Читать книгу "Пазлы абсолютного смысла. Введение в новое мировоззрение"

Источник духовных начал, или где рождаются души

Как видим, на Земле присутствует огромнейшее разнообразие биологических форм. Здесь организмы в процессе длительной эволюции создали отличные условия для собственного существования. Но источник, или инкубатор самих духовных начал или «зачатков» душ все же должен находиться не наЗемле, а где-то в другом месте.

Где же тогда?

Наверняка в космосе.

Почему?

Ответ на этот вопрос усложняется тем, что мы пытаемся рассуждать на тему того, что не в состоянии себе даже вообразить, а не то чтобы понять. Напомню, что то, что мы видим в космосе – физическая материя в виде светящихся звезд и межзвездной пыли, – это не более 3% того, чем фактически является космос. Остальное для нас – это темное огромнейшее непостижимое пространство. Мы же основываем свои взгляды на реальность, исходя только из этих 3%. Этого все-таки очень и очень мало.

Тем не менее можно попробовать внести хотя бы некоторые предположения. Одно из них, например, таково, что производителями зачатков душ как раз могут быть звезды, а в нашем случае Солнце.

Каким образом?

Посудите сами. Во-первых, в результате термоядерных реакций в них происходит постоянное выделение огромного количества энергии, являющейся источником и необходимым условием биологической жизни на Земле. Энергия звезд, по всей видимости, является одним из условий существования душ вообще, поскольку как бы эти сущности не выглядели независимыми, но их существование все же требует хоть и минимальных, но все же затрат энергии, и потому у них должен быть какой-то внешний источник энергии, которым они могут пользоваться.

Таким образом, постоянно производя «зачатки» душ, та или иная звезда одновременно дает им и энергетическое насыщение, обусловливая тем самым их существование подобно тому, как зародыш в яйце пребывает в питательной среде до момента, пока он не созреет.

Снимок шаровых звездных скоплений, сделанный телескопом VISTA

Другими словами, неограниченный доступ живой системы к источнику энергии является необходимым условием для ее существования и развития, будь то зародыш в яйце или духовное начало вблизи какой-нибудь звезды, а в нашем случае Солнца.

Иначе говоря, нет смысла производить духовные начала в одном месте космоса, а энергию для них производить в другом. Поэтому наиболее оптимальное решение – это предоставлять энергию в месте рождения, жизни и развития. И пока та или иная звезда способна производить энергию, то и духовные начала могут иметь ее вдоволь для собственных нужд.

Снимок галактической группы Fornax Galaxy, сделанный телескопом VISTA

Кроме того, как видим, звезды, какие бы огромные расстояния между ними ни были, все же не разбросаны по Вселенной беспорядочно, а формируют скопления – галактики, которые обладают неким внешне проявленным «поведением». Звезды в них движутся по определенному принципу, «живут» своей жизнью, скапливаются, взаимодействуют между собой. Одни производят энергию, другие – черные дыры – поглощают ее.

Вполне возможно, что черные дыры, кроме поглощения энергии звезд, еще и собирают те духовные начала, которые, летя с космическим ветром, по ряду причин не смогли попасть в благотворную среду – на какую-нибудь подходящую планету, на которой они могут задержаться и начать развиваться. Таким образом, они вновь излучаются в космос через ту или иную звезду и могут опять «попытать счастья» – в какой-то момент попасть на какую-нибудь планету.

Так что звезды, по всей видимости, являются не только огромным энергетическим ресурсом для биологической жизни, но могут быть и производителями этих «зачатков-душ» в космосе.

Опять же необходимо учесть, что если непосредственно воспринимаемой нами плотной материи как таковой в космосе не более 3%, то светящихся звезд в космосе всего лишь около 0,4%. Как для «производителя» энергии – это вроде бы небольшое количество, но это оптимальное количество, которое может быть вполне достаточным для производства и питания духовных начал. Кроме того, их производство, видимо, происходит с огромным запасом, поскольку звезды существуют уже как минимум 13 миллиардов лет, а значит, процесс излучения духовных начал происходит постоянно то в одних, то в других звездах – и так во всей Вселенной.

Если учесть, что только в нашей галактике существует несколько триллионов звезд, то можно себе представить, сколько зачатков душ может быть только в ней, а таких галактик, как наша, в наблюдаемой части Вселенной как минимум 100 миллиардов (!) – количество, просто непостижимое для нашего человеческого разума.

Аналогию процессу избыточного производства мы можем наблюдать в биологической природе. Так, например, каждое растение в сезон производит тысячи семян, способных прорасти, и каждое из них в последующем также производит на свет семена после того, как вырастет и достигнет необходимого репродуктивного возраста.

Мало того, чем эволюционно более развит организм, тем более продуктивен его аппарат размножения. Итак, как известно, самцы млекопитающих животных производят от нескольких до нескольких десятков и даже сотен миллионов сперматозоидов, каждый из которых может оплодотворить в основном только одну яйцеклетку. То есть следует учесть, что, как и в случае с семенами, падающими с дерева, так и в случае со сперматозоидами, реализуются (иначе говоря, успешно развиваются) в конечном итоге только единицы.

Для примера: чтобы оплодотворить женскую человеческую яйцеклетку, необходим только один, а в очень редких случаях несколько сперматозоидов. Но при одном половом акте у мужчины их извергается одноразово несколько десятков миллионов! Мало какое государство имеет столько граждан, а это только один половой акт зрелого мужчины, общее количество которых на Земле около миллиарда.

Если же еще учесть частоту семяизвержения среднестатистического мужчины, то можно себе представить, каково может быть соотношение производимых сперматозоидов по сравнению с единицами оплодотворяющих. И это касается абсолютно всех живых организмов.

Так что, как видим, продукция семян и сперматозоидов живыми организмами (растениями, насекомыми, животными, морскими обитателями и т. д.) осуществляется с огромнейшим запасом, превосходящим оптимальную возможность их реализации.

Говоря об использовании духовными началами химических веществ для построения организмов, следует обратить внимание на то, что у некоторых звезд со временем появляются планетарные системы, в которых могут появиться условия для зарождения, например, биологической формы жизни, подобно нашей земной в солнечной системе. Таким образом, у духовных начал появляется возможность не только существовать, имея энергетическую подпитку от звезд, но и воплощаться в плотной органической материи на планетах, создавая сначала первичные молекулярные структуры, а затем постепенно эволюционировать до все более сложных, вплоть до высокоорганизованных, о чем говорилось выше, когда мы рассматривали молекулярную первооснову клетки.

Как видим, на Земле жизнь проявила себя в биологической форме. Как первичные молекулярные структуры могут мутировать и эволюционировать на других планетах, неизвестно, но вполне вероятно, что большого отличия от известной нам биологической формы жизни не будет, поскольку основными составляющими физической материи во Вселенной являются два первоэлемента – водород и углерод. Прежде всего благодаря им на Земле существует огромнейшее разнообразие флоры и фауны.

Кроме того, у каждого очередного вещества из таблицы Менделеева возрастает степень сложности. Все организмы также отличаются определенной степенью сложности и укладываются в некую эволюционную холархию, в которой каждая последующая ступень является усложненной формой предыдущей. И наверное, уже нет необходимости напоминать, что абсолютно все организмы состоят из тех же самых веществ.

Впрочем, все то, что я говорю о звездах как производителях своеобразных зачатков душ, не является чем-то совершенно новым. На Земле издавна существует культ Солнца – как в Египте, так и в цивилизации инков и ацтеков в Южной Америке. Кроме того, многие мегалитические сооружения еще со времен неолита точно отмечают положение летнего солнцестояния и непосредственно связаны с культом Солнца. Видимо, древние жрецы понимали его значение для жизни и сознательно, и интуитивно.

Мы в наше время лишь расширили знания о влиянии Солнца на биологическую жизнь, научно обосновав условия для ее возникновения. Это касается, например, возникновения атмосферы Земли на основе фотосинтеза растений, которые являются главным питательным элементом во всей биосфере планеты. Древним жрецам такого доказательства для условий существования жизни не было нужно. Они ее воспринимали исключительно с божественных позиций и, видимо, были вполне удовлетворены таким подходом, поскольку главным для них было совсем другое – связь с Великой Божественной Духовностью, нисходящей из космоса, и прежде всего из Солнца.

Кроме того, процесс рождения человека древними мудрецами также каким-то образом связывался со звездами. Даже считалось, что когда рождается человек, то на небе это событие отражается появлением новой звезды. Можно также вспомнить, что рождение Иисуса Христа отметилось появлением на небе очень яркой звезды, которая светила достаточно долго. Считается, что это был взрыв сверхновой.

Не говоря уже об астрологии, которая способна вполне точно описывать влияние космоса на судьбу каждого из нас.

После всего вышесказанного у вдумчивого читателя может появиться следующий логический вопрос о том, зачем, собственно, этим духовным началам воплощаться в плотноматериальной среде – то есть создавать из первоэлементов биологические организмы, если они имеют в наличии энергию звезд.

Конечно, они могут не воплощаться и, по всей видимости, значительное большинство из них так и пребывает в изначальном невоплощенном состоянии, и они разносятся звездными ветрами по просторам космоса, но какая-то малая часть из них все же попадает на планеты.

Прежде всего следует учесть, что несмотря на такое огромное количество живых форм на Земле – от бактерий до человека, воплощенных духовных начал по сравнению с невоплощенными все же намного меньше, тем более что звезды, а в нашем случае Солнце, по всей видимости, «порождают» зачатки духовных начал если не постоянно, то уж точно периодически.

Также необходимо учесть, что даже если звезды эманируют духовные начала постоянно с той или иной интенсивностью, то возможности для их воплощения в развитых плотноматериальных формах достаточно ограничены. Это можно сравнить с тем, как это происходит в процессе оплодотворения яйцеклетки сперматозоидами, количество которых, как мы уже говорили, огромно, а возможности для воплощения чуть ли не единичны.

Тем не менее стремление у духовных начал к воплощению достаточно велико, а значит, и конкуренция между ними за свободное место достаточно высока.

Понимают ли они преимущества воплощения в той или иной биологической форме?

Несомненно.

Прошу заметить, что несмотря на то, что сперматозоиды еще далеко не являются самостоятельными биологическими организмами, то есть они, по нашим современным представлениям о том, что считать полноценной жизнью, а что нет, еще не являются таковой. Тем не менее у них есть определенное стремление к яйцеклетке и потому попадают они на ее поверхность не случайно, поскольку для этого уже обладают соответствующим строением.

Мало того, как уже отмечалось выше, в их поведении уже присутствует определенный уровень разумного, когда они способны даже объединяться в группы, чтобы обгонять возможных конкурентов, а не просто стараются бездумно выполнить инстинктивную программу оплодотворения.

То есть можно предположить, что у духовных начал изначально существует внутренняя интенция к воплощению в органической материи и этот процесс начинается уже как минимум на молекулярном уровне, о чем также говорилось выше.

Уже достаточно обширные современные знания из области химии и микробиологии демонстрируют нам то, каким образом происходит появление первичных молекулярных структур (нуклеотидов и аминокислот) и как в результате организации происходит их усложнение, что приводит к появлению более сложных организмов со сложными связями и взаимоотношениями между их компонентами.

Зачем жизни материя?

Вместе с тем появляется следующий естественный вопрос: почему жизнь проявляется на уровне молекулярных соединений, а, например, не на уровне атомов или даже субатомных частиц?

Роль атомов в том, что они, как мы знаем, являются основными составными единицами молекул того или иного вещества, из которых состоит известная нам физическая материя. Ведь атом уже обладает не только определенной стабильной плотноматериальной структурой, но и, что самое главное, имеет определенный энергетический потенциал и способен, с одной стороны, в процессе тех или иных химических реакций выделять энергию, а с другой стороны, создавать стабильные молекулярные соединения, в которых можно накапливать избыток энергии, что, в свою очередь, обусловливает стабильность тонкоматериальной составляющей духовной единицы. Не следует забывать, что единственным условием жизни является наличие энергии, поэтому абсолютно все живые организмы стремятся к ее накоплению и оптимальному расходованию.

Атом

Таким образом, получается, что атомы – это не просто определенные структуры, а уже достаточно сложные по своему строению и удивительно стабильные образования. Первое и простейшее из таблицы Менделеева вещество – водород, который является основой всех остальных веществ, да и всей нашей Вселенной в целом – сам по себе уже является определенным энергетическим ресурсом для духовного начала и тем самым способен обеспечивать его минимальным количеством энергии.

В связи с этим можно ошибочно считать, что атомы уже могут обладать жизнью. В том-то и дело, что атомы сами по себе не обладают жизнью.

Раньше уже говорилось о том, что поскольку биологический организм состоит из молекулярных соединений, то он, по сути, является лишь внешним материальным проявлением и выражением жизни. Жизнью сами по себе молекулярные структуры не являются, а являются лишь определенными плотноматериальными формами духовных начал, позволяющие им, поглощая энергию, удерживать ее, накоплять и, что важно, извлекать ее в процессе химических реакций на уровне молекулярных соединений. Поэтому атомы являются своеобразным инструментом духовных начал.

Это главное и в этом как раз заключается основная задача органической материи. Другими словами, тот или иной организм живет, функционирует и проявляет свою активность до тех пор, пока в нем присутствует духовное начало или уже вполне развитая душа. Если организм по ряду причин уже не способен обеспечивать необходимую функциональность души, то она покидает его и остается, как говорится, лишь одно бездыханное тело, которое постепенно разлагается в процессе биодеградации.

Ведь, по сути дела, жизнь, как это обсуждалось ранее, – это прежде всего душа, которая вполне может обходиться без биологического организма. Но только благодаря воплощению в органическую материю она имеет возможность накапливать и сохранять избытки энергии.

Стремление накапливать энергию, в свою очередь, является стимулом к развитию, поскольку, будучи воплощенной в том или ином биологическом организме, она вынуждена постоянно приспосабливаться к окружающей среде и, с одной стороны, она должна охотиться на другие организмы – источник ее энергии, а с другой стороны, она старается сама не стать жертвой – то есть источником энергии для третьих.

Поэтому у духовных начал, по всей видимости, существует постоянное стремление к воплощению, поскольку они понимают, что только органическая материя дает возможность сохранять свой энергетический потенциал, а также накапливать его.

Таким образом, возвращаясь к вопросу об источнике духовных начал, можно предположить, что то, что рождается в звездах и излучается в космос, еще не является развитыми духовными единицами, а лишь их своеобразными зачатками. Процесс их роста и развития начинается только при условии использования ими органических веществ, начиная как минимум от молекулярных соединений, подобно тому, как семена растений могут начать расти только при наличии воды, почвы, ну и, конечно, солнечного света.

Итак, отсюда вывод: развитие самих духовных начал происходит прежде всего при использовании ими органической материи, так как только обладая биомолекулярным организмом они способны удерживать энергию. Это в свою очередь вынуждает их включаться в процесс адаптации к среде и в борьбу за выживание – то есть, с одной стороны, они вынуждены сохранять свой организм, а с другой стороны, он вынуждены питаться за счет других организмов. Пищевые (трофические) цепи биосферы нашей планеты нам это демонстрирует вполне очевидно.

Как видим, на Земле в биологической среде в результате борьбы за самосохранение происходит совершенствование каждого духовного начала. Этот процесс вынужденный для каждого из них и осуществляется автономно без участия каких-либо внешних сил, поскольку абсолютно каждая воплощенная духовная единица сама оценивает каждую ситуацию и избегает негативных для нее факторов, стремясь к позитивным. Как уже говорилось ранее, данный процесс этими духовными единицами вполне осознаваем.

Итак, жизнь – это не просто биологическая активность того или иного организма, а именно активность определенной души или еще духовного начала, проявляемая для нас посредством биологического организма. Эволюция биологических форм на нашей Земле демонстрирует нам не просто развитие организмов, а прежде всего развитие этих разумных начал, которые используют органическую материю.

В процессе этого развития каждое духовное начало, обладая стремлением к самосохранению, вынуждено не только постоянно совершенствовать свой биологический арсенал, но и вступать с другими организмами в различные взаимоотношения, как симбиотические, так и узурпаторские, в результате чего имеется возможность более длительного сохранения собственного организма – энергетического ресурса. Эти взаимоотношения им вполне осознаваемы. Таким образом, биологическая и духовная эволюции происходят параллельно и эти два процесса взаимозависимы и взаимосвязаны.

В настоящее время сложилось общепринятое мнение, что только человек наделен чем-то, что мы называем душой. Все остальные живые организмы руководствуются в своем поведении лишь инстинктами.

Поэтому такие понятия, как «духовное» и «духовность», связанные с душой, обычно относят только к человеку и ассоциируют у нас с чем-то возвышенным и даже некоторым образом с божественным.

Тем не менее, как видим, абсолютно все живые организмы обладают определенной формой души (еще зачатка, духовного начала или уже более-менее развитой ее формы), которая лишь использует свой организм в качестве своеобразного инструмента для реализации своих целей и делает это не просто разумно, а осознанно, часто проявляя при этом не только элементы альтруизма, но и многие духовные качества, которые обычно приписываются человеку – любовь, сострадание, жалость, милосердие, заботу, самопожертвование и т. п.

Духовность как стремление к возвышенному, несомненно, более присуща человеку, чем какому бы то ни было высокоразвитому животному. Кроме того, уже обладая развитым интеллектом и, более того, развитым абстрактным мышлением, человек способен не просто понять свое истинное предназначение и свое место во Вселенной, но и в какой-то мере реализовать это стремление, чего другие обитатели нашей планеты делать не в состоянии.

Иначе говоря, если другие организмы в силу своих физиологических особенностей не способны кардинально изменять свой образ жизни (за редким исключением) и, будучи, например, изначально плотоядными, не в состоянии стать по собственному желанию растениеядными, то человек это уже может делать без особых негативных последствий для своего организма – к примеру, отказаться от мяса, став вегетарианцем.

Но самое главное – это то, что человек способен на сознательный отказ от агрессивного поведения по отношению к своему окружению, невзирая на то, что само окружение может продолжать быть агрессивным по отношению к нему. Милосердие, любовь к ближнему, сострадание и т. п. как раз и пропагандируют многие мировые религии. И если в дикой природе в процессе выживания практически нет возможности изменить свой образ жизни, вырабатываемый в течение миллионов лет биологической эволюции, то в человеческой среде это уже вполне возможно.

Как мы знаем из истории, часто святыми становились люди, совершавшие в своем прошлом тяжкие преступления, но которые в определенный момент не просто раскаялись, а полностью изменили свой образ жизни, став олицетворением любви, добра, милосердия и мудрости.