Текст книги "Альманах «Российский колокол». Спецвыпуск «Клуб публицистов премии им. Владимира Гиляровского»"

– Эй, Мэгги, малышка! Ты еще любишь белое вино, или старина Джим уже в прошлом?

Библия – книга, вне всякого сомнения, уникальная и самая дорогая в мире по всем показателям. Тот, кто все это дело затеял, безусловно, был человеком (а это человек, хоть и таких прозорливых бизнесменов представить сегодня трудно) практичным и явно любящим деньги и даже просто мысли о них. Как идея по претворению в жизнь конечного ее варианта, как все это воплощалась в жизнь, мы примерно знаем. Никак. Однако как можно забывать, что все это настолько же далеко от истины, насколько так бывает в исторической ретроспективе, если взять последнюю хотя бы за 200 последних лет, когда событие или описание исторической личности со временем превращаются сначала в домыслы, потом в фантастику, а после в религию или просто в пыль ( это, как известно, зависит от задач и способов передачи информации. Ну, и от аудитории, разумеется).

Вот несколько примеров из самого писания: Ной, Моисей, Адам и Ева и первый инцест, ошибки и просчеты Бога в постройке планеты и явные промахи во всеведении и так далее. «По образу и подобию» и уникальное начало книги, о котором я скажу в конце этой статьи, воскрешение людей и нарушение им же созданных физических законов, этот Ветхий Завет – сборник еврейских сказок, откровение и прочие страшные истории для люмпенов и маргиналов, стремящихся к предпоследним. Ошибки и промахи в создании людей, яблоко и змея… и снова нельзя не вспомнить – этот Великий Потоп, и ладно: даже если взять тот самый минимум, те вероятные 600-800 видов животных, путешествующих в одной лодке 40 дней, то получается даже не смешно. В те времена, наверное, была в ходу идиома про «300 тысяч в лодке, не считая собаки». Ну, и несложно представить, что творилось на борту того первого деревянного супертанкера в первые дни путешествия.

Вот стоит на капитанском мостике наш капитан Ной и рядом постоянно мельтешит то жена, то челны этого большого и дружного семейства.

– Пап, ты чего такой грустный? – спросила его дочь, зайдя на цыпочках.

– Не трогайте отца, он вспомнил ужасную вещь. Это его промах… – сказала мать за капитана, стоящая, как и положено, по правую руку.

– Мама, не томи…

– Отец только что признался мне, что ему не 600, а 567 лет… вот, он теперь сильно переживает… но и это еще не все, это не главное, дочь…

– Мам, мое сердце не выдержит, ну же!

– Дочь, посмотри на меня, – скажет жена капитана и придвинет к себе за плечи юную красавицу, которая могла быть куда красивее, наверное… – Только восприми мои слова как взрослый и мудрый человек… в общем, отец забыл пятнистого скунса с его подружкой и один подвид муравья, увы… Что же теперь мы будем делать?! Хотя время подумать есть, шторм будет бушевать еще дней 30.

– Ну и ну… – ответит дочь.

– Кстати, чем будем питаться, еще не думали? – скажет тут же мать, а капитан-отец проглотит слюну и откашляется. Вода, ясное дело, будет в излишке, но я бы на вашем месте подумала бы и о мясе, дочь. Сколько у нас слонов, вроде бы два, верно?

– Да, мам. Плюс братья пронесли на борт пару сотен кур. Ты только папе не говори. На первое время хватит вроде, правда, мамуль?

– Это точно, охххх… ну ладно, ступай, дочь…

Шутки такие заканчиваются ровно в тот момент, когда весь этот набор ветхозаветных историй, в которые даже дети не очень-то охотно верят, написанных одним из тех четырех десятков авторов Библии, умело завернутых в книгу для всех и на все времена, когда все это мы начинаем воспринимать всерьез. Даже несколько сотен видов животных не выдержит в себе или на себе ни один «Титаник», построенный даже не из досок, а из самых прочных материалов, что есть в 21 веке, в нашем технологичном нынче мире.

Не может такого быть просто, вот и все! Не может просто потому, что водоизмещение его должно быть таково, что знаменитый непотопляемый корабль со сладкой парочкой на борту, где Лео ДиКаприо обнимал Кейт Уинслет (фильм – дерьмо, если честно), в сравнении с таким судном будет смотреться как одинокая рыбацкая лодка, что так эффектно смотрится на рекламных проспектах турфирм, заманивая туриста на Гоа или похожие курорты. Не знаю, почему так круто все это смотрится… Быть может, на закате все маленькое и бедное смотрится каким-то красивым и милым, что не может не подкупить даже скептика или даже матерого бандита. Правда ведь, как считаете?

В каждой вере и каждой религии есть свои правила и, конечно, личная составляющая этих понятий, то есть отношение конкретного человека к этим вещам. Принято считать – а я надеюсь, что так и есть – у человека вообще есть свое мнение по каждому вопросу вообще. Однако кроме этого, также необходимо брать за основу понимание всех этих не таких уж и сложных вещей, плюс то, что в вопросах веры нет никого, кто имеет право лезть со своими советами в эту личную для каждого человека область (если это и правда так личная область, хотя туда вообще – лучше не лезть). Однако если все это просто привычка, набор условных рефлексов и бездумные действия социопатов и толпы, которую, так же как и привычку пить и курить, объединяет столько тысяч и даже сотен миллионов людей по всему миру мы имеем право хотя бы высказать свое мнение об этом всем. Каждый имеет право на свое мнение, как и имею такое право и сейчас высказываю свое мнение, и все это только потому и затем, что многие из этой самой толпы соглашались со мной в частных беседах неоднократно, делая мне приятно и даже себе поначалу тоже, но, правда, чувствуя себе после – настоящими негодяями, которые всегда знают и понимают, что с верой так не делается. Веру вообще не предают, если это и правда вера.

Итак, вот и настало время для промежуточных итогов: увы, но принято у нас веру и религию считать одним целым. И самое время сказать, что это далеко не так, точнее, выяснить теперь, почему именно это не так, мои дорогие братья и сестры. Можно быть любителем антиутопий Оруэлла или Герберта Уэллса, академиком богословия или любителем философских трудов Эриха Фромма, можно быть почитателем даже всех этих вместе взятых великих ребят, предвосхитивших будто бы свое время. А можно сказать себе честно и признаться, что одна партия и одна вера на десятки и сотни миллионов – это не что иное, как система управления людьми. Это одна мощная структура, позволяющая одним жить за счет других. Плохо это или нет – это не тема для этого разговора, да и, похоже, смысла нет говорить об этом теперь вообще. У нас другая проповедь и для нас сейчас куда важнее другое.

Вера – это признание чего-то истинным. Признание всего того, что дает вам сил и что поможет точно в житейских делах, как помогает плотнику молоток и стамеска. Все остальное – это иллюзия и подражание толпе, это пользование человеческой глупостью и стадным рефлексом для собственных нужд. Это все, что надо знать о Вере. И почти все это и так знают, но вслух не говорят.

Религия – это то же самое, только без предварительной и практической проверки или, как принято считать по-другому, – это особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, то есть во что угодно, чего нет или не видно. Это вера во все то, во что верит (точнее, делает вид) большинство из нас более 2000 лет, называя это новыми течениями, конфессиями и так далее, при этом основываясь на самой святой книге в мире, которую, однако, ни один человек на Земле не понимает. Даже букварь или таблица умножения и близко не стоит по уровню святости рядом с этой книгой, которую даже взрослые побаиваются назвать смешной или не очень-то понятной. И только потому, что страх признаться себе в этом и сказать то, что каждый и так знает, религия и вера является для нас, да и для всех других в мире, наверное – тем самым, что делает из нас толпу и людей по меньшей мере странных. Таких не похожих на собственных детей, таких непонятных и загадочных в своих упрямых желаниях положиться на кого угодно, кроме самих себя. Таких трусливых и беспомощных…

Сегодня религия – это организованное поклонение высшим силам, которые, как принято считать, есть априори, несмотря даже на то, что практической пользы от них никому нет, а заведения или храмы, их представляющие, несмотря на то, что являются те по сути обычными организациями со своей иерархией и мирскими страстями типа борьбы за власть и хорошее жалование, по сути не что иное как обычная, мирская то есть, форма вертикали власти со своими лидерами, скрытыми кардиналами, кругом приближенных и почти всегда бонусами в виде чего угодно, но, конечно, не всеобщего блага, о котором говорит Библия и которое невозможно ни в одной организации, где количество людей стало бы больше 2-х человек однажды. Но что еще более странно, имея в виду тот факт, что всем, похоже, на это наплевать, так это тот факт, что даже в 21 веке, спустя две тысячи лет, этой самой веры величиной с горчичное зерно так ни у кого и не появилось… и более – хотя бы заставить мыльный пузырь полететь в другом направлении никакая церковь, даже будучи в полной боеготовности, не сумеет даже самой ярой молитвой. Похоже, что и правда не много в такой общей вере в религию толку, правда ведь?

Даже понятие «эгрегор», знакомое всем мистикам, да и вообще всем меняемым физикам, которые прекрасно понимают и знают, что есть вещи в мире, которых мы не видим, наподобие электрического тока, когда-то открытого, но, тем не менее, ставшего в быту сегодня весьма практичным и привычным. К примеру, включая в розетку электрический чайник, все мы знаем, что по проводам идет нечто такое, что в конечном итоге преобразует воду в кипяток, и мы сядем вот-вот и дерябнем чайку с медом во славу божью. Но вот ведь странно: религию Тока или Кипятка никто в мире не знает и не знал. Это всего лишь потому, что ток – нам помощник, он есть и в него потому верить теперь не надо. Как говорил Толстой, наш с вами общий знакомый с Ясной Поляны, вера заканчивается там, где начинается знание. И наоборот, конечно, тоже это правило работает также «на ура».

Так вот, вернемся немного назад и подчеркнем, что даже этот самый эгрегор, что по сути является энергоинформационной структурой, или сущностью, как называют ее в оккультизме, ни черта не работает у людей, которые настолько не верят во все, что связано с их непонятной верой на основе восковых свечей и еще более непонятных речей: стоит ли тогда тратить время на такую веру или все же лучше поискать ее в другом месте? В себе, быть может… А она ведь всегда там есть и будто того и ждет, чтобы мы пришли и просто взяли ее, согласны?

Мы живем в стране огромной и разной, наша вера, как и вера других народов (если это до сих пор то, что мы путаем с верой реальной) имеет свои давнишние традиции, восходящие к незапамятным временам (так любят говорить историки, чтобы обезопасить себя от проверок в точности дат). Православная вера или религия – тут уж сами смотрите, как правильно – является одним из ответвлений христианства, также как метро «Битцевский парк», к примеру, является составной частью или веткой системы московской подземки, куда я, приезжая в Москву, почему-то и вовсе перестал захаживать…

Христианство и православие связаны по всем законам жанра как родные братья Каин и Авель, связанные хотя бы по факту рождения для начала. Повязаны в крепкий морской узел эти два понятия по всем гласным и негласным законам, зримым и нет пунктам в этих самых законах и нормах, как государство является одним целым

с любой крупной организацией, где количество людей, как мы уже говорили, достигающее уровня, превышающего допустимый по части угрозы сохранению власти начальный предел в два и более человека, сливаются воедино с любым подобным сообществом и государство, и превращаются в систему управления людьми. Друг без друга, понятное дело, они после этого уже просто не могут жить. Так просто не бывает, вот и все. А Библия – это первооснова любой власти, она сильнее любой конституции, хоть в последней даже ни слова про нее и не сказано, равно как и про христианство или любую другую религию. Их, кстати, основных всего три. Наша любимая – христианская, ислам, а также иудаизм. Это касаемо так называемых Авраамических религий, а основными я назвал их просто потому, что общее количество их приверженцев в разы больше всех других прихожан остальных религий, включая редкие и непонятные. Есть, конечно, еще буддизм и индуизм, даосизм и всякие магические культы вроде тотемизма и анимизма, и прочих непонятных дел. Но нас все же больше интересует христианство. Тут, как говорится, сам бог велел.

Так же как и основных религий всего три, у христианства ровно столько же ответвлений, то есть их тоже три. Это вообще сакральное во многих культах и религиях число, означающее божие дитя и зависимость – в одних культах, и неумение прощать и любовь к сплетням и самодурству – в других. Как бы то ни было, но именно это число фигурирует в большинстве своем на многочисленных флагах и гербах у многих стран мира, в сотнях книг и сказаний, и почему-то именно оно в конечном счете было выбрано главным с эпохи разделения христианства. Наверное, внимательные читатели и любители фрейдовского «Введения в психоанализ» более точно ответили бы, почему именно так, и это отчасти тоже был бы верный ответ, как по мне, но мы и без этого справимся и пример этот, пожалуй, опустим.

В общем, никто не знает, почему именно, но именно эта самая тройка и стоит во главе угла. Так просто случилось, вот и все: зачем изобретать велосипед, когда троекратное «Ура-а-а-а» кричат перекрестившись три раза, когда прут на неприятеля во славу триединого бога живого на поле битвы и так далее и троекратно все такое прочее. Зачем что-то еще, когда дружина отважных парней идет на очередную глупую войну предварительно благословив самих себя на очередную святую битву за земли и пустые в итоге города…

Христианство хоть и считается основным новозаветным почитанием Христа, на самом деле было основано как раз, наоборот, на сказках ветхозаветного иудаизма. Католицизм и протестантизм – это так же как и православие – основа христианства. Просто, как и от любой крупной организации рано или поздно кто-то да отколется в итоге, так и здесь произошло однажды ровно то же самое.

Дело было вот как. В 1054 году христиане разделились сначала на православных и католиков. Православные, как мы с вами знаем, остались и здравствуют до сих пор, да и католики, кстати говоря, – тоже, с той лишь разницей, что последние решили поделиться еще и на протестантов. Случилось это памятное событие примерно в середине 16-го века. Если кому интересно, в качестве гос. религии первыми принявшими на себя ответственность взять ее официально были армяне. Было это еще в эпоху Великой Армении, и как бы кто ни говорил, хоть немного, но все же это случилось раньше, чем произошло то же самое на пару десятков лет позже в Римской империи. Однако к теме нашего разговора это также имеет значение куда меньшее, чем само понятие и польза от всех этих учений и культов.

Католиков сегодня раскидано по миру более миллиарда, а протестантов и православных примерно по 300 миллионов. То есть вообще, христиан в мире столько, что эта религия опоясала треть не только верующих, но и вообще всех и по всех людей на земном шаре. Да и обороты ее храмов и молитвенных домов сравнимы с доходами фирмы Apple примерно за 1000 лет такой же удачной, как и сегодня, деятельности, если взять за расчет, что их айфоны, которыми пользуются на ура, конечно, и православные в том числе, будут так же бойко идти и продаваться не хуже восковых свечей и прочих атрибутов церковных лавок и лавчонок.

Стоит сказать, что наряду с паствой есть еще в мире небольшая группа людей, состоящая в основном из ученых и всех тех, кто занимается вещами прикладными, наподобие вышеупомянутого Фрейда, с которым я когда-то имел честь познакомиться на примере его трудов, имея в виду его психоанализ, который, вопреки мнению многих, объясняет, конечно, не все на свете, но многие вещи делает понятными точно и безоговорочно. Так вот, эти и подобные им люди считают религии и веру в творца как создателя людей по своему образу и подобию, несусветной чушью и основывают свое мнение на Библии. С ними можно соглашаться, а можно спорить, но все же каждый из нас наверняка задумывался хоть раз о всем этом, это я знаю совершенно точно и беседовал на эти темы почти с каждым, кого знаю лично. Я – не исключение, и также имел честь обдумать все это еще в далеком детстве, сидя на очередных уроках святой церкви Адвентистов Седьмого Дня, где за 10 лет наших с родителями туда поездок я все более укреплялся во мнении, что все эти люди либо оправдывают здесь свой страх смерти, либо решают частные задачи, связанные со статусом и собственным общественным положением, либо просто ищут тут друзей, не находя их почему-то за пределами этих домов для душевнобольных, как я тогда называл эти собрания. Да и сейчас, между прочим, я думаю ровно так же.

Нам читали Библию, и я задавал всем этим служащим церкви всякие неудобные им вопросы. Мне было тогда и сейчас одинаково непонятно во всем этом многообразии бессмыслицы, как это бог создал Землю и знает все наперед? Как это он всеведущ и всемогущ, но не рассчитал элементарных вещей и просчитался настолько, что уже по прошествии нескольких дней после создания Земли созданная им же женщина нарушит обет и сожрет ни с того ни с сего запретное почему-то обычное яблоко?! Мне и тогда и позже казалось весьма странным, что инцест, так понятно и ясно описанный Фрейдом и имеющий место в наших обычных желаниях детства и юности, порожденный той самой божьей ошибкой, если верить Библии, именно он и запустил весь этот род человеческий, так, что ли? Мне непонятно также, как сыновья Адама и Евы без наличия у них хотя бы сестры продолжили наш род людской. Мне вообще ни черта не ясно про Моисеевы скрижали и самого Моисея, и как это так, наш этот бог, ошибившись уже в 40-й раз после всех этих историй и его суперидеи с 40-дневным потопом, как после всего этого люди опять начали мстить этому богу и строить эту Вавилонскую башню, чтобы заявить в очередной раз этому глупому и нерасчетливому богу о своих правах на собственное божественное начало! Но еще более непонятно, как тот снова отреагировал как школьник, ничего лучше не придумав, как заставить всех этих людей говорить на разных языках, заставил последних ненавидеть себя еще больше. Даже обычный человек понимает, насколько все это глупо, о каком тогда боге идет речь? Я в такого бога не верю, просто потому что это глупо, а разве глупости помогают жить легче и лучше?

Другое дело – Вера в Себя. Именно она помогла, к примеру, всем знакомому ученому Эдисону создать свою эту лампочку, чего он добился, занимаясь этим всю жизнь… и со стороны его занятие наверняка напоминало больше религию и веру в нее, но ведь именно она имела практическую пользу и была очень личной, правда ведь?! Только представьте, сколько над ним смеялось народу и какое количество крепких выражений он услышал в свой адрес тогда, чтобы в итоге все поверили в обратное…

Вот сейчас, к примеру, я пишу этот текст, а клавиатуру мою освещает та самая лампа, точнее ее правнучка, которая было суждено загореться лишь потому, что этот человек имел стальную Веру в себя, которая и давала ему сил в такие сложные деньки, когда над ним насмехалась вся округа, включая собственных родных и детей.

Вера – это сила, практическая помощь и мощное подспорье, направленные на поиски себя в этом нашем странном иногда мире, на поиски личного счастья. Она всегда связана с действиями, и если хотите, путь к этим удачным попыткам счастья, в конечном счете, счастливым действиям и есть та самая Удачная и Счастливая Жизнь, которую мы часто путаем с выигрышной лотерейной комбинацией. Вера – это действия в нужном направлении, это поиск удачи и счастья в себе самом, которые, как и жизнь без движения вперед, увы, невозможны без трудностей и работы над собой. Вера – это личное, и не бывает она многоликой, да и не может, наверное, быть одной на всех. Одна на всех – это религия, как одна она бывает на войне и на выборах. Вера – это и есть бог, который внутри нас. Каждого из нас. Наш Бог и Наша Вера.

Библия начинается словами «В начале было слово…» Мне как писателю это все, конечно, приятно читать и все такое, однако замечу, что перед тем как сказать, я привык подумать. Странно все это, правда? Я не верю в такой подход, и это не моя вера. Сначала мысль, потом – слово. А что предшествовало мысли, никто из нас не знает, и уж точно в Библии об этом ничего нет и быть не может. Как и моей веры в нее. Я изучил ее и понял, что изучить ее нужно, чтобы знать, знать то, что веры там нет. Вера есть в изучении всего, в поиске истины, моей и вашей – это моя вера и есть. Не надо ее взвешивать и сравнивать, и уж тем более сравнивать и делать единой для всех, не надо порицать, тем более если она не похожа на вашу. С религией – тоже, наверное, нельзя так делать, но – это личное дело каждого, я так не буду делать, а вы – как знаете. Я не буду так делать – это точно, тем более если это и правда ваша вера в такую религию. Я ее уважаю.

Вера и религия… Она ведь как: или есть, или ее просто выдумывают на свой лад. Чтобы внести ясность. Или разлад.