Текст книги "Сказки для взрослых"

На котором впервые и появилось описание этой запутанной истории.

Сравнительная эволюция

Абсолютно не выгодно было держать людей – дорого обходилось их содержание – они требовали больших, просторных и отапливаемых загонов, много жрали, при этом были очень привередливы в еде. Их невозможно было приспособить ни к какой работе – были чрезвычайно ленивы и все время пытались завалиться спать – особенно после кормежки.

Молока давали они мало.

Как мясные животные – тоже не годились, хотя некоторые породы хорошо набирали вес. Но эти редко доживали до убоя – дохли раньше от естественных причин. Или требовали дорогостоящего лечения. В общем – шкурка выделки не стоила.

В последнее время их модно стало держать как декоративных животных, но очень уж дороги были породистые особи. Особенно ценились молодые, стройные самочки, но их было тяжело достать и трудно воспитывать.

Некоторые пытались заниматься разведением наиболее ценных пород, но востребованные породы плохо плодились, а детенышей их приходилось растить и выкармливать самому хозяину – самцы вообще не обращали внимание на свое потомство, а породистые самочки зачастую просто отказывались кормить и воспитывать отпрысков.

Никто, даже самые прогрессивные из свиней не могли сказать, когда был оскотинен и одомашнен человек.

Если верить древним человеческим записям, произошло это вместе с расцветом их цивилизации – работу стали выполнять машины, при чем и физическую и интеллектуальную.

Полагаясь на механических и электронных помощников – люди перестали мыслить и даже двигаться.

Они только жрали, спали и делали то, что рифмуется с этими словами.

Вторым этапом оскотинивания человека стала потеря духовности и смена ценностей – только жратва повкуснее и искусственные шкурки помоднее стали цениться у людей – духовные же и умственные качества стали даже помехой при достижении сытной и псевдосчастливой жизни.

Тогда же и началась история свиной цивилизации. Животным пришлось самим обеспечивать себя – добывать пищу и укрываться от внешних природных условий.

Угроза вымирания вида обусловила развитие интеллекта.

А эволюция новой цивилизации пошла по другому пути, потому, как приспособлены свиньи к жизни были гораздо лучше бывших хозяев – неприхотливы к жилищу и еде, плодовиты, лишены же таких качеств, как зависть, амбициозность, трусость, лень, злоба. Не было и нужды во всякого рода инструментах, для облегчения и улучшения условий жизни. Пятачок, зубы и копыта служили для этого вполне сносно и в достаточной мере.

Отсутствие злобы и зависти исключило войны из их истории.

Отсутствие лени обеспечивало всем необходимым.

Ненужность изобретения инструментов и оружия направило свиней на развитие духовности и морали, чистого интеллекта и искусства.

Высокая мораль и духовность, стремление помогать друг другу и хрошее – свинское – отношение к ближнему стали непременной нормой их существования.

Сделались невозможными человеческие – скотские – нормы поведения – убийства, войны, кража, обман, предательство.

Таким образом, и произошла смена мест хозяев и подопечных.

А все вышеизложенное и сделало их мир и жизнь счастливыми.

сублимы

Парадоксально, но именно умные и грамотные люди спровоцировали свое избиение, а впоследствии и вымирание человека. Сублиматор был создан именно такими.

В поисках новых видов энергии кто-то обратил внимание на электромагнитное излучение головного мозга человека, при его работе, и создал этот прибор, который излучение принимал и трансформировал в электричество.

Естественно, сначала изобретение стало пользовать государство, но для получения достаточного количества энергии нужны были думающие люди.

Так, к примеру один НИИ мог освещать небольшой город, одна школа – квартал.

К сожалению тогда уже был принят закон о ЕМЭ (едином мировом экзамене), и многие не умели даже писать и читать – все, чему их учили 11 лет – это то, что нужно поставить «птичку» в одном из квадратиков, даже не важно в каком. А многие даже использовали для этого специальные наборы смайликов и стикеров.

Последние из образованных из кожи вон лезли, чтоб помочь человечеству выжить и даже доработали сублиматор – теперь он еще и мог трансформировать энергию в материю.

Появились скафы и сублимировки – в первых энергия превращалась в одежду, во вторых – в пищу.

Как не бился мир, а достаточного количества мыслящих людей, для централизированного энергоснабжения, найти не мог.

Наступал кризис – те у кого еще оставались спички из запасов их предков дожигали последние книги из тех же запасов.

Тогда государства отказались от монополий и начали производить сублиматоры для частного пользования. Ими оборудовались жилища людей и те сами могли обеспечить себя всем необходимым.

Вот здесь и началось избиение грамотных – «Смотрите! У него свет в окне горит!!! Во устроился, сука образованная!!! И жрет и одевается, а мы мрем, как мухи». И шли, и били таких, и убивали, прямо в их домах, при свете уже мерцающей лампочки.

Надо сказать об еще одном свойстве сублиматора – мысли чистые и светлые он и преобразовывал в чистую энергию, а тяжелые или темные – типа раздумий: «А как бы мне еще вкуснее пожрать и теплее одеться, когда я не знаю ничего и думать мне не о чем?», давали на выходе «тяжелую» же энергию и вредные для здоровья и жизни вещи и пищу.

К примеру – фонарик, оборудованный сублиматором, в руках вора или убийцы – давал до 1000 рентген. Порция макаронов из сублимировки – до 700, пальто из скафа – убивало человека за один сезон, одна лампочка – повышала риск мутаций детей на 99 процентов.

Так и сходило на «нет» человечество, вымирало от собственного невежества – делать спички никто больше не умел, равно, как и развести огонь другими способами. Книг не осталось, образованных, да и просто грамотных людей тоже. Умерших уже не хоронили, а чаще всего съедали их трупы сырыми, от чего умирали еще больше.

Случилось все это в течение каких-то 50 лет – смене всего 2-х поколений.

Прощай человечество, прощай, знание.

ТРОЯ

Хрисеида была только удобным поводом.

Якобы к Агамемнону, предводителю греков, который взял ее в наложницы, явился, воспылавший отцовской любовью Хрис и попросил вернуть ему дочь, но был выпровожен без особой любезности и с особой оскорбительностью и циничностью. За что обиделся и выпросил у своего бога Аполлона, в храме которого работал жрецом, заступничество – Аполлон послал мор на войско греков, осаждавших трою.

Эту – официальную – версию разносил по греческому лагерю Калхант, подстрекаемый героем Ахиллом. Как представителю официальных СМИ, ему верили и требовали у Агамемнона вернуть дочь безутешному отцу, или, по крайней мере, удалить причину чумы из лагеря. Что Агамемнон, как мудрый руководитель, и сделал, заменив красавицу на другую – Брисеиду – которую реквизировал у оппозиционера Ахилла. Старому вождю было все равно и никак не смущало различие между красавиц в одной букве.

Мор прекратился и народ был успокоении возвращен к повседневным делам – войне и осаде Трои.

На самом же деле Хрис, как возлюбленный бога торговли Гермеса, занимал не последнее место в сфере торговли того времени.

Уже несколько лет в подсобке храма у него работали нелегалы из Фив, где по улицам до сих пор шатался сумасшедший Геракл.

Они шили спортивные хитоны под новым брендом – «Аполло-Хрис».

Хитоны были довольно удобными – теплыми, легкими и хорошо проветривались.

Достигалось это за счет материалов – шили их из марли, а утеплителем служила вата. И то и другое делали из сырого хлопка, экономя на обработке сырья.

Несмотря на удобство и дешевизну бренд не пользовался успехом у троянцев – те предпочитали новомодную марку с ничего не говорящим, но хорошо разрекламированным названием «адидас».

Продукция складировалась по углам храма, что никак не добавляло ему привлекательности и не способствовало усилению культа Аполлона, рассерженному по этому поводу.

Хрис, натасканный любовником Гермесом, прекрасно разбирался в экономике и знал, что спрос создать нельзя, но можно создать условия, создающие спрос. При этом жрец не отличался щепетильностью и совестью.

Вот он и договорился с Аполлоном, который со злости и обиды за угасающий культ, и досады на уменьшение даров и жертв, ему приносимых, послал ту самую чуму на греков. Кроме того Хрис предложил долю от продаж Ахиллу, за то, что герой распространит среди греков информацию о том, что хитоны марки «Аполло-Хрис» защищают от пандемии.

Ахилл же, обиженный на Агамемнона, согласился с удовольствием и, посулив свою долю с продаж защитных хитонов Калханту, и, крышуя его, начал информационную диверсию в лагере наивных греков.

Агамемнон, как человек невеликого ума и, будучи тоже в доле, издал приказ по войску об обязательном ношении защитных хитонов, при появлении в лагере. Средств он на централизованное обеспечение армии этими хитонами, естественно не отпустил, и рядовые воины были вынуждены тратить свои личные честно награбленные в походе деньги.

Продукцию швейного цеха Хриса стали разбирать, как горячие пирожки в зимний день, на привокзальной площади.

В результате все оказались в выигрыше – мор прекратился и Агамемнон утвердил свои позиции и авторитет, как начальник и предводитель.

Хрис обогатился.

Храм был приведен в божеский вид и публика пошла туда валом – Аполлон получил свои жертвы и приношения.

Калхант получил разрешение появляться и вещать по всей территории Греции без ограничений.

Ахилл же был несказанно удовлетворен морально, удовлетворив свое тщеславие, чувствуя себя даже важнее Агамемнона, и называя себя «Серым кардиналом».

Короче все получили выгоду и были довольны, кроме рядовых воинов, за счет которых все и получилось.