Текст книги "Туман мира"

Интерес

Пребывание Альберта в новом пространстве с самого начала и до сего времени оставалось весьма насыщенным как по количеству событий, так и по объему получаемой им информации. Альберт едва справлялся с пониманием и минимальным анализом происходящего и при этом давно уже вынужден был отказаться от формирования собственного отношения к тем или иным явлениям: на это просто не хватало времени. Анализ сначала возможностей собственного тела, позднее наблюдений за окружающими явлениями, еще позже пережитых вместе с Вильямом или Элиасом приключений, и одновременно со всем этим непрерывный анализ получаемого от Вильяма потока новой информации, – все это занимало огромную часть времени Альберта.

Работать с информацией становилось легче, мысли долгое время оставались сравнительно послушными, легко затихая на периоды работы со встраиваемыми идеями. И все же в последнее время, а особенно в последние дни, Альберт стал обращать внимание на то, что две загадки, остающиеся без ответов, без конца притягивали к себе внимание. Первой из них была личность Леви. Второй – неожиданное появление Семена в машине в выстроенной Элиасом иллюзии.

Уже долгое время Альберт не решался завести разговор на тему последнего появления Семена ни с Вильямом, ни с Элиасом. Понимая при этом, что оба мага не могли просто случайно упустить из внимания сам факт и что их молчание по этому вопросу связано, скорее всего, лишь с ожиданием инициативы со стороны самого Альберта. Долго такая отсрочка длиться не могла.

Появление Семена в машине было уже не первым значимым эпизодом, формирующим негативную ассоциацию с личностью этого человека. В первый раз после его появления – или же в результате этого появления – Альберт оказался в чужом Мире. В невероятных обстоятельствах. Один. И тот факт, что в нужный момент рядом оказался Вильям, совсем не обязательно явился следствием чьих-то спланированных действий.

Во второй раз случилась авария, после которой Альберту пришлось довольно долго собирать свою память по частям. Снова не без посторонней помощи.

И все же, раздумывая над всем этим, Альберт обратил внимание, что его восприятие человека, явившегося предвестником уже двух тяжелых событий, не носило явно негативного окраса. Равно как и восприятие самих этих событий.

Когда-то Вильям упомянул, что всеми происходящими с Альбертом событиями управляет некая сила, имеющая на него свои планы. На протяжении долгого времени Альберт помнил об этом разговоре, однако не находил в себе смелости принять сам факт существования такой силы. Сейчас же что-то стало меняться. Не то, чтобы в какое-то мгновение Альберт оценил неотвратимость этой силы или вдруг осознал возможные негативные последствия своего ей сопротивления. Скорее, за время общения с Вильямом изменилось отношение к самой этой силе, ее восприятие. Альберт начал осознавать существование явлений, скрываться от которых не только невозможно, но, в первую очередь, бессмысленно с точки зрения собственного существования и развития.

Раз за разом мысленно возвращаясь к теме последнего визита Семена, Альберт быстро отказался от версии, что присутствие этого человека в машине было частью некоего разыгранного Элиасом представления. Несмотря на эксцентричный характер последнего. Исключать такой вариант полностью было бы неверно, однако, во-первых, сомнителен был сам замысел столь неоднозначной постановки, во-вторых, исход поездки и последующая утрата Альбертом памяти, судя по первой реакции Вильяма и дальнейшим его объяснениям, в планы магов явно не входили. В-третьих, сразу после того, как Альберт пришел в себя, и Элиас, и Вильям интересовались внезапно появившимся в машине человеком. Интерес не выглядел притворным.

И, наконец, однажды Альберт уже решил списать действия Семена на организованный кем-то спектакль. Повторять ошибку желания не возникало.

Построение других версий появления Семена в машине оказалось более сложным занятием.

Исчезновение Элиаса из машины Вильям объяснил быстрым перестроением Мантры Альберта, за которым его спутник просто не успел. Альберт помнил, что через какое-то время после начала поездки он действительно стал наблюдать в себе растущее чувство вовлеченности в происходящее вокруг. Одновременно, то ли из любопытства, то ли из желания прочувствовать это ощущение глубже, он намеренно отпустил от себя мысль, что все вокруг является лишь безупречно выстроенной иллюзией, в которой они с Элиасом находятся с определенной целью. В итоге Альберт столкнулся с четким желанием остаться в «своем» Мире, забыв все произошедшее с ним в новой реальности как страшный сон. И уже не нашел в себе сил противостоять этому желанию. В ту же самую секунду его желание сбылось: он обратил внимание, что Элиаса в машине уже не было. На считанные секунды его захватил восторг от пребывания в утраченном Мире, среди обычных людей. До того рокового мгновения, когда в автомобиле зазвучал знакомый голос Семена.

Объяснение Вильяма казалось правдоподобным. И если версия о неконтролируемом изменении частоты Мантры была верна, без Элиаса Альберт в любом случае пробыл бы внутри иллюзорного пространства очень недолго, быстро растратив имеющуюся энергию.

Семен появился там, где Элиаса уже не было, и дальше возникали вопросы, ответов на которые Альберт пока не находил. Смог бы Элиас догнать Альберта на той частоте Мантры? Успел бы? Появился ли Семен в машине только лишь для того, чтобы так грубо оборвать иллюзию? Или же была другая цель… Не дать вместе с иллюзией оборваться жизни Альберта?

Появившиеся вопросы в их нынешнем виде вполне заслуживали того, чтобы обсудить их с Вильямом.

Второй загадкой, затруднявшей работу Альберта со встраиваемыми идеями, оставался Леви. А точнее, его способность «сеять сомнения» – именно так Альберт смог определить для себя странное воздействие, оказываемое новым знакомым на ход его мыслей. За попытками понять феномен этого воздействия Альберт полностью забросил размышления на темы личности Леви, его внезапных появлений и поразительной осведомленности. Все это незаметно отошло на второй план.

Сейчас, когда Альберт получил возможность сравнивать две точки зрения по одному и тому же вопросу – точки зрения Леви и Вильяма, – он с недоумением вынужден был констатировать, что эти точки зрения как будто не являлись взаимоисключающими. Было чрезвычайно непросто уловить, за счет чего доводы обоих его собеседников придавали одному и тому же явлению совершенно разную окраску.

Альберт осознавал, что, сравнивая позиции Леви и лектора, балансирует на грани своих интеллектуальных способностей. Что определенно вызывало существенный дискомфорт: Альберт начинал терять свою единственную опору, которую упоминал Леви, – опору на собственный интеллект, способность к быстрому и результативному анализу имеющихся фактов и последующему формированию однозначных выводов.

Сила мышления

– В нашей прошлой беседе я обратил внимание на реплику Марты о том, что она, находясь в собственном мире, сталкивалась с ощущением некой его фальши. Я попросил остановиться на этой части рассказа подробнее, и позже все присутствующие подтвердили, что каждый в той или иной степени сталкивался со схожим ощущением.

Задолго до того времени, как вы встретились с человеком, открывшим вам дверь обратно в Первичный Мир, каждый из вас ощущал незавершенность того места, где находился. Именно об этом ощущении я и хотел бы поговорить сегодня…

Новый семинар начался с небольшого опоздания ведущего. Когда все присутствующие были уже на местах, Вильям быстро зашел в давно знакомую Альберту аудиторию и без приветствий, почти с порога, начал свою речь. Вильям иногда делал так, когда ему не удавалось прийти заранее, достигая тем самым мгновенной концентрации присутствующих.

Альберт уже привык к почти постоянному составу слушателей, знал их по именам и поверхностно был знаком с их историями – в основном лишь теми частями, что озвучивались в общих беседах. На семинарах обсуждались только темы, касающиеся всех присутствующих. Детали частных историй по большей части оставались за кадром и обсуждались вне семинаров, что, впрочем, не мешало слушателям со временем сложить друг о друге определенное представление. Альберт понимал, что с каждым из присутствующих с момента возвращения того в Первичный Мир работает или работал Корректор. И, вполне вероятно, не со всеми общается именно Вильям.

Единственным человеком, кто вообще избегал каких-либо упоминаний о себе на семинарах, оставался сам Альберт, что было связано с просьбой Вильяма не шокировать людей, у которых и без того хватало впечатлений. Альберт соблюдал свое обещание. Окружающие же его люди, в свою очередь, не проявляли к нему повышенного любопытства.

Наблюдая за присутствующими на семинарах, Альберт сделал интересное для себя открытие. Все они, несмотря на растерянность и опустошенность после пережитых событий, несмотря на длительное пребывание в состоянии, близком к шоковому, обладали схожими чертами. Чертами неброскими, распознать которые можно было, лишь находясь в кругу этих людей по несколько часов в неделю, и присутствием которых, к своему сожалению, не мог похвастаться сам Альберт. Каждый из этих людей, оставивших или оставляющих в своем Мире практически все, что имел, выносил оттуда собственную мудрость и абсолютно безусловную волю. Каждый без исключения.

Эти люди были разными, не все изначально были стойкими, но каждый из них, несмотря на массу сомнений, понимал, почему он здесь. И, казалось, каждый нес в себе знание, что иначе быть не может. Это знание не было передано им деятелями Белого Креста, оно зародилось еще до возвращения этих людей в Первичный Мир.

В отличие от Альберта, многие из этих людей уже успели ответить для себя на большинство вопросов. И теперь основной их задачей была адаптация своих навыков к новым реалиям. В то время как Альберт по-прежнему только учился отличать существенные вопросы от вопросов, навязанных Мантрой.

– Могла бы ты коротко описать, в чем именно выражалось это ощущение, Марта? Как оно заявляло о себе и из-за чего появилось? – продолжил Вильям, обращаясь к странно одетой женщине, сидевшей неподалеку от Альберта.

Несмотря на то, что Марта уже давно обладала визуальным телом, оно по-прежнему оставалось чрезвычайно бледным, и у Альберта не получалось рассмотреть ее лицо или определить примерный возраст. Ее повадки выдавали в ней не очень спокойного и даже слегка порывистого человека.

– Кажется, ничего конкретного, просто внутреннее чувство, – попыталась ответить Марта без долгих размышлений. – Оно появлялось не всегда. Хотя стало усиливаться перед тем, как… мне сказали, что я не среди людей. А может, мне сейчас так кажется.

Вильям обратился с тем же вопросом к другим присутствующим, но никто не смог озвучить каких-либо конкретных собственных наблюдений за окружающей реальностью, способных послужить причиной возникновения ощущения ее незавершенности в глобальном понимании. Прозвучали лишь чуть более подробные описания этого чувства.

И все же, несмотря на весьма размытые, по мнению Альберта, формулировки, все, казалось, очень хорошо понимали, о чем именно идет речь.

– Мы возвращаемся к теме Внутреннего Зова? – предположил один из присутствующих, когда все, кто хотел высказаться, уже высказались, а Вильям по-прежнему не спешил перехватывать инициативу.

– Нет. Хотя часто эти явления и проявляются одновременно.

Ощущение незавершенности окружающего Мира, или, как еще заметили, недостатка в нем неких важных, определяющих элементов и одновременно присутствия внутренних противоречий, возникает в человеке в связи с тем, что подсознательно он начинает замечать неточности, присутствующие в тексте Мантры.

Происходит это из-за врожденных или наработанных возможностей мышления. Особенность, о которой идет речь, я предпочитаю называть Силой мышления. Мы можем определить ее как способность личности одновременно выделять большое число объектов и работать с их описанием, удерживая во внимании максимальное количество их характеристик и оперативно используя те, которые необходимы для решения конкретной задачи. Собственно, уровень Силы мышления определяется количеством одновременно удерживаемых во внимании объектов.

Я не устаю повторять, что мышление человека, живущего в Мантре, является лишь постоянным выборочным повторением ее текста. И в зоне внимания человека, и за ее пределами. Однако, как известно, мышление является инструментом, способным не только отражать в сознании человека данные, полученные посредством восприятия. Мышление непрерывно систематизирует эти данные. И в процессе систематизации формируются отдельные суждения о связях между этими данными, их взаимодействии, каждое из которых само по себе является самостоятельной единицей знания. Кратковременной или устойчивой. То есть мышление может генерировать знание. И должно его генерировать.

В то же время мышление – энергозатратный процесс, в особенности, мышление направленное – когда вы пытаетесь долгое время фокусироваться на решении какой-либо сложной задачи. Среднестатистический взрослый человек за счет неверного распределения внутренних сил редко чувствует себя в тонусе и сначала для экономии сил, а позже по инерции, предпочитает использовать в своем мышлении ограниченный набор уже имеющихся сведений. Сведений, полученных и наработанных, как правило, в молодом возрасте. Мышление постепенно теряет свою силу.

В свою очередь, мышление человека становится сильнее, если часто работает направленно, а не спонтанно, вне зоны внимания, либо же вообще работает на пределе своих возможностей. Как я уже сказал, это значит, что мышление приобретает способность при фокусировке на определенной задаче одномоментно задействовать максимум информационных ресурсов, включая сформированные ранее суждения. Чем выше уровень силы мышления, чем более развит, гибок и универсален набор имеющихся в памяти уже выработанных суждений, тем быстрее известные переменные задачи выстраиваются в единую структуру. Развитое мышление включает в эту структуру все недостающие элементы и выдает готовый ответ на поставленный вопрос, либо же высвечивает те недостающие детали системы, отсутствие которых дает вариативность ответа. И даже во втором случае развитое мышление сокращает количество вариантов до минимума. То есть человек получает либо ответ, либо информацию о недостающих переменных. При этом, чем выше Сила мышления, тем меньше требуется волевых усилий человека для решения задачи. Мышление начинает функционировать при малейшей фокусировке внимания на какой-либо проблеме: человек смотрит на вопрос, а видит уже ответ.

Развитое мышление постоянно требует увеличения объема знаний – развития текста собственной Мантры человека. Но вот в чем феномен. Мощь развитого и развивающегося мышления не может гармонично существовать с текстом Мантры в нынешнем его виде. Рост Силы мышления отдельных людей обгоняет развитие текста Мантры!

Как это происходит, если сам по себе текст Мантры содержит сведения о своей завершенности и самодостаточности и как бы не предполагает осознанного допущения человеком мыслей о своей нецелостности, спросите вы.

Вильям внимательно осмотрел слушателей. Желающих задать такой вопрос как будто бы не было.

…Мышление продолжает свою работу вне зоны внимания человека и то и дело, без желания самого человека, возвращает ему сигналы о несоответствии деталей текста Мантры некоторым ранее выработанным суждениям. О конфликтах внутри сведений текста Мантры. Я бы сказал, что это происходит почти неосознанно, но все же остановлюсь на выражении «на грани сознания», дабы не путать используемые нами понятия. И не выводить мыслительные процессы за рамки сознания.

Именно эти сигналы способны породить в человеке то самое ощущение незавершенности окружающего мира, с которого мы начали разговор.

Более того, потенциал мышления некоторых людей позволяет говорить о возможности расширения их сознания. Задумайтесь о том, что я сейчас говорю. Сознание – лишь условно фиксированная область, определяющая, грубо говоря, типы данных, с которыми способен работать человек, и базовую логику построения этих данных. Сознание – это только рамки, за которые не выходит фокус внимания. Но эти рамки у обычного человека гораздо уже, нежели предполагает человеческая природа. И то, что находится за этими рамками, то, что туманно называют областями подсознания или же сверхсознания, не отделено от сознания человека непреодолимой стеной. Человек имеет заложенный Высшим Разумом доступ за нынешние пределы своего сознания. И отсутствие в эти сферы доступа реального, а не гипотетического, – целиком и полностью заслуга самого человечества.

Таким образом, развитие мышления, вне зависимости от сути задач, за счет решения которых достигается развитие, является одной из обязательных составляющих эволюционного процесса!

За счет чего развитие мышления может расширять сознание? Когда развитое мышление при попытке объединения очередного набора объектов и правил в единую структуру не может этого сделать из-за отсутствия нужных данных в пределах сознания, оно не примеряет на место этих данных заплатку из текста Мантры, а четко фиксирует факт их недостатка. Как я говорил, высвечивает недостающий элемент. И далее тащит этот элемент из-за пределов сознания. Сначала описывает его предположительные качества, исходя из взаимодействия этого элемента с массой других объектов, описание которых содержится в тексте Мантры, формирует его образ. Далее таким же способом предполагает пути для подтверждения сформированного образа через восприятие.

Если прямое восприятие искомого элемента невозможно в силу известных ограничений, о которых я рассказывал ранее, человек в любом случае получает уверенность в существовании данного элемента, формирует его место в Мантре, открывая тем самым доступ к этому элементу посредством восприятия.

Внутренний Зов имеет другую природу. Он рождается не внутри человека, это сигнал, поступающий к нему извне от сил, с которыми он давно утратил прямую связь. Мышление же является внутренним сознательным процессом, полностью подконтрольным человеку. И развитие мышления является одним из доступных человеку способов приближения к Высшему Разуму. Сила мышления открывает сознание человека для Высшего Разума. И здесь логично было бы предположить, что люди с высоким уровнем Силы мышления должны получать больше информации извне, так как «высвечивают» эту информацию, предполагают ее. Но, как известно, это не всегда так. Первостепенными здесь все равно являются планы Высшего Разума.

С другой стороны, неверно было бы заявить, что планы Высшего Разума не зависят от планов самого человека в отношении себя и реализации этих планов. От фактического развития человеком своих возможностей, развития им собственного мышления и окружающего Мира. Поэтому, безусловно, все эти явления взаимосвязаны.

– Вильям, если Сила мышления работает именно таким образом, почему отнюдь не все люди, чье мышление работает более напряженно, чем мышление других, к примеру, посвятившие свою жизнь какой-либо науке, готовы признавать само присутствие в мире некой силы или сил, более могущественных, нежели человек, – спросил Альберт, изо всех сил стараясь сформулировать вопрос как можно более подробно.

Судя по нескольким непонимающим взглядам других участников семинара, Альберт мгновенно сделал вывод, что, возможно, либо загнул в формулировке, либо с такими явлениями в мире, где он находился, пока не сталкивались.

– Вообще, это не совсем типичная ситуация, но такое действительно может быть, – попытался сгладить Вильям. – Если какое-либо суждение или набор суждений текста Мантры являются приоритетными, поставить их под сомнение бывает довольно сложно. Приоритетность в данном случае является особым статусом какого-либо суждения, не допускающим его критической оценки. Человек с подобными суждениями также получает сигналы о конфликте приоритетных суждений с некоторыми другими деталями текста Мантры. Но вместо постепенного видоизменения ошибочных суждений он надстраивает свое мировоззрение излишними и сомнительными объяснениями, либо предпочитает игнорировать существующие конфликты. Оба варианта при определенном стечении обстоятельств – окружении данного человека, характера поставленных перед ним задач – могут существовать достаточно долго. И даже не мешать человеку успешно пополнять текст своей Мантры новыми сведениями в определенных областях. Но присутствие таких суждений никогда не способствует свободе и Силе мышления, так как игнорирование найденных несоответствий – это всегда серьезная утечка энергии.

– Откуда появляются такие суждения? – новый вопрос последовал уже не от Альберта.

– Природа приоритетных суждений, как правило, в излишнем доверии к источнику этих суждений. Во всяком случае, в данный момент я не могу вспомнить какие-то еще причины их возникновения. Присутствие приоритетных суждений присуще людям с неразвитым мышлением, которые, не имея достаточных ресурсов для критической оценки сути получаемой информации, предпочитают оценивать ее качество по косвенным признакам, к примеру, по профессиональному или социальному статусу человека, от которого получают информацию. Приоритетные суждения у человека, обладающего высокой Силой мышления, ситуация редкая и противоречивая. Тем более, когда это суждения о наивысшем положении человека в иерархии мироздания.

Дело в том, что одной из обязательных ступеней развития мышления, обойти которую довольно непросто, является осознание и принятие человеком идеи о чрезвычайной узости рамок собственного понимания окружающего пространства. Чем больше человек узнает, чем более постоянным становится процесс получения им новой информации, тем отчетливее он понимает, что его знания – лишь капля в море, и что даже эти знания являются однозначными лишь в той отдельно взятой системе координат, в которой он находится в настоящее время.

Основными ценностями, которые приобретает человек, проводя через себя большие объемы информации, являются именно развитое мышление и ряд базовых постулатов, поддерживающих гибкость этого мышления. Одним из которых является именно запрет на неоспоримость любого суждения.

В отличие от остальных слушателей семинара Альберт не припоминал, что, находясь в своем Мире, чувствовал незавершенность этого Мира самого по себе. Сомнения Альберта были связаны, скорее, с его собственным местом и функциями внутри окружающего Мира. Однако объяснения лектора, как это неоднократно случалось ранее, показались Альберту исключительно понятными и важными именно сейчас.

В тот же день состоялась следующая беседа между Альбертом и Вильямом. Собеседники снова прогуливались в парке возле Университета. Предполагая возможное приближение к новому открытию, Альберт увлеченно описал свои предположения насчет причин появления Семена в машине, но, к своему удивлению тут же столкнулся с полным отсутствием интереса к обсуждению этой темы у собеседника.

– Я думаю, все варианты, которые ты озвучил, возможны, – коротко заметил Вильям, – Но сейчас это не имеет практически никакого значения.

– Почему? Ведь после аварии и ты, и Элиас спрашивали, что за человек был в машине. С тех пор мы ни разу не возвращались к этой теме.

– Ты уже дал ответ сразу после того, как пришел в себя.

– Но ведь именно с этим человеком связано мое попадание сюда, Вильям! И тогда он появился снова. Разве это не важно?

– А разве с его последним появлением что-то изменилось? Этот человек часть твоего путешествия. Твое путешествие не закончено. Мы оба знали об этом с самого твоего здесь появления.

– Но если он оказался в машине именно тогда, он мог прийти туда специально, чтобы помочь мне? То есть, он знает, что происходит. И, кроме того, он – единственная зацепка, соединяющая меня с моим Миром. Если существует он, значит, и мой Мир может существовать?

– Это, без сомнения, так. Но повторю снова: изменилось ли что-то? Ты получил какую-то разгадку с его появлением? Какие-то подсказки?

– …Наверное, нет.

Какое-то время Альберт и Вильям шли в тишине. Альберт размышлял над тем, что сегодня, возможно, был не лучший день, чтобы дергать Вильяма вопросами насчет Семена. У Вильяма вполне могли быть свои дела, гораздо более важные, чем запоздавшее обсуждение эпизода, который происходил не с ним и который никак не влиял на его будущее.

В какой-то момент Вильям остановился и повернулся к Альберту.

– Моя занятость здесь ни при чем. Если я не поддерживаю обсуждение каких-либо твоих размышлений, это означает лишь то, что такое обсуждение не несет для тебя никакой практической пользы.

Альберт опешил от прямой демонстрации прочтения его мыслей.

– Думаю, это правильно, что ты возвращаешься к размышлениям насчет роли этого человека в происходящих событиях, – продолжил Вильям, – И не менее правильным является переосмысление его роли. Но пока у нас по-прежнему нет ничего, чтобы выйти за рамки старых гипотез и предположений. А раз так, не стоит уделять этому много внимания.

Хочу напомнить, что это не у меня нет времени топтаться на месте. Это у тебя его нет.

Собеседники снова неторопливо двинулись вдоль аллеи парка. И через минуту снова остановились.

– Вильям, в какое-то мгновение я почувствовал обиду. Впервые со времени появления здесь. Так должно быть? – растерянно спросил Альберт.

Вильям ответил не сразу, будто подбирая слова, и в свете этой заминки последняя реплика лектора мгновенно приобрела в мыслях Альберта совершенно однозначный оттенок.

– Ты входишь в туман.