Текст книги "Ты – святой Господь Бог"

14). Все Духовные Тела наслаждаются Своей значимостью, солидностью, престижностью, важностью и приятным общением Друг с Другом.

15). Ещё в высшем Измерении всем Духовным Телам приносят удовольствие: ненависть, гнев, раздражение, презрение по отношению ко всему злому, порочному и несовершенному, а также война с этим злом.

16). И наконец, все Духовные Тела наслаждаются бесконечно растущим совершенством и всеми остальными составляющими святого совершенства всех Духовных Тел в высшем Измерении. (Все составляющие совершенства Духовных Тел описаны в главе «Добродетели»).

Напомним, что иметь все вышеперечисленные качества и вести такую совершенную жизнь для Духовных Тел легко, приятно и естественно. Они созданы Такими, что не могут захотеть и, соответственно, не могут вести какую-либо иную жизнь, кроме святой и совершенной во всём Жизни.

Абсурдность жизни несовершенных, заблуждающихся существ заключается в том, что очень многие из них всю жизнь трудятся, пытаясь приобрести богатство, известность, превосходство, власть, любовь, дружбу, уважение, мудрость и остальные вышеперечисленные составляющие совершенства, не понимая, что их Духовные Тела, Которыми они в первую очередь являются, всё это уже имеют в огромных количествах в Раю. Кроме незнания, всеми вышеперечисленными благами и удовольствиями мешает наслаждаться отсутствие милосердия и любви ко всему совершенному, то есть злым личностям неприятна такая картина высшего Измерения, где все Живущие в нём Духовные Тела имеют бесконечно растущее высшее счастье, наслаждение, свободу, мудрость, могущество и изобилие остальных благ, составляющих Божественное совершенство, потому что злым личностям по разным причинам приятна противоположная картина жизни общества в материальном мире, где множество несчастных, страдающих, смертных, зависимых, глупых и испытывающих нужду в остальных моментах существ.

Итак, наверное из всего вышеизложенного уже стал понятен ответ на вопрос: в чём смысл жизни? Смысл жизни в том, чтобы не только сохранять, но и бесконечно увеличивать счастье и наслаждение Духовных Тел, Которыми все в первую очередь являются. Для этой цели в нижних измерениях и созданы не очень приятные условия жизни, поскольку, попробовав или понаблюдав эти неприятности, впоследствии навсегда становится приятнее и ценнее все противоположные наслаждения.

Ещё одной особенностью правильной религиозной жизни или достижения душевного совершенства является перенаправление различных порочных качеств характера в полезное русло, то есть привычка или инерция разнообразных пороков или так называемых грехов перенаправляется и максимально используется, раз уж эти пороки имеются в сознании, чтобы порочные качества подталкивали и ускоряли процесс достижения душевного совершенства, а также заманивали порочных личностей стремиться к душевному совершенству. Ведь кроме вышеперечисленных моментов наслаждение и счастье Духовных Тел в высшем Измерении образуют дружественные или позитивные чувства ко всему доброму, совершенному и святому, враждебные или негативные чувства ко всему злому, несовершенному и порочному, а также управление, включающее в себя справедливые разнообразные награды и справедливые разнообразные наказания всех существ, пребывающих в нижних измерениях. А так как свойством совершенства является максимальное удовольствие от всего справедливого и истинного, то в идеале нужно не потерять, а максимально сохранить все имеющиеся справедливые удовольствия от жизни, в том числе и ту часть справедливых удовольствий, которую приносят те качества, которые на первый взгляд могут показаться порочными и греховными. Принцип совершенствования организаций, государств и цивилизаций подобен принципу религиозного совершенствования отдельной личности, а именно: изменяется мировоззрение и все несовершенства перенаправляются в другое совершенное русло, а потребность получать различные удовольствия удовлетворяется в других сферах жизни в Мироздании. Плюс предпринимаются соответствующие меры, чтобы несовершенства и пороки стали неприятными, а приятными стали добродетели и совершенство.

Кстати то, что религиозная жизнь не так уж и тяжела сказано во второй части канонической Библии, то есть в Новом Завете: «Заповеди Божьи не тяжелы!» (1-е Иоанна 5, 3). Соответственно, тот образ мучительной, мазохистской, унылой, рабской и унизительной духовной (религиозной) жизни, которому учат существующие религиозные лжеучения, в том числе и христианские церкви, является ошибочным и неправильным. Всевышний Бог и остальные Божественные Силы, будучи милосердными, могущественными, мудрыми и совершенными, уготовали нам максимально комфортный, простой, достойный, логичный и приятный способ избавления от душевных несовершенств и, соответственно, достижения душевного совершенства.

Теперь рассмотрим то, что касается физических законов, Которые направляют и упорядочивают все процессы в материальном измерении. Физические законы накладывают определённые ограничения на существование в материальном мире, что увеличивает приятность жизни в раю, где таких ограничений не существует. Для чего, в принципе, физические законы и созданы, а также для того, чтобы все процессы в материальном измерении были не хаотичны, а подчинялись определённому порядку, чтобы эти процессы можно было понять, предугадать и управлять ими. Итак, когда ещё Всевышний Бог был один, то никаких законов и ограничений не существовало, кроме определённых свойств Духовного Тела Всевышнего Бога, которые и накладывают некоторые ограничения на Его полностью свободную волю. Соответственно, Всевышний Бог совместно с другими Божественными Силами придумал и создал все физические законы, Которые являются разумными, чувствующими и мощными Духовными Телами – Детьми Бога, а не какими-то безличными силами. Для Божественных Сил было абсурдно создавать физические законы безличными силами, которыми невозможно управлять, поскольку Божественные Силы являются очень хорошими и мудрыми Хозяевами, Которые полностью контролируют и управляют всем происходящим в материальном измерении. Таким образом, физические законы – это живые и совершенные Божественные Силы, чем и объясняется тот факт, что праведные люди нарушали законы материального мира, совершая различные чудеса. Также этим объясняется существование различных явлений в материальном мире, которые противоречат физическим законам. То есть святые чудотворцы смогли договориться с Божественными Силами, Которыми являются физические законы и совершали чудесные дела, противоречащие этим законам. Например, Иисус Христос предвидел будущее, мог узнавать о мыслях, чувствах и желаниях окружающих людей, исцелял неизлечимо больных, воскрешал мёртвых и совершал другие славные чудеса. При этом Иисус Христос обещал: «Истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше их сотворит!» (от Иоанна 14, 12). То есть в канонической Библии прямо сказано, что, усовершенствовавшись, люди смогут приобрести сверхспособности и сверхвозможности, которыми обладал Иисус Христос.

Итак, из всего вышесказанного получается, что Христианство, Буддизм, Ислам, Иудаизм, Индуизм и их различные трактовки – это несовершенные религиозные учения. Конечно, с одной стороны, эти религии совершенны для тех давних времён и условий, когда они появились, а с другой стороны, все вышеперечисленные мировые религии являются неполноценными и подготовительными для совершенной и окончательной религии, которая будет дана перед наступлением Судного Дня, или, так называемого, Апокалипсиса, о приходе которого говорится в Христианстве, Буддизме, Исламе и Иудаизме. Религия, в правильном понимании этого слова, является учением о реальной действительности и о том, как в этой действительности благополучно жить. А поскольку в целом реальная действительность одна, то истинная информация, точно описывающая реальную действительность, тоже может быть только одной единственной. Таким образом, истинная религия (то есть истинное учение о реальной действительности) может быть только одной и той же для всех. Если же живущие плохо понимают, как устроена реальная действительность, то они плохо в ней ориентируются и поэтому попадают в неприятности. Итак, Христианство, Буддизм, Ислам, Иудаизм, Индуизм и их различные трактовки в различных моментах противоречат и взаимно исключают друг друга. Следовательно, все эти учения не могут быть одновременно полностью истинными и правильными, так как разные взаимоисключающие утверждения о единственной реальной действительности не могут все быть одновременно правильными, если они противоречат друг другу. Дополнительным доказательством неполного совершенства Христианства, Буддизма, Ислама, Иудаизма, Индуизма и их различных трактовок является тот факт, что подавляющее большинство людей не являются приверженцами ни одного из этих вероучений и подавляющее большинство людей не подчиняются полностью этим учениям.

На Земле существует ошибочное мнение, что обещанный религиями Апокалипсис – это какая-то ужасная глобальная катастрофа, которая уничтожит всю цивилизацию на планете. На самом деле запланированный Божественными Силами Апокалипсис – это переход нашей цивилизации на значительно более высокий и лучший уровень жизни. В общих чертах Апокалипсис, или Судный день, заключается в следующем: на Земле будут открыты все основные тайны Мироздания, которые были скрыты ранее, как следствие огромное множество живущих на Земле массово, но постепенно станут святыми, а все, кто не захочет становиться святым, будут истреблены на Земле. Всё это необходимо для того, чтобы во всей земной цивилизации навечно насадить райские условия жизни, которые будут состоять в том, что по всей Земле будут произрастать благодатные растения (подобные дереву жизни, которое росло в райском саду у Адама и Евы), которые можно будет кушать, а также кушать их плоды, что позволит никому не стареть, не болеть и не умирать, а насытившись материальной жизнью, вместе с плотью возноситься в райские измерения, ведь все, кто останется на Земле, будут достаточно добрыми, мудрыми и святыми. Плюс вся земная цивилизация будет перемещена в более высокое райское измерение. Об этом счастливом Апокалипсисе сказано во многих священных документах, в частности в канонической Библии написано: «Прежнее небо и прежняя Земля миновали… И вот (Земля) – обитель Бога с людьми, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И вытрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло» (Откровение 21, 1.3–4). Таким образом, добро, мудрость и святость будут прославлены и будут торжествовать победу, а зло, глупость и греховность будут посрамлены и примут тяжёлое поражение.

Всевышний Бог в прошедшей вечности был только один, поэтому бескрайняя пустота вокруг Него была Его собственностью, то есть Он был единоличным Хозяином всей безграничной пустоты. Потом Всевышний Бог, в конечном итоге, создал и организовал одно Мироздание, которое окружает бескрайняя пустота, и создал всех в этом Мироздании, поэтому все души и физические тела имеют подобную природу. Соответственно, что в единственном Мироздании по справедливости райские счастливые измерения и условия жизни в них, одни и те же для всех, как и реальная действительность в целом одна-единственная и одинаковая для всех (единственную реальную действительность могут воспринимать по-разному разные существа). Также и все добродетели и противоположные добродетелям пороки у всех существ принципиально одинаковые, отличие заключается в разных комбинациях и пропорциях добродетелей и пороков у каждого. Следовательно, верный путь в высшие райские измерения и истинные просветление, высшее счастье и совершенство у всех аналогичные и принципиально одинаковые для всех. Поэтому Иисус Христос, Который достиг душевного совершенства и был вознесён в высшее Измерение Мироздания, где пребывает Духовное Тело Всевышнего Отца, сказал: «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня (то есть святым и совершенным можно стать только принципиально следуя примеру Иисуса Христа)» (от Иоанна 14, 6). Если же Иисус Христос был таким высокопросветлённым Человеком, то почему же Он тогда не дал полностью совершенное религиозное учение, впрочем как и Гаутама Будда и другие высокопросветлённые Люди? Дело в том, что Божественными Силами была запланирована эпоха заблуждения, которая вместе со всеми вытекающими из этого заблуждения греховными, несовершенными последствиями принесла бесконечно великую прибыль всем Божественным Силам, на всю вечность вперёд, то есть на бесконечно большой срок увеличив приятность и ценность всего противоположного – мудрого, святого и совершенного у всех Духовных Тел и душ в Мироздании. Таким образом, если бы кто-либо раньше времени дал полностью совершенное религиозное вероучение, то он тем самым лишил бы все Божественные Силы бесконечно великой прибыли. Да и, скорее всего, порочные, корыстные и властолюбивые религиозные деятели вместе с государственными властителями очень быстро скрыли бы это совершенное религиозное вероучение, как христианские церкви скрыли большую часть возвышенного учения Иисуса Христа, чтобы проще было обманывать население и управлять обманутыми, то есть, как говорят в церковных организациях, пасти духовное стадо. Мы ещё вернёмся к этой теме в главе «Священные писания» и поговорим об этом «подвиге» христианской церкви более подробно. Кстати, буддистские религиозные деятели тоже стараются как можно меньше давать широким народным массам изучать первоисточник Буддизма – записанные поучения непосредственно Гаутамы Будды, – подменяя их своими объяснениями, толкованиями и вероучениями. Впрочем, в одном древнем документе, в так называемом апокрифическом Евангелии от Варнавы (апостола Иисуса Христа) Иисус Христос предупреждает, что Его учение не полностью совершенно, поскольку «явится избранник Божий с истиной чище и ясней той, что принесли все пророки до него». А Иисус Христос «явился в мир этот, дабы приготовить путь Посланнику Господню, который принесёт спасение миру этому» (Евангелие от Варнавы, глава 72). Гаутама Будда тоже намекнул на неполное совершенство Своего учения, предупредив, что в должное время в мире восстанет Будда Майтрейя, который превзойдёт Гаутаму Будду. Также и в предании мусульманского вероучения говорится, что Пророк Мухаммад предупреждал, что придёт новый Мессия, обновитель веры и скрытый имам, так называемый Махди. Ещё в священном писании мусульман – Коране многократно говорится о Дне воскресения (например: 2 (Корова), 113). Под Днём воскресения подразумевается не только воскресение мёртвых физических тел, но и понимание того, что у каждого из живущих есть совершенное и святое Духовное Тело в Раю, то есть в сознаниях живущих в нижних измерениях их совершенные и святые Духовные Тела в Раю как бы воскресают.

Представители Иудаизма тоже ждут своего Мессию, так называемого Машиаха, и тоже вместе с христианами ожидают воскрешения мёртвых. В канонической Библии написано, что пророк Исаия предупреждал о пришествии Мессии перед Апокалипсисом (Исаия 11, 1–7). Ещё в канонической Библии в Откровении Иоанна Богослова, которое дал ему Иисус Христос, написано о пришествии Мессии, «которому надлежит пасти все народы (во Вселенной) жезлом железным» (Откровение 12, 5). Кроме того, в апокрифической, но очень авторитетной книге Еноха тоже подробно описано пришествие Избранного перед Апокалипсисом, во время которого Бог обещал, что «Я изменю землю, и приготовлю её для благословения, и поселю на ней Моих избранных; грех же и преступления исчезнут на ней, – они не появятся» (Книга Еноха: Восьмой отдел, главы 45–51). Религиозные деятели старались не привлекать внимания к теме пришествия апокалипсического Мессии и пытались скрыть эту часть вероучений, поскольку в этом случае пришлось бы признавать, что вышеперечисленные вероучения не полностью совершенны, если в них сказано, что для Апокалипсиса требуется ещё дополнительный Мессия. Ещё доказательством неполного совершенства всех существовавших на Земле вероучений служит тот факт, что с помощью всех этих вероучений за многие века не были организованы на Земле райские условия жизни – без зла, болезней и смерти, как обещано в священных писаниях. Таким образом, если Христианство, Буддизм, Ислам и Иудаизм будут реформироваться и изменяться в соответствии с учением апокалипсического Мессии, то это будет исполнением учений Иисуса Христа, Гаутамы Будды, Пророков Мухаммада и Моисея, а также реформа вероучений будет являться исполнением написанного в священных писаниях.

Итак, вы уже имели возможность ознакомиться с основами новой, совершенной религии. Если данное максимально милосердное и логичное вероучение (основы которого изложены выше) не истинно, а ошибочно, то какое же тогда вероучение точнее описывает реальную действительность? Если материальный мир, который придётся покинуть, наполнен злыми, глупыми и порочными существами, то очевидно, что рай, наоборот, наполнен добрыми, умными и беспорочными существами, иначе здравомыслящим личностям невозможно будет счастливо жить и наслаждаться в этом раю, так как к ним относятся порочно, глупо и жестоко. И если данное максимально милосердное и логичное вероучение неистинное и не свидетельствует о приближении счастливого Апокалипсиса, то каким тогда будет истинное вероучение с приходом Апокалипсиса, то есть Судного дня?

Автор данного текста утверждает, что существующее Мироздание устроено более милосердно, благородно и щедро на разные блага, чем учат традиционные Буддизм, Христианство, Ислам, Иудаизм и Индуизм. Соответственно, автор данного текста более милосердный, благородный и щедрый на разные блага, чем Всевышний Бог, описываемый в традиционных Буддизме, Христианстве, Исламе, Иудаизме и Индуизме, так как существующее Мироздание изначально придумал и создал этот Всевышний Бог. Однако автор данного текста не может быть более милосердным, более благородным и более щедрым на разные блага, чем Всевышний Бог, поскольку Всевышний Бог максимально милосерден, максимально благороден и максимально щедр на разные блага (то, что Всевышний Бог максимально совершенен во всём, научно, логически доказывается в главе «Доказательство»). Кроме того, автор настоящей книги является творением Всевышнего Бога, а творение не может превзойти своего Творца, Который предвидел все возможные варианты будущего этого творения. Плюс Творец продолжает постоянно развиваться параллельно со Своими творениями. Следовательно, в традиционных Буддизме, Христианстве, Исламе, Иудаизме и Индуизме представления о Всевышнем Боге ошибочны.

И наконец, зададим вопрос: если Всевышний Бог по Своему всемогуществу имеет возможность создать Своих Детей равноправными совершенными Богами и Богинями, но при этом Он якобы создал и создаёт Своих Детей грешными рабами и второсортными тварями, то кто из Его детей в этом случае будет искренне любить и уважать такого Всевышнего Бога? Ответ очевиден. В этом случае никто из детей такого Всевышнего Бога не будет искренне и сильно любить и уважать Его, так как, будучи грешными и второсортными, дети всегда будут находиться в унижении перед Всевышним Богом и не смогут иметь полного счастья из-за этого.

Устройство Мироздания

Наверное, во Введении данной книги вы уже заметили, что некоторые моменты как бы противоречат друг другу, например Божественные Силы преднамеренно допустили зло в нижних измерениях для увеличения приятности добра, но при этом Они борются с распространением этого зла. Дело в том, что одним из главных принципов устройства Мироздания является то, что всё устроено из пар противоположных принципов, которые не исключают, а дополняют друг друга, эти два принципа объединены в единую систему третьим принципом, который, в свою очередь, тоже имеет свою противоположность. Соответственно, всё Мироздание устроено из таких четвёрок. При изучении устройства Мироздания, устроенного из пар противоположных принципов, разум будет попадать в логические ловушки, из которых нет выхода, если не понять, что эти противоположности не исключают друг друга, а друг друга дополняют, существуя параллельно. Почему Мироздание устроено из таких противоположностей? Потому что в вечности Всевышний Бог был только один с окружавшей Его бескрайней пустотой (которая является Его противоположностью), при этом все свойства и качества Всевышнего Отца являлись логическими противоположностями, которые не взаимно исключали, а дополняли и уравновешивали друг друга, образуя Божественное совершенство. Говоря про равновесие, мы в первую очередь подразумеваем душевное равновесие. Напомним, что из Духовного Тела Всевышнего Бога в конечном итоге произошло всё Мироздание, а также Мироздание было Им придумано, организовано и приспособлено для Жизни в Нём Всевышнего Бога и Его Подобий, Чьи Духовные Тела принципиально устроены из пар противоположностей. Духовное Тело Всевышнего Бога состоит из непосредственного Тела и Сознания, Которое Этим Телом управляет. С другой стороны, Сознание самостоятельно без Тела не может совершить каких-либо действий и реализовать Свою волю, и вообще Сознание не существует без Тела, как и Тело без Сознания, за тем лишь исключением, когда Тело находится в спящем состоянии. Затем, Сознание состоит из мыслей (понимания) и эмоций (чувств), которые объединены ощущениями, которые также даёт Тело. На основании понимания, чувств и ощущений свободная воля порождает различные желания. Отметим, что в противоположность желаниям, которые происходят по свободной воле, ощущения Тела и Сознания приходится испытывать, хочется этого или нет: ощущения зависят от имеющихся свойств Тела и Сознания. Поскольку для Божественной природы жизнь будет приятнее, если иметь Друга противоположного пола, то есть Супругу, то Всевышний Отец сперва создал или породил Свою Супругу-Подругу и будущую Мать Своих Детей, Которая является как бы Дочерью Всевышнего Бога (потому что у Ней нет матери, а только Отец). Соответственно, впоследствии из Духовных Тел Всевышнего Отца и Матери произошло всё существующее Мироздание, то есть в конечном итоге все тела, обители и измерения Мироздания. Духовные Тела Всевышнего Отца и Матери являются противоположностями Мужского и Женского пола, Которые имеют Свои отдельные ощущения, мысли, чувства и желания, объединяясь при этом Любовью, общими, аналогичными целями в Жизни, одинаковой совершенной природой (субстанцией) Своих Тел, общей обителью, то есть единым Измерением, в котором Они пребывают, а также Они являются Родителями – Создателями Своих Детей, Которые, в свою очередь, являются Их некими противоположностями. Напомним, что в противоположность Духовным Телам Всевышнего Отца и Матери, в каждый конкретный момент времени имеющим ограниченный, конечный размер, Их окружала безграничная пустота, чей объём и размер всегда равен бесконечности.

Таким образом, чтобы сознание и мышление соответствовало реалистичному сознанию и мышлению Духовного Тела и соответствовало реальной действительности, построенной на противоположностях, необходимо, чтобы сознание и мышление тоже строилось на противоположных принципах, не исключающих, а дополняющих друг друга. О чём Иисус Христос образно говорил: «Входите узкими воротами» (от Матфея 7, 13). Поскольку ворота – это два косяка, расположенные справа и слева, друг против друга, и соединённые вместе сверху третьей перекладиной, и всё это установлено на горизонтальной поверхности. Кстати, Гаутама Будда не допускал Своих учеников до более глубоких духовных знаний, если они не уяснили принцип противоположностей.

Некоторые религиозные деятели, в частности церковные деятели, учат, что Божественное – это что-то непостижимое и абсурдное, и многих соблазняют верить в нелогичную загадочность всего Божественного, даже выставляя глупость за добродетель, как нечто святое. Это делается главным образом для того, чтобы было проще нас обманывать и за счёт этого приобретать над нами власть. На самом же деле Божественная природа очень логична и достаточно проста для понимания, и очевидно, что мудрость и логичность – это одни из добродетелей, составляющих святое совершенство, соответственно, что их противоположности, глупость и абсурдность, это греховные несовершенства.

Теперь разберём такое явление, как время. Некоторые ошибочно полагают, что время – это некий поток энергии, который есть только в материальном мире и что якобы времени нет в райских измерениях, так как там царит некая вечность. На самом деле время – это свойство перетекающего из прошлого в будущее Духовного Тела Всевышнего Бога, то есть настоящее, а затем и будущее Всевышнего Бога формируется и вытекает из Его прошлого. Это свойство у Всевышнего Бога в вечности было как данность, которую даже Он не мог изменить. Затем это свойство времени перешло ко всем и ко всему в Мироздании, так как, напомним, существующее Мироздание в конечном итоге произошло из Духовного Тела Всевышнего Бога по Его замыслу и желанию. Свойство времени для нашей Божественной природы прибавляет нам некоторое влиятельное могущество, то есть когда кто-либо прожил какой-то миг и что-либо сделал, то изменить этого уже никто не может. Даже все Божественные Силы вместе с Всевышним Богом не могут вернуться в прошлое и что-либо в прошлом изменить, но Им это и не требуется, поскольку каждый миг жизни Всевышнего Бога и остальных Духовных Тел – это полное совершенство, плюс всё в Мироздании полностью управляется совершенной волей Божественных Сил, то есть нет смысла изменять прошлое, которое является максимальным совершенством. Таким образом, возможно изменить только своё отношение к прошлому, но не само прошлое. Дополнительным доказательством того, что прошлое изменить никому невозможно, кроме непосредственного наблюдения реальной действительности, является тот факт, что во многих исторических документах описываются различные великие чудеса, совершаемые святыми людьми с помощью Божественных Сил, но ни разу нигде не написано, что кто-либо смог изменить прошлое. Впрочем, никаких волшебных чудес никогда не существовало и, конечно, никогда существовать не будет, то есть различные сверхъестественные для материального мира события, которые кажутся чудесами невысокоразвитым существам, на самом деле являются объяснимыми действиями Божественных Сил. Ничего само по себе волшебным образом происходить не может! Итак, мы приходим к выводу, что Всевышний Бог, как и остальные Божественные Силы, не является полностью всемогущим. Священные писания называют Бога всемогущим, потому что относительно слабых материальных личностей могущество Божественных Сил очень велико, а ещё потому что по Своему совершенству Божественные Силы имеют только исполнимые желания, то есть Они всегда могут сделать то, чего Им хочется, и всё происходит только так, как Им хочется.

Каким образом можно доказать, что Всевышний Бог и остальные Духовные Тела имеют определённые свойства, которые Они не могут изменить и в каждый момент времени имеют определённый конечный размер, а не бесконечно большой размер? Во-первых, материальные тела в конечном итоге созданы Духовными Телами в соответствии с Их замыслами, поэтому будет логично утверждать, что материальные тела являются неким подобием Тел Духовных, то есть Духовные Тела, подобно материальным телам, имеют определённые неизменные свойства и определённый конечный размер в каждый момент времени. Об этом написано в самом начале канонической Библии: «Сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему» (Бытие 1, 26). Кроме того, мы можем наблюдать в окружающем мире, что все живые существа порождают себе подобных существ. Если же Духовные Тела будут постоянно расти и увеличиваться, то в масштабах вечности Их размер и объем тоже будут равны бесконечности, то есть будут бесконечно большими.

Повторимся, что в самом начале Всевышний Бог создал Свою Супругу, Которая, не имея матери, является как бы Дочерью Всевышнего Отца. Ведь Отец совместно с Матерью может создать Своих Детей лучше и больше, чем в одиночку, плюс совместное создание Детей для Божественной природы приятнее. Возникает вопрос: если разнообразие полов приятно для Божественной природы и совместно Детей можно создавать лучше и больше, то почему именно два супруга, а не три или ещё больше? Только такая комбинация, что для Мужа есть только одна Жена, а для Жены есть только один Муж, идеальна для нашей совершенной Божественной природы. Соответственно, что все Духовные Тела созданы супружескими парами по подобию всевышнего Отца и Матери, то есть каждое Духовное Тело мужского пола имеет Свою Супругу – Духовное Тело Женского пола, навечно созданное специально для Него, а Муж навечно создан специально для Жены. О чём и написано в Коране: «Мы сотворили всё сущее парами» (51 (Рассеивающие Прах), 49).

Существует определённый размер, меньше которого Духовное Тело Всевышнего Отца в прошедшей вечности никогда не было, что достаточно логично, так как из пустоты Само Собой Духовное Тело появиться не могло, кроме того Духовное Тело Всевышнего Бога в прошедшей вечности никогда не имело никаких пороков, недостатков или несовершенств. Что же касается формы Духовного Тела Всевышнего Отца, то в прошедшей вечности в естественном состоянии Оно имело сферическую форму, поскольку такая форма – форма шара – является идеальной для совершенной Божественной природы, то есть у сферы есть центр, который одинаково удалён от всех границ сферы, каждая из которых имеет противоположную границу на другой половине этой сферы, соответственно, в сферической форме Духовного Тела удобнее всего располагать органы Духовного Тела, которые формируют различные качества этого Тела и Его Сознания, которые, напомним, имеют свои противоположности, дополняющие и уравновешивающие друг друга. Соответственно, все остальные созданные Духовные Тела тоже в Своём естественном состоянии имеют форму сферы. Итак, Духовное Тело Всевышнего Бога в самом начале создало Своё Подобие женского пола, равное Себе по размеру и плотности, – Духовное Тело Своей Супруги, Которое ещё отличалось тем, что тогда у Ней не было ни прошлого жизненного опыта, ни памяти о прошлом, ведь до момента Своего появления у Матери не было прошлой жизни. До момента Своего появления Мать существовала только в замыслах и планах Отца, а на Её месте пока была пустота. Итак, появившись и ощутив Своё совершенство, счастье, радость, любовь и впереди очень приятную вечную жизнь, Мать по справедливости отблагодарила Всевышнего Отца, Своим Божественным могуществом увеличив Его Духовное Тело в два раза. Таким образом, создав Мать совершенной и благодарной, Всевышний Отец практически сразу в два раза увеличил Своё величие, могущество и счастье, ведь, как уже было сказано ранее, большее Духовное Тело имеет большее могущество и испытывает большее удовольствие от жизни. Здесь стоит отметить, что на величину удовольствия Духовных Тел влияет не только Их размер, но и Их плотность, то есть после того, как Духовное Тело попробовало или понаблюдало что-либо неприятное, то плотность Его соответствующих органов повышается, что и увеличивает приятность соответствующих качеств и удовольствий. После создания Духовного Тела Матери, перед тем как Отец с Матерью начали порождать Своих Детей, прошли многие тысячелетия или даже миллионы земных лет, за время которых Мать с помощью Отца приобрела все необходимые знания, способности и мастерство, чтобы совместно с Отцом Она могла создавать Своих Детей максимально совершенными. Конечно, Всевышний Отец и Мать за этот промежуток времени Своим могуществом ещё и увеличивали Духовные Тела Друг Друга. Итак, после того, как всё было идеально подготовлено для создания Детей, два Духовных Тела Всевышнего Отца и Матери, то есть две огромных сферы объединились в одну сферу и совместно создали новое Духовное Тело – новую сферу из Божественной силы, по размеру и плотности равную двоим вместе взятым Духовным Телам Отца и Матери. После чего Их первый Ребёнок, первый Сын – Духовное Тело Иисуса Христа, – появившись и ощутив Своё совершенство, счастье, радость, любовь и впереди очень приятную вечную жизнь, тоже справедливо отблагодарил Всевышнего Отца и Мать, Своим могуществом увеличил Их Духовные Тела в два раза. О том, что первый Божий Сын – Дух Иисуса Христа – является равноправным Богом и совместно с Ним создавалось Мироздание, сказано в самом начале Евангелия от Иоанна (от Иоанна 1, 1–3). Таким образом, после появления первого Ребёнка Духовное Тело Матери практически мгновенно увеличилось в два раза, а так как Её создал Отец и дал Ей возможность увеличиться в два раза, то Мать сразу с удовольствием отблагодарила Отца, по справедливости увеличив Его Дух на соответствующую величину. Со Своей стороны Отец тоже с удовольствием отблагодарил Мать за двустороннюю любовь, уважение, общение и остальные блага и удовольствия, которые принесла Ему Мать, на соответствующую величину увеличив Её Духовное Тело. Затем, некоторое время пообщавшись с первым Сыном и несколько обучив и взрастив Его, Всевышний Отец и Мать снова совокупили Свои Духовные Тела аналогичным образом и совместно создали второго Ребёнка – Духовное Тело Супруги первого Сына, – равное Им двоим, вместе взятым. Однако по той причине, что Духовные Тела Отца и Матери после создания первого Сына значительно увеличились, то Духовное Тело второго Ребёнка, то есть Дух первой Дочери Отца и Матери, было создано уже примерно в два раза большим, чем было создано Духовное Тело первого Сына. А так как Духовное Тело первого Сына увеличило Духовные Тела Всевышнего Отца и Матери, тем самым дав возможность Отцу и Матери создать второго Ребёнка примерно в два раза большим, то второй Ребёнок справедливо не только отблагодарил за Своё создание Отца и Мать, аналогичным образом увеличив Их Духовные Тела, но и увеличил Духовное Тело первого Ребёнка на соответствующую величину, тем самым отблагодарив первого Ребёнка за Его труд. То есть соответствующая часть благодарности второго Ребёнка за Своё создание была справедливо направлена Им Духовному Телу первого Ребёнка. Причём, увеличивая размер и плотность Своего Духовного Тела, второй Ребёнок будет и впоследствии вечно Своим Божественным могуществом справедливо благодарить не только Отца и Мать, но и первого Ребёнка, потому что, в конечном итоге, все Они втроём участвовали в Его создании и дали Ему возможность жить и расти, увеличивая размер и плотность Своего Духа. То есть всегда, когда размер и плотность (а значит, и счастье) Духовного Тела второго Ребёнка будет увеличиваться, то Он будет справедливо благодарить за это, увеличивая Духовные Тела Всевышнего Отца, Матери и первого Ребёнка, а значит, увеличивая и Их счастье настолько, насколько каждый из Них участвовал в том, чтобы это событие (увеличение размера или плотности Духа второго Ребёнка) произошло. Аналогичным образом были созданы и всегда будут создаваться все остальные Духовные Тела, и соответственно, аналогичным образом все Духовные Тела Своей мощью всегда справедливо благодарили и всегда будут справедливо благодарить Всех, кто участвовал в Их создании и росте Их размера и плотности. Итак, из всего вышеизложенного вытекает, что Духовные Тела Всевышнего Отца, потом Матери и всех Их старших Детей будут всегда несколько больше, мудрее, мощнее и счастливее, чем Дети младшие. Исключением из этой закономерности являются Духовные Тела неисправимых, падших злодеев, которые несколько больше времени проводят в спящем состоянии, так как больше времени живут активно своими порочными, злыми душами и материальными телами в нижних измерениях. Соответственно, по той причине, что Духовные Тела неисправимых злодеев больше спят, Они меньше трудятся на общее благо, поэтому получают меньшую награду за Свой труд от всех Духовных Тел. Таким образом, Духовные Тела неисправимых злодеев несколько замедлили рост Своего величия, мудрости, могущества и счастья, поэтому более младшие Духовные Тела обгоняют Их по данным показателям. Это является неким наказанием для тех Духовных Тел, чьи души стали неисправимыми злодеями, то есть падшими душами. С другой стороны, по той причине, что эти падшие неисправимые души больше времени проводят в нижних измерениях во зле, пороках и страданиях, их Духовным Телам становится более приятней добро, святость и наслаждения, то есть, с другой стороны, плотность таких Духовных Тел несколько больше, чем у остальных Духовных Тел. Напомним, что с одной стороны Духовные Тела наслаждаются справедливым превосходством перед теми, кого они действительно превосходят, а с другой стороны, Духовные Тела относятся ко всем Духовным Телам, к святым душам и к святым личностям как к равным по достоинству и тоже наслаждаются этим.