Текст книги "Начальный курс рукопаши"

Глава 6. Схватка

Бессмысленно начинать изучение боя с того, как подходить к противнику. Если ты не умеешь бить, то и подходить будешь как угодно, но только не так, как нужно для боя. Точно так же и учиться вскрывать защиту противника нужно ради нанесения удара. Поэтому началом учебы является удар.

Однако понятие удара весьма условно. В действительном бою ты можешь нанести удар рукою, можешь – ногою. А можешь бросить противника или провести удушающий. И все это приведет к точке, то есть к победе. Поэтому, с точки зрения рукопашного боя, в простейшей Исте: подошел-ударил, – ударом может считаться любое действие, ведущее к победе. На деле, многие из этих действий совсем не удары.

Поэтому, если попытаться понять ту часть боя, которая названа “ударил”, то окажется, что в ней скрывается множество возможностей, среди которых есть и удары и не удары.

Тем не менее, начало рукопаши именно здесь, где совершаются эти действия. Расширенная иста боя звучит так: подошел и сделал то, после чего противник уже не встанет. Эта часть боя называется Схватка.

Любому русскому человеку ясно, что противники долго могут кружить друг возле друга, играть, обманывать, но когда они схватятся, они будут только наносить удары, проводить броски, ломать или душить. Это суть схватки. И она гораздо сложней, чем просто ударить.

При этом удар – по телу противника или его телом о землю – все равно останется сердцевиной схватки. Схватка же на деле оказывается последовательностью действий, обеспечивающей возможность нанести удар и к этому удару подводящей.

При этом любая схватка может не завершиться победой. Тогда бой нужно начинать заново. Редкие поединки завершаются после первой же схватки. Чаще всего их приходится повторять множество раз за бой. Таким образом любой поединок состоит из последовательности схваток, перемежающихся тем, что в Исте обозначено словом “подошел”.

Но это “подошел” вовсе не такое уж простое действие. Его тоже надо разбирать и изучать по частям. В рукопаши оно называется Сход.

Глава 7. Сход

Сход – это действия по приказу: сходитесь! Или: бой! Но как и всё в боевых искусствах, это понятие состоит из нескольких частей. В частности, внутри Схода можно выделить Вход в схватку. О Входе я буду рассказывать позже. Пока общее понятие – о том, что происходит после приказа: Сходитесь!

Подошел – ударил – победил. Это желательный способ ведения боя. Но удается он очень редко. Хотя бы потому, что противник этого не хочет. Хуже того, он хочет сам подойти к тебе и ударить. Он попросту не стоит и не ждет. Он двигается и бьет.

Поэтому чаще бывает: подошел – ударил – не попал. А то и: не подошел, потому и бить не смог. Даже если у тебя хорошие удары, их еще надо донести до противника. А это искусство.

Старые рукопашники говорили, что противника надо не перебить, а переходить, перехлить на языке мазыков. Кто лучше ходит, тот лучше и бьется.

Таким образом, если мы пытаемся понять, что значит “подошел”, то жизнь подсказывает: после приказа “Бой!”, вы оба начнете сближаться. Как это называется, сходиться. И будете то наступать, то отступать, пока не появится возможность ударить или провести прием.

Все эти движения, во время которых вы пытаетесь подобраться к противнику, нацелены на то, чтобы попасть в Исту, то есть в такое положение относительно противника, чтобы осталось лишь шагнуть и нанести тот удар, который его уложит. Иными словами Сход – это долгое и утонченное действо, в конце которого ты должен узнать: вот она иста! И тогда – ты шагаешь и бьешь. И не имеет значения, осознаешь ты это или делаешь интуитивно.

Все передвижения во время Схода ведут к тому, чтобы вшагнуть в Исту. Но при этом противник ищет ту же самую возможность, он старается уйти из ловушки, которую ему строишь ты, и поймать тебя в свою ловушку, то есть в свою Исту боя. И ты вынужден либо уходить от нее заранее, либо уклоняться от ударов уже внутри Исты.

Последнее хуже, потому что сложней и опасней. Желательно двигаться так, чтобы противник даже не мог начать тебя бить. Именно в этом заключается искусство схода.

Как бы там ни было, но ударам и приемам обычно уделяют немалое внимание все учителя рукопаши. А вот сходом-расходом занимаются гораздо меньше. Но если вдуматься, то именно эти действия занимают, пожалуй, большую часть любого поединка. Поэтому это важнейшее искусство должно изучаться тщательней, чем удары.

Удар помогает уронить противника, а искусство Схода спасает тебя самого.

Глава 8. Расход

Расход – это действия по приказу: Разошлись! Но не только. Как и Сход, это сложное понятие. В частности, внутри него можно выделить Выход из схватки. Но о нем позже. Пока только общее понятие «Расход».

Когда на ковре судья крикнет вам: Стой! Разошлись! – он возьмет на себя управление боем и обеспечит твою безопасность. Поэтому никакого искусства тут не требуется. Разве что здоровая осторожность, поскольку некоторые бойцы в пылу схватки не могут остановиться и наносят удары и после приказов судьи. Есть и такие, кто делает это по подлости.

Но Расход – это искусство, оно гораздо шире того, что происходит по приказу судьи. В бою ты сходишься и расходишься с противником самостоятельно и много раз. Все схватки завершаются либо победой, либо Выходом. И чаще всего победить не удается именно потому, что противник выскальзывает из схватки.

Расход и Выход из схватки – важнейшие искусства. Рукопашнику ими надо владеть в совершенстве особенно в тех случаях, когда он еще недостаточно освоил какие-то из составных частей рукопаши. К примеру, бой на кулаках или борьбу. Боец, проигрывающий противнику в чем-то, всегда может сгладить свою слабину за счет искусства Выхода.

Если противник сильнее в кулачном бое, надо уметь выскакивать из под его кулаков и переходить в положение удобное для боя ногами или борьбы. Точно так же, если он хороший борец, нельзя вязаться с ним на борьбе, а нужно выйти из начального захвата и перейти к тому бою, который удобнее для тебя. Это все делается именно искусством Расхода.

Но даже если вы ощущаете себя на равных с противником, обмен ударами – самое глупое, что может позволить себе рукопашник. Противнику нельзя позволять бить себя, поэтому его надо измотать, заставляя бить в пустоту и тратя силы.

Для этого нет ничего лучше искусства Расхода. Показав, что идешь в схватку, нужно вынудить противника начать действовать, а затем исчезнуть, выйти из схватки. И так до тех пор, пока не увидишь возможность войти в Исту и нанеси свой удар.

Сход – это искусство, как подойти и ударить. Расход – как не подпустить противника и не дать ему ударить тебя.

Вся начальная игра, предшествующая схваткам, ведется как постоянная попытка ухода и – утекания от тех опасностей, которые готовят тебе движения противника. Ты расходишься с ним каждый раз, когда он опасен, и так до тех пор, пока не появляется возможность для твоего схода, то есть для того, чтобы подойти и ударить.

Расход – это избегание опасностей на протяжении всего Поединка. Выход – то же самое, но по отношению к Схватке.

Глава 9. Обыгрывание

Между сходом и схваткой существует пространство, в котором ты должен обыграть противника. Нельзя постоянно бегать от него, но нельзя и позволять ему бить. Надо произвести разведку, понять противника и пойти в бой. Но так, чтобы противник поверил, что поймал тебя в Исту и начал бить, а ты оказался бы вне его Исты, то есть недосягаем, зато вошел бы в свою и нанес удар.

Именно эти действия называются Обыгрыванием. Они очень разнообразны и предполагают огромные возможности для раскрытия мастерства. Вплоть до чародейства. Сюда же относятся и искусства Входа и Выхода из схватки, как и многие хитрости внутри нее. Но основное пространство Обыгрывания – это та часть Схода, которая предшествует входу в схватку.

Однако пока я лишь обозначаю эту часть рукопашного искусства. Работа над ним возможна только после овладения основами боя.

Глава 10. Завершение боя

Чтобы завершить бой, нужно нанести такой удар, либо провести такой прием, чтобы противник не встал.

Однако это искусство нельзя развивать, просто отрабатывая удары или броски. Удары и броски – это исходные основы, без которых нельзя обучиться бою, но завершающие удары и броски невозможно понять, не овладев боем, и не пройдя достаточное количество боев.

Нельзя научиться бить навынос по грушам, нужно учиться на живом противнике, который вовсе не собирается тебе помогать, не стоит на месте, да еще и бьет сам.

Чтобы овладеть завершающими ударами, нужно побывать в бою, почувствовать и понять его. Вот тогда это искусство станет желанным и, может быть, возможным.

Поэтому завершающие удары изучаются не в начальном курсе рукопаши.

Итоги и заключения

Итак, чтобы овладеть мастерством, любое искусство надо изучать от простого к сложному, чтобы достичь понимания. Понимание важнее тренировок и телесных данных. Даже возраст не помеха тому, кто понял.

Понимание приходит с обретением понятий. Нет понятий, нечем понимать. Понятия – большая хитрость. Чем проще понятие, тем сложнее его обрести. Самое простое понятие о рукопаши: подошел – ударил – победил. Именно его сложнее всего понять.

Чтобы овладеть таким простым понятием, его приходится раскладывать на несколько составляющих понятий. Вроде того, что «подошёл» – это искусство Схода, «ударил» – искусство Удара. А «победил» – не значит, что обрёл врага, который всю жизнь будет тебе мстить. Настоящая победа – на всю жизнь, когда противник становится твоим другом или названным братом…

Раскладывая такое понятие, как «ударил» на составные части, мы выясняем, что удары бывают разные. Можно ударить рукой, можно ногой, а можно об землю. И за каждым из них стоит своя школа боя – бой на кулачки или борьба. А как только я произношу это, любой боец понимает, на какое огромное количество приемов раскладываются эти виды «ударов».

Тем не менее, неверно начинать с изучения приемов. Лучший способ – сначала понять обобщающие понятия, а затем научиться работать с ними. И только после этого изучать приемы.

Я постарался показать это на примере искусства Схода и Расхода. Я могу быть кулачником или борцом. Но для освоения Схода это не важно. Лучше не уточнять, что именно за удар я собираюсь наносить. Это только отвлечет от главного. А главное – это как подбираться к противнику, и как выходить из схватки без потерь. Поэтому вначале надо понять главное: что бы ни предпочитал лично ты – кулачки или борьбу – всё равно это будет схватка. И поэтому надо научиться сходиться не для ударов или бросков. А для схватки. И выходить надо не из захватов, а из схватки.

Если Вы примете такой подход, ваше понимание боя может стать совершенным, – и вы достигните мастерства.

Однако при этом необходимо видеть, что никакой схватки без ударов или борьбы нет. Она всегда воплощена в какие-то определенные действия. Как человек воплощен в тело. Нельзя не видеть тела, они данность этого мира. Но нельзя и стать мастером, если не научиться прозревать сквозь тело человека.

Бой никогда не ведется только на телесном уровне. В настоящих боях побеждает тот, кто видит душу и дух противника.

Именно для этого необходимо научиться глядеть на телесные движения, а видеть понятия и использовать их.

Часть первая
Схватка

В Исте любого боя: подошел – ударил – победил, – собраны самые общие понятия о Поединке, раскладывающиеся на более мелкие, частные понятия. Сердцем Исты боя, а значит, и Поединка, является понятие «ударил». В живом бою оно может оказаться очень сложно и велико, но сутью его всегда является удар, который принесет тебе победу. Но если попытаться обучиться этому удару, понятие удара развернется в понятие о Схватке.

Схватка – это все действия, которые надо совершить, чтобы твой Удар принес победу. Именно Схватка является сердцевиной Поединка, а Удар – сердцем Схватки. Поэтому сначала в общем виде о Схватке, то есть о том, что окружает Удар. А потом о том, что такое Удар и его видах.

Глава 1. Схватка в самом общем виде

Схватка, как определяет словарь Ожегова, – это столкновение в бою. Определение это невнятное, но дает возможность понять, что схватка – это некая внутренняя часть боя, а значит, и поединка. А по прямому значению слова можно вывести, что начинается схватка тогда, когда противники схватили друг друга, вошли в схват, как говорили в старину.

Однако все эти определения слишком общие, непосредственно для рукопаши их надо уточнять. Схват хорошо определяет положение борцов, когда они вцепились друг в друга, то есть взяли друг друга в какие-то захваты. Но это совершенно не подходит для кулачников, которые бьют и совсем не хватают. Как, впрочем, и для отрядов на войне.

Следовательно, понятие схватки должно уточняться, исходя из тех непосредственных действий, которые осуществляются в поединке. Мой старый учитель рукопаши Поханя говорил так, что когда в схватку сходятся борцы, это называется Схап. А вот кулачники, схватываясь, не схапывают, а цепляются друг за друга. Они – сцепились. Поэтому у кулачников это называется Сцепка. Что это значит?

То, что кулачники наносят друг другу удары. При этом удары могут идти и мимо, поскольку противник уворачивается, но тот, кто бьет, отчетливо ощущает, что может попасть. Значит, схватка для кулачника, в первую очередь, предполагает, как и для борца, соприкосновение с телом противника. Однако изрядная часть ударов при этом летит мимо. Следовательно, схватка чуть шире, чем непосредственный обмен ударами. А насколько?

Любой боец знает, что часть ударов он наносит совсем не с целью попасть в противника. Это удары подготовительные, предназначенные для того, чтобы загнать противника в удобное положение. К тому же, изрядная часть таких ударов вовсе не наносится, а только показывается, чтобы вызвать у противника ответное движение. То же самое делают и борцы, изображая движения, якобы ведущие к определенным приемам, чтобы загнать противника в положение, в котором его можно будет поймать.

Эти действия тоже являются частью схватки, поскольку они хоть и не ударные, но непосредственно боевые.

Следовательно, действительная схватка делится на две части: подготовительную и основную. Подготовительная часть схватки рождается из Схода в тот миг, когда ты решаешь, что надо идти вперед и бить. Или хватать. Основная – это непосредственный обмен ударами или борьба в захватах, то есть Сцепка или Схап. Поханя называл ее Ядром схватки и объяснял, что она ведется внутри так называемой Околицы.

Понятие это очень важное, но о нем в следующей главе. Пока же основные выводы:

Схватка – это непосредственные боевые действия, состоящие из ударов, бросков, ломков и удушений, и все необходимые для этого подготовительные действия. Подготовительные действия начинаются до того, как ты можешь дотянуться до противника, но непосредственно обеспечивают возможность для ударов или приемов.

Это означает, что у разных бойцов схватка начинается на разных расстояниях от противника. Хороший рукопашник входит в схватку сразу после того, как начинает сходиться, и обыгрывает противника еще до того, как они сблизились. Плохие бойцы сначала бездумно сходятся, потом долго прыгают за околицей, то есть вне пределов схватки, стараясь не столько в нее войти, сколько уклониться, а потом прорываются внутрь схватки сквозь встречные удары.

Глава 2. Околица

Околица – это одно из важнейших понятий народной рукопаши. Все хорошие бойцы интуитивно овладевают им, но рассказать могут лишь смутно, поскольку понятие это в современном спорте осознанно не было. Самое лучшее, что может посоветовать тренер – это учиться держать «дистанцию».

«Дистанция» – слово иностранное, а значит, до конца русскому человеку непонятное. В сущности, использование подобных словечек – это прием, придуманный наукой для того, чтобы говорить о том, что не понятно и неизвестно. Что-то вроде заплаты над прорехой в знаниях. Иностранное словечко не дает знаний, но способно служить именем, вроде номера. В итоге, вещь хоть и не определена, но, по крайней мере, обозначена и на нее можно указать, как пальцем на луну.

Вот и «дистанция» не объясняет и не определяет то, о чем идет речь, но подсказывает, что на что-то надо обращать внимание. На что? Очевидно, на расстояние, на котором ты находишься от противника, или на котором ведешь бой. А что это за расстояние? Тут все теряется, а дистанций оказывается несколько: дистанция дальнего боя, дистанция ближнего боя, дистанция, на которой он тебя не может достать…

Почему русские учителя о русском боевом искусстве не могут говорить по-русски? Если боевое искусство существовало у нас так долго, неужели наши предки не нашли нужные имена для всех существующих в нем понятий?! Это было бы странно…

Занимаясь рукопашью с Поханей, я понял, что это искусство было очень подробно разработано русскими людьми. Наверное, я многое упустил или не запомнил. Но определенно могу сказать: Поханя никак не нуждался для своих объяснений в иностранных словах. И при этом его объяснения, хоть и казались мне иногда с непривычки странными, оказывались чрезвычайно работающими.

Околица, как пишет Даль, – это, помимо других значений, – городьба вокруг селения, изгородь, прясельный забор. Пряслами в старину называли пролеты крепостных стен между башнями. В крестьянской жизни прясла делали из жердей, которые протягивались между столбиками, чтобы уберечь гумна и поля от потравы скотом. Это значит, что такой забор не мог защитить от настоящего врага, но четко очерчивал границы поселения, то есть границы свей земли.

Где кончается «своя земля» рукопашника? Как определить, что противник еще не опасен или уже вторгся? На более продвинутых ступенях изучения рукопаши для объяснения подобных вещей придется говорить о природе человеческого сознания. Пока же достаточно будет кратко сказать, что сознание наше очень быстро запоминает, с какого расстояния противник может тебя достать своим ударом. Причем, точность этого определения поразительна!

В качестве упражнения стоит попробовать встать в пару с бойцом, который готов ударить тебя в нос, если нос окажется на расстоянии удара. А затем медленно начать приближаться к нему, как бы высовывая нос вперед. Пока ты вне досягаемости, это будет простое перемещение в пространстве. Но как только нос окажется уязвим, и ты, и противник сразу это почувствуете. Он дернется для удара, а ты выдернешь свой нос из того места, где он оказался.

Действия эти будут почти непроизвольными. Но еще важнее то, что при этом появятся необычные ощущения. Собственно говоря, они приходят всегда, когда мы лезем в бой, но обычно мы на них не обращаем внимания. А вот в упражнении, которое заставляет тебя медленно вводить свой нос в опасное место и вынимать его оттуда, эти ощущения проявятся и осознаются.

На них стоит обратить особое внимание и запомнить. Описать их довольно сложно, поскольку у нас нет языка для разговора о таких вещах. В сущности, это ощущение от прикосновения к чему-то, что висит прямо в пространстве, где ничего не должно бы быть. Это что-то, к чему ты прикасаешься носом, есть сгусток сознания, которым противник узнает, что кто-то нарушил его границу. Именно он и называется Околицей.

Околица проходит как раз на таком расстоянии от тела, на какое ты способен достать рукой. Точнее, Околиц две – одна для ног, подальше, и одна для рук. Хотя хорошие бойцы начинают чувствовать и околицу для ударов коленями, локтями и головой. Пока мы разбираем только Околицу для рук, точнее, для кулаков.

Да, Околица находится на определенном расстоянии от тела, но это не дистанция. Это пространство и это его граница, сотканная из вещества сознания. Если вы научились ее ощущать, вы сможете почувствовать нарушение границы даже с закрытыми глазами. Более того, поскольку речь идет о рукопаши, то есть об Околице у бойцов, то эта граница оказывается не просто забором, который висит в воздухе. Этот хитрый забор еще много чего умеет.

Во-первых, он кричит, что произошло нарушение, как говорящие слюнки из русских сказок. Во-вторых, он требует бить. Это значит, что Околица снимает задачу оценивать и определять, можно ли наносить удары. Она позволяет в бою не тратить время на раздумья, а вести бой по ощущениям: почувствовал – ударил. Это делает бойца резче и колоссально увеличивает его скорость.

Как развить в себе эту способность бить по знаку с околицы – тема для дальнейшего изучения. Пока же чрезвычайно важно научиться чувствовать и даже видеть свою околицу и околицу противника. В действительности, мы всегда их чувствуем, но не придаем значения.

Поэтому задача, скорее, не научиться видеть, а научиться осознавать собственные ощущения. Для этого желательно побольше двигаться в парах, угрожая друг другу ударами, чтобы пришло ощущение, что в одном пространстве эти удары тебя совершенно не пугают, а при входе в другое, ты вдруг начинаешь ощущать крайний неуют.

А как только это ощущение неуюта станет легко узнаваемым, можно начинать пробовать наносить удары и уходить от них. Но наносить надо легко, а уходить не привычно уклоняясь или отпрыгивая, а лишь слегка убирая свой нос из Околицы противника.

Постепенно это упражнение «Ударь в нос» станет настолько привычным, что вы начнете ощущать, что ваш нос как бы скользит по Околице противника, не пронзая ее, и тот не может отпустить удар, поскольку чувствует, что все равно не достанет. А затем твой нос словно бы протыкает какую-то пленку, и тут же рука противника дергается для удара. Но если прямо в этот миг ты вынешь нос из его Околицы, рука остановится.

Вот это искусство, как останавливать рванувшуюся в ударе руку противника, и надо освоить. Но для этого придется сначала изучить удары.