Текст книги "О свойствах мира, чудесных и удивительных. Возрождение. Лилит"

Всё, что не связано с Землёй, независимо от. Не действует сила притяжения. Земля не обладает этим и ей не принадлежит. Но возможна взаимодействовать.

Земля– масса и «всё» на Земле, чем обладает и как следствие, имеет Земля– имеет массу. Всё, что не имеет массу– тем Земля не обладает. То есть неземная «природа».

Элемент имеет возможность. Имеет исходит из обладания. Значит элемент чем– то обладает, что у него «появляется» возможность.

И как только одно входит в состояние «обладание», одномоментно у него появляется «иметь возможность». Характеристика возможности и способность выражать прямо зависит от качественности «обладания», «соразмерно» ему.

Элемент обладает зарядом, и как следствие имеет возможность взаимодействовать соразмерно заряду, в пространстве.

Заряд– «право» элемента. В пространственном мире являет возможность потреблять то, что для элемента стало ресурсом.

Было, свет абсолютный, время вечное. Посредством Разума-Духа-Бога стало время мерное, знание, выражено в свете, мысли, единица измерения – информация.

То есть для того, чтобы начать потреблять, нужно право потреблять. Заряд обеспечивает право потреблять для элемента.

Элемент потребляет какое, такое, столько, соответственно и соразмерно его «праву» обладать.

Право обеспечивает начальный доступ к ресурсу. Правом обладают.

Элемент обладает правом, правообладание обеспечивает заряд.

Возможность или право потреблять ресурс реализуется возможностью потреблять ресурс.

«Право» – понятие разумного, духовного. Право на потребление, право на обладание. Из которой изойдет возможность иметь. Право рождает «вместимость» в пространстве. «Взять» или «иметь» «возможно» какое, такое, столько, на такое, какое и сколько «есть» «право».

Вместимость – это какое, такое, сколько «позволено» «иметь» и вместимость всегда равна праву.

Заряд– «право» физического элемента.

«Взять» можно качество, «какое» возможно взять по праву.

«Взять» можно в такой мере, «такое» возможно взять по праву.

«Взять» можно «столько», «сколько» возможно взять по праву.

Право на взаимоотношения рождает вместимость для взаимодействия, реализуется в земном мире через способность контактировать.

Чем больше света массового на Земле, тем больше времени здесь.

Безмерный свет не кончается, он всегда есть (пока Разум дух Бог живой, то есть, функционирует).

И с каждым временем здесь больше и больше света, знаний, и как итог жизни.

Массовый элемент всегда имеет заряд. Количество заряда элемента представляет собой «возможность» элемента, его энергетическую возможность. Энергия – мерило взаимодействий, ресурс возможностей элемента. Свет поглощается элементом и излучается– рождается в другом виде и этот свет будет уже проявленным, то есть, и стал в пространстве и стал в пространстве прежде всего исчислим. Заряд – это сколько возможен израсходовать на преобразование элемент. Возможность поглощения света веществом ограничено его энергетическим ресурсом. То есть вещество поглотит только тот свет, который возможно поглотить данное вещество, прямая зависимость от возможности вещества, его заряда, энергетического количества. И поглотить возможно только то, что возможно излучить.

Дух взаимодействует с материей в пространстве во времени. Почему «бессмертен» Бог? Бог сотворил время и изродил пространство и всё существующее время Его и всё существующее пространство принадлежит Ему. Он, как сосуд, вмещающий в себя абсолютно всё время и абсолютно всё пространство. Поэтому Он бессмертен. Он обладает всем временем и всё рожденное во времени пространство Его. Время и всё пространство-в Нём и Его. Бог сам является источником времени в пространстве. Бог – источник времени в пространстве. Которое являет жизнь и жизнь на Земле.

Далее уже всё исходит из того, что есть и есть здесь. То есть Разум– Дух-Бог «провел» и далее уже «все» «работают» с тем, что есть и есть здесь.

При процессе сотворения – сотворяется время, при процессе рождения– рождается пространство для, причем для расходования энергии. То есть, время – сотворяется, а пространство – рождается. Время есть только для живого. Когда мир из «быть» перешёл в состояние «стал» и «стал жить». И для «жить» стало пространство. («и стало пространство живым»).

Процесс перехода времени– процесс поглощения. Процесс возникновения пространства – процесс излучения.

При поглощении преображается и далее излучается.

«Всё» всегда происходит во времени, потому что время составляет «основу» пространства и во времени всё пространство есть.

При поглощении света веществом совершается работа по преображению– преобразованию– перемещению, действие, на которое используется энергия. Так свет, время, преображается– преобразуется в свет, проявленный в реальности. Но свет ещё есть тот или «какой», который «не проявлен» в реальности и это свет существует, пусть он и «неразличим». Неразличим пока или неразличим ещё, но может «стать». Стать различимым.

Всё в нашем мире– преображатели– преобразователи– двигатели. От элемента до сложных систем и организмов имеют единственную цель: преображение– преобразование– перемещение. Более того, единственная основная возможность всего– преображение– преобразование– перемещение. Всё исключительно нацелено только на одно– на преображение– преобразование– перемещение. Смысл жизни– преображение– преобразование– перемещение. Смысл всего, что существует и есть– преображение– преобразование– перемещение. Так задаётся «время жизни» элемента или события. Самое первое преображение– преобразование– перемещение произошло, когда «всё что было, стало жить» и далее стремится, двигается к реализации этой задачи. Преображение– преобразование– перемещение является тем, что мы называем «жизнь». Суть жизни – в преображении– преобразовании– перемещении.

Преобразить время для пространства. Время – ресурс для пространственного мира.

Земной мир– мир массовых явлений. Задача земного мира: материализовать. То есть «задать» «жизнь» массовому элементу. Воплотить. На Земле даруется время материальному.

Воплощение– это реализация взаимодействия света с энергией через элемент в пространстве.

Время не обладает свойством мерности, оно безмерно, но его возможно «провести в пространственный мир» (рождать) и оно станет обладать мерностью и станет исчислимым на Земле. Так в пространстве стало время, которое «возможно» «использовать», то есть потреблять– расходовать (совершить действие, событие), поглощать– излучать через элемент (воплощать).

На любое качественное преображение требуется расходная единица мира. То есть на качественное преображение нужно потребить время.

В пространстве такой расходной единицей выступает энергия. В пространстве на «всё» «нужна» энергия.

Что значит «нужна» энергия», означает, что процесс проходит с поглощением энергии для преобразования. Для преобразования необходим ресурс, потенциал, что-то, чтобы совершить свершение/деятельность/ работу по преобразованию. Что-то, что сделает «возможным» такой процесс.

На качественное преображение «нужно» время, на пространственное преобразование «нужна» энергия.

«Нужен» – понятие земного мира. На Земле всегда и «всё»: «нужно». Причем на Земле на «всё» «нужно» и «всё» – «нужно».

Для преображения потребляется время, расходуется энергия.

Для преобразования потребляется энергия, расходуется время.

Время являет знание.

Абсолютный свет представляет из себя – «ресурс» мира. Вечность– ресурс всего. Разум-Дух– Бог, Разумный Источник преображает время для жизни здесь, для «производства» «энергии» для осуществления процесса «жизнь».

Время – «мир» Разума– Духа.

Качественное преображение состояния неизменно приводит к «провести время для жизни элемента» в пространстве. И только качественные преображение дарует время для жизни элемента.

Когда свет перерождается через элемент, так проявляется время «для» элемента в пространстве. Именно абсолютный свет – время. Перерожденный свет имеет иные качества или иное состояние. Его тоже можно использовать для получения времени, но опять же сводится к тому, чтобы заполучить безмассовый носитель, но опять же безмассовый носитель света будет поглощён и в дальнейшем излучен только тем элементом, который возможен излучить его и исключительно только им.

Поэтому в возможностях не каждого проявить или провести, преобразить время в реальность. Зависит от энергетических характеристик, его заряда, вместимости или «права».

Человек потребляет время и использует время на «ценности» мира, движение (преображение, преобразование, перемещение).

Время – основной «потребляемый ресурс» пространства. В пространстве на всё необходимо время. Время – ресурс пространства. Пространство поглощает время.

Единица ресурса, используемая/ потребляемая в пространстве – время. Расходная единица пространственного мира – энергия. Два ресурса используемые или можно ещё сказать «потребляемые»: время и энергия.

На изменение «нужно» «время», как то, что «используется», то есть, «потребляется» в пространстве. И тогда «станет» энергия, тогда возможно излучить энергию для жизни и «задать» время для жизни.

Пока есть энергия для жизни, жизнь происходит. Но «взять» энергию для жизни можно только «потребляя» время.

Пространство потребляет время. Время расходует пространство.

Время «старит» пространство. И если в пространство «не провести» «ещё время», то пространство угасает.

Чем больше людей, тем больше единиц, расходуют, перерождают время пространства. Необходимы те, кто «добудет ещё ресурс» для пространства. А это, в первую очередь, те, кто «несёт слово истинного Бога». Можно бесконечно переизлучать то, что есть здесь, до полного загрубления. Но рано или поздно наступает момент истощения ресурса, не всего (ресурс безмерен, его невозможно «исчерпать), а того, который «здесь». Когда ресурс физического мира истощен, то физический мир нуждается… И нуждается он, прежде всего, в свете, в Его свете.

Мир нуждается во времени для жизни здесь. Человечество всегда нуждается в божественном.

Испокон веков человек инстинктивно стремится к божественному не из-за страха перед неизведанным, а по недостаточности своей и в инстинктивном знании, где можно обрести.

Человек нуждается в божественном не потому, что он сидел в пещере и боялся грозы, а потому, что в нём жива генетическая память о том, кто Творец всего, мира и кто Отец ему. Любовь к отцу естественна. Память о истоке своём. До «грехопадения» человечества, человек знал кто он. Но помнит ли сейчас. Что загнало его в пещеры, где человек стал бояться грозы, как гнева Отца своего. От любви к страху, таков путь эволюции человечества.

Я верую. Я верю. Я вижу.

Источник взаимодействует с тем, с кем «может» взаимодействовать.

И не взаимодействует с тем, с кем «не может» взаимодействовать. И всё, что может взаимодействовать, всегда взаимодействует с ним, а что не может – нет.

Всё, с чем может взаимодействовать всё/ человек/ элемент, всё/ человек/ элемент может различать и видеть. Возможность различать и видеть исходит из возможности взаимодействия.

Всё, с чем не может взаимодействовать, не различимо, не видно «всему» / человеку/ элементу.

Всё/ человек/ элемент «различает», «видит», то есть взаимодействует только то/ с тем, что может излучить сам. То, что не может излучить, для всё/ человека/ элемента нет/ «не живёт», но не исключает существование в мире.

Разум– Дух– Бог «видит», «различает» только разумное, духовное, божественное, а иного для него не живёт, но может существовать в мире. Чем более, больше, сильнее человек «приближен или подобен» Разуму – Духу– Богу, тем лучше, больше, сильнее «различим», «виден» Ему.

Свет физического тела может быть виден в мире физического тела.

Свет абсолютный, невидим в мире физических тел, но различим в мире духовном. И свет физического тела неразличим в мире духовном. Поэтому пока тело не начнёт излучать свет абсолютный, то «для Бога этого тела нет. Физическое тело существует, но «невидимо и неразличимо» в духовном мире, пока не «начнет» излучать свет такого свойства, которое является «основой» мира, который рассматривается.

Человек как материальный, физический объект «видит» «материальные», физические объекты. Другие объекты не видит. Хотя возможен чувствовать их и знать их. Изначально человек «узнаёт» или знает их, далее возможен чувствовать и ощущать тело.

То, что «не знает» сознание, невозможно чувствовать, видеть и ощущать.

То, что человек «не знает», оно «вне мира его». Соответственно человек не может потреблять, использовать. И оно никогда не станет «для» него. Пока не совершится такой процесс, как познание.

Если физическое тело сначала видит, потом различает и далее узнаёт, то разум сначала узнаёт, потом различает и далее «видит». А если взять духовное: то узнаёт и верует.

Физическое тело сначала видит, потом верит, потом верует.

То дух сначала верует, верит и видит. «Неверующих» Разум-Дух– Бог не видит.

Человек, живущий на Земле, если не излучает «божественный свет», соответственно «становится» «невидим, неразличим» для Бога.

Человек находится в состоянии, исключающий «контакт», возможность взаимодействия с божественным. Божественное не взаимодействует с. Человек находится в состоянии исключения.

И как итог: Человек «не видит» Бога, для человека Бог не живёт, но Бог есть в мире.

Когда человек не излучает «божественное», то они с Богом друг друга не видят, не различают. Они как бы существуют в параллельных мирах. Всё живёт в Нём и проживает. В любом случае, Он управляет всем. Но человек может не видеть, не различать Бога. Они невидимы друг для друга.

Если человек не видит, не слышит, не чувствует Бога, то Бога действительно для человека нет.

Если человек не видит, то следствием «станет»: человека не видят.

И если человек утверждает, что Бога нет и что он Его не видит, не чувствует, не ощущает, он говорит верно, Бога действительно для него нет и этот человек действительно Бога не видит, не чувствует, не ощущает, впрочем, как и Бог его. Человек исключил из своего мира Бога. Человек далеко от Бога и Бог далеко от человека.

Если Бога нет у человека, то и человека нет у Бога.

Если для человека нет Бога, то и для Бога нет человека.

Если «Я – Дух. Живой» – это состояние «есмь». Божественное состояние.

То противоположное ему «несмь».

Бог —содержит «всё». Его дуальность – «ничего». «Ничего» – ноль. Великое «ничто». Бог —это «всё». Отсутствие Бога– «ничто». Дуальность Бога– пустота. Бывает только «всё» и «отсутствие всего». Полная наполненность и отсутствие наполненности. Бог– свет. Где нет Бога– там ничего нет, там нет даже «тьмы», там ничего нет. Бог и пустота являются дуальными понятиями. Бог освещает пространство и освещенное Богом пространство —мир. Бог —живой и мир живой. Где нет Бога– там нет ничего. И мир Бога живёт на границах, где «всё» и пустого, где ничего. Между всё и ничего развернулись границы живого мира Бога. Время и пространство, где Разум– Дух – есмь и нет времени и нет пространства, где Разум– Дух – несмь. И всё исходит из спектра «полный– пустой», мир взаимодействует на дуальности полного и пустого, всего и ничего.

Там, где нет Бога, нет времени и нет пространства.

Между «всё» и «ничего» всегда разворачиваются взаимодействия

Где находится «всё» у человека, а где «ничего», есть границы простирания его мира.

Если человек телесный, его «всё» находится в мире телесном, а в духовном ничего.

Каждый проживает в своем мире. Где его «всё» и в другом мире не проживает.

Если «выйти» из телесного мира, то «вижу», «различаю» изменится. Вне земного мира, вне тела, реальности, возможность есть, но реализация невозможна. Духовный мир и мир энергий, действительность– также «есть», есть чувства, но отсутствуют «ощущения тела». Сложно тому, кто все «измерения» сводит к ощущениям тела. Человек умирая, то есть, когда исключается материальный носитель сознания, теряет ориентир, хотя, не сколько ориентир, сколько «точку откуда происходит обзор», «становится» «слепым», «не видит» и, как следствие, «не может ориентироваться».

Телесное «не видит», «не различает» духовное, духовное «не видит», «не различает» телесное.

И им ценно/ важно/ нужно «увидеть», «различить» друг друга.

Духовный мир «видит» – «различает» только то, что структурно «близко» к нему, подобно качественно. И, если основная «мера» земная – количество, то основная «мера» духовная – качество.

И по «качеству духа» различают нас. По качеству потребляемого, по количеству и или интенсивности, мерой чувств.

Духовный мир тоже, «измеряет» или ещё можно сказать «судит» человечество. Или «судят о человечестве».

Судят о праве, оценивают возможности в пространстве и насколько реализовались в земном мире.

Есть ли право, соответственно есть ли такие возможности. И сколько права на Земле.

Различать– определять «лик», что из себя представляет? Определение, оценивание, идентификация (различать). Определение «лика», оценивание «личности», идентификация «лица».

Определение значимости, значительности личности, значений.

Оценивания «размера»: величия «Я», великости личности, величины организма.

Ценностью обладают. В пространстве, оно есть мир «меры», соответственно в пространстве «всё» измеряется. Обладание ценностью измеряется в том числе.

Измерение меры обладания ценностью– называется «суд».

Зачем человеку судить, измерять, считать?

За тем же, зачем маленький ребенок «тянет всё в рот», пробует «на вкус». То есть, да, с целью познать, с целью «вкусить».

Познать. Приять. Вкусить. Являются «методами» «изучения» мира.

В духовном мире «всё» изучается. В пространстве «всё» измеряется. В земном мире «всё» исчисляется.

Изучается. Измеряется. Исчисляется.

Методом «познать», «приять», «вкусить».

Ценность– понятие духовного мира и ценностью обладать может духовное. Оценивание– это «прочувствование» «ценности» духовной в пространственном мире. Оценивание происходит в пространственном мире, через чувствование. В земном «исчисляется» в «цене». Дух обладает ценностью. В пространстве имеет оценку, в земном мире всё «имеет цену». В земном мире всему назначают цену, включая духовному свойству. Вот такой земной мир, всё в нём, исчисляется. Исчисление– физическое свойство материального мира. И на Земле даже духовной ценности, которая априори, не имеет измерения и числа, назначают цену.

Проговаривая фразу, что «на Земле всё имеет цену», подразумевается физическое свойство материального мира: «всё» и даже «безмерное» свойство исчисляется в единицах множества, включая ценность, а не «принижение» качественной высоты, значимости понятия «ценность духовная». Ценность духовная превыше всего, априори, аксиомное понятие. Но «мерность» земного мира «всё» стремится исчислять.

В духовном мире определяется ценность методом «суд». В духовном мире «судят» о ценности. Судить– означает определять ценность духовного качества.

Качественность духовного определяется понятием «ценность» опять же по параметрам: разумность, духовность, божественность. Только свойства или качества духовные, посредством которых «зародилась» жизнь– истинны. То есть, изначальны и соответственно «правильны». Осуществление процесса «суд» по другим «параметрам» и качественным свойствам неистинно. Только эти свойства -над-. Главенствуют. Превозносить другие– неистинно, то есть «неправильно», не приводят» к процветанию, сиянию, жизни.

Любое «отклонение» от качественности состояния Разум-Дух-Бог образует «недостаточность». Недостаточность духовная.

Недостаточность духовная формирует в пространственном мире «потребность» и реализуется в земном, понятием «нужда».

Самодостаточным сейчас может быть только Бог. В современном мире всем остальным недостаточно. И самое главное, что недостаточно до состояния «Бог».

Божественность-. Что это такое? Бог– это состояние, причем состояние, которое привело к тому, что изродился мир и «всё» в мире. Чем же отличается состояние «бог» от других состояний?

Во– первых, это состояние.

Во– вторых, это состояние разума. Разум всегда «находится» в состоянии. Состояние– свойство разума. В каком состоянии функционирует разум.

Пребывать– состояние «было», ресурсное состояние, стационарное.

В состоянии «Бог» сотворилось «всё» и значит состояние «Бог» – это такое состояние, в котором «возможно» сотворение как таковое, состояние могущества, абсолютного могущества, когда «станет» «возможным» сотворение и рождение полноценного и гармоничного живого мира.

Недостаточность до состояния «бог», образует духовную недостаточность. То есть, когда человек «не могу», он недостаточен. Каждое человеческое «не могу» отдаляет его от Разум-Дух-Бога и «сильнее» недостаточность духовная его.

Недостаточность духовная формирует «потребность» и «выражено» «нуждой» на Земле.

Когда человек стал недостаточен до состояния «бог», он «стал» «иметь» потребность божественного и нуждаться в божественном на Земле.

И человек всегда имеет потребность божественного и нуждается в божественном на Земле.

Как телесному «увидеть» или «научиться» «различать» духовное.

«Я– вижу» – характеризует веру человека. Я вижу только то, во что верю. А верю только в то, во что верую. Вижу, верю, верую– синонимы.

Вера– глаза сознания, направление «взгляда» его личности. Сознание «верует».

Вера отображает «взгляд» человека в духовной сфере.

Вера– ориентир духа и на ориентир человек смотрит безостановочно, всегда. Также, как и процесс жизни является непрерывным, также и состояние «вера» непрерывен. Вера есть у всех и всегда.

Всё, что видит человек, характеризует веру его. Видят глаза, верят в пространстве (верит «сердце», верует сознание, дух. Верить возможно только в то, во что веруешь. А видишь только то, во что веришь и ни во что другое верить невозможно. Причем вера первична и уже из неё исходит видеть. То есть, веровать, верить– видеть, а не наоборот.

Только во что веруешь, веришь, возможно видеть, иного видеть невозможно и в физическом мире тоже. Никогда человек не увидит то, во что не верует/верит, включая физические явления.

Каждый смотрит на мир, через свою замочную скважину.

Но «расширение» понятие вера «позволяет» увидеть то, что ранее было «недоступно», «скрыто», а отсутствие веры: не видеть.

Вера – оправа для взгляда. Всё, что вне веры– закрыто, «не видно».

Блуждающие во тьме означает «не видеть света», вне веры до– явного духовного мира. Блуждающие во тьме не видят свет, не живут духовной жизнью или, можно сказать, не осуществляют жизнь в духовной сфере.

Темный мир или мир во тьме– мир, который не существует для, скрыт для «глаз», скрыт для веры духовной.

Вера или взгляд «освещает» мир. То есть «становится видимым» мир. И только через веру смотрит человек.

Куда смотрит человек– там для него всегда светло, а куда не смотрит, там всегда темень.

Ключевое слово «светло для» или «темно для».

Светло для индивидуального – то есть для индивидуального сознания.

Вера– понятие индивидуальное, личное, духовное.

Вера– освещено и сознание может взять принять на осмысление и «возможно» «станет» «для».

Вера– возможность взаимодействия.

А то, что не освещено верой, человек не видит.

Мужчина и женщина.

Свет-проникающая возможность, характеризует активное, мужское начало, суть, мужчина. Он «любимый». Мужчина наполняет. Его основной функционал: проникнуть. Цель: наполнить. Мужчина функция «проникнуть» переходит в функцию Отец: «наполнить». Так мужчина становится отцом.

Энергия– излучающая возможность, формообразующая. сердечность, душевность, женщина. Она формирует вместимость для возможности материализации (дальнейшего приема). Женщина основной функционал: принять свет и сформировать пространство для излучения энергии. Переходит в функцию «Мать»: материализовать меру света и энергии через элемент.

Правильное взаимодействие, то есть то, что повелел Бог, холодную световую Суть мужского Светоча слить с горячей энергетической Формой женского Светоча посредством воспламенения искры, по воле каждого. Момент, когда воспламеняется искра называется– озарение, то есть, светящийся светоч, то есть «работающий светильник» начинает излучать свет. Сияющий светоч называется озаренный. Озаренный светоч начинает излучать свет, то есть жить. Излучать равно жить. Это основной закон жизни. Живёт то, что излучает. Искра воспламеняется только при максимальной разнице потенциалов. То есть между максимально разными. Возникает мощное поле. Данный процесс называется сотворением и результат сотворения – работа светильника, светильник стал излучать. То есть, то, что излучил, живое. Живое, то есть само возможно излучать. Сотворение происходит в момент слияния разных. Рождение в момент, когда разное «стало» подобным.

То есть для сотворения нужны два максимально разных. Для рождения – два, подобных друг другу. Для «явления» «жизни» необходимо, чтоб два изначально были «разными» и эти двое разных «стали» «подобными», в какой– то момент, то есть, для того, чтобы возникло явление жизни, им «нужно» «слиться» в какой-то точке, плоскости. Возникновение мира, в первую очередь, живого мира, тогда «станет» возможным.

В слиянии разного проявляется возможность Бог-Творец, функционал «начать».

В слиянии подобного возможность Бог-Отец, функционал «зачать».

В тот момент, когда сольются разные возникает наполненность каждого из разных и у каждого «станет» «всё» «есть». Полное и целое, единое, единый один организм. Полноценное. В акте сотворения проявляются возможность управления. То есть возможно проявлять функцию управления тем, что сотворил. Истинное, то есть первое человечество, было результатом сотворения Богом.

Первое, что сотворил Бог, это свет. Разум сотворил свет своего сияния или сделал так, чтобы свет сияния Разума смог стать. Свет сияния Разума – Знание. И свет распространился по всему пространству и возникло пространство, но это всё пространство мыслящее, мысль– как личное рождение знания. То есть всё пространство стало разумно. И только, когда пространство разумно, в нём возможна разумная жизнь

Далее Бог сотворяет тех, кто возможен сотворить, себе подобных, для дальнейшей возможности сотворения. Он сотворил и сотворил тех, кто «может» сотворить.

С возможностью сотворить Бог создал только человека. И возможность творить по образу и подобию Его, то есть возможного сотворить мир. Сотворить может только человек. Сотворить мысль, сотворить мир. Животным Бог не даровал такой возможности, животные и растения рождены Землёй. Только сознание дарует возможность сотворить, то есть изменить существующее, преобразить из «было» в «стало».

Уникальное могущество «изменить». Изменить может только сознание. Или тот, кто обладает сознанием. В этом ценность его.

– Над– всем, значит управлять. «Главное» управляет, управляет, а не влияет. Превосходящее управляет. Равновеликое влияет. Главное– «глава», что «выше» всего в одном.

– вровень– влиять. То, что над человечеством– управляет человечеством. А внутри человечества– взаимоотношения влияния. Здесь возможность влияния принадлежит «душе», «сердцу». Влияют на «всё» чувства «сердечные». И посредством сердечных чувств возможно «влиять» на «всё».

Мир находится в пространстве, наполненном светом мыслей, мыслящим пространством и свет мысли (явление знания), находится везде и всюду потому, что всё пространство– есть рождение и следствие Разума-Духа. Суть– начало, сотворение. А следствие– есть рождение. Светильник начал светить– начало, и свет рассеялся всюду– рождение света, то есть излучение. Светильник начал функционировать как светильник и свет появился. В этой фразе заключен основной принцип мироздания. Границы сияния светильника проходят на дуальностях мира.

«Всё», «жизнь» происходит между границами разного и все взаимодействия между ними. И мир существует в них. Мир представляет бесконечность на границах разного. При этом свет имеет наполняющую возможность, энергию излучающую возможность. Элемент принимающую. Свет изначально проникает. Энергия излучает. А материя —принимает. На этих свойствах строится взаимодействие. Свет активное начало. Являет меру своего, себя в энергетической форме. Материя– неактивное.

Свет —первое, что сотворилось Богом как начало начал и началом начал является. Его истинная возможность и функция– стать возможным дать начало. Всё исходит из света и свет —активатор всех процессов происходящих. Энергия– мера явления света, возможность излучающая. Возможность проявить свет. Формирует возможность принять. Чтобы далее материя смогла принять для реализации. Переход из «Женское» в «Мать».

Материя– принимающая субстанция и является следствием происходящих световых явлений. Через неё материализуется свет.

Взаимодействие между Разумом и Земным «строят» вертикальную ось пространства. Высота. И прежде всего, «разумная», «духовная» «высота».

Выше– качественнее, «лучше» или «тоньше». Чем «выше», тем «невесомей». Чем «ниже», тем больше массы, более «приземлен».

И всё пространство «для» взаимоотношения, взаимодействия между.

Взаимодействие источника с элементом —вертикальная ось пространства.

«1» – Разум-Дух– Бог осуществляет «жизнь» или находится во взаимоотношениях с Земным.

Взаимодействие двух разных– строят горизонтальные оси пространства, ось Y и ось Х. Или мужское и женское. Также мужская и женская хромосомы. Они формируют взаимодействие каждый на своей оси, образуя между собой плоскость.

2– взаимодействие между разными. «Распахнутость» осей, образующих горизонталь. Взаимодействие между разными составляют «объём» пространства, насколько будет обширным взаимодействие, мир. Обширность горизонта видения. Насколько много станет на Земле

3 – Земля, плоскость, но и материализация земная. Взаимодействие двух разных на Земле. Проекция на плоскости их взаимодействий.

Деятельность, материализующую на Земле, осуществляют двое разных.

2+1 образуют 3, третья по счету планета от Солнца, где главная миссия/ цель/ задача: осуществлять материализацию двумя разными в плоскости Земли.

Два настолько разные, как два луча окружности, настолько «далеки» друг от друга, что вместе, «слиты». Два луча 360 градусов образуют полных охват всего.

Так два разных, станет одним целым. Сконцентрировать весь разум в одно сияние.

Содержание в содержимом. В соитии мужчины и женщины, мужчина обретает форму, женщина обретает содержание. Мужчина познаёт женщину, как полярное ему начало. И женщина познаёт мужчину как полярное ей начало. Две дуальности мира:

Он – истинный, то есть исток для последующих представляет из себя суть, свет, представитель божественного. Олицетворяет возможность активизировать, в состоянии «творец», зачать как отец.