Текст книги "Просветляющая книга. Спешите любить"

«Ограничив себя делами только данной жизни, окажетесь с пустыми руками»

Я знаю, мой дорогой читатель: то, что пишется в книгах, не всегда совпадает с тем, что происходит в реальной жизни. А также то, что опыт одного человека не всегда подходит для другого. По разным причинам. Но я знаю также и другое: человек – это не только его пол, возраст, рост, вес, образование, ум, окружение, еда, страна, религия и прочие внешние приметы, которые к нему применимы. Чтобы верно охарактеризовать человека, нужно изучить его взгляды, посмотреть, какую картинку он нарисовал сам себе, отображая внешний мир. «Чем заполнена посуда, то и выльется оттуда». Что у человека внутри, то обязательно «нарисуется», проявится снаружи. Вспомните, что вы думаете и говорите о других людях – ваших соседях, знакомых, сослуживцах, начальниках? Знайте – это не они такие хорошие или плохие, а вы. Потому что ваши слова о них – это ваша собственная характеристика.

«К мудрости, – говорил Конфуций, – ведут три пути: путь подражания – он самый легкий; путь размышлений – он самый благородный и путь опыта – он самый горький». Я думаю, что лучший способ достичь мудрости – использовать сразу все три пути. А для этого нужно смотреть на тех, кто нам нравится, чтобы быть похожими на них. Нужно размышлять над увиденным и услышанным, чтобы сделать из этого соответствующие выводы. Нужно также идти и нехожеными тропками – чтобы приобрести свой собственный и неповторимый опыт.

Те подсказки, которые вы обнаружите в этой книге, собраны здесь для того, чтобы вы смогли их проанализировать и, если они вам понравятся, взять их себе на вооружение. Ведь то, что помогло одному или нескольким людям, вполне вероятно, сможет помочь и вам.

Вот одна из таких подсказок. Это – своеобразные короткие секреты счастья из книги Геше Джампы Тинлея «Буддийские наставления»:

«Нет вещи, которая извне может заставить нас страдать; все зависит от истолкования нашего опыта. Отсюда ясна великая роль ума в том, испытываем ли мы страдание или радость.

Не ищите покоя вовне, ищите его внутри.

Неспособность совершить некое дело – не повод для беспокойства. Способность совершить некое дело – также не повод для волнения. Так зачем волноваться? Будьте счастливы.

Лучше синица в руках, чем соловей в лесу. Будьте рады тому, что у вас есть.

Раздвоенной иглой не сшить ткань. Не достичь цели, идя в разные стороны. Очень важно иметь одно ясное направление.

Единственный источник ваших страданий – ваши собственные деяния. Всегда следите за тем, как поступаете.

Научитесь всегда быть спокойным и мудрым. Когда вы спокойны и мудры, ваши действия будут соответствовать ситуации и не будут омрачены отрицательными эмоциями.

Насилие и ненависть никому не приносят счастья, даже победившему во многих сражениях.

Мудрость без сострадания – суха и вредоносна. Сострадание без мудрости – слепо и немощно. Не пренебрегайте ни мудростью, ни состраданием.

Даже материальную частицу нельзя полностью лишить существования. Так разве можно полностью уничтожить сознание? Оно продолжает быть даже после смерти.

Всеми силами старайтесь помогать другим. Если не можете доставить радость, не вредите.

Погнавшись за радугой, вернетесь с пустыми руками. Ограничив себя делами только данной жизни, окажетесь с пустыми руками. Поэтому не тратьте понапрасну драгоценную человеческую жизнь.

Даже самый сильный гром – лишь пустой звук. Так и самая громкая слава оказывается пустым звуком в час смерти. Не обманывайте сами себя.

Первый шаг к мудрости – увидеть собственные недостатки. Итак, прежде всего исправьте свои недостатки.

Действия, вдохновляемые гневом, свидетельствуют о том, что вы утратили власть над собой и более не способны ясно мыслить и видеть. Это весьма опасный путь.

Не ошибайтесь в суждениях о своем недруге. Ваш недруг временами бывает плохим, временами хорошим: он не может быть постоянно плохим.

Посмотрев на создавшееся положение с точки зрения противника, вы яснее увидите путь к подлинному решению проблемы.

Для необузданного ума нет мудрости и сосредоточенности, нет спокойствия; а разве может быть счастье для неспокойного?

Не разыгрывайте проявлений чувств, если подлинные чувства отсутствуют. Не позволяйте враждебным помыслам побуждать вас к действию. Необузданное проявление враждебности с вашей стороны лишь породит ответную вражду. Такой конфликт наихудший из возможных.

Причиняя вред другому, вы косвенным образом вредите себе. Оказывая другому помощь, вы косвенно помогаете себе. Будьте мудры и помогайте другим.

Любовь и сострадание – вот главное в жизни; имея их, в конечном счете вы обретете все.

Забота о себе самом – источник всех несчастий. Забота о других – источник всякого блага. Если хотите быть мудрым, заботьтесь о других более, чем о себе самом».

«Есть другие миры, в которых можно петь»

Говорят, «любовь согревает». В далеком 1966 году в журнале «Ридерс дайджест» был опубликован рассказ Пола Вилларда, который назывался «Правдивая история». Почти полвека спустя рассказ был переведен на русский язык Евгенией Горац и опубликован в Интернете. О чем эта «правдивая история»? Я думаю – о благодарности. Благодарности за любовь, согревшую того, кто в ней когда-то очень нуждался.

«Я был совсем маленьким, когда у нас в доме появился телефон – один из первых телефонов в нашем городе. Помните такие большие громоздкие ящики-аппараты? Я был еще слишком мал ростом, чтобы дотянуться до блестящей трубки, висевшей на стене, и всегда зачарованно смотрел, как мои родители разговаривали по телефону. Позже я догадался, что внутри этой удивительной трубки сидит человечек, которого зовут Оператор-Будьте-Добры. И не было на свете такой вещи, которой бы человечек не знал.

Оператор-Будьте-Добры знала все – от телефонных номеров соседей до расписания поездов. Мой первый опыт общения с этим «джинном в бутылке» произошел, когда я был один дома и ударил палец молотком. Плакать не имело смысла, потому что дома никого не было, чтобы меня пожалеть. Но боль была сильной. И тогда я приставил стул к телефонной трубке, висящей стене:

– Оператор-Будьте-Добры?

– Слушаю.

– Знаете, я ударил палец… молотком…

И тогда я заплакал, потому что у меня появился слушатель.

– Мама дома? – спросила Оператор-Будьте-Добры.

– Нет никого, – пробормотал я.

– Кровь идет? – спросил голос.

– Нет, просто болит очень.

– Есть лед в доме?

– Да.

– Сможешь открыть ящик со льдом?

– Да.

– Приложи кусочек льда к пальцу, – посоветовал голос.

После этого случая я звонил Оператору-Будьте-Добры по любому случаю. Я просил помочь сделать уроки и узнавал у нее, чем кормить хомячка.

Однажды наша канарейка умерла. Я сразу позвонил Оператору-Будьте-Добры и сообщил ей эту печальную новость. Она пыталась успокоить меня, но я был неутешен и спросил:

– Почему так должно быть, что красивая птичка, которая приносила столько радости нашей семье своим пением, должна была умереть и превратиться в маленький комок, покрытый перьями, лежащий на дне клетки?

– Пол, – сказала она тихо, – всегда помни: есть другие миры, где можно петь.

И я как-то сразу успокоился.

На следующий день я позвонил как ни в чем не бывало и спросил, как пишется слово «fix».

Когда мне исполнилось девять лет, мы переехали в другой город. Я скучал по Оператору-Будьте-Добры и часто вспоминал о ней, но этот голос принадлежал старому громоздкому телефонному аппарату в моем прежнем доме и никак не ассоциировался у меня с новеньким блестящим телефоном на столике в холле.

Подростком я тоже не забывал о ней: память о защищенности, которую давали мне эти диалоги, помогала мне в моменты недоумения и растерянности. Уже взрослым я смог оценить, сколько терпения и такта она проявляла, беседуя с малышом.

Через несколько лет, после окончания колледжа, я был проездом в своем родном городе. У меня было всего полчаса до пересадки на самолет. Не думая, я подошел к телефону-автомату и набрал знакомый номер. Удивительно, ее голос, такой знакомый, ответил. И тогда я спросил:

– Не подскажете ли, как пишется слово «fix»?

Сначала – длинная пауза. Затем последовал ответ, спокойный и мягкий, как всегда:

– Думаю, что твой палец уже зажил к этому времени.

Я засмеялся:

– О, это действительно вы! Интересно, догадывались ли вы, как много значили для меня наши разговоры!

– А мне интересно, – сказала она, – знал ли ты, как много твои звонки значили для меня. У меня никогда не было детей, и твои звонки были для меня большой радостью.

И тогда я рассказал ей, как часто вспоминал о ней все эти годы, и спросил можно ли нам будет повидаться, когда я приеду в город опять.

– Конечно, – ответила она, – просто позвони и позови Салли.

Через три месяца я опять был проездом в этом городе. Мне ответил другой, незнакомый голос:

– Оператор.

Я попросил позвать Салли.

– Вы ее друг? – спросил голос.

– Да, очень старый друг, – ответил я.

– Мне очень жаль, но Салли умерла несколько недель назад.

Прежде чем я успел повесить трубку, она сказала:

– Подождите минутку. Вас зовут Пол?

– Да.

– Если так, то Салли оставила записку для вас, на тот случай, если вы позвоните… Разрешите мне прочитать ее вам? Так… в записке сказано: «Напомни ему, что есть другие миры, в которых можно петь. Он поймет».

Я поблагодарил ее и повесил трубку».

«Помечтав в саду на скамейке, заснуть с глазами полными звезд»

В старой индийский притче рассказывается об одном бедном деревенском пареньке, который учился у старого доброго учителя. В качестве оплаты за обучение он ежедневно раз в день приносил учителю свежую воду из родника. В распоряжении юноши было два больших горшка, висевшие на разных концах шеста, который он носил на плечах. В одном из горшков была небольшая трещина – след давнего падения на камень, в то время как другой горшок был целым и невредимым. По этой причине первый горшок доносил от источника до дома учителя лишь половину воды, в то время как второй всегда доставлял полную порцию.

В течение двух лет это продолжалось ежедневно: юноша, носящий воду, доставлял только полтора горшка воды в дом своего учителя. Конечно, безупречный горшок гордился своими достижениями, а треснувший горшок очень стыдился своего несовершенства и был настолько несчастен, что даже подумывал о том, чтобы однажды соскочить с шеста и упасть на острые камни.

Однажды, когда треснувший горшок почувствовал особо нестерпимую боль из-за своей несостоятельности, он решил заговорить с переносчиком воды возле источника:

– Я стыжусь себя и хочу извиниться перед тобой.

– Почему? – удивился юноша. – Чего ты стыдишься?

– В течение этих двух лет я был способен донести лишь половину воды, потому что эта трещина в моем боку приводит к тому, что вода просачивается в течение всего пути назад к дому твоего учителя. Ты каждый день делал эту работу, но из-за моих недостатков ты не получал должного результата от своих усилий, – удрученно сказал горшок.

Переносчик воды почувствовал жалость к старому треснувшему горшку, и, будучи сострадательным, он сказал:

– Поскольку мы возвращаемся к дому учителя, я хочу, чтобы ты обратил внимание на красивые цветы по пути к нему.

Действительно, когда они поднялись на холм, треснувший горшок обратил внимание на превосходные цветы на одной стороне пути, и это успокоило его немного. Но в конце тропинки он снова почувствовал себя плохо, потому что через него опять просочилась половина воды. И поэтому он снова принес извинения водоносу из-за своей несостоятельности.

Тут водонос сказал горошку:

– Ты заметил, что цветы росли только на твоей стороне пути, а не на стороне другого горшка? Дело в том, что я всегда знал о твоем недостатке, и я воспользовался им с пользой. Я посадил семена цветов на твоей стороне, и каждый день, когда мы шли назад от источника, ты поливал их. В течение двух лет я мог брать эти красивые цветы, чтобы украсить стол моего учителя. Без тебя, просто такого, как ты есть, не было бы этой красоты в его доме!

«Будь самим собой, остальные роли уже заняты», – советовал Оскар Уайльд. Я понимаю: как нет и не может быть двух одинаковых людей, так не может быть и одинакового счастья. Но от этого сама суть счастья ничуть не меняется. У каждого своя дорога к счастью. Но что такое счастье? Это радость, наполненная любовью. Радость – только внешняя форма счастья, а любовь – то, из чего оно состоит. То есть содержание счастья у всех одно и то же – любовь.

Быть самим собой – не значит быть самым лучшим, или худшим, или просто не похожим на других. Это значит – стараться и делать все возможное, чтобы добросовестно исполнять свой долг и свою работу. Быть не самым лучшим отцом, матерью, другом, работником, начальником или подчиненным, а тем, кем мы являемся на самом деле и кем можем стать, не соревнуясь при этом и не сравнивая себя ни с кем. Единственный человек, с кем мы можем устраивать какие-либо соревнования, – это мы сами. Поэтому наша жизненная задача не в том, чтобы «переплюнуть» ближнего, а в том, чтобы «переплюнуть» самого себя. Ведь Богу не нужны от нас никакие внешние достижения, мы не принесем Ему наши деньги, дипломы и награды – как учит пословица, «в последнем костюме карманов не будет». Богу неинтересно знать, что мы за свою земную жизнь получили или накопили, Ему интересно, какими в результате мы стали. Он хочет только одного – чтобы мы наилучшим образом исполнили свою земную программу. Проще говоря, реализовали все то, чего ради мы родились. А это означает: не важно, в какое время и в каких условиях нам придется жить и работать, важно лишь то, как мы будем это делать – с ненавистью или с любовью, с жалобами и стонами или с радостью и благодарностью.

Если наша программа в том, чтобы всю жизнь пасти овец, или заботиться о сыне-инвалиде, или бороться со смертельной болезнью, или до конца своих дней сражаться с голодом и бедностью, значит, так тому и быть. Главное – не надо никому завидовать и с кем-то себя сравнивать. Бог знает, зачем и для чего нам нужны такая жизнь, и такая судьба, и такие испытания, и такие проблемы. И если вы не знаете, для чего они вам, «за что мне все это», то я открою вам этот «секрет»: для вашего же блага, для вашего же роста. Потому что рост происходит только там, где есть сопротивление, где есть препятствия, где есть усилия. Там же, где, наоборот, все спокойно и тихо, там болото и гниение.

Однажды к известному индийскому мудрецу пришла женщина. Она была исключительно чувствительной натурой, и ее очень удручали голод, насилие, убийства, несчастья и прочие ужасы, царящие в мире. Ей было известно, что люди, знавшие мудреца, почитали его, как Бога. Поэтому она решила, что только он сможет ответить на ее вопрос. Женщина спросила его:

– Почему в мире столько несчастий?

Мудрец ей ответил:

– Почтальон приносит тебе только твои письма и не приносит чужие.

Такой ответ показался ей поначалу очень странным. Но со временем она поняла, что он хотел им сказать.

Доктор психологических наук Александр Суворов сказал: «Если понимать счастье как отсутствие проблем, то самым «счастливым» придется признать покойника». Это значит, что наше счастье не в отсутствии трудностей и проблем. Счастье – в присутствии радости.

Французский писатель Жюль Ренар в своем дневнике как-то сделал такую запись: «Тучки, тучки, куда вы бежите? Здесь так хорошо!» Что же нужно делать, чтобы почувствовать себя счастливым? Может быть, по совету Вольтера, сосредоточиться на главном деле своей жизни, чтобы таким образом избавить себя от нужды, разврата и рабства? Или, по примеру того же Ренара, учиться получать радость от спокойного наблюдения за вечным течением жизни: «Помечтав в саду на скамейке, заснуть с глазами полными звезд»? А может быть, просто научиться думать о хорошем и не думать о плохом?

Группа психологов под руководством Мэтью Киллингворса из Гарвардского университета проанализировала около 250 000 анкет, полученных в режиме реального времени, чтобы выяснить, от чего зависит человеческое ощущение счастья. В результате исследователи сделали несколько неожиданных и важных открытий. 1. Что бы человек ни делал, чем бы он ни занимался, его мозг, скорее всего, будет в это время «блуждать» – то есть отвлекаться от дела, думать или мечтать о постороннем, вспоминать прошлое и т. п. 2. Люди чувствуют себя менее счастливыми, когда их мысли «блуждают», чем когда таких мыслей нет. 3. Приятные «блуждания» доставляют человеку такое же удовольствие, как и, допустим, приготовление пищи, работа, выполнение упражнений и тому подобное, а неприятные или нейтральные – доставляют человеку меньше удовольствия, чем любые повседневные действия, или не доставляют их вообще. 4. Размышления человека – лучший и более точный индикатор его настроения, чем ежедневные занятия. 5. Негативные «блуждающие мысли» – причина, а не следствие нашей несчастности.

На основании этих данных психологи пришли к выводу: человек ощущает себя счастливым или несчастным в зависимости от количества «блуждающих мыслей» в его сознании. Иначе говоря, мы больше всего несчастливы тогда, когда начинаем думать о том, что было, что могло быть или о том, что может случиться в будущем. И счастливы мы тогда, когда думаем о том, что происходит с нами здесь и сейчас, причем думаем об этом в позитивном ключе, а не в негативном. Это еще раз подтверждает старое правило счастья: «Хочешь почувствовать себя счастливым? Подумай о чем-нибудь хорошем». Или – постарайся вообще не отвлекаться на то, что было или когда-либо, возможно, будет, а лучше сосредоточь все свое внимание на том, что ты делаешь в настоящее время. Чтобы делать это хорошо и с любовью.

10 правил счастья от папы Иоанна XXIII

Как свидетельствуют современники, одна из самых ярких личностей в католической церкви, папа Иоанн XXIII, отличался невероятно жизнерадостным и позитивным мировосприятием. Никто не видел его злым или сердитым. Когда он скончался, его родные предали гласности «10 правил счастья» – 10 напоминаний, которые составил для себя и которые каждое утро читал понтифик. Эти правила висели у него на стене в спальне, а также стояли в виде таблички на его рабочем столе.

Познакомьтесь с этими правилами. Уверяю вас, они стоят вашего внимания.

«1. Только сегодня я постараюсь прожить этот день позитивно и не буду пытаться решить все проблемы наперед.

2. Только сегодня я буду вести себя вежливо по отношению к другим людям, не буду повышать на них голос, не буду осуждать никого или критиковать.

3. Только сегодня я буду счастлив просто оттого, что пришел новый день и этот день изначально был создан для счастья.

4. Только сегодня я буду стараться подстраиваться под окружающий мир вместо того, чтобы требовать повиновения от мира.

5. Только сегодня я буду уделять хотя бы 10 минут для чтения приятных книг и новостей, буду наслаждаться едой и вспоминать светлые события из жизни.

6. Только сегодня я сделаю одно доброе дело и никому об этом не скажу.

7. Только сегодня я сделаю хотя бы одну вещь, которая мне неприятна. И если я буду испытывать дискомфорт, то сделаю так, чтоб никто из окружающих этого не заметил.

8. Только сегодня я составлю для себя список дел хотя бы на день. Даже если я не смогу выполнить его весь, я буду стараться. И я постараюсь не допустить двух вещей: поспешности и нерешительности.

9 Я верю в то, что Бог любит меня.

10 Только сегодня я буду в полную силу наслаждаться красотой и верить в существование добра. И даже если мои действия могут показаться мне ужасными, я все равно сделаю то, что считал нужным всю свою жизнь».

Наверное, я не открою Америки, сказав, что каждый человек мечтает о счастье. Кому из нас не хочется иметь крышу над головой, и желательно свою, а не казенную? Богатый и просторный дом, хорошую машину, красивую и модную одежду, тысячу разных бытовых мелочей, делающих жизнь удобной и приятной? Достойной, интересной и высокооплачиваемой работы? Свободы и независимости от других? Спокойствия, мира, порядка и безопасности? Уважения других людей? Кому не хочется видеть своих родных и близких здоровыми и счастливыми? Все мы, тут не надо гадать, голодны до радости, песен, красоты, праздников, подарков, аплодисментов, добрых слов, приятных сюрпризов, верных друзей, успешных дел, славных побед, достижений…

Вы можете сами продолжить этот список. Однако все, что вы напишете, можно заменить одним словом. И вы знаете это слово. Если внимательно взглянуть на все, чего люди хотят друг от друга, на все, что приносит им радость и делает счастливыми, то получится, что людям не хватает не домов, автомобилей, высоких зарплат и прочего. Им не хватает только одного – любви.

Согласитесь, богатый и знаменитый, но не знающий любви человек – на самом деле бедный и несчастный. Что вы говорите? Лучше быть царем, которого никто не любит, чем бездомным нищим, которому все симпатизируют? Тогда у меня к вам вопрос: «лучше» чему – вашей душе или телу?

Телу, может быть, и лучше – его легко осчастливить хорошим вином, вкусной едой, теплым жилищем, мягкими подушками, массажем, сексом и прочими физиологическими и материальными радостями. Все это можно назвать удовольствием. Но душа вина не пьет, желудка и половых органов не имеет – чем утолить ее голод? Только радостью. А что приносит нам настоящую радость и удовлетворение? Только любовь. Вот почему любовь – и радость, и свет, и суть, и смысл нашей жизни.

Рассказывают, что когда-то в одном из пригородов Нью-Йорка жил-был один простой человек. Нам неизвестно, где он работал, но известно его хобби – он очень любил ухаживать за своим садом и, в особенности, лужайкой, что располагалась перед его домом. Надо сказать, что он очень гордился ею – она и впрямь была чрезвычайно ухоженной и красивой.

И вот однажды в одно прекрасное весеннее утро он с ужасом увидел, что среди густой травы кое-где выросли одуванчики. «Они здорово портят мою лужайку! – подумал человек. – И откуда они взялись, каким дурным ветром их сюда занесло?!» И поскольку вокруг нигде не росли одуванчики, то и придумать, откуда они взялись, было сложно.

Понятно, что одуванчики были самым тщательным образом вырваны вместе с корнями. Однако на следующий день в других местах опять появились одуванчики. Человек, ворча и чертыхаясь, снова их тщательно выкорчевал. Однако и на другой день, и на следующий одуванчики продолжали появляться то тут, то там на его лужайке.

Решив, что ему не хватает знаний, человек пошел в библиотеку и выписал из книг все способы борьбы с одуванчиками. Вооружившись знаниями, он принялся за дело. Однако его ждало горькое разочарование: какой бы способ он ни применял, одуванчики продолжали бурно расти.

Наконец человек не вытерпел и написал отчаянное письмо в департамент сельского хозяйства. В нем он перечислил все методы борьбы с сорняками, которые он применял. Письмо заканчивалось таким вопросом: «Я испробовал все методы. Посоветуйте, что мне делать?»

И вскоре он получил ответ. Там была всего одна строка: «Предлагаем вам полюбить их».

Есть два способа жить. 1. Воевать с людьми и миром, пытаясь изменить их под свои правила и свое понимание справедливости и порядка. 2. Наводить порядок внутри себя и учиться мирно уживаться со всеми, получая от этого взаимную пользу и радость. Как по-вашему, какой из них продуктивнее и мудрее?