Книга: Введение в психоанализ (сборник) - Зигмунд Фрейд

Не скажу, что это книга для широких масс, равно как и не могу советовать/не советовать ее. Тут личный выбор каждого. Если тема была просто интересна, как мне, я думаю, стоит начать с чего-то более легкого. Раз Фрейд являлся прародителем теорий психоанализа, стоит начать как раз-таки с "детей" Фрейда. Я думаю, что сложностью прочтения книги является еще и язык, который не совсем адаптирован под рядового читателя. Сейчас же много нон-фикшена, который написан простым и понятным языком, думаю, и по психоанализу можно найти подобное.

Я же, скорее, купилась на то, что книга довольно популярна и находится на слуху ( по крайней мере, я слышала о ней от многих преподавателей, хотя заканчивала отнюдь не факультет психологии). Но не всегда то, что популярно, является одновременно и доступным для всех.

Читать книгу я взялась по одной простой причине - по поводу научности и псевдонаучности психоанализа я слышала разные точки зрения, и до поры до времени меня это не волновало. А потом я "испытала метод на себе", и стало критически важно понять - это эффект плацебо или он мне действительно помогает. И если помогает, то почему?

Сразу спойлер - ответа на вопрос "почему?" здесь нет. Фрейд им не задавался. Книга представляет собой сборник из 35 лекций, прочитанных им студентам университета, с целью убедить в практической применимости психоанализа. Формально они разделены на три части, но по смыслу можно выделить чуть больше сегментов: проявления бессознательного в реальной жизни, деление на сознательное и бессознательное, теория смысла сновидений, собственно основы психоаналитического метода и - в конце - дополнения к уже раскрытым темам. Лично мне из всего прочитанного более всего пригодилась теория структуры сознания и описание психоаналитических методов. Кстати, для всех, кто думает, что книги Фрейда, это жуткая научная заумь, есть новость - они написаны почти научно-популярным языком. Как основоположник метода психоанализа, Фрейд готов биться за него до конца и расписывает методы и приемы досконально. Как человек, столкнувшийся с методом на практике, могу сказать, все нюансы, описанные Фрейдом, как то - сопротивление сознания анализу, искажения воспоминаний, принципиальная необходимость ЛИЧНОГО осознания существующих схем и переносов, исчезновение власти схемы над поведением после ее осознания - в общем все это, существует и является чистой правдой. Хотя бы потому, что мне заранее никто не объяснял, какие методы будут применяться и каким должен быть эффект, но все прошло как по-писанному.

На этом для меня заканчивается то"кое-что" в чем "Фрейд был все таки прав". Потому что десяток лекций о теории сновидений, согласно которым любой предмет, увиденный во сне, в конечном счете оказывается гениталиями, напоминает уже другой анекдот. "А если бы у рыбы была шерсть, то в ней бы водились блохи". То же самое могу сказать и о фрейдовской теории сексуальности, которая у него аж впереди голода идет. Все хорошо в меру, но у маэстро есть темы, которыми он увлекается и не может остановиться)) Хотя, может, это мое сознание сейчас снова устраивает жестокий бунт? :)

Вы спросите: неужели я действительно живу среди сексуальных символов? Неужели все предметы, которые меня окружают, платья, которые я надеваю, вещи, которые беру в руки, всегда сексуальные символы и ничто другое

Половина книги - это описание того, что все неврозы связаны с подавленным либидо и с тем, что больной сексуально неудовлетворен или удовлетворен как-то не так. Другая половина книги - это разговоры о том, что все, кто думают не так, ошибаются. Каждую лекцию Фрейд говорит о том, что на психоанализ все нападают, но делают это потому, что они дураки. Если ты отрицаешь то, что преподносит тебе анализ сновидения или синдрома навязчивых повторений, то ты просто не можешь переступить приличия. Очень легко так оправдать всякие неудачи в попытках анализа, ведь получается, что если помогает - то психоанализ рулит, а если не помогает - то больной просто не смог смириться с правдой. Книга полезна тем, что можно ознакомиться с известными теориями Фрейда, узнать хотя бы в чем там дело. Также мне понравились самые первые главы об оговорках, описках и очитках. Интересны были кое какие мысли о перенесении своих внутренних нерешенных проблем на иные объекты. А читать бесконечные описания символов гениталий в конце концов надоело, потому что все перетиралось по кругу триста раз, не знаю даже зачем. Объяснение всех неврозов проблемами с либидо не выглядят такими уж абсолютно верными. Всего парой строк дается уверение, что психоанализ не утверждает, что прям все-все связано с либидо, но развитие этой мысли дальше не идет. Такое ощущение, что Фрейд рассказывал только то, что ему казалось интересным, а на все прочее плевать. Конечно же книгу нельзя назвать захватывающей, иногда я просто падала в нее лицом от приступа резкой сонливости. Много повторений, почти все примеры неврозов на почве сексуальности предоставлены на женских историях (такое ощущение, что мужчины просто сбегали недолечившиеся, а женщинам нечего было делать и они ходили на все сеансы, а потом еще и со всем соглашались). Думаю, что чисто для ознакомления с темой подойдет, ведь это самое начало раскопок в данном направлении, сейчас многое изменилось, но кто-то должен же был начать.