Текст книги "Восточные сказки. Книга 2"

«А как быть с золотом, что они намыли» – спросил Ибрагим.

«Да раздай им его – все равно не успокоятся».

Таким образом односельчане Ибрагима вернулись домой богатыми. Но когда они захотели похвастать перед другими, сколько у них золота, то оказалось, что у каждого в сумке лежит обычный песок и камни. Зато у каждого в хозяйстве прибавилось по ослу и лошади.

Позже Ибрагим спросил у Рамиза, почему он так поступил с золотом и почему не убивал ассассинов.

«Убивать я не могу, также как и брать в руки золото – от этого страдает колдовская сила, да мне это и не надо. Я почти всего могу достичь сам. А дать золото твоим односельчанам нельзя – это их погубит. Они перестанут трудиться, обленятся. Во все стороны пойдет молва об их богатстве и те же ассассины налетят, отнимут все и их самих перебьют. Ты лучше подумай, что делать с оставшимися ассассинами – сюда их больше не заманишь.»

«А заманивать никого не надо» – сказал Ибрагим.» Они не могут жить долго без грабежей. Количество мужчин мы ополовинили, но женщины и дети остались и их надо кормить. Они обязательно пойдут в поход и сами дадут возможность покончить с ними. Только вот как проследить, когда они соберутся.»

«Ну и как ты это собираешся сделать.? Ведь не поселишся же ты рядом с ними.

Я видел, как ты стал невидимым, когда подсыпал снотворное ассассинам. Не можеш ли ты сделать меня тоже невидимым?»

«Могу, но ты до конца жизни будеш жить в одиночестве. Подумай, не спеши.»

«Когда ассассины уничтожили мою семью я готов был умереть, но отомстить им. Так о чем думать теперь?»

«Умереть в бою легче, чем одиночество на всю жизнь. Вернемся к этому разговору через год. А этот год проживешь один в хижине на перевале. Завтра собака отведет тебя туда и останется с тобой. Там все есть для жизни, а если что-то нужно будет – скажи ей».

С тем Рамиз повернулся и ушел.

На следующий день Ибрагим отправился к своему жилищу. Особых забот у него не было и он смог вовсю наслаждаться видами гор.

«Умеют же колдуны выбирать себе места, где жить» – подумал Ибрагим – «если бы я выбирал, то наверное выбрал бы эти же горы. А может быть красивее гор вообще мест не бывает? Но, впрочем, что я видел в жизни.»

Хижина, где предстояло жить Ибрагиму, стояла на перевале. Две горы образовали небольшое седло, откуда открывался вид на дальние и ближние отроги. Но это в ясную погоду. В непогоду облака опускались и покрывали вершины окрестных гор, а нередко висели прямо над крышей хижины. Невдалеке Ибрагим обнаружил родник с кристально чистой водой. Впрочем другой здесь попросту не могло быть. В хижине он нашел ружье, боеприпасы и все, что нужно для одинокого человека. Не теряя времени он взял ружье и отправился обследовать окрестности – посмотреть места, следы зверей, а если удастся и добыть что-нибудь на обед. Теперь ему предстояло жить одному и надеяться было не на кого-если он никого не добудет, придется ложиться спать голодным. Но его опасения оказались напрасными – вокруг было изобилие следов и дичи. Особенно много было зайцев, но Ибрагим пожалел зарядов – их всегда ловили силками. А вот барсука взял – там и мясо и целебный жир. Жители его аула всегда имели дома этот жир – он от всех болезней помогает. По следам он определил, где кормятся крупные животные – олени, козы, архары – горные бараны. По следам же Ибрагим определил, что он не единственный охотник в этих местах – попались следы и медведя и волка. Но пока зима не настала они охоте не помеха, а там видно будет. Первый день в хижине закончился хорошим и сытным обедом и для Ибрагима и для собаки. Кстати, он заметил, к своему удивлению, что собака не желает охотиться. Она сопровождает его на охоте, не мешает, но не участвует в выслеживании и преследовании дичи. Ибрагим помнил, что Рамиз дал собаку ему для охраны, но должны же быть у нее охотничьи инстинкты. У этой собаки их не было полностью.

Ну нет, так нет. Зверя вокруг много, обойдусь один – решил он.

Со следующего дня Ибрагим начал обследовать места вокруг хижины все дальше и дальше и, наконец, нашел то, что искал – дикий чеснок и дикий лук, а также разные ягоды и фрукты. Фрукты были конечно дикие, но их было много – яблоки, груши, сливы и виноград. Все это надо было запасать и сушить на зиму. На одном мясе прожить конечно можно, но избежать цынги врядли. Ибрагим знал это и поэтому одинаково усердно запасал мясо, фрукты и чеснок с луком. И между делом запасал и лекарственные травы. Все жители горных аулов знали эти травы и как их использовать. И еще он знал, что все это понадобится.

С растительной пищей было проще – высушил и все, а вот с мясом сложнее. Мясо можно было только вялить, но высоко в горах влажность всегда высокая и оно сохнет долго. За это время оно начинает портиться и если и высыхает, то начинает пахнуть. Это медведь любит мясо с душком. Для человека это неприемлемо. Пришлось Ибрагиму сооружать печь для копчения. Вообще удивительно много дел нужно переделать человеку когда он один и все быстро, быстро – зима ждать не будет, особенно в горах. Ибрагим вставал затемно и ложился в темноте, но когда лег снег, он с удивлением увидел, что делать ничего не надо – еды и дров запасено до следующей зимы. А впереди еще зимняя охота. Вот только собаку придется прятать от волков – не выстоит она против них. Но тут он крупно ошибся – волки от нее убегали в дикой панике. Ибрагим давно подозревал, что это не простая собака, в чем он убедился, найдя однажды возле дома трех порванных волков. Причем у собаки даже покусов не было.

Со снегом жизнь у Ибрагима пошла более спокойная – охота, приготовление пищи. И такая жизнь ему начала нравиться. Но через какое-то время он стал ощущать некоторое беспокойство. Ему казалось, что что-то нужно непременно сделать, а он ничего не делает и это добром не кончится. Дальше больше – он начал понимать, что безделье после напряженной и трудной жизни его угнетает. Чтобы быть в равновесии и согласии с самим собой Ибрагим должен быть занятым. Но в горах зимой ничего не придумаешь. Наружу лишний раз не выйдешь. Он стал ловить себя на том, что разговаривает с самим собой и с собакой.

Неужели крыша едет – думал Ибрагим – да не может быть. Это одиночество без привычки. Нужно потерпеть – привыкну. И действительно – через месяц стало легче да и собака похоже стала понимать его лучше. Если бы еще и говорила. Нужно будет поговорить с Рамизом, может он сможет это сделать.

В конце концов зима подошла к концу, потеплело, снег стал таять, появилась трава и первые цветы. Звери повылезали из нор, прилетели птицы. Красиво стало.

С наступлением весны дел, конечно, прибавилось и одиночество ощущалось уже не так остро. Но это чувство имеет свойство накапливаться. Чтобы занять себя Ибрагим решил заложить плодовый сад. Сад в горах дело очень сложное. Там позже приходит весна и раньше наступает осень, часто бывают заморозки. И ветры почти каждый день. Нужно было найти место, защищенное от резких ветров, и такое место он нашел, но там оказалось мало почвы. А у Ибрагима не было даже осла. Пришлось таскать землю на себе. Но уж занят он был с утра до ночи. Нужны были саженцы. Их вокруг было много, но это были дикорастущие растения. Нужно было их выправлять – прививать и перепрививать. Дело это многолетнее, но Ибрагим не знал, как долго он будет здесь жить. Но он решил все-таки выращивать сад – не себе, так другим. За этими трудами незаметно исполнился год как Ибрагим жил в горах и однажды к нему пришел Рамиз. Когда он увидел сад, то понял, что Ибрагима одиночеством не испугаеш – отними у него сад, он затеет что – нибудь другое. Но всетаки он спросил не переменил ли тот свое намерение уничтожить ассассинов.

«Это не мое желание, это необходимость и она не исчезла. Но почему я должен остаться в одиночестве «– спросил Ибрагим.

«Дело в том, что я могу сделать тебя невидимым, но это будет необратимым – сделать тебя видимым я не смогу. Ты покончиш с ассассинами, но жить с людьми не сможешь. Тебе придется вернуться сюда и жить здесь.»

«Хорошо, я согласен».

«Тогда забирай собаку и ступай – делай свое дело. Зайди на ферму – там приготовлен сонный порошок.»

«А когда ты сделаеш меня невидимым?»

«Уже сделал. Посмотри на себя в воду.»

Ибрагим посмотрел в воду и ничего не увидел. А в груди шевельнулось – не поспешил ли я? Но все. Дело сделано, обратного хода нет. Он попрощался и пошел вниз.

На ферме у себя в комнате Ибрагим нашел пакет с сонным порошком и крепкую бамбуковую палку, которую он видел в руках у Рамиза. Как только он взял ее в руки – она исчезла, стала невидимой. Когда он покидал ферму, то совершенно естественно попрощался с рабочими. Но они в диком страхе попадали на колени и уперлись лбами в землю.

«Надо привыкать что я невидим» – подумал Ибрагим и пошел в селение ассассинов. Там он нашел брошенный дом и поселился там. А среди сельчан пошел слух, что в одиноком брошенном доме поселился дух, который хлопает дверями и топит печь. Мальчишки вздумали проверить, кто там поселился но Ибрагим как завоет дурным голосом и их как ветром сдуло. Но отец одного из них, выслушав сына, решил сам сходить посмотреть, кто там воет. Кончилось тем что один ассассин пропал, а у Ибрагима появился свой крепкий осел. Теперь ему не надо было ходить пешком. И жители поселка часто видели, что осел сам по себе ходит по поселку. И если кто-то пытался поймать его, то так получал палкой в лоб, что это желание враз пропадало.

С питанием у него тоже проблем не было. Ему не нужно было охотиться – он садился где-нибудь с палкой и ждал, пока мимо пробежит заяц – они его тоже не видели. А с овощами и фруктами еще проще – заходи в любой сад и бери что хочешь. Конечно, следы остаются но чьи они так никто не выяснил. Так Ибрагим жил и ждал, когда ассассины пойдут в поход и дождался. Продовольствие в поселке кончилось и они собрались в набег. Сборы были недолгими.

Аул, на который ассассины решили напасть неходился на расстоянии двух дней пути. Общего застолья они не устраивали – каждый поел свои припасы. Но через два дня был разгул грабежа. Все было как обычно – кровь, крики, плачь, смерть. А после этого общий праздник и веселье. Вот тут Ибрагим и сделал то, к чему шел годы – рассчитался сполна. Высыпал в котел сонного порошка и к ночи все позасыпали, тем более что они были еще и пьяны. Утром оставшиеся в живых жители аула разобрали свое имущество и ослов. Как это произошло, они конечно не понимали и объясняли вмешательством высших сил, высшей справедливостью.

Весть о том, что ассассинов больше нет, разнеслась мгновенно и жители пострадавших аулов бросились в селение ассассинов пограбить и вернуть свое. Кто-то находил своих жен, дочерей, кто-то взял чужую жену. Вопрос с женщинами и детьми ассассинов решился сам собой.

Печально наблюдал Ибрагим за сельчанами. Среди них были люди и из его аула и тоже грабили. Конечно, ассассинов надо было уничтожить, но что делать с этими? С этими мыслями он искал свою жену и не знал, что с ней делать. Вернуть ее как жену он не мог, а просто забыть ее и бросить – не хотел. Пока Ибрагим размышлял в одном из домов он увидел ее. Там уже вовсю орудовали грабители – вытаскивали имущество а кто-то тащил и ее саму. И тут откуда не возьмись, буквально из ниоткуда появилась дубина и сама начала лететь и колотить грабителей. Причем с такой злостью, что кому-то проломила голову, кто-то упал замертво, а остальные убежали, побросав барахло.

И тут раздался голос –

«Гюльшат, все брось, забери детей и уходи в свой дом. И больше ничего не бойся.»

Женщина после всего, что случилось была в таком состоянии, что даже не испугалась этого голоса. Ей показалось, что это голос ее мужа, но откуда он мог здесь появиться? Но она послушалась, да и надо было уходить от этого погрома. Быстро собрав детей, а их было двое, она пустилась в путь в свой аул. По дороге ее пытались остановить какие-то люди, но опять появилась дубина и живо навела порядок.

Женщина пришла в свой аул, нашла свой дом, но он был сильно поврежден. С тех пор, как напали ассассины, в нем никто не жил, и его надо было восстанавливать. Как это делать она не знала, но это был ее дом и в нем было покойно.

Пока она ходила по дому и определяла, что нужно было сделать, во двор вошел осел в сопровождении собаки.

Может тут раньше кто-то жил и это его осел вернулся – подумала Гюльшат. Надо его разгрузить а если кто придет – заберет.

Она стала разгружать осла и увидела там только продукты – хлеб, мясо, овощи, фрукты и небольшой узелок. Когда она развязала его, то обнаружила довольно большое количество золотых монет. Она даже испугалась. Такого количества денег ей не приходилось видеть. У таких денег конечно должен быть хозяин. Когда Гюльшат разгрузила осла, собака взяла его за поводок и они ушли со двора, но через какое-то время вернулись. Нагружены они были одеялами, посудой и одеждой – женской и детской. И она поняла, что это все им – ей и детям. Она принялась готовить обед и стала думать, что происходит. Чей был голос, который велел ей идти сюда, кто защищал в пути, кто прислал все для жизни. Если это Ибрагим, а он должен быть живым – его не было при нападении ассассинов, то почему не объявляется. На все это ответов не было.

Часть 2

На золотые, что были завернуты в тряпку, Гульшат наняла строителей и восстановила дом, а также привела в порядок сад и купила корову. А Ибрагим построил за аулом на краю кладбища хижину и поселился там. Там было удобно – подальше от людских глаз, без дела никто не шляется. В горы он возвращаться не хотел, считал, что это никогда не поздно. Его тянуло к людям и хоть он не мог с ними общаться, но наблюдать их жизнь он мог. По вечерам Ибрагим подсаживался к ним в тени у хауза и слушал, чем они живут, что у них произошло, что предполагают. Много интересного узнал и о себе. Люди считали его посланником небес для установления справедливости в их ауле. А как иначе они могли все объяснить? Что исчезли враги – это справедливо, что их имущество и жены достались им – это справедливая награда им за пережитые беды. Так всегда рассуждали люди. А ведь среди них были и те, кто помогал Ибрагиму в горах, но никто ни разу не произнес его имени. Видимо Рамиз постарался отбить эту память, чтобы не ходили напрасно в горы за золотом. Люди в ауле зажили лучше – у каждого в хозяйстве появились лошади, ослы. Появилась возможность ездить, покупать, продавать. И к ним приезжали торговцы и слух об их зажиточности расходилась кругами.

После того, как не стало ассассинов, на место прежнего хана пришел другой. Ему уже никого не нужно было опасаться, а восстанавливать дом и имущество надо. А тут слух, что какой-то аул вдруг разбогател. Непорядок. Короче говоря, собрался хан постричь свое стадо. Собрал он всю свою охрану, явился в аул, и стал ходить по дворам. И увидел и лошадей, и ослов, и большое количество овец. А у некоторых и по две, а то и по три жены. Такого хан стерпеть не мог и приказал забрать всех лошадей и овец. Хотел еще и жен забрать, но одумался – их же кормить надо, да и не молодые они. Плачь стоял по всему аулу.

Задумался Ибрагим – что делать. У его жены забрали корову. Конечно, корову он купит другую, но ведь опять придут и опять отнимут. Можно было бы поднять мужиков и перебить и хана, и охрану, но кто будет поднимать – он же невидим. Придется действовать одному, но куда потом девать столько рабочего скота?

Все произошло так, как и должно было произойти. Сначала веселье и попойка, потом глубокий сон и пробуждение с ослиными ушами.

Ибрагим отвел корову во двор Гюльшат и пошел работать в саду. Он с некоторых пор начал ухаживать за садом – не вытерпел безделья. Его жена видела, конечно, что в саду все происходит само по себе – сухие ветки обрезаются сами и убираются за ограду, виноград сам укрылся на зиму, розы закутались в солому. И вода когда надо бежит по арыкам – поливает деревья, когда не надо – ее нет. Гюльшат перестала удивляться – столько было необъяснимого. Когда приходила пора сбора урожая, фрукты лежали в корзинах, а те были приторочены на осле. Ей нужно было только отвезти их на базар и продать.

Так и жил Ибрагим один с собакой за аулом, работал в саду и сидел с односельчанами и слушал их разговоры. И однажды услышал неприятный разговор – один из односельчан хвастал, что приберет к рукам и Гюльшат и ее сад. Его не обеспокоил этот разговор, но он понял, что одинокая женщина с доходным садом всегда будет притягивать внимание мужчин., Но что делать, он не знал.

И однажды Ибрагим услышал шум возле дома. Он подошел – тот мужчина объяснял Гюльшат, что ей одной нельзя быть, что ей будет тяжело, что ей нужен кто-то, кто будет о ней заботиться и защищать. Но она все отказывалась и тогда он схватил ее за руку и сказал, что она все-равно будет его. Но тут удар такой силы обрушился на него, что он упал а камча продолжала летать в воздухе и хлестать его, пока он не перестал закрываться руками. А окровавленная камча упала на него.

Ибрагим ушел к себе в тяжелых раздумьях. Что происходит. Ведь он хотел только уничтожить ассассинов, а приходится вмешиваться во всякие дела. А как было не вмешаться – позволить хану обобрать сельчан, или отдать Гюльшат в руки этого бездельника и пьяницы. А там, как говорят, новый хан появился. Ведь наверняка сюда полезет. Что же я так и буду всю жизнь воевать с ними и охранять аул. Ну оградить аул я смогу, но ведь сами сельчане будут безобразничать. Они же без плетки жить не смогут. Неужели я для этого согласился отказаться от своей жизни? Долго думал Ибрагим, но не нашел никакого ответа и решил поговорить со старым другом Рамизом.

Недолго думая, он свистнул собаку и вышел в путь. Путь занял три дня, но не это оказалось сложным – Ибрагим заблудился. Он понимал что уже должен был найти дом Рамиза, но того не было да и места совсем незнакомые. Он долго ходил туда-сюда, пока собака не села и перестала за ним ходить. Тогда Ибрагим посмотрел на нее – Что? Собака встала и пошла. Пошла туда, где они уже были и он узнал те места, а вскоре увидел и дом Рамиза. Как же я не мог увидеть дом. Наверное это штучки колдуна, и тут он увидел самого Рамиза.

Они обнялись, поговорили, сели за стол и после трапезы Ибрагим рассказал, зачем пришел. Рамиз внимательно его выслушал, подумал и сказал: –

«Я думаю тут проблемы нет. Ты не боишся одиночества, но и от людей совсем уйти не можешь. Тогда живи и там и здесь. Здесь ты будеш видимым, как сейчас.»

Ибрагим посмотрел на себя и удивился – он даже не заметил, как стал видимым.

«Перевози жену и детей. Но как только дети повзрослеют, они должны будут уйти.»

«А жена?»

«С женщин спроса нет – жена ходит за мужем.»

С тем Ибрагим попрощался и уходя сказал: –

«Что бы я делал без тебя?»

«То же что и со мной. Дело не во мне, а в тебе».

«Как во мне? Ты же мне столько помог.»

«Если б я не помог, ты нашел бы другой выход. Так что дело в тебе. Только ты хотел уничтожить ассассинов и дошел до конца. Когда вернешся – найди для собаки пару». Удивился Ибрагим последним словам Рамиза, но промолчал.

Вернувшись домой, он услышал, что новый хан направляется к ним в аул. Не теряя времени, он направился на стоянку хана. Войдя к нему в шатер, он начал хлестать его камчой. На его крик вбежали два охранника, но тутже упали и встали уже ослами. Тогда хан взмолился, чтоб его не били. Ибрагим сорвал с него одежду, выгнал из шатра и на глазах у охраны добавил камчой. Охранники смотрели и никого не видели. Они не знали, от кого защищать хана. Они только видели, что камча сама летает и хлещет жирное тело хана. Картина была настолько странная, непонятная и сверхестественная, что из охранников никто не двинулся с места. А тут еще из шатра вышло два осла И тут раздался голос: –

«Каждый год будешь посылать в аул, куда ты шел, сто золотых монет, иначе сам станешь ослом.»

Все упали на колени и зашептали слова молитвы.

Тем временем лошадь, привязанная рядом, сама развязалась и ушла.

Ибрагим приехал к себе в дом и позвал – Гюльшат. Та выглянула – никого нет – наверное показалось – подумала она. Но опять услышала –

«Выходи, садись и слушай «–

Она села, оглядываясь. Ибрагим ей все рассказал – и о себе, и об ассассинах, и о прежнем хане, и о нынешнем. А в конце сказал-:

«Сдай сад в аренду. Собери детей, вещи, какие посчитаешь нужными и закрой дом – переезжаем. Завтра приведут лошадей и передай старосте – ему каждый год хан будет посылать по сто золотых монет. Десять ему, остальные должен поделить между вдовами. Если обманет – будет бит на площади камчой. И еще пусть найдет длинный шест и установит на самое высокое здание. На конце шеста должна быть белая тряпка. Если что-то случится, или ему нужна будет помощь, пусть снимет ее.»

На следующий день пришел караванщик с лошадьми, на которых погрузили все вещи, детей и саму Гюльшат и выступили в путь. При входе в горы их встретила лошадь и собака. Всем стало не по себе, но собака была знакомой. Шли до ночи и встали на ночевку. Но лошадь и собака ушли дальше. Ночь прошла спокойно, хотя слышали шумы вокруг, но собачий лай вселил покой. На утро, перекусив, опять двинулись в путь и опять до вечера. На следующий день все повторилось, но караван вела собака. К обеду вышли на перевал к одинокому домику, из которого вышел Ибрагим и повел всех внутрь. Там уже был готов обед и начался маленький праздник. Они тоже нужны.

Рассчитавшись с караванщиком, Ибрагим попросил того найти ему строителей и привести их к нему.

Но когда поведешь их, остановись на месте второй ночевки и ждите – собака вас встретит и поведет дальше. Это обязательно.

Позже прибыли строители и Ибрагим построил большой дом внизу у сада. Но иногда все вместе спускались в аул за покупками, чтобы дети не отрывались от людей. Гюльшат в этих поездках проверяла, как вдовам платили деньги – все было в порядке. В одну из таких поездок Ибрагим встретил пастухов и вспомнил о наказе Рамиза найти для собаки пару. Он спросил нет ли у них для продажи самки. Но пастухи собак не продают, но пообещали из будущего помета оставить ему щенков. И однажды осенью ему принесли двух самок. Они были такие красивые, что он оставил обоих. Они в свое время принесли потомство, которое благополучно росло.

Однажды Ибрагима вызвал в аул флаг. Оказалось, что у хана зажили следы от камчи и жадность у него пересилила страх и здравый смысл. Он решил напасть на аул и выместить свой гнев за прошлые обиды. Ибрагим захватил с собой Гюльшат и по дороге к хану заехали за старостой. Приехав к хану Ибрагим без всяких разговоров ударил хана своей бамбуковой палкой и выгнал того во двор – это ваш хан.

Теперь вашим ханом будет вот этот человек. Кто не согласен, встаньте рядом с вашим прежним ханом. Но все придворные стояли испуганные – они не знали, что это за голос с ними говорит, но видели прежнего хана. Староста тоже был испуган – он не ожидал, что станет ханом. Гюльшат сказала ему, чтоб он вызвал из аула людей для охраны, а прежнюю разогнал, да заодно и прежнюю знать. И еще она добавила, что за ним будет присмотр и если будет совершаться несправедливость, то его ждет такая же участь. Но если дела в ханстве пойдут хорошо, если люди будут богатеть, то он может рассчитывать на любую помощь. Пусть только повесит белую тряпку.

Но жизнь в ханстве шла разумно, оно богатело, люди жили в достатке и покое. Поэтому отбивали все нападки соседей – воевали не за хана, а за свою благополучную жизнь. И Ибрагиму почти не приходилось вмешиваться. Он занимался своими делами – охота, сад. Одно только происшествие омрачило его жизнь. Ранней весной на его дом набрел медведь – ранняя весна выгнала его из берлоги, а травы еще не было. И он учуял собак. Голод напрочь отбил у него страх и он кинулся на них. Но собак было много и они, конечно, порвали его, но погибла его первая собака, которая много лет охраняла его. Вот оказывается почему Рамиз сказал найти пару кобелю. Неужели он тогда предвидел? В остальном он прожил с Гюльшат долгую простую жизнь в трудах и радостях, наслаждаясь красотой