазин в лондонском районе Сохо, а в возрасте 50 лет стал Оптиком Его Величества Короля Георга II. В магазине у него продавались в основном пенсне, монокли и лорнеты. Спрос на очки был невысок, они были представлены скорее для ассортимента.

Однажды на глаза Эдварду попался рисунок с испанскими миссионерами в Азии. Руки были опущены вдоль тела, но очки все равно держались. Присмотревшись, он обнаружил, что к очкам прикреплены ленты с грузиками за ушами. Какое же простое решение! Он держал рисунок в голове и уже спешил в мастерскую.

– Итак, что мы имеем? Очки должны крепиться сбоку головы. Как? Ленты – это хорошо, но не практично же! Ох уж эти испанцы, любители роскоши! – Эдвард крутил очки в руке. – А какой вообще смысл менять материал? Можно же сделать и оправу, и держатели металлическими. Но нельзя забывать, что мои клиенты привыкли к красивым вещам: самый ходовой товар – это украшенные лорнеты. А может, закрепить очки перед ушами? Тогда можно будет подумать, как их украсить. Итого: красивые металлические крепления перед ушами. – Эдвард положил перед собой на стол очки и две палочки, изображающие крепления, – чтобы прижать их к голове, надо будет сразу сделать их очень плотными.

Надо тогда, чтобы концы креплений были больше, чем просто проволока. Можно взять еще металла и скрутить край в спираль. Отличная идея! И красиво, и функционально. Только вот, если край металла вскроет кому-то висок, позора не оберешься. – Он вздрогнул. – Сверху нужно будет чем-то эту спираль прикрыть. Сделаю бархатный чехол!

Через некоторое время очки были готовы, и это были первые очки с заушинами из того же материала, что и оправа. Вернее сказать, это были не заушины, а «перед-ушины». Изобретение было встречено с опаской, но ведь Скарлет был Оптиком Его Величества! Весь свет захотел себе такие очки. Совершенствуя их, Эдвард Скарлет сделал первую модель, похожую на современные: «заушины» были настоящими заушинами, только с кольцом вместо нынешнего загиба.

Нельзя забывать еще одну вещь: именно Эдвард Скарлетт придумал подписывать фокусное расстояние линз. Благодаря ему, теперь можно было купить не очки для «40–летних» или «65–летних» людей, а очки с силой «– 2,5» или «+ 3,0» диоптрии. Дело Эдварда Скарлета продолжил его сын, Эдвард Скарлет-младший, но прорыва, подобного отцовскому, за ним не числится.

Как вы понимаете, в те времена система производства была другой. Сейчас завод может сделать в год миллион одинаковых очков. Тогда же производство было сосредоточено на мануфактурах или это вполне относилось к очкам как к относительно дорогому удовольствию в руках компетентных мастеров. Каждый мастер делал свои товары ограниченным тиражом, и что-то в его товаре должно было быть особенным, что отличало бы его от остальных. Это понимал Джеймс Аскот, лондонский оптик, живший в середине XVIII века в Лондоне. Джеймс придумал использовать в очках цветные линзы, а также сделал очки со сгибающимися в середине заушинами: их можно было максимально удобно посадить по голове. Правда, это изобретение не очень прижилось, и Аскота все запомнили, как изобретателя солнцезащитных очков.



Время шло, очки менялись: изобретались линзы для разных болезней глаз, очки с двумя парами линз, уточнялась фокусировка, появилась роговая и пластиковая оправа. Только их все равно носила или модная молодежь, или люди, которым для работы нужны свободные руки, аристократические лорнеты, монокли и пенсне по привычке покупали все остальные. Дело приняло другой оборот в начале ХХ века, когда огромную популярность завоевал кинематограф. Актеры стали диктовать моду, и Гарольд Ллойд, американская звезда начала ХХ века, в 1917 году сначала заставил людей свыкнуться с видом очков, а потом ввел на них повальную моду. Лорнеты и пенсне пропали с прилавков. В России переход на очки был связан еще с одним фактором. После Октябрьской революции люди повсеместно отказывались от буржуазных предметов обихода, коими считались и монокли, и лорнеты, и пенсне.

С тех пор очки стали не только предметом, помогающим четко видеть, но и модным аксессуаром: каждый сезон нам говорят, чтобы мы срочно купили «кошачий глаз», или «авиаторы», или тишейды, как у Джона Леннона. Но не забывайте, пожалуйста, что главное назначение очков – помогать лучше видеть и защищать наши глаза от ультрафиолета! Берегите свое зрение, ведь благодаря ему мы получаем 80 % информации о мире.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации