Книга: День Праха - Жан-Кристоф Гранже

В «Дне Праха» Гранже берётся за одну из любимых ему тем: закрытые религиозные общины, полные загадок и дополненных убийствами, которые, как чёрные вороны, кружат над внешней идиллией. Сюжет погружает нас в холодные земли Эльзаса, где под обломками фрески в старинной часовне находят тело мужчины. Несчастный случай, наверное, но наш скрупулезный комиссар Ньеман, старый волк с острым нюхом, чует неладное. Вместе с напарницей (как он ее называет, «славяночкой») Иваной, юной и дерзкой, он начинает копать глубже, вскрывая тайны анабаптистской общины Посланников Господа. Эти люди живут обособленно, делают вино, славящееся на всю округу, и чураются современного мира. Роман, я уверен, писался с прицелом на экранизацию, и это чувствуется в чётких, кинематографичных кадрах. Аннотация немного портит впечатления, говоря, что там будут и другие убийства, но все же это вполне ожидаемо. Борьба разума против безумия, света против тьмы, где Ньеман пытается разорвать немые хитросплетения лжи, сотканные общиной.

Старые прегрешения, словно прах, могут накрыть настоящее, отравляя жизнь тех, кто не имеет к ним прямого отношения. Гранже намекает на то, что наше прошлое часто определяет наше будущее, а расплата за грехи предков может настигнуть абсолютно всех. Во французском роман называется «Le Jour des Cendres», что отсылает к Пепельной среде — дню покаяния в христианской традиции, когда верующим напоминают о бренности жизни: «Прах ты и в прах обратишься» [Бытие 3:19]. В книге это не просто красивая метафора. Фреска, под которой нашли тело, обрушилась в пыль, а само расследование вскрывает, как община, казавшаяся живой и цветущей, на деле рассыпается в прах от собственных грехов. Название — это намёк на конец иллюзий, на момент, когда маски слетают, и правда, пусть горькая, выходит наружу. Гранже играет с этим образом, делая его ключом к пониманию сюжета.

Гранже вплетает в текст исторические отсылки к анабаптистам — реальной секте XVI века, бежавшей в Эльзас от гонений контрреформации. Это придаёт истории вес, делает её не просто выдумкой, а мрачной былью, выросшей на реальной почве. Преследование прошлого, моральное разложение и невозможность убежать от своей судьбы — вот то, что чувствуется на каждой странице.

Сюжет романа захватывает как в умелых триллерах, грамотное создание атмосферы, проработанные, харизматичные персонажи и интересные темы. «День Праха» — это не шедевр Гранже, если сравнивать с «Багровыми реками» или «Пассажиром», но крепкий полицейский детектив. Ньеман, постаревший, но не утративший хватки, радует своим упрямством и умом, а Ивана добавляет истории свежей молодости. Как опытный режиссер, Гранже держит аудиторию в кресле в ожидании. Но не все его замыслы доводят зрителя до экстаза, и некоторые картины сняты явно для пополнения портфолио, нежели для прорыва, перепевая старые мотивы сект и ритуалов. Местами роман затянут, а завязка кажется немного скомканной и театральной. Тем не менее стоит простить Гранже эти грехи ради погружения в зловещую мистическую историю. Наверняка роман можно приравнять ко глотку терпкого эльзасского вина: горьковатое, но запоминающееся.

Похоже,что в ближайшем будущем встреч с героем«Багровых рек» у Жана-Кристофа Гранже не запланировано. Ну и хорошо. Его комиссар полиции уже зажил своей собственной жизнью благодаря образу, воплотившемуся на большом экране и в одноименном сериале.

И немного о заглавиях романов цикла. «Последняя охота» осталась «Последней охотой» и при экранизации. Книжный «День праха» (перевод И.Волевич) - очень точный и соответствующий сюжету романа вариант названия, вместо буквального перевода «день пепла». Киношники обошлись без заморочек, оставив для экранизации название «День пепла». А вот название «Рек» сначала раздвоилось на книжное «Пурпурные реки» и киношное «Багровые реки». Первоначально роман вышел под авторским названием «Пурпурные реки» (в переводе той же И. Волевич ), но в последующих изданиях на обложку книги сначала переместилась картинка с афиши фильма, а затем было изменено и название романа на киношное «Багровые реки». И то, и другое название читателем воспринимается одинаково, не меняя смысловой нагрузки: оба прилагательных - синонимы, в равной степени отражающие оттенок цвета, близкий к цвету крови. Но для издателя, видимо, важна и такая незначительная деталь: важно совпадение названия книги с названием культового и все еще популярного фильма. Небольшая уловка - маркетинговый ход, позволяющий удачнее переиздавать и продавать один из самых известных романов Жана-Кристофа Гранже. Я - за ! ))

Тут секта, затворники и святоши. Сами купаются в своем, не не)), вине! и ни к кому не лезут, и не мешают, и слава Богу. Но мы то знаем, что все это до поры до времени. Тут и проявились трещины общей морали, которые повлекли за собой, разумеется, смерти.

Бестолковые жандармы, добрая половина которых у автора почему то бывшие наркоманы или бомжи, ведут расследование, чтобы докопаться до тайн общества праведников, причин убийств и главных вершителей. Что еще можно сказать? - я просто не любитель этого формата.

Если хотите осенний триллер с запахом перезрелого винограда и крови, то вам определенно сюда. Мастер себе не изменяет - концовку вы ни за что не угадаете. У меня это получилось только с одной его книгой ("Лонтано"), но и тут меня надули в продолжении "Конго. Реквием". Но это неплохо, иначе не было бы так интересно.

Пока читала триллер у меня все время создавалось такое ощущение, что я ранее уже прочла его, но забыла и только на середине это чувство пропало. А все потому что книга — это смесь «Багровых рек» и «Последней охоты». Все та же закрытая религиозная община, евгеника, кровосмешение и т.д. догадаться, что будет дальше, как повернется сюжетная линия не составит труда. Даже основные повороты и персонажи ну очень похожи, как будто просто сменили декорации вместо городка Гернон тут Эльзас с его мрачными еловыми лесами и виноградниками. Хоть концовка и предсказуема, я все равно книге поставила 8 из 10, наверное, потому что Гранже один из моих любимых писателей и все, что новое у него выходит оказывается у меня на полке. Ну и за неповторимую атмосферу нуара, которую он создает в своих произведениях.

Пересказывать сюжет не хочется, но если кратко, то в старинной часовне под обломками фрески найдено тело епископа религиозной общины- Посланников Господа и главным героям детективу и его напарнице предстоит выяснить кто за этим стоит. И тут начинается самое интересное, 2 сюжетные линии на середине истории, которые сойдутся в одну. Первая ведётся о лица детектива Пьера Ньемана. Я была рада снова читать про любимого героя, сурового и неразговорчивого полицейского, в «Багровых реках» его сыграл Жан Рено и теперь все главные герои мужчины, за исключение героев книг «Лонтано» и «Конго реквием» у меня в голове с лицом Жана Рено. К сожалению, сложилось такое ощущение, что сыщик потихоньку сдает, или автор просто устал, а вот читать вторую сюжетную линию мне было более интересно. А она ведется от лица помощницы Ньемана Иваны Богданович, которая нанимается в общину как сезонная работница для сбора винограда, чтобы выяснить все про общину. Порой мне казалось, что главный герой книги именно Она. Маленькая славяночка, рыжая белочка (Как я ее про себя зовет Ньеман) именно ей придётся столкнутся с опасностью, и сложить множество деталей, чтобы докопаться до истины. Жуткая атмосфера и зловещие события слились в мрачный триллер. Любителям пощекотать нервы понравится. Тем более тут нет настолько шокирующих жестоких моментов, как в других произведения. Книга получилась помягче.

Вот читаешь любое произведение Гранже и «День праха» не исключение и сразу понимаешь, что автор не просто отличный писатель, но и талантливый журналист, и этот опыт очень ему помогает в написании детективов, он всегда затрагивает сложные темы и досконально изучает материал одно удовольствие читать. А как он искусно раскрывает темные стороны человеческой души. Зло во всех его проявлениях.

Моя оценка – 8/10

В Эльзасе под обломками кровли старой часовни, найдено тело, часовня издавна принадлежит религиозной общине, члены которой именуют себя Посланниками. Посланниками Господа на земле. По сути это самая банальная секта. У которой свои законы, уставы, уходящие далеко в века. Фанатики ведут отшельническое существование, одеваются как в 18 веке, не приемлют благ цивилизации, занимаются виноделием. Виноделие приносит им и основную прибыль. Чтобы обрабатывать не малую часть виноградников они нанимают работников, сезонников из мирян. С ними члены общины не общаются, живут отдельно, питаются отдельно, какие-либо отношения считаются большим грехом. Можно подумать что в таком обществе, где все чтят закон божий, цитируют святое писание, не может быть зла. Но это только на первый взгляд так, на самом деле, в самом центре общины уже на протяжении лет распространяется самое что ни наесть чудовищное зло.

Сразу видно, что автор не просто писатель, он еще и журналист, он не просто преподносит преступление, потом его расследует и преподносит преступника на блюдечке, нет он разбирается в самой сути преступления, поднимает проблему, очень часто глобальных масштабов, пытается найти способы решения. Не обошлось конечно и без жутких описаний, от которых хочется закрыть книгу, но в то же время не дает надолго отложить историю, хочется вместе с героями разузнать кто стоит за преступлением, и будет ли наказан преступник совершивший все злодеяния.

До жути пугающая сектантская идея: выращивать виноград для вина на человеческом пепле. И Гранже преподнес ее нам так, как умеет только Гранже - с тайнами, со всеми вывернутыми наизнанку внутренностями и с неожиданным финалом, над которым ты стоишь и думаешь: а так вообще бывает?